2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市四中高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

赤峰市第四中學(xué)2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（滿分：150分，考試時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類對(duì)自然的態(tài)度經(jīng)歷了從依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的轉(zhuǎn)變。這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變除了人類社會(huì)生產(chǎn)力的提高這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)外，與西方啟蒙理性所宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系的影響密不可分。西方啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的啟蒙理性建立在主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上，其根本目的是使人們通過(guò)運(yùn)用人類的理性和知識(shí)，從對(duì)神和自然的恐懼中擺脫出來(lái)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)自立。但問(wèn)題在于啟蒙理性所宣揚(yáng)的理性和知識(shí)只是能夠指導(dǎo)人們操作性活動(dòng)的技術(shù)，卻要求把揭示世界因果關(guān)系和發(fā)展本質(zhì)的知識(shí)當(dāng)作無(wú)用的形而上學(xué)予以拋棄，“有用性”成為判斷知識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就意味著啟蒙理性所說(shuō)的理性和知識(shí)的本質(zhì)實(shí)際上是一種排斥價(jià)值理性的技術(shù)理性。啟蒙理性不僅把知識(shí)理解為以技術(shù)理性為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)，而且把自然理解為遵循機(jī)械規(guī)律運(yùn)動(dòng)和滿足人類需要的被動(dòng)客體，進(jìn)而把人類與自然的關(guān)系歸結(jié)為控制和被控制、利用和被利用的工具性關(guān)系，而科學(xué)技術(shù)被看作是人類控制和支配自然的中介和工具。啟蒙理性進(jìn)一步與資本相結(jié)合，形成了以科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和追求無(wú)限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性價(jià)值體系。在現(xiàn)代性價(jià)值體系看來(lái)，人類之外的自然界只具有滿足人類需要和實(shí)現(xiàn)人類幸福的工具價(jià)值，人類只要憑借科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，就能實(shí)現(xiàn)無(wú)限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，最終達(dá)到自由、平等和民主的資產(chǎn)階級(jí)的理想王國(guó)。但是，一方面，由于現(xiàn)代性價(jià)值體系所說(shuō)的“人類利益”，本質(zhì)上只不過(guò)是資本的利益；另一方面，現(xiàn)代性價(jià)值體系把發(fā)展等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，簡(jiǎn)單化了人類幸福的豐富內(nèi)容，同時(shí)它所追求的無(wú)限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以不考慮自然資源的限制為前提的。上述缺陷使得以現(xiàn)代性價(jià)值體系為指導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐沒(méi)有給人帶來(lái)所期待的自由和幸福，相反，它不僅造成了個(gè)人主義、利己主義、享樂(lè)主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義盛行，而且造成了人與人、人與自然關(guān)系的異化和日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。如何正確建構(gòu)人類與自然的和諧關(guān)系，恢復(fù)科學(xué)和價(jià)值的關(guān)聯(lián)，保障科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的正確方向，成為人們反復(fù)探討的問(wèn)題。1866年德國(guó)生物科學(xué)家?？藸柼岢隽恕吧鷳B(tài)”概念，揭示了地球有機(jī)體是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體，這一觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展，最終形成了生態(tài)哲學(xué)的范式。這一范式的基本特點(diǎn)是反對(duì)現(xiàn)代性價(jià)值體系所秉承的主、客二分的哲學(xué)世界觀和機(jī)械論的自然觀，反對(duì)把自然僅僅看作是滿足人類需要的被動(dòng)客體，主張世界萬(wàn)物處于普遍聯(lián)系和相互作用之中的有機(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀，主張立足于“人——自然——社會(huì)”彼此聯(lián)系的整體看待世界，認(rèn)為自然是不斷生成和發(fā)展的有機(jī)整體，也具有其內(nèi)在價(jià)值。以生態(tài)科學(xué)等自然科學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)，西方還興起了以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的“深綠”生態(tài)思潮和懷特海的過(guò)程哲學(xué)等，雖然其具體理論觀點(diǎn)存在差異，但其共同點(diǎn)都是反對(duì)近代主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀和自然觀，要求考慮自然的價(jià)值和權(quán)利，恢復(fù)對(duì)自然的敬畏。（摘編自2020年3月2日《光明日?qǐng)?bào)》王雨辰《建構(gòu)人與自然的和諧共生關(guān)系》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是A.人類對(duì)自然逐漸有了支配和控制的態(tài)度，這與人類社會(huì)生產(chǎn)力提高以及西方啟蒙理性宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系密切相關(guān)。B.根據(jù)啟蒙理性的觀點(diǎn)，知識(shí)是科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)，而科學(xué)技術(shù)則成為人類控制和支配自然的中介和工具。C.人與自然關(guān)系的異化和生態(tài)危機(jī)完全是由個(gè)人主義、利己主義、享樂(lè)主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義造成的。D.由?？藸枴吧鷳B(tài)”概念形成的生態(tài)哲學(xué)范式，因?yàn)槠溆袡C(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀的主張而具有了內(nèi)在的價(jià)值。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章論證層次清晰，論及西方啟蒙理性等相關(guān)諸多概念，但卻雜而不亂，邏輯嚴(yán)密。B.文章指出了西方啟蒙理性的局限性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示了現(xiàn)代性價(jià)值體系的缺陷。C.文章有破有立，以破為主，但最后還是論述了生態(tài)哲學(xué)范式對(duì)于認(rèn)識(shí)自然的積極意義。D.文章采用對(duì)比論證、比喻論證等論證方法，將相對(duì)深?yuàn)W的理論進(jìn)行了深入淺出地闡釋。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.啟蒙理性所宣揚(yáng)的知識(shí)與揭示世界發(fā)展本質(zhì)的知識(shí)有著本質(zhì)上的不同，后者被拋棄是技術(shù)理性排斥價(jià)值理性的結(jié)果。B.現(xiàn)代性價(jià)值體系實(shí)際上是啟蒙理性與資本結(jié)合的產(chǎn)物，這個(gè)理論體系對(duì)人類之外的自然界價(jià)值的認(rèn)識(shí)有明顯的缺陷。C.現(xiàn)代性價(jià)值體系認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)就是人類幸福的全部，資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐以此為指導(dǎo)，讓人類錯(cuò)失自由與幸福。D.以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的生態(tài)思潮，反對(duì)西方啟蒙理性賴以建立的理論基礎(chǔ)，要求考慮到自然的價(jià)值和權(quán)利。【答案】1.A2.D3.C（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)信通院、中商產(chǎn)業(yè)研究院整理材料二：數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)滲透性和融合性，是實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“催化劑”和“加速器”。形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)條件下的新型實(shí)體經(jīng)濟(jì)形態(tài)，發(fā)展就有了新動(dòng)能。白酒是四川傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。在瀘州老窖廠區(qū)，工廠對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的指標(biāo)和參數(shù)進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)了智能化拌和、上甑，推動(dòng)生產(chǎn)智能化、摘酒自動(dòng)化，減輕了員工的勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率。在四川，不只白酒，網(wǎng)約車、共享單車、外賣平臺(tái)等新興業(yè)態(tài)，都通過(guò)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合，催生出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。四川作為全國(guó)四大電子信息產(chǎn)業(yè)基地之一，始終緊跟信息技術(shù)步伐。圍繞高質(zhì)量發(fā)展，提出著力構(gòu)建以電子信息、裝備制造、食品飲料、先進(jìn)材料、能源化工5個(gè)萬(wàn)億元級(jí)支柱產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。積極發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，就是要發(fā)揮這個(gè)“1”的撬動(dòng)作用，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，培育高質(zhì)量發(fā)展新引擎。（《數(shù)字潮起川蜀潮生》，《光明日?qǐng)?bào)》（2019年11月19日）材料三：當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、在線外賣、手機(jī)支付等數(shù)字化消費(fèi)場(chǎng)景，已像柴米油鹽一樣，進(jìn)入老百姓日常生活；信息化、智能化改造等數(shù)字化融合場(chǎng)景，持續(xù)產(chǎn)生著“化學(xué)反應(yīng)”，助力傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨，蓬勃發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)深刻改變著人類的生產(chǎn)生活方式。中國(guó)作為世界網(wǎng)絡(luò)大國(guó)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó)，更加重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念指引下，正積極推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)要通過(guò)推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，創(chuàng)造出產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造、遠(yuǎn)程醫(yī)療等數(shù)字化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，站上數(shù)字化高地。5G通信將打破信息傳輸?shù)膸捪拗?，?shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)效應(yīng)將更加明顯，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將不斷開(kāi)辟新賽道。積極抓住全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇，發(fā)揮制造大國(guó)和網(wǎng)絡(luò)大國(guó)的優(yōu)勢(shì)，不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)能力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的引擎作用就會(huì)更加強(qiáng)勁。（《數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高質(zhì)量發(fā)展新引擎》，《人民日?qǐng)?bào)》（2019年10月21日）材料四：當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展如火如荼。工業(yè)和信息化部的數(shù)據(jù)顯示，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要組成部分。在國(guó)家層面，需大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，穩(wěn)步提升對(duì)通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)以及大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。同時(shí)，要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)推動(dòng)傳統(tǒng)信息基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)改造，積極構(gòu)建高速、移動(dòng)、安全的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，提高數(shù)字資源的交互效果，為發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，還要采取更多措施、投入更多資源，加快中西部欠發(fā)達(dá)省份特別是“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，人才是關(guān)鍵。需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，通過(guò)高校、科研院所、研發(fā)中心等大力培養(yǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才，重點(diǎn)突出對(duì)人才原創(chuàng)性、基礎(chǔ)性技術(shù)研發(fā)能力的培養(yǎng)，著力打造一批基礎(chǔ)理論功底深厚、研發(fā)技術(shù)過(guò)硬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才和骨干人才。（《發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)路徑》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2020年02月18日）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.從2014年到2018年的五年里，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模保持穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，占GDP比重也在持續(xù)上升。B.2018年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模31.3萬(wàn)億元，占GDP比重超過(guò)三分之一，達(dá)到34.8%，占比同比提升1.9個(gè)百分點(diǎn)。C.2018年，長(zhǎng)三角地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模遠(yuǎn)大于其他地區(qū)，珠三角地區(qū)次之，這兩個(gè)地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量占全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量一半以上。D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有相關(guān)性。東北、西北地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢，一定程度上受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.在四川，無(wú)論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是新興業(yè)態(tài)，因與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合而煥發(fā)出新的生機(jī)，產(chǎn)生了巨大經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式，對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)起到了重要的作用。C.四川提出以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，最大限度的發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的撬動(dòng)作用，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。D.大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入不到位導(dǎo)致“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程緩慢。6.我國(guó)應(yīng)該如何發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)？請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要概括。【答案】4.C5.B6.（1）從國(guó)家層面：大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。（2）從技術(shù)研發(fā)角度：不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)能力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力。（3）從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面：加大投入，加強(qiáng)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快信息化建設(shè)進(jìn)程。（4）從人才培養(yǎng)方面：大力培養(yǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。霍亂之亂（節(jié)選）池莉霍亂發(fā)生的那一天沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)，有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了，只有科室主任聞達(dá)在伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫(xiě)報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯，有一次吵到單位來(lái)了，聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他，將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓，他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去，湊巧的是，這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋，但他還是照樣在下班之后寫(xiě)他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書(shū)本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動(dòng)，口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來(lái)西亞的歸國(guó)華僑，新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家？閃電穿過(guò)了云層，接近了我們抬頭可見(jiàn)的天空，暴風(fēng)雨就要來(lái)了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車，搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣，我說(shuō)：“難怪人家說(shuō)：遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的，近看是個(gè)燒炭的，一問(wèn)才知道是防疫站的?！遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過(guò)來(lái)。大馬路上的汽車都大開(kāi)車燈，紛紛地?fù)謇?。晚上八點(diǎn)多，電話鈴聲驟然響起，是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來(lái)的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?！蔽液颓仂o不約而同地對(duì)著電話大叫：“什么？請(qǐng)大聲重復(fù)一遍！”洪大夫扯著嗓子說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂！”霍亂來(lái)了，在一個(gè)天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們，我國(guó)在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫，我們也就把書(shū)本上的這幾種病嘩嘩地翻了過(guò)去。幸好秦靜好學(xué)，總是隨身帶著當(dāng)年的教材，她把課本翻到霍亂這一章，我們倆急急地瀏覽，高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來(lái)，叮囑洪大夫趕快把病人隔離，把疫情卡和糞樣送到我們站里來(lái)，有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話，我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚，都說(shuō)馬上趕到站里來(lái)，并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道。張書(shū)記說(shuō)：“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車，把聞主任立刻接到站里來(lái)。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感，其他一無(wú)所知。一百多號(hào)人在站里擠來(lái)擠去，雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問(wèn)，答非所問(wèn)地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意，到處是尋找聞達(dá)的聲音：“聞主任呢？老聞呢？聞達(dá)呢？聞老師呢？”大雨喧嘩著下個(gè)不停，站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲：“聞主任來(lái)了?！贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^(guò)來(lái)，有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說(shuō)：“聞主任來(lái)了！”“聞主任來(lái)了！”“聞主任來(lái)了！”張書(shū)記和祈站長(zhǎng)見(jiàn)到聞達(dá)如見(jiàn)救星，與他緊緊地握手：“現(xiàn)在就看你的了。”聞達(dá)看見(jiàn)一把椅子，便一把拖過(guò)來(lái)，不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒(méi)有像平日一樣遭到大家的嘲笑，所有的人都仰望著他，心情懸懸地等待他說(shuō)話。聞達(dá)首先表?yè)P(yáng)了我和秦靜，說(shuō)我們作為年輕醫(yī)生，在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下，對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說(shuō)：“如果大家都沉著冷靜，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，以最快的速度撲滅這次疫情，祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們，歷史將會(huì)銘記你們，我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功！”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上，腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目，不過(guò)依然沒(méi)有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見(jiàn)：第一，以流行病室為核心，組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組；其他各科室都聽(tīng)從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮，有令則行，無(wú)令則止。第二，化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認(rèn)霍亂弧菌，具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四，消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來(lái)蘇消毒液，同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五，黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo)，上傳下達(dá)，發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛，保障疫情用車。第六，站辦負(fù)責(zé)后勤，協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七，指定專人二十四小時(shí)守候電話，疫情立刻上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部，對(duì)外嚴(yán)守秘密。第八，在處理霍亂疫情期間，各科室全部三班倒，一律嚴(yán)格實(shí)行無(wú)菌操作。聞達(dá)說(shuō)完，大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開(kāi)玩笑了，他說(shuō)：“老聞好像經(jīng)過(guò)了多少次霍亂似的，出口成章啊。好比老母雞，屁股一撅就下了一個(gè)蛋?！贝蠹议_(kāi)心一笑，各就各位，回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫(xiě)，這些描寫(xiě)既自然形成了時(shí)間推移的線索，也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后，文中接連用了四個(gè)“聞主任來(lái)了！”，這種重復(fù)，藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽(tīng)到他來(lái)后的極度喜悅。C.小說(shuō)借“我”之口所提到的順口溜，既是防疫人員的自嘲，也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.張書(shū)記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無(wú)措，完全依賴聞達(dá)，這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺，也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。8.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)“八條意見(jiàn)”一一列出，有哪些用意？9.小說(shuō)《霍亂之亂》的結(jié)尾處有句表達(dá)作者對(duì)人生看法的話：“有些自己熱愛(ài)的事情，值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待，為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容，分析小說(shuō)主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的?！敬鸢浮?.D8.①凸顯人物形象。“八條意見(jiàn)”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練，與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對(duì)比，使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說(shuō)聞達(dá)是流行病專家，霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充滿期待，“八條意見(jiàn)”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說(shuō)主旨?！鞍藯l意見(jiàn)”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì)，這正是小說(shuō)所要表達(dá)的主旨所在。9.①聞達(dá)長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)流行病的研究，每天都要寫(xiě)流行病學(xué)報(bào)告，雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果；②他不追求外在的名利，不計(jì)較別人的嘲笑，雖處境困窘但始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的熱愛(ài)。③他在霍亂發(fā)生、眾人無(wú)所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值，用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄒智，字汝愚，合州人。年十二能文。家貧，讀書(shū)焚木葉繼晷者三年，舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政，而萬(wàn)安、劉吉、尹直居政府，智憤之。道出三原，謁致仕尚書(shū)王恕，慨然曰：“治天下，在進(jìn)君子退小人。方今小人在位，毒痡四海，而公顧屏棄田里。智此行非干科名，欲上書(shū)天子，矯世變俗，拯斯民于涂炭耳?！彼∑嫫溲?，笑而不答。明年登進(jìn)士，改庶吉士，遂上疏曰：“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數(shù)必及亦云任矣然或進(jìn)退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執(zhí)其柄是既任之而又疑之也。陛下豈不欲推誠(chéng)待物哉？”疏入，不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇，其時(shí)御史湯鼐、中書(shū)舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣，智皆與之善。因相與品核公卿，裁量人物。未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以為其志且得行，復(fù)上書(shū)曰：“少師安持祿怙寵，少保吉附下罔上，太子少保直挾詐懷奸，世之小人也。陛下留之，則君德必不就，朝政必不修，此弊所當(dāng)革者也。致仕尚書(shū)王恕忠亮可任大事，尚書(shū)王竑剛毅可寢大奸，都御史彭韶方正可決大疑，世之君子也?！钡鄣檬?，頷之。居無(wú)何，安、直相繼罷斥。而吉任寄如故，銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班，智告之曰：“祖宗盛時(shí)，御史侍班，得面陳政務(wù)得失，立取進(jìn)止。自后惟退而具疏，君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之?！奔八「罢僦辆?，智往謁曰：“后世人臣不獲時(shí)見(jiàn)天子，故事多茍且。愿公且勿受官，先請(qǐng)朝見(jiàn)，取時(shí)政不善者歷陳之，力請(qǐng)除革，而后拜命，庶其有濟(jì)。若先受官，無(wú)復(fù)見(jiàn)天子之日矣。”鼐與恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起，吉使其黨魏璋入智名，遂下詔獄。智身親三木，僅屬喘息，慷慨對(duì)簿曰：“智見(jiàn)經(jīng)筵以寒暑輟講，午朝以細(xì)事塞責(zé)，紀(jì)綱廢馳，風(fēng)俗浮薄，生民憔悴，邊備空虛，私竊以為憂。與鼐等往來(lái)論議誠(chéng)有之，不知其他。”讞者承吉意，竟謫廣東石城。智至廣東，總督秦纮檄召修書(shū)。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天啟初，追謚忠介。（選自《明史·鄒智傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)/必及亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)試，指明清兩代每三年一次在縣城舉行的考試，因考期在八月，故又稱為秋試、秋闈。B.侍班，指古代臣下輪流在宮內(nèi)或行在所隨侍君主，記事、記注起居，或處理其他事宜，即“入直”。C.三木，桎、梏、拲合稱“三木”，可以枷在犯人頸、手、足三處刑具，因?yàn)槭悄局频?，所以稱為三木。D.對(duì)簿，指受審問(wèn)。簿，獄辭的文書(shū)，相當(dāng)于現(xiàn)在的訴狀。在古代審訊時(shí)，依據(jù)狀文核對(duì)事實(shí)，故稱對(duì)簿。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄒智生性耿直。他路過(guò)三原，拜見(jiàn)退休尚書(shū)王恕，為王恕的遭遇打抱不平，并表達(dá)了上書(shū)天子的意愿，王恕沒(méi)有發(fā)表什么意見(jiàn)。B.鄒智嫉惡如仇。萬(wàn)安、劉吉、尹直把持朝政，他十分憤恨，等到孝宗即位時(shí)，便對(duì)此三人進(jìn)行彈劾，后來(lái)劉吉被罷免，所以對(duì)鄒智懷恨在心。C.鄒智向皇帝推薦王恕，等到王恕受詔進(jìn)京后，又建議王恕先拜見(jiàn)皇帝陳述弊政，后接受官職，否則難以再見(jiàn)到天子。D.鄒智與御史湯鼐意氣相較，關(guān)系友善，他們經(jīng)常在一起品評(píng)人物，理論朝綱與民生。但后來(lái)被品評(píng)過(guò)的少保劉吉指使同黨魏璋構(gòu)陷鄒智入獄。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）智此行非干科名，欲上書(shū)天子，矯世變俗，拯斯民于涂炭耳。（2）未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以為其志且得行?！敬鸢浮?0.D11.A12.B13.（1）我此行并不是為了求取科舉功名，是想上書(shū)天子，改變風(fēng)俗，將人民從水深火熱中拯救出來(lái)罷了。（2）不久，明孝宗即位，對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很高興，認(rèn)為自己的志向?qū)⒛軌驅(qū)嵭??！军c(diǎn)睛】參考譯文：鄒智，字汝愚，合州人。十二歲能寫(xiě)文章。家境貧窮，他利用燒樹(shù)枝樹(shù)葉發(fā)出的火光，夜以繼日地讀書(shū)三年，成化二十二年，鄉(xiāng)試中獲第一名。當(dāng)時(shí)明憲宗愈加懶理朝政，而萬(wàn)安、劉吉、尹直位居內(nèi)閣權(quán)力機(jī)構(gòu)，鄒智十分憤恨。途經(jīng)三原時(shí)，求見(jiàn)辭官返鄉(xiāng)的尚書(shū)王恕，感慨地說(shuō)：“要想治理好天下，在于任用君子斥退小人。當(dāng)今小人在位，禍害天下，而您卻被屏棄鄉(xiāng)村。我此行并不是為了求取科舉功名，是想上書(shū)天子，改變風(fēng)俗，將人民從水深火熱中拯救出來(lái)罷了?！蓖跛≌J(rèn)為他說(shuō)的話不尋常，笑笑沒(méi)有應(yīng)聲。第二年鄒智考中進(jìn)士，任庶吉士，鄒智于是上疏道：“陛下對(duì)于輔臣，每當(dāng)遇到政事必定同他們商議，并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠，也可以說(shuō)很信任了。然而或是升降一個(gè)人的職位，或是處理一件事，往往直接由宮廷發(fā)出詔諭，使一二個(gè)小人暗中掌握其權(quán)柄，這實(shí)際上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他。陛下難道不想推誠(chéng)布公地待人嗎？”奏章送呈皇帝，皇帝不給答復(fù)。鄒智生性大方豪氣自負(fù)，當(dāng)時(shí)御史湯鼐、中書(shū)舍人吉人、進(jìn)士李文祥也都有志向氣概，鄒智同他們關(guān)系都不錯(cuò)。他們?cè)谝黄鹌吩u(píng)朝臣，議論人物。不久，明孝宗即位，對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很高興，認(rèn)為自己的志向?qū)⒁軌驅(qū)嵭?，又上?shū)說(shuō)：“少師萬(wàn)安恃位取寵，少保劉吉對(duì)下附和對(duì)上欺騙，太子少保尹直心懷奸詐，都是些世上的小人。陛下留用他們，那么君王的德行必不完善，朝政必定整治不好，這弊病是應(yīng)當(dāng)革除的。退休尚書(shū)王恕忠誠(chéng)磊落，可以擔(dān)當(dāng)重任，尚書(shū)王竑剛強(qiáng)果斷，可以止息大奸之謀，都御史彭韶端平正直，可以決斷大政方針，他們是世間的君子?！被实劭赐曜嗍瑁c(diǎn)頭表示贊賞。過(guò)了不久，萬(wàn)安、尹直相繼被罷免。而劉吉仍居舊職，他對(duì)鄒智恨之入骨。湯鼐經(jīng)常在朝廷值班，鄒智告訴湯鼐說(shuō)：“先世興盛，御史值班，可以當(dāng)面向皇帝陳述朝政的得失情況，皇帝即刻決定是采用或是禁止。到后來(lái)只有等到退朝后用疏來(lái)陳述，這樣君臣之間不能相互交流，你有幸遇到朝廷革新的時(shí)候，何不效仿先朝事例行事?！钡鹊酵跛〗釉t到了京城，鄒智前去拜見(jiàn)王恕說(shuō)：“后世做臣子的沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到天子，因此處理政事大都馬虎草率。希望您暫且不接受官職，先請(qǐng)求朝見(jiàn)皇帝，將時(shí)政治理不善的一些情況一一向皇帝陳述，極力要求革除，然后再接受官職，這樣就可能于政事有所益。如果先接受官職，就再?zèng)]有見(jiàn)天子的日子了?！睖九c王恕也未能采用他的建議。時(shí)逢劉概的案子興起，劉吉指使同黨魏璋把鄒智名字牽涉進(jìn)去，鄒智被捕關(guān)進(jìn)詔獄。鄒智的頸、手、足上都套上刑具，僅能呼吸，鄒智在接受審問(wèn)時(shí)，慷慨地回答：“我見(jiàn)御前講席在寒暑間停止講習(xí)，午朝以皮毛小事敷衍塞責(zé)，朝政綱紀(jì)毀壞，風(fēng)俗輕浮，人民生活困苦，邊境防備空虛，我暗自為此擔(dān)憂。與湯鼐等來(lái)往時(shí)議論這些情況是有的，其他什么就不知道了?！弊h罪的官員承奉劉吉的意圖，最終將鄒智貶到廣東石城。鄒智到了廣東，總督秦纮用檄文召他撰寫(xiě)有關(guān)著作。弘治四年十月得病突然去世，年僅二十六歲。天啟初年，追贈(zèng)謚號(hào)“忠介”。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿①春風(fēng)倚棹闔閭城②，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里情。君去若逢相識(shí)問(wèn)，青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。注：①劉長(zhǎng)卿，中唐詩(shī)人，官至監(jiān)察御史，屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南。②闔閭城，蘇州城。③青袍，貞觀四年規(guī)定，八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡，盛唐詩(shī)人。作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人被貶為江寧臣。14.對(duì)劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》一詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)（）A.首聯(lián)“倚”字將春天擬人化，表現(xiàn)朋友相見(jiàn)的喜悅心情；“寒”字寫(xiě)出春寒料峭，也為詩(shī)人與朋友的相別營(yíng)造氛圍。B.頷聯(lián)分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物，“細(xì)”得看不見(jiàn)，“落地”聽(tīng)不到。詩(shī)中景物之柔美，給人以愜意心情。C.“日斜江上孤帆影”一句描寫(xiě)落日去帆的景象，暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的復(fù)雜情思。D.“草綠湖南萬(wàn)里情”屬于遠(yuǎn)景描寫(xiě)，既點(diǎn)出了朋友所去之地是遙遠(yuǎn)的湖南，又蘊(yùn)含了朋友之間的依依惜別之情。15.試結(jié)合劉詩(shī)的尾聯(lián)“君去若逢相識(shí)問(wèn)，青袍今已誤儒生”與王詩(shī)的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，分析兩首詩(shī)的主人公在個(gè)人經(jīng)歷和情感上的異同點(diǎn)?！敬鸢浮?4.D15.相同點(diǎn)：都遭貶謫；都是與好友短暫相聚又將別離；都有依依不舍之情。不同點(diǎn)：①王詩(shī)借“冰心在玉壺”來(lái)隱喻自己的志行高潔，和雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心。同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人不肯屈從于惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。②劉詩(shī)用“青袍誤儒生”這句牢騷話，直接抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。（在唐朝貞觀年間，八九品的小官員的官服是青色的。他認(rèn)為自己滿腹才華，當(dāng)這一類小官員，是很失意的，簡(jiǎn)直是在耽誤自己的前程。）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，詩(shī)人舊地重游，引起詩(shī)人對(duì)往昔不平凡歲月回憶的過(guò)渡句是________________，________________。（2）《再別康橋》中借“________________，________________”表達(dá)了對(duì)夢(mèng)一般美好回憶的追尋。（3）在《記念劉和珍君》中，魯迅痛惜于我們民族的“衰亡”，痛心于民族的默無(wú)聲息，渴望“爆發(fā)”，它警示人們________________，________________?！敬鸢浮竣?攜來(lái)百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.撐一支長(zhǎng)篙④.向青草更青處漫溯⑤.不在沉默中爆發(fā)⑥.就在沉默中滅亡三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。地鐵上，人不少，座位上坐著一位年輕媽媽，懷里抱著孩子，孩子睡著了。這位媽場(chǎng)一只手護(hù)住孩子，一只手托著孩子的鞋底。這樣一來(lái)，孩子就不會(huì)踢到旁邊的人。這個(gè)動(dòng)作一直_____________到他們下車。這一畫(huà)面?zhèn)魃暇W(wǎng)之后，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊，都很認(rèn)可這一為他人著想的舉動(dòng)。有網(wǎng)友說(shuō)，這種修養(yǎng)來(lái)自內(nèi)心的善良。而善良的內(nèi)涵之一就是能為他人著想。與之相對(duì)的，還有一幕不太_____________的場(chǎng)面，最近也引發(fā)了大家的討論。某地一游泳館，一位媽媽把5歲的兒子帶進(jìn)了女性更衣室。也許這位媽媽有難言之隱，但_____________的是，她沒(méi)有照顧到別人的感受。一位小朋友扔垃圾，在垃圾桶上貼了張紙條，上寫(xiě)：保潔阿姨，垃圾桶里有很多碎玻璃，請(qǐng)你在拿垃圾袋的時(shí)候，小心不要碰傷了手。相信保潔人員看到之后，心里會(huì)暖暖的，感覺(jué)到一份尊重，工作起來(lái)會(huì)更加仔細(xì)認(rèn)真。這本屬“多此一舉”，（）。我們要明白自己的舉動(dòng)與他人之間存在緊密的聯(lián)系，不可____________。反過(guò)來(lái)看，凡事光想著自己怎么爽就怎么來(lái)，不管別人的感受，那就不好了。你為他人著想，他人為你著想，把善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大減弱。生活在其中，誰(shuí)不想？17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.保持融洽毋庸置喙居功自傲B.堅(jiān)守融洽不可否認(rèn)肆意妄為C.保持和諧不可否認(rèn)肆意妄為D.堅(jiān)守和諧毋庸置喙居功自傲18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.但這位小朋友這么做了，在增進(jìn)了自己修養(yǎng)的同時(shí)，呵護(hù)了他人B.但這位小朋友這么做了，在呵護(hù)他人的同時(shí)，增進(jìn)了自己的修養(yǎng)C.但在呵護(hù)他人的同時(shí)，增進(jìn)了自己的修養(yǎng)，這位小朋友就是這么做的D.但在增進(jìn)自己修養(yǎng)的同時(shí)，呵護(hù)了他人，這位小朋友就是這么做的19.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.你為他人著想，他人為你著想，讓善意當(dāng)作每個(gè)人的行為指導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大降低。B.你為他人著想，他人為你著想，把善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo)，社會(huì)運(yùn)行成本整個(gè)將大大降低。C.你為他人著想，他人為你著想，讓善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大減弱。D.你為他人著想，他人為你著想，讓善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大降低?！敬鸢浮?7.C18.B19.D20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。許多人都有一種先入為主的觀點(diǎn)，認(rèn)為①________，然而，事實(shí)并非如此：水在宇宙中普遍存在。由于氫和氧兩種元素在宇宙中含量都非常高，因此，星際空間中本身就富含水分子，此外，太陽(yáng)系形成于含水量較高的巨大的星際分子云，因此，②________。在較靠近太陽(yáng)的行星和衛(wèi)星上，由于溫度較高，往往難以在其表面留住水。但在太陽(yáng)系距離太陽(yáng)較遠(yuǎn)的地方，比如木衛(wèi)二星上，溫度足夠低，所以，③________?！敬鸢浮竣?水在宇宙中是比較稀缺的資源②.太陽(yáng)系從一開(kāi)始就擁有大量的水③.其表面有大量固態(tài)或液態(tài)的水21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)55個(gè)字。2020年3月31日，教育部發(fā)布關(guān)于2020年全國(guó)高考時(shí)間安排的公告，公告稱：經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院同意，2020年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試（以下簡(jiǎn)稱“高考”）延期一個(gè)月舉行，新考試時(shí)間為7月7日至8日。具體科目考試時(shí)間安排為：7月7日，語(yǔ)文9：00至11：30；數(shù)學(xué)15：00至17：00。7月8日，文科綜合/理科綜合9：00至11：30；外語(yǔ)15：00至17：00。湖北省、北京市可根據(jù)疫情防控情況，研究提出本地區(qū)高考時(shí)間安排的意見(jiàn)，經(jīng)教育部同意后及時(shí)向社會(huì)發(fā)布?！敬鸢浮拷逃堪l(fā)布公告，2020年高考推遲到7月7日至8日舉行，湖北和北京提出安排意見(jiàn)，經(jīng)教育部同意后向社會(huì)公布。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：近