蔡元培先生的大學(xué)思想

蔡元培先生的大學(xué)思想

一、蔡元培的高等教育思想1.大學(xué)性質(zhì)由學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向教學(xué)與科研蔡元培非常重視大學(xué)的研究。他認(rèn)為，這是大學(xué)與中小學(xué)和高等職業(yè)學(xué)校不同的基本特征。1912年,他在擔(dān)任國民政府教育總長之初,就親自起草并頒布《大學(xué)令》,提出“大學(xué)為研究學(xué)術(shù)之蘊(yùn)奧,設(shè)大學(xué)院”,招收大學(xué)各科畢業(yè)生或“經(jīng)試驗有同等學(xué)力者”為“大學(xué)院生”,并規(guī)定“大學(xué)院生在院研究,有新發(fā)明之學(xué)理,或重要之著述,經(jīng)大學(xué)評議會及該生所屬某科之教授會認(rèn)為合格者,得遵照學(xué)位令授以學(xué)位”。1917年1月9日,蔡元培先生在就任北京大學(xué)校長的演說中再次提出自己對“大學(xué)”的解釋,即“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”。蔡元培先生關(guān)于大學(xué)性質(zhì)是研究高深學(xué)問的學(xué)府這一思想的提出,震驚了當(dāng)時充斥著以大學(xué)為取得官吏資格之機(jī)關(guān)、對學(xué)問則沒有什么興趣的北大,乃至整個中國近代高等教育,也為中國近代高等教育尋找了一條新的出路。蔡元培先生任北大校長后,針對北大封建時代遺留的教育陋習(xí),提出要改革北大,而第一要改革的是學(xué)生的觀念,即要讓學(xué)生對大學(xué)的性質(zhì)有新的認(rèn)識,引領(lǐng)學(xué)生及高校回歸到當(dāng)時世界高等教育發(fā)展“教學(xué)與科研”并重的理念上來,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美等各方面的素質(zhì)。在改變學(xué)生觀念的同時,蔡元培先生還認(rèn)為,大學(xué)教員也不能僅承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要開展科學(xué)研究,在工作中不能只是灌輸固定知識,還要對學(xué)問有濃厚的研究興趣,并能引起學(xué)生的研究興趣。蔡元培先生關(guān)于大學(xué)是研究高深學(xué)問這一大學(xué)性質(zhì)的思想的宣傳,影響了20世紀(jì)初我國高等教育的發(fā)展,完善了我國近代大學(xué)的職能和功能。2.提倡思想自由,提倡教育自由蔡元培先生的辦學(xué)思想集中體現(xiàn)在“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)原則上。蔡元培先生提出,大學(xué)是“囊括大典,網(wǎng)羅眾家”的地方,應(yīng)該容納各種學(xué)術(shù)思想流派,讓其相互爭鳴、相互吸收、自由發(fā)展;墨守成規(guī)、抱殘守缺、持一孔之見、守一家之言,實行思想專制是不能真正創(chuàng)新、傳播學(xué)術(shù)真理的,大學(xué)應(yīng)該提倡思想自由。蔡元培先生“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)思想,為北大師生營造了一個非常寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境,激發(fā)了教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)欲望,大大促進(jìn)了北大學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。此外,蔡元培先生提出的“思想自由”,還表現(xiàn)在其對“人才的自由”的重視。北大聘用人才,不是看學(xué)歷和年齡,而是看有沒有高深學(xué)問。只要有真才實學(xué),有研究學(xué)問的興趣和能力,就有被聘的機(jī)會。而對于教員的政治見解、學(xué)術(shù)派別,只要不妨礙教學(xué),則不作為取舍標(biāo)準(zhǔn)。蔡元培先生“思想自由”的辦學(xué)思想還體現(xiàn)在其對待西方文化思想的態(tài)度上,由于其本身深受19世紀(jì)初期柏林大學(xué)的創(chuàng)建者馮波德和同時代其他一些大學(xué)者的影響,在廣泛吸收、借鑒馮波德等人創(chuàng)立大學(xué)和治校思想的基礎(chǔ)上,習(xí)得了當(dāng)時歐洲大學(xué)營造大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍、廣納人才、培育創(chuàng)造性的辦學(xué)“真經(jīng)”,并與中國實際相結(jié)合,開創(chuàng)了北大“兼容并包”的開放辦學(xué)局面。3.學(xué)生黨員在選科中的重要性在教學(xué)制度上,蔡元培先生主張采用選科制,以改變過去的學(xué)年制。蔡元培先生指出,選科制只能行之于高等以上學(xué)校,普通教育只可采用選科精神,而不能采用選科制。在當(dāng)時,北大預(yù)科學(xué)生學(xué)滿40個單位(即后來的學(xué)分)、本科學(xué)生學(xué)滿80個單位就可畢業(yè)。同時,在進(jìn)行選科的過程中非常重視對學(xué)生的指導(dǎo),尤其是對一年級新生的指導(dǎo),為此,北大還專門設(shè)立了新生指導(dǎo)委員會,強(qiáng)調(diào)學(xué)生所選的學(xué)科必須經(jīng)教員審定。蔡元培先生有關(guān)學(xué)生選科的相關(guān)規(guī)定,實現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生選科的有效指導(dǎo),避免了學(xué)生純粹從興趣出發(fā)選科,從而忽視對基本理論、基本知識的學(xué)習(xí)。同時,也能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,以利于因材施教。二、蔡元培的高等教育思想為中國高等教育提供了一些提示1.世界一流大學(xué)的特征是否擁有世界一流大學(xué),是一個國家高等教育發(fā)展水平的標(biāo)志,是國家綜合國力的重要體現(xiàn),也是一個國家經(jīng)濟(jì)、科技、社會發(fā)展到一定階段以后的迫切需要。目前國際上對世界一流大學(xué)尚沒有一個普遍公認(rèn)的嚴(yán)格定義、量化評價標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)建模式,這給我國建設(shè)世界一流大學(xué)的過程增加了困難。但研究、探索高深學(xué)問,是世界一流大學(xué)的本質(zhì)特征,這也符合大學(xué)的組織特性。因此,我國要建設(shè)世界一流大學(xué),也必須要有世界一流大學(xué)共同的特征要素,就是要培養(yǎng)高層次創(chuàng)造性人才、出高水平原創(chuàng)性科研成果、擁有一支高素質(zhì)師資隊伍和一流的學(xué)生等。在創(chuàng)建一流大學(xué)的過程中,我國應(yīng)始終把研究高深學(xué)問作為建設(shè)一流大學(xué)過程中的一個指導(dǎo)思想,充分認(rèn)識研究高深學(xué)問必須是建設(shè)一流大學(xué)的前提和保障。2.營造開放、自由、開放的學(xué)術(shù)環(huán)境學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指一所學(xué)校全體教師最終學(xué)歷學(xué)校、所學(xué)專業(yè)等在類型、層次、分布等方面的構(gòu)成情況。在我國大學(xué)內(nèi)部,長期存在著學(xué)緣結(jié)構(gòu)單一、教師隊伍呈現(xiàn)嚴(yán)重的近親繁殖的現(xiàn)象。受中國尊師重教傳統(tǒng)思想的影響,在這樣的學(xué)緣結(jié)構(gòu)下要形成良好的學(xué)術(shù)氛圍很困難。因此,我國要在大學(xué)內(nèi)部形成合理的學(xué)緣結(jié)構(gòu),積極營造開放、自由的學(xué)術(shù)、科研環(huán)境,是當(dāng)前高校發(fā)展亟待解決的問題。在這方面,我國可以借鑒國外大學(xué)的一些好的做法。例如,美國高校師資隊伍中形成的遠(yuǎn)緣雜交的學(xué)緣結(jié)構(gòu),盡量從其他優(yōu)秀的學(xué)校里吸引人才到教師隊伍中來,逐漸形成了百家爭鳴、百花齊放的良好局面。3.加強(qiáng)選課制的建設(shè),提高選課比例,增加自主學(xué)習(xí)的自由度實行學(xué)分制已成為我國高等教育管理改革的必然趨勢,而選課制是學(xué)分制的核心和基礎(chǔ)。我國高校目前走的是與學(xué)分制自然產(chǎn)生完全相反的道路,即還沒有發(fā)展成一個“可供學(xué)生自由選購學(xué)分的市場”。各高校必修課比例均偏高,選修課比例較小,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度很小,這是當(dāng)前高校實施學(xué)分制中較為普遍的問題。針對這一問題,高校在推行學(xué)分制改革的過程中關(guān)鍵是要加強(qiáng)選課制的建設(shè),降低必修課的比例,加大選修課的比重。同時,由于選課制發(fā)展的不成熟,在選課過程中同樣存在著許多問題。如學(xué)生選課多是依據(jù)自己的興趣而選,選課時學(xué)生大多