高考語文【二輪之三道題】經(jīng)典專練6散文（三）（教師版）

散文（三）散文（三）經(jīng)典專練6一、（一、（2018屆江西撫州臨川一中高三上學(xué)期期中）閱讀下面的文字，完成13題。（14分）安康訪水周舒藝①巴山秦嶺間，漢水過安康。②一條寬闊的漢水，從陜西漢中寧強(qiáng)縣境內(nèi)的潘冢山發(fā)源，自西而東流經(jīng)陜南小城安康，將這片北依秦嶺、南靠巴山的土地劈成南北兩半。若是站在安康城的高處鳥瞰，如今的漢水兩岸滿是郁郁蔥蔥和現(xiàn)代化樓群。幾座雄偉的大橋橫跨漢水，零星的船只正在江面上游弋。遠(yuǎn)方盡頭的天際，群山連綿起伏，藍(lán)天白云，青山綠水，明朗澄凈，連成了一片，真分不清哪里是天空，哪里是群山，哪里是江水了。③有意思的是，這里地處西部，卻讓人覺得不論是自然風(fēng)貌還是文化特質(zhì)，都與西部的粗獷有著明顯的不同。雖在行政區(qū)劃上歸屬陜西，但與同屬一省的陜北也極不一樣，分明呈現(xiàn)出一派南方的秀美和盈潤。④當(dāng)悠悠漢水流淌到這片土地上時，停下腳步，做了一次美麗的駐足。在安康市區(qū)西南十八公里處的天柱山腳下，因?yàn)榘部邓娬镜呐d建，被大壩攔截的漢水在此形成了西北五省最大的人工淡水湖，它四面環(huán)山，一片水波蕩漾，它還有一個詩情畫意的名字——瀛湖?！板币幻麖暮味鴣砦覀儾坏枚?，但在中國歷史文化中，“瀛洲”一詞卻屢屢被提起，最著名的莫過于李白的名篇《夢游天姥吟留別》，剛開篇便是“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”?！板蕖痹诠湃说男睦锸橇钊松裢南删乘谥??；蛟S，最早命名這片水域?yàn)椤板钡娜耍歉袊@其有如瀛洲般的仙境氣質(zhì)。的確，誰能想到，在被植被覆蓋的崇山峻嶺之間，竟然有這么一大片清澈的水域，在看上去十分閉塞的陜南山區(qū)里，卻隱藏掩映著如此美麗的湖光山色?、蒎环Q為“陜西千島湖”。說起來，瀛湖在很多方面確與江南的千島湖很相像：都是因水庫而形成——千島湖的形成源于新安江水庫；湖區(qū)內(nèi)有很多小島?？偯娣e一百零三平方公里、水域面積近七十八平方公里的瀛湖，星羅棋布般地分布著大大小小多座島嶼，金螺島、翠屏島……島上綠樹蔥蘢、花木繁盛，還有典雅古樸的亭臺樓閣寶塔等建筑。登至島上的六層塔頂，放眼望去，藍(lán)天白云的色澤好像水洗過一樣，遠(yuǎn)處的群山和近處的島礁上披滿了濃得化不開的綠，那一汪湖水如同明鏡般清澈，風(fēng)吹過，塔尖的銅鈴搖曳著發(fā)出丁零丁零的聲音。不過，最美的還是夕陽西下時分。太陽把臉藏到了遠(yuǎn)處的山脈身后，那天際間映現(xiàn)的絢麗的晚霞，將所有的水、天、山染成一片金黃，在落日的余暉里，一切平靜而美好。我們坐在船上，將手伸入湖水中，輕輕撥弄著湖水，感受到漢水的體溫。聽說前段時間，這湖水中還發(fā)現(xiàn)了桃花水母，一種生活在清潔的江河湖泊之中、對水質(zhì)環(huán)境要求極高的生物，由此也可見瀛湖優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。⑥初次到安康，熱情的安康人會告訴你，這是一片肥沃的河谷盆地，蘊(yùn)藏著豐富的資源。種子植物多達(dá)三千多種，繁衍生息著四百多種野生動物，包括羚羊、朱鹮、大熊貓等幾十種珍稀動物，還是陜西省及西北地區(qū)最主要的茶葉、蠶繭、油桐、生漆主產(chǎn)地。然而，在我看來，安康最大的資源，正是水。漢水在安康境內(nèi)全長三百四十公里，另外還有大大小小的支流，形成了這片土地上的江河密布。⑦一切皆因漢水，安康這片北方大地才多了幾分南方的神韻。一千五百三十二公里的漢水，是安康的母親河，她對安康格外青睞。這里，既有以紫陽、旬陽為代表的民歌，更有以漢劇、道情為標(biāo)志的戲曲。安康是漢劇的重要發(fā)祥地，漢黃二調(diào)和紫陽民歌已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，漢調(diào)二黃更成為國粹京劇之祖山。漢水哺育了一代又一代秦巴盆地子民，塑造著這塊土地的文化品格。于是，漢水融進(jìn)的安康，把漢調(diào)二黃拉得那么悠遠(yuǎn)、凝重和沉靜，一切的悲喜劇都已遠(yuǎn)去，只留下歷史的回響；我們所見的西北小城安康，唱的不是那黃土高坡上的信天游，而是只屬于漢水的船夫號子，上水、下水、扯篷、活錨、推帆、靠岸、過灘……聽，古老的漢水上，那號子聲是多么深沉而悠長啊。⑧一直以為，有水的土地是靈動的，有江河的家園是幸福的。水，是命脈，更是文脈。江河，打造出一塊土地的自然面貌，也建構(gòu)著這塊土地的文化特質(zhì)。人們常說，一方水土一方人，有土有水，形成了“一方人”的文化基因。安康如此，何處不是如此。⑨已是晚上十點(diǎn)光景，小城依然燈火通明。穿城而過的漢水靜靜地流淌，城市的燈火倒映在江面上，微微搖曳著。坐在岸邊親水廣場的露天茶社喝茶，風(fēng)輕輕地吹過臉龐。那風(fēng)，捎來了漢水的味道，如漢調(diào)二黃般深情，如漢水號子般悠長……1．下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章開頭對漢水的發(fā)源、流向等基本情況進(jìn)行介紹，為下文描寫、抒情鋪墊，在全文結(jié)構(gòu)中起到提綱挈領(lǐng)的作用。B.在第②段中，作者對安康進(jìn)行了全景式的描繪，文末又以描寫安康夜色結(jié)束，一晝一夜，時間流逝，首尾呼應(yīng)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，盡顯安康之美。C.漢水源遠(yuǎn)流長，江面寬闊，靜靜流淌，塑造了安康特有的文化品格，漢調(diào)二黃的悠遠(yuǎn)、凝重和沉靜正是這一文化品格的典型代表。D.作者安康訪水，發(fā)現(xiàn)了安康的自然美和人情美，表達(dá)了對漢江的感激之情，飽含著對安康美麗風(fēng)光和幸福生活的贊美。【答案】A【解析】A項(xiàng)，“在全文結(jié)構(gòu)中起到提綱挈領(lǐng)的作用”有誤，是起著鋪墊的作用。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對內(nèi)容的探究，也有對語言的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文，整體感知結(jié)構(gòu)，然后明確主旨，關(guān)注手法，做出準(zhǔn)確判斷。2．文章④⑤段從哪些方面對瀛湖進(jìn)行了描繪？這樣寫有什么作用？請簡要說明。（5分）【參考答案】①從瀛湖的成因、瀛湖的得名、瀛湖優(yōu)美的自然風(fēng)景和瀛湖良好的生態(tài)環(huán)境四個方面對其進(jìn)行描繪。②緊扣題目，印證了前文對安康的“分明呈現(xiàn)出一派南方的秀美和盈潤”的評價。【解析】解答本題，需要通讀四、五兩段，劃分層次，逐層總結(jié)層次內(nèi)容，然后結(jié)合上下文思考這兩段的作用。第四段可分為三層，第一層“漢水……駐足”“安康水電站的興建”“大壩攔截”寫明了瀛湖的成因；第二層，“名從何而來”“瀛州”介紹了名稱的由來；第三層，“仙境氣質(zhì)”“清澈”“美麗”寫出了瀛湖風(fēng)景優(yōu)美。第五段集中介紹瀛湖的風(fēng)景，突出它優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。從內(nèi)容上看，四、五兩段集中寫瀛湖，也就是寫水，有點(diǎn)題的作用；從結(jié)構(gòu)上看，這兩段緊承第三段結(jié)尾“分明呈現(xiàn)出一派南方的秀美和盈潤”的評價而來，有印證這一評價的作用。3．根據(jù)文章第⑧段的議論，談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的理解，并另舉兩個例子加以印證。（6分）【參考答案】=1\*GB3①水是最重要的生活資源，逐水而居是人們的自然選擇，也是必然選擇。=2\*GB3②江河之水滋潤了土地，滋養(yǎng)了生命，也建構(gòu)了這方土地的文化品格。例如：武漢，居長江和漢水交匯處，城市依江而建，催生了城市的繁榮，浩大的水勢也成就了大武漢豪放的氣魄和個性；九江，地處長江之濱，鄱陽湖浩浩湯湯，由此匯入長江，寬闊的江面，浩渺的湖水造就了大九江開闊的眼界和包容的胸懷。【解析】本題解答時首先要概括出第八段的內(nèi)容，然后再聯(lián)系實(shí)際舉例出兩個“水”的例子來印證就可以了。第八段分別從物質(zhì)層面和精神層面來寫水：物質(zhì)層面，水是生命所必需的資源，人們的生活離不開水；精神層面，水是“文脈”，建構(gòu)了一方土地的文化特質(zhì)。舉例時考生也從這兩個層面分析即可。二、(二、(2018屆湖南省長沙市一中高三月考)閱讀下面的文字，完成46題。（14分）范愛農(nóng)魯迅在東京的客店里，一天早晨，辟頭就看見一條從中國來的電報，大概是：“安徽巡撫恩銘被JoShikiRin刺殺，刺客就擒。”大家一怔之后，便研究這刺客是誰。這是徐錫麟，他留學(xué)回國之后，在做安徽候補(bǔ)道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。照例還有一個同鄉(xiāng)會，吊烈士，罵滿洲；此后便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！边@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在藐視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽到，他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅(jiān)執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時說：“哦哦，你是范愛農(nóng)！”“哦哦，你是魯迅！”不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲良。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r覺得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來。他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發(fā)笑。到冬初，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！袄涎?，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因?yàn)檫€是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長，錢店掌柜是軍械司長……在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。我從南京移到北京的時候，愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被孔教會會長的校長設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)。我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做，這是他非常希望的，然而沒有機(jī)會。他后來也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息，說他已經(jīng)掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬?，不容易淹死的。夜間獨(dú)坐在會館里，十分悲涼，作了四首詩，現(xiàn)在只記得一首里的六句，起首四句是：“把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪?！敝虚g忘掉兩句，末了是“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！焙髞砦一毓枢l(xiāng)去，才知道一些較為詳細(xì)的事。一天，幾個新的朋友約他坐船去看戲，回來已過夜半，又是大風(fēng)雨，他醉著，卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他，也不聽，自己說是不會掉下去的。但他掉下去了，雖然能浮水，卻從此不起來。第二天打撈尸體，是在菱蕩里找到的，直立著。我至今不明白他究竟是失足還是自殺。（有刪改）4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.故鄉(xiāng)重逢,作者和范愛農(nóng)相認(rèn)后都笑起來，他們在相互嘲笑曾經(jīng)的劍拔弩張，也為因深深誤會而多年杳無信息感到悲哀。B.文中畫線句集中描述了光復(fù)后紹興當(dāng)局換湯不換藥的現(xiàn)狀，巧妙地將范愛農(nóng)的悲劇命運(yùn)和革命前后的病態(tài)社會聯(lián)系起來。C.“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊，微醉合沉淪”，詩句體現(xiàn)了作者對范愛農(nóng)心憂國事不為民眾理解、終至消亡的悲劇命運(yùn)的悲憫之情。D.本文寫人記事樸實(shí)平易，刻畫人物多用白描手法，人物個性盡現(xiàn)其中，行文感情跌宕起伏,于平實(shí)的敘述筆調(diào)中蘊(yùn)含著真摯深厚的感情?！敬鸢浮緼【解析】其一，他們的相互嘲笑和悲哀主要由此刻境遇生出。曾經(jīng)胸懷壯志、憤世嫉俗的青年現(xiàn)在只能藏身于故鄉(xiāng)，生活落寞困頓，現(xiàn)實(shí)距離理想越來越遠(yuǎn)，因此深感悲哀，這悲哀里也有對現(xiàn)實(shí)的失望、無奈。所以也只能相互嘲笑；其二，多年杳無音信并不是因深深誤會而導(dǎo)致。5．從相識到永訣，作者對范愛農(nóng)的感情發(fā)生了哪些變化？請聯(lián)系文中所敘事件加以概括。（5分）【參考答案】①東京初識，在同鄉(xiāng)會爭執(zhí),生出憎惡之感；②故鄉(xiāng)重逢,飲酒談心，逐漸相熟相知，友情漸深；③身居異鄉(xiāng)，驚聞范愛農(nóng)溺水身亡，深深哀悼、懷念?！窘馕觥窟@是一道概括文章內(nèi)容的題目，答題的關(guān)鍵是找到文章中給的時間，然后概括情感，注意事件地點(diǎn)的變化，主要是“東京”“故鄉(xiāng)重逢”“身居異鄉(xiāng)”。6．聯(lián)系全文，簡要分析范愛農(nóng)這個人物形象。（6分）【參考答案】范愛農(nóng)是一個倔強(qiáng)而執(zhí)拗、覺醒但貧弱、孤獨(dú)且痛苦的知識分子。①倔強(qiáng)而執(zhí)拗。白多黑少的眼球，看人總像在藐視，與“我”爭執(zhí)咄咄逼人，冷峻倔強(qiáng)的外表下是憤慨的心情和幾乎不近人情的執(zhí)拗。②覺醒而貧弱。酒都不喝，急著要去看光復(fù)后的紹興，對革命抱有熱情，對時局有清醒的認(rèn)識卻無法改變現(xiàn)實(shí)，處境艱難，境況困窮。③孤獨(dú)且痛苦。為當(dāng)時黑暗的社會所不容，到處受到輕蔑、排斥和迫害，幾乎無地可容，不被別人理解，生活無望，內(nèi)心孤獨(dú)苦痛?！窘馕觥窟@是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“酒都不喝，急著要去看光復(fù)后的紹興，對革命抱有熱情，對時局有清醒的認(rèn)識卻無法改變現(xiàn)實(shí)，處境艱難，境況困窮”等情節(jié)中概括出其“覺醒而貧弱”的形象特征。三、(三、(2018屆黑龍江省齊齊哈爾地區(qū)八校高三期中聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成79題。（14分）年三十夜的爆竹這些年，年三十夜幾乎每年都是回鄉(xiāng)下陪父母過。按鄉(xiāng)下的說法，叫花子都有個年三十夜，這普天同慶的日子，無論你貧窮、富有，生活在城市、鄉(xiāng)村，是在自己的出生地，或是流浪在異鄉(xiāng)，在年三十夜，哪怕是遠(yuǎn)隔千萬里的游子，都要不辭辛勞，奔赴自己的家鄉(xiāng)，與親人們聚在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓，開開心心過個熱鬧的年！在我們那兒鄉(xiāng)下，年三十夜吃年夜飯前先要祭祖，家家戶戶，堂屋香火前八仙桌上擺上酒菜，焚香、化紙錢，對著祖宗牌位三叩九拜，然后放爆竹，但聽得滿村的爆竹聲在群山回響，此起彼伏，經(jīng)久不息。更為熱鬧的時刻則是凌晨“開財(cái)門”。我們那兒的習(xí)俗，年三十夜，吃過晚飯，約十點(diǎn)鐘左右，每家每戶都要大門緊閉，親友串門只能從側(cè)門進(jìn)出，稱之為“封門”；到了凌晨一至三點(diǎn)，在堂屋里點(diǎn)上紅燭，斟上美酒，焚香，擊磬，隨著悠揚(yáng)的磬聲，化紙錢，祭拜天地，然后打開大門（即為“開財(cái)門”），燃放爆竹煙火，迎春納福，迎接新的一年到來。誰家的爆竹聲響得久、煙火放得多，喻意這戶人家興旺發(fā)達(dá)。一時間，爆竹聲鋪天蓋地在群山回響，綿延不絕；黑暗的天空被焰火點(diǎn)亮，璀璨奪目，把年三十夜推向高潮！這幾年回鄉(xiāng)過年，有時我一個人回去，有時是帶著妻兒回去；弟弟也偶爾帶著弟媳回去；父親長年病著，身體一年不如一年，家里有個病人，氣氛難免有些壓抑，年夜飯常吃得寡淡無味。斟上酒祭祀，遇弟弟也回去過春節(jié)的時候，為了烘托節(jié)日氣氛，兄弟倆也喝上三兩杯，淺嘗則止，索然無味。隔壁的其敏表哥每年年夜飯吃得早，這幾年常叫我去陪他喝酒，說與幾個兒子喝不起興，有我這個省城去的“客”，才能喝得盡興。表哥禮數(shù)繁多，先是與他喝幾杯，再安排三個兒子、媳婦，甚至于孫子分頭向我敬酒，最后他還要作“總結(jié)”，幾巡下來，常是一二十來杯酒下肚，讓我醉意朦朧。這邊還沒喝完，屋下的其兵表哥又來邀了，說年三十夜，我這個貴客不能只光顧一家，他家那兒怎么也得去喝杯新年酒。又跟隨著去，同樣的禮數(shù)，“夢里不知身是客，一晌貪歡”，喝得昏天黑地，不知身在東西南北矣！飯罷哪里還守得了夜，開得了“財(cái)門”，連有些串門來想見見我的寨鄰都無暇顧及，早早地就去見周公，任凌晨“開財(cái)門”鋪天蓋地的爆竹炸響，我昏沉沉地，一覺即到天明。家父自2007年摔傷致殘，行動多有不便，故土難離，不愿外出，母親守著他；每年回去，想到父母不辭辛勞把我們兄弟三人養(yǎng)大，到了老年，妹妹遠(yuǎn)嫁他方，我們兄弟又在貴陽生活，家中只剩下他們兩位老人留守，唯有寂寞相伴，心底未免郁郁于懷；前年秋，家父因病去世，春節(jié)回去陪母親，百年老屋，只剩下母親一人，人去屋空，觸目傷懷，叫人情難自禁，唯有酒入愁腸，化作點(diǎn)點(diǎn)淚！母親去年已到貴陽與我一起生活，快要過年的時候說是要回鄉(xiāng)料理些事，還吩咐我別回去過年，她在鄉(xiāng)下過完年即回來。因此，猴年的除夕，我沒有回鄉(xiāng)去，留在貴陽過。年三十夜，與岳父母，還有岳父弟弟一家及襟兄等，一大家子人，滿滿的兩桌席，酒也喝了不少，幸而未醉。妻帶著女兒在國外旅游，回到自己家里，我一個人守著空蕩蕩的屋子，聽那窗外新年的爆竹聲陣陣炸響。我是一只倦飛的鳥，此刻，故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千山萬水之外，感知不到故鄉(xiāng)年三十夜的歡騰。城里人的爆竹是圖個喜慶，也沒個講究，常是沒來由地有一撻沒一撻地亂放。于是，在年三十夜，我一個人，聽了城市半宿七零八落的爆竹聲。（有刪節(jié)）7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章開頭提及鄉(xiāng)下關(guān)于年三十夜的說法，引出對家鄉(xiāng)風(fēng)俗的介紹，也為下文寫作者這幾年回鄉(xiāng)過年作好鋪墊。B.作者把自己比喻成一只倦飛的鳥，而前文作者醉酒說“夢里不知身是客，一晌貪歡”，作者覺得回鄉(xiāng)來回奔波太累，自己也已經(jīng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不想回鄉(xiāng)。C.“唯有酒入愁腸，化作點(diǎn)點(diǎn)淚！”寫出了作者對無法陪伴雙親內(nèi)心充滿了愧疚之情，也寄托了作者對父親深切的懷念。D.文章前后寫到年三十夜的爆竹，鄉(xiāng)下的“鋪天蓋地”而城市的“七零八落”，前后形成鮮明對比，凸顯了身在城市作者內(nèi)心的冷清?！敬鸢浮緽【解析】文章末尾作者把自己比喻成一只倦飛的鳥，文中提到“夢里不知身是客，一晌貪歡”，呼應(yīng)文章開頭，是作者在外漂泊讓他覺得累，故鄉(xiāng)才是心里永遠(yuǎn)的歸宿，作者不是不愿意回故鄉(xiāng)，相反是更加懷念故鄉(xiāng)，更加懷念故鄉(xiāng)“年三十夜的爆竹”。8．文章第2段介紹家鄉(xiāng)年三十夜的