重慶市部分學(xué)校(九校聯(lián)盟)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題_第1頁
重慶市部分學(xué)校(九校聯(lián)盟)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題_第2頁
重慶市部分學(xué)校(九校聯(lián)盟)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題_第3頁
重慶市部分學(xué)校(九校聯(lián)盟)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題_第4頁
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文檔簡介

重慶市高二語文考試考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版選擇性必修上冊,中冊第一至三單元和“古詩詞誦讀”。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題,材料一:某一歷史現(xiàn)象的客觀屬性.作用于一定的對象,在一定的歷史環(huán)境下所產(chǎn)生的意義關(guān)系,我們稱之為歷史價值。歷史價值的存在是客觀的,但它又是通過歷史評價來揭示的。進(jìn)行歷史評價,必須有一定的價值標(biāo)準(zhǔn),主體需要是判斷價值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,主體應(yīng)該是社會主體,需要應(yīng)該是社會需要。價值標(biāo)準(zhǔn)具有歷史性。人類社會是發(fā)展的,每一個時代由于時代背景不同、歷史條件不同、社會需要不同,因此就有不同的價值標(biāo)準(zhǔn)。強調(diào)價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性,并不等于說可以用歷史上人們的價值標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。二十世紀(jì)五十年代,有學(xué)者就提出評價歷史人物應(yīng)該從當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣竦睦娉霭l(fā),以對當(dāng)時當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人利益起什么作用為標(biāo)準(zhǔn)。這種看法是把歷史條件和歷史標(biāo)準(zhǔn)混淆起來。評價歷史人物應(yīng)從當(dāng)時當(dāng)?shù)貤l件出發(fā),卻不能以當(dāng)時當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)識水平為標(biāo)準(zhǔn)。價值標(biāo)準(zhǔn)具有流變性。任何評價主體的價值標(biāo)準(zhǔn)對其成員來說,在本質(zhì)上都是穩(wěn)定的。但是,價值標(biāo)準(zhǔn)也是隨評價主體的變化而變化的,沒有亙古不變的標(biāo)準(zhǔn)。比如在歷史人物的評價標(biāo)準(zhǔn)問題上,有其穩(wěn)定的一面,即論者大部分同意以歷史人物對歷史發(fā)展所起的推動或阻礙作用作為基本尺度。到二十世紀(jì)八十年代有人又提出了以氣節(jié)觀作為評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)之一。黨的十二大提出在建設(shè)物質(zhì)文明的同時還要建設(shè)精神文明的方針,從此,精神文明建設(shè)就成為社會主義的一個基本特征,近年來,由于人的價值問題引起重視,隨之影響了歷史人物的評價標(biāo)準(zhǔn)。魯迅的“吶喊”不再被僅僅看作是對封建專制的揭露和控訴,還被評價為“屬人的自我意識和自我實現(xiàn)”。價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性、流變性等都說明歷史評價的標(biāo)準(zhǔn)是多樣的,而不是單一的。如果要求不同主體或同一主體對于同一個歷史客體只有一個評價標(biāo)準(zhǔn),是不符合價值關(guān)系和價值標(biāo)準(zhǔn)的客觀本性的。標(biāo)準(zhǔn)是多樣的,但進(jìn)行歷史評價,要有一定的價值標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自朱智文《論歷史評價》)材料二:歷史人物評價是史學(xué)研究中最具爭議也最富挑戰(zhàn)的問題之一,它吸引同時也困擾著不同時代的眾多學(xué)人。在以馬克思主義史學(xué)為主導(dǎo)地位的新中國史學(xué)發(fā)展歷程中,曾有過對許多歷史人物評價的爭論,而1959年的“曹操論戰(zhàn)”是最為集中的一次。1959年1月25日,郭沫若發(fā)表《談蔡文姬的(胡茄十八拍)》,主張重塑曹操形象。2月19日,《光明日報》刊出翦伯贊《應(yīng)該替曹操恢復(fù)名譽》一文,認(rèn)為應(yīng)該替曹操摘去奸臣的帽子,恢復(fù)名譽。郭沫若、翦伯贊替曹操翻案的文章,引發(fā)了國內(nèi)學(xué)界關(guān)于曹操歷史作用、個人品德等問題的大論戰(zhàn)。新中國成立后,馬克思主義史學(xué)成為史學(xué)主流,唯物史觀成為歷史研究的總原則?!安懿僬搼?zhàn)”對這一總原則的運用做出了學(xué)術(shù)性嘗試。貫穿論戰(zhàn)中的評價標(biāo)準(zhǔn)主要是歷史作用標(biāo)準(zhǔn)、階級標(biāo)準(zhǔn)和歷史主義觀念。論戰(zhàn)中,很多人持歷史作用標(biāo)準(zhǔn),其基本觀點是以歷史人物所作所為的客觀效果,即對歷史發(fā)展所起的推動或阻礙作用為標(biāo)準(zhǔn)。歷史作用標(biāo)準(zhǔn)在考察歷史人物所做事功及其或負(fù)或正的影響方面,較其他標(biāo)準(zhǔn)更具客觀性。階級標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)為階級立場標(biāo)準(zhǔn)、階級成分標(biāo)準(zhǔn)和出身標(biāo)準(zhǔn)。例如,在本次討論中對曹操鎮(zhèn)壓黃巾軍的否定,就體現(xiàn)了這種階級觀點。而歷史主義觀念則指在評判歷史人物時,從他所處的具體歷史條件出發(fā),具體問題具體分析。把歷史人物置于具體的歷史范圍和歷史條件之內(nèi)進(jìn)行考察和分析,這無疑具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?,另外,在本次討論中,雖然沒有學(xué)者明確提出“道德標(biāo)準(zhǔn)”,但其中在對曹操的否定性或否定方面的評價中,道德標(biāo)準(zhǔn)是主要因素。除了在歷史人物評價方面的理論貢獻(xiàn),“曹操論戰(zhàn)”也留給我們諸多需要進(jìn)一步斟酌與思考的問題,尤其是道德標(biāo)準(zhǔn)被忽視、弱化,甚至被取代的問題。用歷史作用標(biāo)準(zhǔn)消解道德標(biāo)準(zhǔn)的獨立性,不論從客觀歷史還是對歷史研究而言,都是說不通的。例如屈原之所以是屈原,他的成功不在于現(xiàn)世政治功績的成功,而是對國家的憂患意識和敢于獻(xiàn)身的精神。同時,道德標(biāo)準(zhǔn)與生產(chǎn)力發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)之間也不存在直接關(guān)系,與進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)之間沒有必然關(guān)聯(lián),比如,文天祥寧死不降、英勇就義的道德行為,很難說直接推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。歷史人物的所作所為是否有助于社會進(jìn)步,往往爭議很大,這就導(dǎo)致了對其評價的不確定性,但一些道德行為則被公認(rèn),例如濫殺、偷盜、叛國等在每個時代基本皆被否定。這些確定性的道德標(biāo)準(zhǔn)有利于解決歷史人物評價中的分歧,在評價歷史人物上具有更大的適用度。歷史的多面性、歷史人物的多樣性,決定了歷史評價標(biāo)準(zhǔn)的多元性,既可以用歷史作用標(biāo)準(zhǔn)評價歷史人物的事功作為,也可用道德標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等其他標(biāo)準(zhǔn)來評價歷史人物的道德影響、藝術(shù)造詣、學(xué)術(shù)成就,孤立地用其中任何一個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行單線評價,都不能對歷史人物做出相對全面的考量,因此,在歷史人物評價中宜積極汲取其他學(xué)科的理論、方法與成果,將線性思維改為立體化思維,構(gòu)建多元標(biāo)準(zhǔn)與多元評價格局,從而使歷史人物評價的研究更為生動、細(xì)致和深入。(摘編自高希中《歷史人物評價標(biāo)準(zhǔn)之爭與中國歷史觀重構(gòu)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.歷史價值是客觀的,而歷史評價卻是主觀的,每個參與歷史評價的人都應(yīng)該按照自己的需求來確定評價標(biāo)準(zhǔn)。B.價值標(biāo)準(zhǔn)具有流變性,雖然對于特定評價主體來說價值標(biāo)準(zhǔn)具有穩(wěn)定性,但是其會隨著評價主體的變化而變化。C.在1959年“曹操論戰(zhàn)”中,有些學(xué)者對曹操進(jìn)行了否定性或否定方面的評價,因為他們明確提出了“道德標(biāo)準(zhǔn)”。D.雖然歷史人物評價標(biāo)準(zhǔn)有多元性,但是我們在評價歷史人物時運用歷史作用標(biāo)準(zhǔn),就能對歷史人物做出全面的考量。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.在評價歷史人物時,有學(xué)者提出以對當(dāng)時當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人利益起什么作用為標(biāo)準(zhǔn),這種看法混淆了歷史條件和歷史標(biāo)準(zhǔn)。B.隨著人的價值問題得到重視,魯迅“吶喊”的價值不再是揭露和控訴封建專制,而是“屬人的自我意識和自我實現(xiàn)”。C.歷史作用標(biāo)準(zhǔn)在歷史人物評價中常被采用,歷史作用標(biāo)準(zhǔn)較其他標(biāo)準(zhǔn)能更客觀地考察歷史人物所做事功及其影響。D.歷史有多面性,歷史人物有多樣性,歷史評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)是多元的。兩則材料都對歷史評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性給予了肯定。3.下列對材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.材料一采用總—分—總式結(jié)構(gòu)闡述了歷史評價的相關(guān)問題,分論部分闡述了價值標(biāo)準(zhǔn)多樣化的特點,脈絡(luò)清晰。B材料一第四段總結(jié)全文,指出歷史評價的標(biāo)準(zhǔn)是多樣的而不是單一的,強調(diào)進(jìn)行歷史評價,要有一定的價值標(biāo)準(zhǔn)。C.材料二站在重構(gòu)中國歷史觀的高度,由“曹操論戰(zhàn)”這一歷史事件切人對歷史人物評價標(biāo)準(zhǔn)這一話題的探討。D.材料二第五段列舉屈原和文天祥的例子,意在論證在歷史評價中道德標(biāo)準(zhǔn)被忽視、弱化后產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。4.“曹操論戰(zhàn)”有什么積極意義?請根據(jù)材料二簡要說明。(4分)5.材料一中的“價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性”與材料二中的“歷史主義觀念”兩個概念在內(nèi)涵、外延上有同有異,請簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。人生[注](節(jié)選)路遙早飯時分,一輛草綠色的吉普車開進(jìn)高家村。高玉德當(dāng)兵走了幾十年的弟弟回來了!消息很快就傳遍了。高家村好多年都沒有這樣熱鬧過,高玉德家的窯里已經(jīng)擠滿了人。加林媽在旁邊窯里做飯。好多婆姨女子都在幫助她,有的拉風(fēng)箱,有的切菜,有的搟面。高加林從叔父的提包里拿出許多糖,正給人群里的娃娃們散發(fā)。他盡量想保持一種含蓄的態(tài)度,但掩飾不住興奮。高玉德、高玉智兩弟兄被一群年紀(jì)大的人包圍在他家的腳地當(dāng)中。玉智已經(jīng)換上了地方干部的服裝,比他哥看上去小二十歲,他身材不高,但挺胖,紅光滿面,很少有皺紋,頭發(fā)還是烏黑的,只是兩鬢角夾雜幾根白發(fā),他笑容滿面,辨認(rèn)他小時候的伙伴們,這些人都已年過半百,又親切又拘束地接過他雙手敬上的紙煙。德順老漢和另外一些長輩進(jìn)來的時候,玉智把他們一個個攙扶著坐在炕欄石上,問他們的身體和牙口怎樣。這些老漢們紛紛張開沒牙的嘴搶著嚷嚷……高玉智笑呵呵地回答他們的問話。玉德老漢站在他旁邊,嘴里噙著早煙鍋,一邊笑,一邊用瘦手抹眼淚。陪同高玉智回村的縣勞動局副局長馬占勝同志,出去解了個手,就再擠不進(jìn)高玉德家的院里了。高加林碰見馬占勝,占勝一條胳膊親熱地接著加林的肩頭,對他說:“旁的事我先不和你拉搭:我先只對你說一句話,你的工作我們會很快妥善解決的……”高加林的心猛一陣狂跳。在他還沒有反應(yīng)過來的時候,高明樓已經(jīng)站在了他們面前。明樓笑著說:“加林,你還不回家招呼你二爸去?你爸你媽人老了,手腳不麻利,家里又再沒個人……”他說完轉(zhuǎn)過身,熱情地和馬占勝握起了手。明樓說:“叫馬局長先到我家里坐一坐。另外,你告訴你媽,你叔父頭一頓飯在你們家吃,下一頓飯就不要準(zhǔn)備了,我們家已經(jīng)準(zhǔn)備上了。啊呀,多不容易呀!玉智幾十年鬧革命不回家,說什么也得在我家里吃一頓飯!”他轉(zhuǎn)過頭對占勝說:“玉智是我們村在門外最大的干部,是整個高家村的光榮!”“高玉智同志現(xiàn)在是咱們地區(qū)的勞動局局長,我的直接上級?!瘪R占勝對高明樓說?!拔乙呀?jīng)知道了!”高明樓一邊說,一邊讓加林回家忙去,他便拉著馬占勝到前村他們家去了。吃過飯以后,加林跟著父親和叔父上了祖父祖母的墳地。祖墳在村子后面一個向陽的山坡上。兩座墳堆上長滿了茂密的蒿柴茅草。兩弟兄哭了一陣后,玉智把他哥攙扶起來,玉德老漢哽哽咽咽地說:“咱老人……活的時候……把罪受了……”高玉智非常內(nèi)疚地說:“我一直在外,沒好好管老人,想起來心里很難過。這已經(jīng)沒法彌補了?,F(xiàn)在,我已回到咱家鄉(xiāng)工作了,以后我要盡量幫扶你們哩……有什么困難,你就說,哥!”高玉德怔了一陣,說:“我們老兩口沒什么要牽累你的?,F(xiàn)在農(nóng)村政策活了,家里有吃有穿,沒什么大熬煎。就是你這個侄兒子,高中畢了業(yè),就在村里勞動。大家有腿的,都走后門工作了,他……”“你不是在村里小學(xué)教書著哩?”玉智轉(zhuǎn)過頭問加林。沒等加林回答,玉德老漢趕忙說:“現(xiàn)在學(xué)生娃少了,用不了那么多教師,就回來了?!彼辉敢庾層裰侵烂鳂窍铝思恿值慕處?。不管怎么說,明樓是他們村的領(lǐng)導(dǎo),不能惹!高玉智沉默了一會,對他哥說:“好哥哩,按說,你提出什么要求,我都要尊哩!但這件事你千萬不要為難我!我任職后,地委和專署領(lǐng)導(dǎo)找我談了話,領(lǐng)導(dǎo)說我剛從部隊下來,又一直是做政治工作的,就讓我擔(dān)任了這個職務(wù)。這是信任我哩!我怎能辜負(fù)組織的信任,這種我可是堅決不能做??!哥,你要理解我的心情哩……”高玉德老漢聽兄弟這么一說,思謀了半天,說:“既然是這樣,也就不能為難你了。唉……”老漢長嘆了一口氣,便叫玉智和加林回村;他說走時明樓一再吩咐,他們家的飯做好了,專門等著哩……高明樓此刻正和馬占勝在他的“會客室”里拉話。明樓現(xiàn)在心里很慌,生怕高加林給他叔父告他,說他走后門讓自己兒子三星當(dāng)了教師,而把他弄回隊里參加了勞動。當(dāng)時這事是他和占勝共同謀劃的?!叭f一這事讓高局長知道了怎么辦?”明樓問正在喝茶的馬占勝。占勝咧嘴一笑:“有個比教師更好的工作讓他干,他還能再對咱說一長二短嗎?”“更好的工作?”明樓瞪起眼,“現(xiàn)時國家又不在農(nóng)村招工招干,哪有比民辦教師更好的工作?”“正好最近地區(qū)給咱縣上的小煤窯批了幾個指標(biāo)。當(dāng)然,這幾個指標(biāo)本來沒城關(guān)公社的,因為城關(guān)以前走的人太多了?!瘪R占勝接過明樓遞上的紙煙,點著吸了一口。“加林恐怕不愿去掏炭!”“誰讓他掏炭哩?現(xiàn)在縣委通訊組正缺個通訊干事,加林又能寫,以工代干,讓他就干這工作,保險他滿意!”“這恐怕要費周折哩!”“我早把上上下下弄好了,到時填個表,你這里把大隊章子一蓋,公社和縣上有我哩。反正手續(xù)做得合法,搗鬼也要搗得像嘛!”兩個人哈哈大笑一番。正在他倆拉話的時候,三星已經(jīng)引著高玉智進(jìn)了院子。明樓和占勝慌忙迎了出去。高明樓把地區(qū)和縣上的兩位局長接進(jìn)“會客室”。高玉智本不想來這里,但他哥不讓;讓他一定得去吃這頓飯!說明樓是村里的領(lǐng)導(dǎo)人(高家村書記),不能傷了他的臉。再說,老先人都姓高!他只好來了。高明樓讓占勝先陪高局長喝茶抽煙,他過來在廚房里囑咐他老婆和兒媳婦先別忙著上菜。他出了院子,把正在院墻角里抽煙的三星叫過來,壓低聲音問:“你怎么不把你高大叔和加林也叫來?”在上飯的前一刻,高玉德終于被三星捉著胳膊拉來了。明樓慌忙出去,親熱地扶住他的另一條胳膊,問:“加林怎么不來?”玉德老漢說:“那是個犟板筋,不來就算了!”高玉德立刻被明樓父子倆簇?fù)碇M(jìn)了窯,扶在了上席上;高玉智和馬占勝分坐在兩邊。明樓在下席上落座。飯菜很快就上來了。明樓起來敬酒。第一杯滿上,雙手齊眉舉起,敬到高玉德面前。高玉德兩只瘦手哆哆嗦嗦接過了酒杯。一杯酒下肚,老漢的五臟六腑攪成了一團!他看看高明樓滿臉巴結(jié)的笑容,又看看身邊的弟弟,老漢內(nèi)心那無限的感慨——半個月以后,高玉德的獨生子高加林就成了國家正式工人;并且只去縣煤礦報個到,爾后就要在縣委大院當(dāng)干部了。他只填了一張招工表。其余的事都由馬占勝一手包辦了。生活在一瞬間就發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折……(有刪改)[注]《人生》是路遙的成名作,原載于《收獲》1982年第三期。小說以改革開放初期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景,講述了高中畢業(yè)生高加林的人生故事。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.當(dāng)兵走了幾十年的高玉智回高家村的消息傳遍了,兄長高玉德家的窯里已經(jīng)擠滿了人。高加林想保持含蓄,但掩飾不住興奮,心理敘寫真實。B.高玉智辨認(rèn)小時候的伙伴們.給他們敬煙。德順老漢和另外一些長輩進(jìn)來時,高玉智詢問他們的身體和牙口,可見高玉智對家鄉(xiāng)人民有感情。C.馬占勝告訴高加林會很快妥善解決他的工作。馬占勝違規(guī)占用小煤窯指標(biāo),先讓高加林成為國家正式工人,然后讓他以工代干,做通訊干事。D.高玉智內(nèi)疚地說要盡量幫扶哥哥一家,當(dāng)哥哥高玉德提出給兒子安排工作的請求后,高玉智卻拒絕了,他拒絕的主要原因是考慮自己的仕途。7.關(guān)于文中高明樓“請吃飯”的部分,下列說法不正確的一項是(3分)A.三星引著高玉智進(jìn)了院子,高玉智本不想來,但高玉德讓高玉智一定得去吃這頓飯。B.高明樓到廚房囑咐家人先別忙著上菜,他出了院子,讓三星去叫高玉德和高加林。C.高玉德被三星請來了,高明樓“慌忙出去,親熱地扶住”,高明樓的形象躍然紙上。D.高明樓起來給高玉德敬酒,高玉德哆哆嗦嗦接過了酒杯,高玉德此時心中非常害怕。8.高加林的人生經(jīng)歷了“巨大的轉(zhuǎn)折”,請根據(jù)小說節(jié)選部分簡要說明。(4分)9.小說節(jié)選部分塑造的高玉智的形象非常鮮明,請簡要分析高玉智的形象特點。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽也,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤ィ^弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪?”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書?!庇谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也著書十五篇言道家之用與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子?!暗啦煌?,不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。(選自司馬遷《史記·老子傳》,有刪改)材料二:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。(選自《老子·修身》,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)老萊子A亦楚人也B著書C十五篇D言E道家F之用G與孔子H同時云。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.字,和“名”是有某種聯(lián)系的,古人自稱主要用“名”,稱呼他人常用“字”。B.為,文中指當(dāng)作,與“為天下笑”(《五代史伶官傳序》)中的“為”詞義不同。C.“強為我著書”與“自勝者強”(《(老子)四章》)兩句中的“強”詞義不同。D.“政善治”與“博聞強志,明于治亂”(《屈原列傳》)兩句中的“治”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子向周朝掌管藏書室的史官老子問禮,老子闡釋了自己的看法,還斥責(zé)了孔子??鬃诱f自己見到的老子就像一條龍。B.老子看到周朝衰落,就要離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜請求老子為他寫一本書,于是老子寫了一本講述道德的含意的書。C.老子修道養(yǎng)身,他大概活了一百六十多歲。有人說周太史儋就是老子,也有人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確。D.《老子·修身》中說,天地不為自己而生,所以能夠長久;圣人把自身置于眾人之后,卻能得到大家的推崇而占先。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。(4分)(2)水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。(4分)14.有人認(rèn)為,老子的“無為”就是不作為、得過且過。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@種認(rèn)識的看法。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。和董傳留別①蘇軾粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬②,眼亂行看擇婿車③。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。[注]①這首詩是蘇軾被罷官風(fēng)翔簽判,途經(jīng)長安時臨別留贈朋友董傳的。蘇軾任風(fēng)翔簽判時,董傳與之交游。董傳當(dāng)時窮困潦倒,正準(zhǔn)備參加科舉考試。②蘇軾說董傳沒錢置辦馬匹,不能像孟郊那樣“一日看盡長安花”。③史有記載,在唐代進(jìn)士放榜日公卿之家傾城選取佳婿。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)寫董傳生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布,但胸中有學(xué)問,氣質(zhì)光彩奪人。B.頷聯(lián)表明了蘇軾的志向,他不甘心過貧苦的日子,希望重新得到朝廷重用。C.頸聯(lián)蘇軾說董傳雖不能像孟郊那樣騎馬看花,卻有機會被“擇婿車”包圍。D.尾聯(lián)蘇軾希冀董傳有朝一日能金榜題名,揚眉吐氣,可以向世俗之人夸耀。16.這首詩中的“腹有詩書氣自華”一句廣為傳頌,因為這一名句“情”“理”交融,引人共鳴。請簡要分析“腹有詩書氣自華”蘊含的“情”和“理”。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·泰伯》中,曾子認(rèn)為士人任重道遠(yuǎn),具體表現(xiàn)為“_______________________”和“______________________”。(2)《錦瑟》中,李商隱擅長借用典故傳說來寄托情思,如“______________________”一句化用了莊子的典故,如“______________________”一句借用了鮫人的傳說。(3)“江”與“月”在古詩詞中經(jīng)常相遇,而“江月”也成了古詩詞中特定的意象,如“_______________,______________________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題。魯迅說:“自古以來,我們就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為人民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國人的脊梁!”這其實也是他自己的寫照。魯迅認(rèn)真、苦干的精神曾給郁達(dá)夫留下了極深刻的印象,郁達(dá)夫在回憶文章中這樣寫道——魯迅不是一個只會

的空頭文學(xué)家。有關(guān)《奔流》的校對、集稿、算發(fā)稿費等瑣碎的事務(wù),完全是魯迅一個人效的勞。我所認(rèn)識的和我們在同時做文字工作的人,大抵十個有九個都是把書齋弄得

的。而魯迅的書齋,卻無論在什么時候,都整理得必清必楚。為實現(xiàn)理想,要做的事很多,魯迅除了自己埋頭苦干,也一直在尋找

的戰(zhàn)友,怎能說魯迅不吝嗇自己的時間呢?他常常犧牲自己的休息時間,熱心地接洽上門求教的青年。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20~22題。黃蜂的巢是用一種薄而柔韌的材料做成的,這種材料像紙一樣,柔軟而有韌性,因此

,做出各種造型,如果蜂巢是用整張“紙”做的,就

,起到一定的保暖作用。但是,黃蜂就像做氣球的人一樣,它們懂得溫度可以利用各層外殼中所含有的空氣來保持。所以,黃蜂把它們的低巢做成寬的鱗片的形狀,一片一片松松地鋪起來,顯出很多的層次來,整個蜂巢形成一種粗粗的毛毯狀,厚厚的,而且多孔。作為黃蜂們的領(lǐng)導(dǎo),

,才開始建筑自己的巢。在楊柳的樹孔中,或者是在空的殼層里,大黃蜂用木頭的碎片,做成脆弱的黃色的“紙”。大黃蜂就利用這種材料來包裹它自己的就像凸起的中間有充分空隙而空氣停留在里邊也不流動的大鱗片一樣的層層重疊的窠。20.下列句子中的“像”與文中加點處的“像”,意義和用法相同的一項是(3分)A.長江煙波浩渺,江上的大輪船像一葉扁舟。B.焦裕祿精神就像一面旗幟,指引著人們前行。C.像您這樣的高個兒干不了這重活兒……D.我靜靜地凝視著遠(yuǎn)方,他看著我,像看出了我的心思。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)22.請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)英國著名的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家牛頓曾說“如果我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人的肩膀上”,而中國愛國詩人陸游曾告誡兒子“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”?!秾嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》闡述了理論和實踐的統(tǒng)一,強調(diào)了實踐的重要性。以上材料對廣大青年學(xué)子的學(xué)習(xí)求知具有啟示意義。請寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。重慶市高二語文考試參考答案1.B【解析】本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。A項,“每個參與歷史評價的人都應(yīng)該按照自己的需求來確定評價標(biāo)準(zhǔn)”不合文意,原文是“進(jìn)行歷史評價,必須有一定的價值標(biāo)準(zhǔn),主體需要是判斷價值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,主體應(yīng)該是社會主體,需要應(yīng)該是社會需要”。C項,“因為他們明確提出了‘道德標(biāo)準(zhǔn)’”強加因果,也曲解文意,原文是“在本次討論中,雖然沒有學(xué)者明確提出‘道德標(biāo)準(zhǔn)’,但其中在對曹操的否定性或否定方面的評價中,道德標(biāo)準(zhǔn)是主要因素”。D項,“但是我們在評價歷史人物時運用歷史作用標(biāo)準(zhǔn),就能對歷史人物做出全面的考量”分析不當(dāng),原文是“孤立地用其中任何一個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行單線評價,都不能對歷史人物做出相對全面的考量”。2.B【解析】本題考查概括和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力?!棒斞浮畢群啊膬r值不再是揭露和控訴封建專制,而是‘屬人的自我意識和自我實現(xiàn)’”不合文意,原文是“魯迅的‘吶喊’不再被僅僅看作是對封建專制的揭露和控訴,還被評價為‘屬人的自我意識和自我實現(xiàn)’”。3.D【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證的能力?!耙庠谡撟C在歷史評價中道德標(biāo)準(zhǔn)被忽視、弱化后產(chǎn)生的嚴(yán)重后果”分析不當(dāng),應(yīng)是“論證道德評價不應(yīng)被忽視、弱化”。4.①“曹操論戰(zhàn)”是對唯物史觀運用的學(xué)術(shù)性嘗試,在歷史人物評價方面做出了理論貢獻(xiàn)。②“曹操論戰(zhàn)”啟迪人們對道德標(biāo)準(zhǔn)被弱化甚至被取代等問題進(jìn)行思考。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)【解析】本題考查理解文本內(nèi)容并分析相關(guān)問題的能力。首先梳理有關(guān)“曹操論戰(zhàn)”的內(nèi)容,然后分析“曹操論戰(zhàn)”的積極意義,最后簡要作答。5.同:①二者都屬于歷史評價范疇,都著眼于具體的歷史條件;②二者都肯定了歷史評價標(biāo)準(zhǔn)的多元性。(每點1分,意思對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)異:①“價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性”是價值標(biāo)準(zhǔn)的客觀屬性,“歷史主義觀念”是在歷史評價中的主觀意識;②“價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性”是就歷史評價的整體而言的,范圍更大;“歷史主義觀念”則只是就歷史人物評價這一領(lǐng)域而言的。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)【解析】本題考查比較辨析重要概念異同的能力。首先通讀材料,理解“價值標(biāo)準(zhǔn)的歷史性”與“歷史主義觀念”兩個概念;然后結(jié)合語境內(nèi)容,辨析兩個概念的異同;最后整合答案,分點作答。6.D【解析】本題考查分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力?!八芙^的主要原因是考慮自己的仕途”分析不當(dāng),他拒絕的主要原因是“不愿辜負(fù)組織的信任,堅守原則而不走后門”。7.D【解析】本題考查理解分析小說特定內(nèi)容的能力?!案哂竦麓藭r心中非常害怕”分析不當(dāng),應(yīng)是“高玉德心中有感慨和不適感”。8.①高加林高中畢業(yè),回到村里小學(xué)教書。后來村書記高明樓為了讓自己兒子三星當(dāng)教師,就把高加林弄回隊里參加勞動,成為農(nóng)民。②高加林的叔父高玉智轉(zhuǎn)業(yè)回地區(qū)任勞動局局長,縣勞動局副局長馬占勝違規(guī)操辦,讓高加林成了國家正式工人,但只去縣煤礦報個到,然后就去縣里當(dāng)通訊干事。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)【解析】本題考查分析探究小說有關(guān)問題的能力。首先通讀小說,梳理有關(guān)內(nèi)容;然后分析高加林經(jīng)歷的人生“轉(zhuǎn)折”,概述內(nèi)容;最后整合答案,簡要作答。9.①精神狀態(tài)好,顯得年輕。高玉智比他哥看上去小二十歲,紅光滿面,很少有皺紋,頭發(fā)還是烏黑的。②心系家鄉(xiāng),有情有義。高玉智轉(zhuǎn)業(yè)后回到家鄉(xiāng)任職,回高家村探親,親善鄉(xiāng)親們,對自己未能盡孝向兄長表達(dá)歉意,想著盡量幫扶他們。③堅守原則,不徇私情。表示不會違反規(guī)定給侄子高加林安排工作,拒絕了兄長的請求。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)【解析】本題考查分析鑒賞人物形象的能力。首先通讀小說,梳理有關(guān)高玉智的內(nèi)容;然后結(jié)合內(nèi)容,分析人物形象特點;最后整合答案,簡要作答。10.BDG【解析】本題考查文言斷句的能力。(原文標(biāo)點)老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。11.D【解析】本題考查了解并掌握文言知識的能力。兩句中的“治”詞義不同,前者為“治理”,后者為“國家安定”。12.A【解析】本題考查理解并概述文章內(nèi)容的能力?!斑€斥責(zé)了孔子”理解錯誤,根據(jù)原文“去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已”可知,應(yīng)是“勸誡”。13.(1)您所說的禮,制定它的人已經(jīng)死了,只有他的言論還在。(“子”“朽”“獨”翻譯正確各1分,句意1分)(2)水滋養(yǎng)萬物而不與之爭奪,匯聚在人們厭惡的低洼之地,因此接近于道。(“爭”“所惡”“幾”翻譯正確各1分,句意1分)【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。解題關(guān)鍵在于對重點文言實詞、虛詞和句式的理解,翻譯時要注意抓得分點。第(1)句:子,尊稱,您;朽,腐爛,這里可以理解為死;獨,唯獨,只有。第(2)句:爭,爭奪;所惡,厭惡的地方,指低洼之地;幾,近,接近。14.①這種認(rèn)識是錯誤的,是對老子“無為”思想的誤解。②材料一中老子說君子遇到時機就出仕,告訴孔子要去掉過多的欲望和過高的志向。材料二中說上善的人說話遵守信用,行動把握時機等。③可見“無為”不是不作為、得過且過,而是不妄為、不亂為,要順應(yīng)客觀形勢,尊重規(guī)律。(每點1分,意思答對即可)【解析】本題考查梳理相關(guān)內(nèi)容并分析評價的能力。根據(jù)原文“且君子得其時則駕”“去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志”“居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時”等內(nèi)容,概括即可。【參考譯文】材料一:老子,姓李,名耳,字聃,是周朝掌管藏書室的史官。孔子到了周都,向老子問禮。老子說:“您所說的禮,制定它的人已經(jīng)死了,只有他的言論還在。而且君子遇到時機就出仕,趕不上時機就隱居起來。我聽說,好的商人把貨物深藏起來,好像什么都沒有的樣子,君子德行很高,表面上看起來卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過多的欲望,去掉您高貴的神態(tài)和過高的志向,這些對您自己都沒什么好處。我要告訴你的,就只有這些?!笨鬃与x開后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以用網(wǎng)罩住它,會游的可以用線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍我就不知道了,它乘風(fēng)駕云上天。我今天見到老子,他就像一條龍吧!”老子研究道德的學(xué)問,他的學(xué)說把隱秘不求名聲作為主旨。老子在周住了很久,看到周朝衰落,就要離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜說:“您就要隱居了,請勉為其難為我寫本書吧?!庇谑抢献泳蛯懥艘槐緯?,分上下兩篇,講述道德的含意,共五千多字,然后才離開,沒人知道他的下落。有人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,講道家的作用,他與孔子是同時代的人。老子大概活了一百六十多歲,有人說他活了二百多歲,他因為修道養(yǎng)身,所以長壽。在孔子死后一百二十九年,史書上記載周太史儋見秦獻(xiàn)公時說:“當(dāng)初秦國與周朝合在一起,合在一起五百年就分開了,分開后七十年就會出現(xiàn)霸王?!庇腥苏f儋就是老子,有人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確。老子,是隱居的君子。老子的兒子叫李宗,李宗做魏國的將軍,被封在段干。世人學(xué)老子學(xué)說的就排斥儒家學(xué)說,學(xué)儒家學(xué)說的也排斥老子學(xué)說?!爸鲝埐煌娜瞬辉谝黄鹕塘渴虑椤?,難道說的就是這種情況嗎?李耳認(rèn)為清靜無為,百姓就能自己變得正直守義。材料二:天地是長久存在的。天地之所以能夠長久存在,是因為天地不為自己而生,所以能夠長久。因此,圣人把自身置于眾人之后,卻能得到大家的推崇而占先;把自身置之度外,卻能保存自己。因為他無私,所以能夠成就自己。上善的人如同水一樣。水滋養(yǎng)萬物而不與之爭奪,匯聚在人們厭惡的低洼之地,因此接近于道。他居于低洼之地,思慮深邃寧靜,結(jié)交善良之人,說話遵守信用,為政精于治理,處事發(fā)揮特長,行動把握時機。正因為不爭奪,所以沒有過失。15.B【解析】本題考查理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力?!氨砻髁颂K軾的志向,他不甘心過貧苦的日子,希望重新得到朝廷重用”理解錯誤,應(yīng)是“表明了董傳的志向,他不甘心過貧苦的日子,希望通過科舉出人頭地”。16.①“腹有詩書”指飽讀詩書,“氣”指“氣質(zhì)”,這一名句蘊含著鮮明的情感態(tài)度,贊美別人學(xué)問淵博、氣度不凡。②這一名句還闡明了讀書與氣質(zhì)的聯(lián)系,強調(diào)了飽讀詩書可以培養(yǎng)人的高雅氣質(zhì),充滿著理趣。(每點3分,意思答對即可)【解析】本題考查分析鑒賞詩句的能力。首先通讀詩歌,理解大意;然后結(jié)合全詩,分析詩句蘊含的“情”和“理”;最后整合答案,分點作答。17.(1)仁以為已任死而后已(2)莊生曉夢迷蝴蝶滄海月明珠有淚(3)示例一:人生代代無窮已江月年年望相似(張若虛《春江花月夜》)示例二:不知江月待何人

但見長江送流水(張若虛《春江花月夜》)示例三:人生如夢

一尊還酹江月(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)[每空1分,多字、漏字、錯字等均不給分。第(3)題如有其他答案,只要符合要求,即可給分]【解析】本題考查默寫名篇名句的能力。解答此題要注意語境,通過語境來確定所填寫的語句。第(1)句,需關(guān)注“曾子認(rèn)為士人任重道遠(yuǎn),具體表現(xiàn)為……”等關(guān)鍵信息;第(2)句,需關(guān)注“……化用了莊子的典故……借用了鮫人的傳說”等關(guān)鍵信息;第(3)句,需關(guān)注“‘江月’也成了古詩詞中特定的意象,如……”等關(guān)鍵信息。還要注意默寫不能多字、漏字和錯字等。本題易錯字:(1)己,已。(2)曉,滄。(3)示例一,窮;示例二,待;示例三,尊,酹。18.①舞文弄墨(紙上談兵)②雜亂無章(亂七八糟)

③志同道合(意氣相投)(每處1分,如有符合語境的其他成語,也可給分)【解析】本題考查正確使用成語的能力。①舞文弄墨:故意玩弄文字技巧。②雜亂無章:形容事情非常雜亂,各種東西混亂地放在一塊兒。③志同道合:形容彼此志趣一致。19.示例:怎能說魯迅吝嗇自己的時間呢?他常常犧牲自己的休息時間,熱心地接待上門求教的青年。(每處錯誤修改正確得2分。如有其他修改方式,修改后無語病且不改變原意的可給分)【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯誤:①不合邏輯(否定不當(dāng)),刪除“吝嗇”前面的“不”;②搭配不當(dāng),將“接洽”改為“接待”。20.B【解析】本題考查語境中詞語意義和用法的能力。B項中的“像”和文中加點處的“像”,意義和用法相同,都是表示比喻。A項中的“像”表示比較,C項中的“像”表示舉例,D項中的“像”表示猜測。21.①可以彎曲、折疊②能稍稍抵御寒冷

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