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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整,筆跡清楚。
4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。我在上面討論權(quán)力的性質(zhì)時(shí)已提出三種方式:一是在社會(huì)沖突中所發(fā)生的橫暴權(quán)力;二是從社會(huì)合作中所發(fā)生的同意權(quán)力;三是從社會(huì)繼替中所發(fā)生的長(zhǎng)老權(quán)力?,F(xiàn)在我又想提出第四種權(quán)力,這種權(quán)力發(fā)生在激烈的社會(huì)變遷過(guò)程之中。社會(huì)繼替是指人物在固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的流動(dòng);社會(huì)變遷卻是指社會(huì)結(jié)構(gòu)本身的變動(dòng)。這兩種過(guò)程并不是沖突的,而是同時(shí)存在的,任何社會(huì)絕不會(huì)有一天突然變出一個(gè)和舊有結(jié)構(gòu)完全不同的樣式,所謂社會(huì)變遷,不論怎樣快,也是逐步的;所變的,在一個(gè)時(shí)候說(shuō),總是整個(gè)結(jié)構(gòu)中的一小部分。社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)生了困難。新的方法卻又不是現(xiàn)存的,必須有人發(fā)明,或是有人向別種文化去學(xué)習(xí),輸入,還得經(jīng)過(guò)試驗(yàn),才能被人接受,完成社會(huì)變遷的過(guò)程。這里發(fā)生了“文化英雄”,他提得出辦法,有能力組織新的試驗(yàn),能獲得別人的信任。這種人可以支配跟從他的群眾,發(fā)生了一種權(quán)力。它是時(shí)勢(shì)所造成的,無(wú)以名之,名之曰時(shí)勢(shì)權(quán)力。這種時(shí)勢(shì)權(quán)力在初民社會(huì)中??梢钥吹健_@種權(quán)力最不發(fā)達(dá)的是在安定的社會(huì)中。鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)最容易安定的社會(huì),因之它也是一個(gè)很少“領(lǐng)袖”和“英雄”的社會(huì)。儒家所注重的“孝”道,其實(shí)是維持社會(huì)安定的手段,孝的解釋是“無(wú)違”,那就是承認(rèn)長(zhǎng)老權(quán)力。鄉(xiāng)土社會(huì)環(huán)境固定,長(zhǎng)老保持他們的權(quán)力,子弟們?cè)跓o(wú)違的標(biāo)準(zhǔn)中接受傳統(tǒng)的統(tǒng)治。在這里不發(fā)生“反對(duì)”,長(zhǎng)老權(quán)力也不容忍反對(duì)。長(zhǎng)老權(quán)力是建立在教化作用之上的,教化是有知對(duì)無(wú)知,如果所傳遞的文化是有效的,被教的自然沒(méi)有反對(duì)的必要。長(zhǎng)老權(quán)力下的鄉(xiāng)土社會(huì),“反對(duì)”被時(shí)間沖淡,成了“注釋”。注釋是維持長(zhǎng)老權(quán)力的形式而注入變動(dòng)的內(nèi)容。注釋的變動(dòng)方式可以引起名實(shí)之間極大的分離。在長(zhǎng)老權(quán)力下,傳統(tǒng)的形式是不準(zhǔn)反對(duì)的,但是只要表面上承認(rèn)這形式,內(nèi)容卻可以經(jīng)注釋而改變。結(jié)果不免是口是心非。虛偽在這種情境中不但是無(wú)可避免而且是必需的。對(duì)不能反對(duì)而又不切實(shí)用的教條或命令只有加以歪曲,只留一個(gè)面子。面子就是表面的無(wú)違。名實(shí)之間的距離跟著社會(huì)變遷速率而增加。社會(huì)如果加速地變動(dòng),注釋式歪曲原意的辦法也就免不了。挾天子以令諸侯的結(jié)果,位與權(quán),名與實(shí),言與行,話與事,理論與現(xiàn)實(shí),全趨向于分離了。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·名實(shí)的分離》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.權(quán)力產(chǎn)生方式不同,社會(huì)沖突、合作產(chǎn)生橫暴權(quán)力,同意權(quán)力,社會(huì)本身變動(dòng)產(chǎn)生了長(zhǎng)老權(quán)力。B.人物在固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的流動(dòng),導(dǎo)致了激烈的社會(huì)變遷,繼而產(chǎn)生“文化英雄”和時(shí)勢(shì)權(quán)力。C.長(zhǎng)老權(quán)力建立在教化作用之上,不能反對(duì),也不容忍反對(duì),因此被教化的也就沒(méi)有反對(duì)的必要。D.注釋是為了維持長(zhǎng)老權(quán)力的形式而注入變動(dòng)的內(nèi)容,可以說(shuō)這是一種保留“面子”的“反對(duì)”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開(kāi)篇提到本書(shū)前面提出的三種權(quán)力,引出了后文的論述對(duì)象“時(shí)勢(shì)權(quán)力”。B.文章通過(guò)對(duì)時(shí)勢(shì)權(quán)力與長(zhǎng)老權(quán)力的對(duì)比論證,證明時(shí)勢(shì)權(quán)力先進(jìn)于長(zhǎng)老權(quán)力。C.文章引儒家注重的“孝”道“無(wú)違”,意在說(shuō)明長(zhǎng)老權(quán)力是不能容忍反對(duì)的。D.末段舉“面子”“挾天子以令諸侯”等詞句,說(shuō)明了注釋大量存在于鄉(xiāng)土社會(huì)中。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.社會(huì)繼替與社會(huì)變遷二者不是沖突的,而是同時(shí)存在,一個(gè)社會(huì)不會(huì)突然與舊結(jié)構(gòu)完全不同。B.一個(gè)人,只要他能提出辦法,有能力組織新試驗(yàn),能獲得別人的信任,他就可能成為“文化英雄”。C.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)容易安定的社會(huì),缺少“領(lǐng)袖”和“英雄”,因此時(shí)勢(shì)權(quán)力在鄉(xiāng)土社會(huì)中不易產(chǎn)生。D.只要表面上承認(rèn)長(zhǎng)老權(quán)力的形式,內(nèi)容就可以經(jīng)注釋而改變,口是心非,虛偽也就不可避免了。二、非連續(xù)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,“零添加”已經(jīng)成為食品行業(yè)的一個(gè)重要招牌。不少企業(yè)頻頻打出“零添加”的旗號(hào),如某品牌的果汁強(qiáng)調(diào)不加水、不加糖、不加添加劑,另一款山楂果汁標(biāo)注“不添加防腐劑、不添加色素”。不少顧客也真信這一套,零添加的產(chǎn)品往往賣得多賣得快。“零添加”是一個(gè)什么概念呢?消費(fèi)者認(rèn)為,就是食品中沒(méi)有一點(diǎn)添加劑。然而,無(wú)論從事實(shí)還是科學(xué)概念上看,“零添加”都不嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)不起推敲,而且并非事實(shí)。因?yàn)椋F(xiàn)代社會(huì)的食品都要經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、收獲、轉(zhuǎn)運(yùn)、儲(chǔ)存和加工等復(fù)雜流程,能進(jìn)到人們的餐桌并吃到嘴里,或多或少都含有添加劑。一些人以為,無(wú)論是食品還是其他產(chǎn)品,純天然的才是最好。其實(shí),衡量食物的營(yíng)養(yǎng)、安全和美味并非只有純天然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。食品生產(chǎn)和加工一大目的,是讓食品營(yíng)養(yǎng)充分發(fā)揮價(jià)值。無(wú)論是中國(guó)還是國(guó)外,人類食品最古老的添加劑就是鹽,也就是把肉類用鹽腌起來(lái),以避免腐壞。在一些食品安全事件中,不法廠商把并非食品添加劑的物質(zhì)添加到食品中,才讓食品添加劑聲名狼藉。零添加既不科學(xué),也是在耍噱頭,甚至是為了安撫消費(fèi)者的促銷手段。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(FAO)和世界衛(wèi)生組織(WHO)聯(lián)合食品法規(guī)委員會(huì)對(duì)食品添加劑的定義是:食品添加劑是有意識(shí)地一般以少量添加于食品,以改善食品的外觀、風(fēng)味和組織結(jié)構(gòu)或貯存性質(zhì)的非營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。按照我國(guó)食品安全法,食品添加劑的定義是:為改善食品品質(zhì)和色、香、味,以及為防腐、保鮮和加工工藝的需要而加入食品中的人工合成或者天然物質(zhì),包括營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑。從食品生產(chǎn)和加工的過(guò)程來(lái)看,今天世界上幾乎沒(méi)有食物不含添加劑。今天,全世界的食品添加劑已經(jīng)有2.5萬(wàn)種,中國(guó)只批準(zhǔn)了2000多種,不到十分之一。這些食品添加劑有很多種類,如防腐劑、增稠劑、甜味劑、膨松劑、增香劑等,有些是為了保障食品安全,不用反而不行。例如,香腸和臘肉會(huì)使用一點(diǎn)亞硝酸鹽以防腐,其作用主要是抑制肉毒桿菌生長(zhǎng)繁殖。肉毒桿菌可以產(chǎn)生劇毒的肉毒素,毒性強(qiáng)于砒霜。顯然,在肉類加工中使用一點(diǎn)亞硝酸鹽是合理的,否則就有可能因肉質(zhì)腐爛產(chǎn)生肉毒素而危害人。2020年7月,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局發(fā)布《食品標(biāo)識(shí)監(jiān)督管理辦法(征求意見(jiàn)稿)》,其中規(guī)定了食品標(biāo)識(shí)不得標(biāo)注的內(nèi)容,包括“對(duì)于食品中不含有或者未使用的物質(zhì),以‘不添加’‘零添加’‘不含有’或類似字樣強(qiáng)調(diào)不含有或者未使用的”。2020年國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)對(duì)《預(yù)包裝食品營(yíng)養(yǎng)標(biāo)簽通則》進(jìn)行第二輪征求意見(jiàn),規(guī)范“零添加”標(biāo)注同樣被提及。但是,目前食品企業(yè)標(biāo)注“零添加”并不算違規(guī),因而很多企業(yè)為迎合消費(fèi)者心理而標(biāo)注“零添加”。在某些情況下,有些廠家已經(jīng)是在糊弄消費(fèi)者了,把有些并不需要使用添加劑的食品說(shuō)成是零添加,如腌漬食品(高鹽)、蜂蜜(高糖)、方便面餅(干燥)等。這些食品微生物本來(lái)就很難進(jìn)入,所謂“不含防腐劑”就是一種營(yíng)銷手段。消費(fèi)者需要真正關(guān)心的是,食品添加劑是否為食品和衛(wèi)生主管部門認(rèn)可。判定一種食品是否安全,首先看食品成分和食品添加劑的種類和劑量,不要被“零添加”輕易忽悠。(摘編自張?zhí)锟薄恫灰弧傲闾砑印陛p易忽悠》)材料二:最近,食品安全領(lǐng)域“風(fēng)波再起”,一系列打著“??怂箍萍肌泵^的“食品造假”內(nèi)容在網(wǎng)上瘋傳。其中,醬油產(chǎn)品中的食品添加劑問(wèn)題,尤其是其中的防腐劑問(wèn)題,又成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)。一些網(wǎng)帖聲稱,某醬油巨頭企業(yè)在國(guó)內(nèi)售賣的產(chǎn)品含大量食品添加劑,而該公司在國(guó)外售賣的產(chǎn)品卻是“零添加”,只有水、大豆、小麥、食鹽等天然原料,質(zhì)疑該企業(yè)在執(zhí)行“雙標(biāo)”。2022年9月30日,該企業(yè)通過(guò)其官微發(fā)布聲明稱:“部分短視頻賬號(hào)借‘??怂箍萍肌萍寂c狠活’話題,利用大眾對(duì)于食品安全的關(guān)注制造焦慮和恐慌”,同時(shí)表示自己也有“好吃不貴的零添加系列”醬油。不過(guò),事件并未因此平息。10月4日,該企業(yè)在官微二次回應(yīng):“世界各國(guó)的正規(guī)食品企業(yè)都會(huì)依據(jù)法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品特性,合法合規(guī)使用食品添加劑,并且按規(guī)定標(biāo)識(shí)清楚。簡(jiǎn)單認(rèn)為國(guó)外產(chǎn)品的食品添加劑少,或者認(rèn)為有添加劑的產(chǎn)品不好,都是誤解?!贬槍?duì)人們關(guān)注的“醬油爭(zhēng)議”問(wèn)題,10月5日,中國(guó)調(diào)味品協(xié)會(huì)也在官網(wǎng)發(fā)布聲明。聲明中指出:“標(biāo)準(zhǔn)本身并不存在高低之分……食品生產(chǎn)企業(yè)只要嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定規(guī)范使用食品添加劑,其生產(chǎn)的產(chǎn)品就是安全的?!笔聦?shí)上,合理使用食品添加劑其實(shí)可以豐富我們的食物選擇,保證我們的飲食安全,還可以滿足人們對(duì)口味或營(yíng)養(yǎng)的需求。此次網(wǎng)絡(luò)上的食品添加劑“盛筵”炒作“??怂箍萍肌薄翱萍寂c狠活”,固然是妖魔化食品添加劑,但在“妖魔化食品添加劑”這方面,這些大肆宣傳“零添加”“不含防腐劑”的食品企業(yè)也是“功不可沒(méi)”。哪怕是這個(gè)時(shí)候,相關(guān)企業(yè)的聲明中還在宣傳“零添加”系列產(chǎn)品。從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)說(shuō),“零添加”產(chǎn)品或許意味著較高的溢價(jià)。但反過(guò)來(lái),針對(duì)此類產(chǎn)品的每一次宣傳,也許都會(huì)在特定的時(shí)候,反噬生產(chǎn)者乃至整個(gè)行業(yè)。
(摘編自科普中國(guó)平臺(tái)《“零添加”真的更好嗎?》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.現(xiàn)代社會(huì)的食品要經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、收獲、儲(chǔ)存等多個(gè)精密流程,加工程度復(fù)雜,它們或多或少都含有添加劑。B.防腐劑、膨松劑、增香劑等都屬于食品添加劑,它們有些是為了保障食品安全,在工藝添加中必不可少。C.網(wǎng)絡(luò)上對(duì)食品添加劑的“盛筵”炒作,其本質(zhì)是將食品添加劑妖魔化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看于整個(gè)食品行業(yè)不利。D.食品標(biāo)注中“零添加”的概念具有含混性,消費(fèi)者的理解與企業(yè)的標(biāo)注存在差異,容易引發(fā)相關(guān)爭(zhēng)議事件。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.食品生產(chǎn)和加工的一大目的是讓食品的營(yíng)養(yǎng)充分發(fā)揮,“純天然”作為衡量食物價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。B.合理使用食品添加劑可以增加食物的多樣性,保障食品安全,滿足消費(fèi)者對(duì)不同食品的消費(fèi)需求。C.國(guó)家相關(guān)部門針對(duì)食品標(biāo)注內(nèi)容問(wèn)題,發(fā)布指導(dǎo)性法規(guī),嘗試以文件的形式規(guī)范食品行業(yè)中的標(biāo)注亂象。D.世界各國(guó)的正規(guī)食品企業(yè)都會(huì)根據(jù)產(chǎn)品特性與標(biāo)準(zhǔn),合法合規(guī)使用食品添加劑,并且按規(guī)定標(biāo)識(shí)清楚。6.下列生活中的場(chǎng)景,最符合材料一表述內(nèi)容的一項(xiàng)是(
)A.面對(duì)微信群中的“添加劑恐慌”文章,小張耐心地向父母進(jìn)行科普,指出任何食品都含有添加劑,因此不必恐慌。B.小麗在超市看到一款果醬標(biāo)注“不添加防腐劑、色素”,雖然價(jià)格比一般的品牌貴,但她毫不猶豫選擇了購(gòu)買。C.思思喜歡在家下廚,每逢周末常與朋友約飯聚餐,為了給菜品提鮮,中和味道,她有時(shí)也會(huì)加入少許的蠔油。D.阿華購(gòu)買的果汁產(chǎn)品因添加劑問(wèn)題引發(fā)爭(zhēng)議,相關(guān)公司近期屢在社交平臺(tái)公關(guān)。為了保險(xiǎn)起見(jiàn),他不再購(gòu)買相關(guān)品牌產(chǎn)品。7.以下是三款食品的配料表,請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn),選擇你認(rèn)為最適合宣傳的一款產(chǎn)品,為其設(shè)計(jì)外包裝上的廣告詞。要求:①尊重消費(fèi)者,符合材料中的相關(guān)規(guī)范與倫理要求;②突出產(chǎn)品特點(diǎn),具有一定吸引力。A品牌美味椰汁
配料:水,生榨椰肉汁≥20%,白砂糖,三聚磷酸鈉(水分保持劑),苯甲酸鈉(防腐劑),瓊脂(增稠劑)。B品牌蔬菜脆片
配料:紫薯,香蕉,胡蘿卜,芋頭,食用鹽,植物油。C品牌古法蜂蜜
配料:洋槐蜜。8.近年來(lái),“無(wú)糖”“零蔗糖”概念在食品行業(yè)盛行,但有記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),很多品牌表面上打著“無(wú)糖”“零蔗糖”的旗號(hào),實(shí)際上卻用了同樣可能引起健康問(wèn)題的結(jié)晶果糖、乳糖等。面對(duì)消費(fèi)者對(duì)此的質(zhì)疑,部分商家表示,產(chǎn)品都是完全遵守并嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī)的,無(wú)糖飲品在標(biāo)識(shí)上也并沒(méi)有涉及敏感內(nèi)容,因此這樣宣傳并不違規(guī)。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此行為的看法。三、雙文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。到山那邊去那是一個(gè)初秋的傍晚,父親指著基地宿舍對(duì)面的一座山,說(shuō):“我們到那山上去?!薄翱墒悄抢镉惺裁矗俊蔽医乐炖餁埩舻娘埩?,含含糊糊地問(wèn)。父親沉吟片刻,又開(kāi)口說(shuō):“山頂有一棵紅色葉子的樹(shù),我們?nèi)タ匆幌?。”我抬眼望去,眼前都是山,山上都是?shù)。我們?cè)谝粭l山谷的谷底,無(wú)論從哪個(gè)角度看出去,看到的只會(huì)是山。父親說(shuō)的那座山與我們的直線距離大約有五公里,算是其中比較低矮的一座,剛好正對(duì)著宿舍樓的大門。我用力去分辨,在一片深綠色的樹(shù)叢中,隱約有一株葉子是暗紅色的樹(shù),但是并不分明,因?yàn)榇笃懵兜哪嗤烈彩羌t色的,而且是一種鮮艷的赤紅。我們?cè)竭^(guò)門口的操場(chǎng),兩次。那是士兵們用來(lái)訓(xùn)練的地方,當(dāng)初大概是用推土機(jī)把泥土推到四周,平出一塊地來(lái)就算是操場(chǎng)。泥土沿著跑道堆了高高一圈,我們徑直穿過(guò)操場(chǎng),筆直地朝著那座山進(jìn)發(fā)。途中我們兩次翻過(guò)泥土夯成的圍墻。那些土沒(méi)有夯實(shí),不斷落入鞋子里,我們脫下鞋抖了兩次,第二次抖鞋的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)鞋墊已經(jīng)被泥土染成紅色,而那座山依然那么遙遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)一間變電站的小屋之后,我們很快就進(jìn)入荒野。周圍再?zèng)]有人造建筑的痕跡,只有低矮的灌木和茂密的草叢,中間散落著大小不一的石頭。我們每走一步,都會(huì)驚起蟄伏在草叢中的昆蟲(chóng)。有些蚱蜢體形很大,猛然跳起,扇動(dòng)翅膀發(fā)出“沙沙”聲,在空中一個(gè)急轉(zhuǎn)就扎進(jìn)遠(yuǎn)處的草叢,就像一團(tuán)急速移動(dòng)的灰霧。這時(shí)候我們很難繼續(xù)保持直線行進(jìn),因?yàn)榈教幎加写笃墓磲槻?,只要?jīng)過(guò)就會(huì)被掛上一身種子,我們只好不斷繞行。父親說(shuō):“是牛。”我知道他的意思,這些鬼針草的種子是周圍農(nóng)民放牧?xí)r,自家牛羊從遠(yuǎn)處帶來(lái)掉落在這里的。我們?cè)谶@一段路上耗費(fèi)了許多時(shí)間,始終低著頭,不斷在石頭和鬼針草之間繞路。等到終于抬起頭來(lái),我們已經(jīng)置身于山腳。此時(shí)天色依然明亮,足夠我們找見(jiàn)隱藏在草叢里的小路。雖然所有的山看起來(lái)都荒無(wú)人煙,只有鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)出入其間,但如果走到近前,就會(huì)發(fā)現(xiàn)山民在這些大山之間穿梭——或者放牧,或者趕集,又或者走親訪友。于是,在長(zhǎng)草之下,隱藏著他們用腳走出來(lái)的小路。那些小路蜿蜒曲折,往往沿著山勢(shì)向最為平緩的地方延伸——有時(shí)候他們會(huì)背著幾十公斤重的背簍趕路,需要一條不那么陡峭的路,所以寧可在山上不斷盤旋下降。從小路上也可以看出曾經(jīng)走過(guò)的人性格如何,有些地方非常粗暴地出現(xiàn)一條快速下降的捷徑,泥土因?yàn)樾椎哪Σ炼粝乱粭l深溝,直接通往更低處的山路,卻也因此減少了一個(gè)轉(zhuǎn)彎。我們?cè)陂L(zhǎng)草叢中沿著小路攀登,很快周圍就都是比我高的樹(shù)叢。由于看不見(jiàn)山頂?shù)木跋螅抑挥谢仡^去看山腳下遙遠(yuǎn)的操場(chǎng),據(jù)此大概猜測(cè)自己此刻所處的高度。樹(shù)叢中非常安靜,只有很小的蟲(chóng)子不斷在面前橫沖直撞。我跟在父親身后,一步一步往上攀爬,看著深色的汗?jié)n慢慢出現(xiàn)在他綠色的軍衣背心上,然后朝著腰部擴(kuò)散。我們身上散發(fā)出濃烈的汗味,吸引來(lái)的蚊子在我們頭頂不斷盤旋,直至變成一團(tuán)黑色的煙云。父親用刀砍了兩根細(xì)而長(zhǎng)的樹(shù)枝,我們一邊走,一邊舉著樹(shù)枝在頭頂不斷做小幅晃動(dòng)。樹(shù)枝發(fā)出“嗚嗚”聲,從蚊群中反復(fù)穿過(guò),蚊子就像小雨點(diǎn)一樣落下,落在衣服上會(huì)有輕微的“啪啪”聲。黑色的煙云很快變淡散去,但是并沒(méi)有什么用,因?yàn)槲米舆€在不斷從遠(yuǎn)處趕來(lái)。我們終于抵達(dá)山頂,那里只是一片平淡無(wú)奇的緩坡。既沒(méi)有樹(shù)叢,也沒(méi)有長(zhǎng)草,就是一片草坪而已,中間散落著牛糞,應(yīng)該經(jīng)常有牛群在這里休息。那棵紅色的樹(shù)在草坪的下緣,我們抵達(dá)時(shí)天色已經(jīng)漸暗,但是,在夕陽(yáng)下它紅色的葉片仿佛正在燃燒,呈現(xiàn)出一種半透明的紅。父親說(shuō):“真的是漆樹(shù)。”說(shuō)完,他掐掉樹(shù)葉的嫩芽,放在嘴里嚼,并且示意我也嘗嘗。漆樹(shù)芽有一種苦澀的味道,沒(méi)有回甜,也沒(méi)有香氣,只有植物的味道,我猜那就是漆樹(shù)的滋味。我們家有漆樹(shù)油,是用它的種子榨出來(lái)的油脂,按照本地風(fēng)俗應(yīng)該用它來(lái)炒雞肉。我嘗過(guò),并不覺(jué)得有什么特別。這是我第一次吃漆樹(shù)葉,似乎也沒(méi)有什么特別。太陽(yáng)在群山之間又落下去一些,山風(fēng)四起,從這里看過(guò)去,群山仿佛落入粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后,而我們正在沒(méi)入徹底的黑,連漆樹(shù)也漸漸失去紅色而變成暗金色。我問(wèn):“我們來(lái)這里干什么?”父親凝望遠(yuǎn)方,然后緩緩地回答:“看看?!蔽覀兙瓦@樣誰(shuí)也不說(shuō)話,嚼著嘴里的樹(shù)葉,站在山頂看著太陽(yáng)慢慢落下。在陽(yáng)光照耀下,我們回到起點(diǎn),驀然回首,原來(lái)這就是世界最初的模樣。(節(jié)選自《讀者》,有刪改)文本二自然,是生命的搖籃,是我們外在的家,也是我們心靈的歸宿。但現(xiàn)代人通常從人類中心主義的角度來(lái)觀察自然、理解自然、要求自然,將人類從自然中分隔出來(lái),顛倒人類與自然的關(guān)系,于是看到了人類與自然的對(duì)立與抗?fàn)?,同時(shí)也遭遇著自身的精神危機(jī)。如果人類能夠摒棄人類中心主義,超越種種利害關(guān)系的羈絆,以平等的目光審視自然,不執(zhí)著于自我而回歸自然,如此,不僅保護(hù)著我們的生存環(huán)境,同時(shí)也守衛(wèi)著我們的精神家園。這也要求我們走出人類中心主義的誤區(qū),回歸自然,返璞歸真。從而進(jìn)入一種自然的境界,即走向一種自然生態(tài)和人類精神生態(tài)的創(chuàng)造之路,找到真正的心靈歸宿?!写缶W(wǎng)校論文網(wǎng)2013年5月30日發(fā)表9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文本一開(kāi)頭僅用寥寥幾筆就點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件,加深讀者的文本的印象與興趣。B.文本一在描寫(xiě)山中景物的同時(shí)又穿插了“我和父親”的狀態(tài),顯得文本真實(shí)而有情感。C.文本一中對(duì)話內(nèi)容極其少,但是發(fā)生對(duì)話時(shí)對(duì)推動(dòng)文本情節(jié)與中心從模糊到凸顯起了重要作用。D.文本二中“回歸自然,返璞歸真”的理念在文本一中“我和父親”到山的那邊去得到體現(xiàn)。10.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文本一中的景物描寫(xiě)極具特色,樹(shù)叢的矮到高也預(yù)示著文本情節(jié)的發(fā)展,中心主題的逐步彰顯。B.文本一的情節(jié)沒(méi)有波瀾起伏,而是移步換景,簡(jiǎn)單而真實(shí),同時(shí)也對(duì)自然觀的描述更清晰。C.文本二是文本一的卷首語(yǔ),那么這期雜志的主題可以是“回歸自然”,也可以是“心靈歸宿”。D.文本一末尾父親的“看看”,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,既能品出父親此行的真實(shí)目的,又體現(xiàn)歲月的滄桑。11.“我們就這樣誰(shuí)也不說(shuō)話,嚼著嘴里的樹(shù)葉,站在山頂看著太陽(yáng)慢慢落下?!边@句話作為選文結(jié)尾可謂是精妙之處突出,請(qǐng)你結(jié)合文本賞析此句話。
12.有人評(píng)價(jià)文本“中心之凸顯隱晦,情感之細(xì)膩到位,現(xiàn)實(shí)之情懷深悟”。請(qǐng)你結(jié)合本文分析這句話的含義。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。文本一:帝使程鉅夫及李孟、許師敬議行科舉事。鉅夫建言:“經(jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱熹《傳》《注》,文章宜革唐、宋宿弊。”于是命鉅夫草詔行之。令天下以皇慶三年八月,郡縣興其賢者、能者,充貢有司,次年二月,會(huì)試京師,中選者親試于廷,賜及第、出身有差。自后率三歲一開(kāi)科。帝謂侍臣曰:“朕所愿者,安百姓以圖至治,然匪用儒士,何以致此!設(shè)科取士,庶幾得真儒之用,而治道可興也?!奔t修撰虞集獨(dú)謂當(dāng)治其源因會(huì)議學(xué)校乃上議曰師道立則善人多學(xué)校者士之所受教,以至于成德達(dá)材者也。今天下學(xué)官猥以資格授,強(qiáng)加之諸生之上而名之曰師爾,有司弗信之,生徒弗信之,于學(xué)校無(wú)益也。如此而望師道之立,可乎?下州小邑之士,無(wú)所見(jiàn)聞,父兄所以導(dǎo)其子弟,初無(wú)必為學(xué)問(wèn)之實(shí)意,師友之游從,亦莫辨其邪正,然則所謂賢材者,非自天降地出,豈有可望之理哉!為今之計(jì),莫若使守令求經(jīng)明行修者,身自師尊之,至誠(chéng)懇惻以求之,俟其德化之成,庶幾有所觀感也;其次則求操履近正而不為詭異駭俗者,確守先儒經(jīng)議師說(shuō)而不敢妄為奇論者,眾所敬服而非鄉(xiāng)愚之徒者,延致之日,誠(chéng)誦其書(shū),使學(xué)者習(xí)之,人耳著心以正其本,則他日亦當(dāng)有所發(fā)也;其次則取鄉(xiāng)貢至京師罷歸者,其議論文藝猶足以聳動(dòng)乎人,非若泛泛莫知根柢者矣?!保ㄟx自《續(xù)資治通鑒》有刪改)六年,虞集除翰林待制,兼國(guó)史院編修官。仁宗嘗對(duì)左右嘆曰:“儒者皆用矣,惟虞伯生未顯擢爾?!睍?huì)晏駕,不及用。(選自《元史·虞集傳》)文本二:生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)13.請(qǐng)給文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句加上五處句讀。
集賢修撰虞集獨(dú)謂當(dāng)治其源因會(huì)議學(xué)校乃上議曰師道立則善人多學(xué)校者
14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.“經(jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱熹《傳》《注》”中的“當(dāng)”,與《登泰山記》“當(dāng)其南北分者”句中的“當(dāng)”意義不同。B.“及第”中的“第”指科舉考試及格的等級(jí),“及第”就是科舉考中,而“落第”“下第”則指沒(méi)能考中。C.“父兄所以導(dǎo)其子弟”句中的“所以”,與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意義和用法都不同。D.“文藝”,此處指有關(guān)文章寫(xiě)作方面的學(xué)問(wèn),與《赤壁賦》中“望美人兮天一方”中“美人”都屬于古今異義。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.皇慶三年八月,朝廷下令各地郡縣推舉賢能之人,經(jīng)過(guò)考試選拔,分別賞賜不同的名次等級(jí)。B.虞集認(rèn)為,那些憑借資格成為老師的人,得不到官府和學(xué)生的信從,對(duì)學(xué)校也沒(méi)有什么好處。C.學(xué)生跟從嚴(yán)格選拔出來(lái)的老師學(xué)習(xí),誦讀其著述,就能夠端正本性,為將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。D.虞集就教育問(wèn)題提出了很好的建議,被朝廷采納,取得了一定的成效,得到了仁宗的認(rèn)可。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)朕所愿者,安百姓以圖至治,然匪用儒士,何以致此!
(2)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。
17.韓愈和虞集認(rèn)為選擇合格老師的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料概括。
五、古代詩(shī)文閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。江亭晚望趙嘏[注]碧天涼冷雁來(lái)疏,閑望江云思有余。秋館池亭荷葉歇,野人籬落豆花初。無(wú)愁自得仙翁術(shù),多病能忘太史書(shū)。聞?wù)f故園香稻熟,片帆歸去就鱸魚(yú)。[注]趙嘏,晚唐詩(shī)人,一說(shuō)此詩(shī)作者為李郢。18.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)“涼冷”“雁疏”渲染了晚望的氛圍,“思有余”總寫(xiě)詩(shī)人晚望時(shí)的感受。B.中間兩聯(lián)將“野人”的辛勞與自身的處境進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人超然的人生態(tài)度。C.尾聯(lián)“香稻熟”暗寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到故園訊息時(shí)的欣喜,并由此觸發(fā)歸鄉(xiāng)的急切心情。D.前四句重寫(xiě)景,后四句重抒情,用語(yǔ)不事雕琢,意象樸素清幽,情感深厚真摯。19.詩(shī)題“江亭晚望”又作“江亭晚秋”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六、名篇名句默寫(xiě)
20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)“覆巢之下,安有完卵”,《六國(guó)論》中說(shuō)明齊國(guó)隨著其他諸侯國(guó)滅亡而滅亡的句子是“________________,________________?!?/p>
(2)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“______________”寫(xiě)出了洞庭表里如一、光潔透明的秋色之美。“________”與這一句互為呼應(yīng),詞人表達(dá)自己襟懷坦白,如同冰雪一樣
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