品德教學反思2014

品德與社會五年級下冊第1課《父母的難處》教學設計與反思本課教學設計總體評價與反思：小學五年級的學生心智已經有了很大的發(fā)展，他們開始“獨立”，與父母之間的隔閡開始產生。對家庭問題的理解有種“似懂非懂”的感覺?！叭绾雾槕獙W生的心理發(fā)展特點，進行有效的課堂教學，去解決學生生活中的問題呢？”為此，我設計了以上的教學程序。在兩課時的教學過程中，我安排了“爸爸媽媽，我怨你們”、“爸爸媽媽，我理解了你們”和“爸爸媽媽，送你們一片陽光”兩個教學環(huán)節(jié)，兩個教學環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，層層遞進?；顒印鞍职謰寢專以鼓銈儭钡慕虒W環(huán)節(jié)著眼于學生的學生的現(xiàn)實生活，課程目標明確提出教學要聯(lián)系學生的生活事件，生活體驗，更多的關注學生的生活經歷和生活體驗。讓學生寫下對父母最初的抱怨，使后來的教學成為解決學生現(xiàn)實問題的過程。經過親身的調查，班級的交流，爸爸媽媽的一封信等由彼及己的教學環(huán)節(jié)的實施，活動“爸爸媽媽，我理解了你們”的教學環(huán)節(jié)已是水到渠成。此時讓學生回顧當初的抱怨，讓他們去自我建構，自我發(fā)展。第二次的“爸爸媽媽，送你們一片陽光”的教學環(huán)節(jié)指向學生的實踐，使最終的培養(yǎng)學生的家庭責任感的教學目的得以達成。整個教學過程考慮學生的需要，關注學生的興趣，讓學生在寬松的心理狀態(tài)下敞開心扉，獲得心靈的啟迪，促進了學生的發(fā)展，從而達到教學目標家里的煩人事教學反思對本課時教學的簡短提示與建議：

學生在交流自己的經驗時，教師要引導學生結合家庭的實際問題進行介紹，可以讓他通過反思這種方法成功的原因，給其他孩子以更多的啟迪，同時，對他的做法給予充分的肯定。

本課教學設計的總體評價與反思：

這一課的教學設計重在引導學生正確認識和巧妙地調節(jié)家里的煩心事，培養(yǎng)學生對家庭的責任感。因為對于小學階段的學生來說，家庭與他們的生活態(tài)度、生活能力的形成有著最直接、最密切的關系?？梢赃@樣說，一個人的責任感首先是家庭中得到孕育的。如果孩子能從小學會以積極的心態(tài)面對家庭中的問題，以自己的智慧處理家庭中的煩惱，以具體、主動的行為參與家庭生活的進程，那么，他們將來也一定會成長為具有社會責任感的現(xiàn)代少年。

本課的學習重在對學生認識的提升和正確情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。因此要了解對這一問題的原有認識，以便于我們教師進行引導和針對性的教學。要引導孩子用積極的態(tài)度、合適的方法嘗試著去解決家庭中的問題，并能不斷總結經驗。一段時間后組織學生開展這方面的交流，或聯(lián)系家長了解教學的實際效果。案例評析：

新課程改革的推進將“生本”的概念植進了我們的觀念。在教師的備課本上，“學情分析”也已成為必不可少的一個欄目。但是“生本”的真正含義是什么呢？今天我明白了，以生為本，就是要以每一個鮮活的、個性的、決不雷同的生命為我們教育教學之“本”。唯有此，我們的一切教育教學活動才可能具有針對性，才可能真正走進每一個生動的兒童的內心世界。對于品德學科的教學來說，“生本”，更是課堂立足之本。

一、“生本”，讓品德課程充滿真實的豐富

過去，我們總是抱怨品德課不好上，覺得教育資源匱乏、教學內容枯燥。其實資源無處不在，只是由于我們的教學理念還是或多或少地陷于“有課無人”的境地而缺少發(fā)現(xiàn)罷了。回想這一堂課的備課過程，從某種意義上說，我還是處于“閉門造車”的狀態(tài)。我固然考慮過學生的實際狀況和需要，但那時在我心中的“學生”卻是一個抽象的整體的也因而是模糊的概念，我又何嘗把這個概念具體化、個別化、形象化了呢？試想這堂課前，如果我事先向班主任了解一下班級學生的家庭情況，課堂上就不至于出現(xiàn)這樣難堪的的局面。那時，我完全可以在事先與鵬鵬溝通的情況下，請他與同學們談談自己面對父母離異一事的真實感受，再啟發(fā)學生談談你有什么好方法可以幫助鵬鵬。這樣，在課堂教學真實、感人的同時，我也不會犯下無意中傷害孩子情感世界的錯誤了。

教育過程的本身就是生活過程中的一部分，如果脫離了生活談教育，那么這種教育的力量則是脆弱的。當學生走出課堂回歸生活的時候，他們的心靈深處不會留下太多的受教育痕跡。這也是我們一直在頭疼的“德育低效化”的一個重要原因所在。只有我們的品德教學能夠直面生本、充分開發(fā)學生的生活資源，才能創(chuàng)造一個春天般美好的教學境界。學生周圍發(fā)生的“時事要聞”，學生的照片、作品，學生細膩復雜的感情變化，甚至是無心中的言談，如果能夠很好地為教學服務，那么就可以作為教育教學的資源。

我們必須牢牢記?。浩返聦W科的教學以“人”為基礎、以“人”為對象、以“人”為支撐、以“人”為目標。只有真正做到“生本“，我們的品德課程才能開掘出豐富的資源，營造起真實的情境，增強教育針對性，從而達到良好的教育教學效果。

二、“生本”，使品德課堂洋溢人性的光輝

“跟本堂課關系不大的事情下課后再說！”這是教師總掛在嘴邊的一句話。在很多時候，我們將它視為“救急法寶”。我自己就曾多次使用它度過了課堂上的不少尷尬環(huán)節(jié)，一次又一次地保證了“課堂教學活動的正常開展”。而在今天的課堂上，一個絕好的教育機會卻差點因此而失去，一顆幼小的心靈也差點因此而受到不應該承受的外加的創(chuàng)傷。我感激那個及時提醒了我的孩子，也慶幸自己沒有堅持把問題推到“下課以后”再處理（很多時候，“下課后再說”往往就成了“下課后不說”，其原因種種，不消多談）。然而我心中更多地卻是一種愧疚和后悔——過去，有多少教育機會被這輕描淡寫的“下課后再說”斷送，有多少孩子因為這自私的“保證課堂正常開展”而受傷呢？

“下課后再說”，折射出的其實仍然是那個最基本的教學理念——我們的品德課堂究竟是以“課”為本，還是以“人”為本？只要我們真正站在“為人”的立場上，就可以發(fā)現(xiàn)，“課”的存在是因為“人”的需要，“課”的進展是為了“人”的發(fā)展，“課”的成功在于“人”的超越。因此，一切與“人”密切相關的事就是一堂課、一位教師、一群靈魂所必須面對的最大最重要的事，怎么能“下課后再說”，直至不了了之呢？

“一沙一世界，一葉一天堂”。作為教師，只有真正樹立“生本”的意識，充分尊重這一沙一葉，真心、細心、耐心地聆聽他們那細弱的然而卻是來自生命深處的聲音，盡心呵護每一個幼小的生動的心靈，我們的課堂才會因為洋溢人性的光輝而變成每個人心靈的“天堂”。

三、“生本”，令師生共同期待生成的精彩

通過這堂課，我也進一步認識到了，教學不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更要實現(xiàn)課程的創(chuàng)生與開發(fā)；教學不完全是嚴格實施教學計劃的過程，更是課程內容持續(xù)生存和轉化的過程，是幫助每一個學生進行有效地學習、共同發(fā)展的過程。生成性是新課程課堂教學的最重要特征。在“生本”理念指導下，在“一切為了孩子終身發(fā)展”的目標指引下，我們的課堂是活的，隨機生成的，課堂教學應該是師生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗，是真實的生活經歷。因此，有些精彩固然可以預約，但不曾預約的風景往往更為精彩、更有其價值。所以，當面對無法回避的課堂意外時，我們應該對它有正確的認識，及時修正我們的課堂預設，在冷場的時候及時調整，在出錯的時候重構共建，從而使課堂上的意外轉化成教學中寶貴的課程資源和財富。

總之，我們只有牢固樹立“生本”的意識，才能在新課程理念指引下，建立起真實自然的課堂原生態(tài)，而不是刻意去求順、求純、求完美。一旦出現(xiàn)意外，我們應該以坦然的心態(tài)去對待，積極思考對策，合理解決和利用，只有這樣，課堂才是靈動的，教學才是美麗的，各種活動才是最有價值的。爸爸媽媽我想對您說教學反思字體：大中小2010-02-2009:54:00

公告：教學設計的總體評價與反思：

本課的設計我是從宏觀上精心預設教學思路、教學環(huán)節(jié)、教法、學法。這課的設計重在引導學生靈活運用與父母溝通的技巧，調節(jié)家庭氣氛，從而增強學生在家庭中建立良好的人際關系的意識，從而提高學生的交際能力。

課堂因學生的參與而精彩。本課設計重在讓學生通過聽、說、讀、寫來參與課堂，從而提高學生的口頭表達能力，增強學生在家庭中建立良好關系的意識，而且通過調查表讓學生認識缺少了解父母，通過圖案的觀察，及看全家福等激活他們的生活經驗，讓學生想把自己父母的事寫出來，想把溝通的技巧與他人交流。

教育學家贊可夫說：“教學方法只有觸及學生的情緒、意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學才能發(fā)揮高度有效作用。”尤其是新的品德課堂，它反對說教式的品德教育，強調從兒童的社會生活出發(fā)，使學生在體驗或參與活動的過程中受到教育，讓他們得法于課內，得益于課外。只有將課堂教學回歸生活，只有讓孩子親身去感受，去體驗，去接觸社會，我們的品德教學才能做到學以致用，我們的學生才能在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。本課教學設計總體評價與反思《爸爸媽媽我想對您說》是蘇教版五年級下冊《品德與社會》第一單元《家家有本難念的經》中第3課的教學內容。本單元共有四課，分別是“父母的難處”、“家里的煩人事”、“爸爸媽媽我想對您說”、“我是獨生女（子）”。有了前兩課學習的基礎，學生就比較能夠體諒父母的難處與用心良苦，這就為實現(xiàn)他們與父母間的溝通與交流作了情感上的鋪墊。所以，本節(jié)課的側重點在于如何基于這樣的一個認識平臺，進一步引導學生冷靜地分析自己和父母之間形成隔閡的原因，認識到父母才是自己最好的對象傾訴，并產生與之溝通交流、解決矛盾的良好愿望，學會解決處理這一問題的有效方法。根據(jù)教者的調查與分析，以及為人父母的經驗，更多的孩子與父母之間的矛盾主要體現(xiàn)在這樣幾點上：一是父母總拿自己與別的孩子比；二是一味地追求孩子的學習成績；三是將自己的意愿強加在孩子身上。由此看來，難道造成孩子與父母間的矛盾的責任完全在父母嗎？細想也不盡然。隨著孩子逐漸長大并進入青春期，生理上的變化必然帶來心理上和行為上的變化，并且有時這種變化的速度之快令父母們無從招架。人們常說的青春期，通常指人10歲—20歲這個年齡段。青春期是人生理和心理變化發(fā)展最明顯也是最關鍵的時期，也是代溝問題最明顯的時期。青春期的孩子從其身體上看是逐漸長大了，男孩子有了胡子和喉結，聲音變粗，每年也以5—10cm的高度增加長高；女孩子身體也漸漸有了曲線，聲音變細，有的也長起了青春痘，個子也在長高。這時期的孩子，逆反心理較強，容易沖動，渴望獨立與尊重，他（她）們認為自己長大了應該自己決定自己的很多事情了，并且也是能做好的，誰來管誰來干涉誰就是不尊重他，就是看不起他，因此他認為是傷了他的自尊心干涉了他的自由。所以，容易對監(jiān)護和管理著他的父母產生反感。其實每一個成人都知道，這時的他們需要的不僅限于物質方面，更重要的是精神方面的關懷和營養(yǎng)。所以教者所要做的就是通過自己的教學活動，軟化學生的心靈，引導他們體貼父母，并站在一個比較公正與客觀的立場上來看待自己與父母的關系，分析問題的癥結所在，從而比較能夠順利地、健康地渡過青春期這一人生成長中的關鍵階段，而非簡單地讓學生承認自己的過錯，無原則地順從父母。也只有這樣，教師的課堂教學才能實現(xiàn)三個維度的目標。

4、我是獨生子女本課教學設計總體評價與反思：小學品德課程以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育于生活之中。《我是獨生子女》這一課是一個與孩子們生活密切相關的內容，同時，關于這課的許多信息，如世界人口，中國人口的現(xiàn)狀，學生之前可能有感知，但并沒有引起深入地思考，我設計的這課，是要讓學生回歸生活，關注生活，反思生活，從而引導他們更好的生活。因此，這節(jié)課我以兒童生活為基礎，合理利用教材資源，并積極開發(fā)了課外的資源，引領學生有效地開展探究、體驗等學習活動。1、動在課前

意在準備課前，我通過讓學生向家長訪問有關計劃生育的政策，使學生對所關注的問題能通過親身體驗，獲得直觀的印象和深入的了解。學生們還走訪了各地的居委會派出所，了解了近5年人口出生情況，調查時，我指導學生設計具有個性化的調查提綱，并對學生的初步調查結果進行統(tǒng)計的指導，學生在調查了解的過程中，獲取了第一手資料，與此同時，我也獲取了不少可用的課程資源。2、動在課中

體驗在線課堂中，我通過讓學生算一算、比一比，體驗到人口過多給人類生活帶來巨大壓力，此時，學生不是“只帶耳朵聽”，還要動手動腦，手腦并用，真正參與到課堂的學習中。3、動在課后

鏈接生活第一課時結束后，我通過布置踐行作業(yè)，讓學生在設計獎章中，增強對計劃生育的意識，意識到這是一項得益于全世界可持續(xù)性發(fā)展的事情。一件事，只有做了才不容易忘記，只有親自實踐和體驗到的才是刻骨銘心的。用心去聆聽，用心去交流，用心去努力，讓孩子們真正參與，真正是活動著、快樂著、收獲著。

我來做市長六本課總體評價以及教學反思1、在品德課程的教學中，教師一定要有豐厚的文化底蘊，提取的知識面一定要超越學生的認識，書上有一些概念性的小知識，教師不能空口講，因為我們的品德課不是數(shù)學課，要教給孩子一些概念性的東西，而是要讓孩子通過體驗、感悟去了解“小知識”的內涵，不能因知性抹殺了孩子的求知欲。2、教學的目標定位要準，上課時要將內容進行整合。這堂課的最終目標是“培養(yǎng)學生的參與社會活動的能力和責任感”，以此為定位，下面的活動都是圍繞這個終極目標展開，做任何體驗都要有目標，例如：“小眼睛去調查”、“點擊市長暢所欲言”、“直面市長新聞回放”、“新聞發(fā)布答市民問”這些環(huán)節(jié)并不是隨意展開，而是層層遞進，每一個環(huán)節(jié)要到位，為后面服務，自然而然，水到渠成。3、品德課的教師更要從學生的角度思考、設計教學，關注的不僅僅是知識，更要注意傾聽他們靈魂深處的聲音，注意保護孩子的心靈。我是共和國的公民五年級品社《我是共和國的公民》教學反思（張俊齊）[2013-4-284:32:00|By:xxzh]

《我是共和國的公民》是小學品德與社會五年級（下）第二單元第六課的內容，通學習，讓學生初步了解作為公民可以擁有哪些基本權利，又有哪些義務，增強國家觀念和法律意識，培養(yǎng)公民意識。

設計第一課時的教學過程時，目標重在讓學生了解公民的基本權利以及如何正確行使自己的權利。

品德與社會課不同于以往的思想品德課，它更多是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它要求我們教師要關注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內容和形式都要貼近兒童生活，反映兒童需要。要讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本課的設計上我貫穿始終的一條主線就是兒童真實的社會生活，努力追求真實的德育，打好學生做人的基礎。

學生已有的生活經驗，是可利用的課程資源。教師應十分了解自己學生的的實際情況，善于發(fā)掘和利用學生已有的生活經驗，從學生的已有經驗出發(fā)來組織教學。這樣，就能讓學生在教學活動中自己教育自己，提高學習的主動性，也能使教學更具有針對性。

在教學過程中，我設計了很多以學生的主體教育為主要形式的學習活動。

假如沒有兒童的親身參與和主觀體驗，《品德與社會》的課程目標就難以實現(xiàn)。因此，轉變教學觀，引導學生自主學習在課程實施中起著關鍵作用！法律護我成長

六、本課教學設計總體評價與反思1，品德親近生活的通道——體驗策略聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》一書中寫道：“我們的兒童被分裂在兩個互不接觸的世界中。在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學習；而另一個世界里，他通過某種違背教育教育的活動來獲得自我滿足?！泵撾x生活是以往品德教材的“道德之洞”（杜威語）。

品德與社會擔負著道德人格培養(yǎng)的任務，在本單元中，我們是要引導兒童進入公共生活，讓學生具備現(xiàn)代公民所必備的法律意識，為學生今后成為一個具有健全人格的合格公民打好基礎。這樣的課程生活對于學生的生活是有意義的。品德回歸生活是《品德與社會》的基石。體驗，打通了品德親近生活的通道。通過查找相關資料，學生學著運用身邊的法律武器保護自己的正當權益。通過呈現(xiàn)現(xiàn)實生活中，學生看到的、感受到的案例，幫助學生從已有的經驗和體驗深入地感受生活、感受他人，提升心靈體驗，幫助學生通過自我反思總結提高；生活中他們再次面對相關問題時就會努力改善行為方式。體驗，溝通了生活與品德之間的通道。2，構建有意義的課堂生活——對話策略如果讓學生在你預先設計好的教學流程中走一遍，沒有對話只是在傳話的教學情景中，接受知識的傳授，那課堂必然會呈現(xiàn)一潭死水的狀態(tài)。我認為，有效對話的前提必須是教師很好的把握課程目標，在充分理解編者意圖的基礎上，整合資源，根據(jù)本班學生的特點制定本節(jié)課的教學目標。引導學生過有道德的生活。本節(jié)課是以現(xiàn)代公民所必備的法律意識為主題，我們要通過教材中呈現(xiàn)的案例、生活情景，通過辨析，交流等多種渠道，讓學生把感受到，體驗到的，領悟到，在一次回到他們自己的生活中去，用以解決他們生活中的問題。改變他們的思維方式，提升他們對法律與自我生活關系的認識，培養(yǎng)依法維護自身、他人、國家的權利。老師抓住本課的重點和難點問題展開對話，使對話成為理性升華的橋梁；從學生上體育課遇到的問題入手，激發(fā)所有學生主動參與對話，使課堂對話發(fā)揮了效益，使課堂呈現(xiàn)精彩的高潮；在爭當“我是智慧小法官”與“我是護法小公民”的過程中嘗試著讓學生與現(xiàn)實的“我”與發(fā)展的“我”進行對話，在實踐體驗中激發(fā)潛能，不斷完善自我。鴉片的背后本課教學設計總體評價與反思：將知識教學與品德教育融為一體《品德與社會》課程推進到五年級，我們遇到了一個難題：面對教材中大量的社會知識，許多老師在教學目標的把握上容易出現(xiàn)偏差，一不小心就把品德與社會課上成了知識型的社會課，忽視了品德學科的特性。（一）明確課程的性質?！捌返屡c社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！薄八莾和瘜W習過有道德的社會生活的課程?！庇纱丝?/p>