邊界望鄉(xiāng)-怎一個愁字了得課件

邊界望鄉(xiāng)——怎一個愁字了得邊界望鄉(xiāng)——怎一個愁字了得邊界望鄉(xiāng)——怎一個愁字了得閱讀下列詩句,用一個字概括這些詩句的共同意思。思考這些詩句在表達技巧上的特點問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流便做春江都是淚,流不盡,許多愁試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨剪不斷,理還亂,是離愁。白發(fā)三千丈,緣愁似個長。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁我邊界望鄉(xiāng)梁洛夫在推進素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育教學提高到培養(yǎng)學生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、培養(yǎng)學生的社會素質(zhì)上來，農(nóng)村的中學生具有基礎(chǔ)差、知識面不廣、反應(yīng)能力較低等特點。因此在教育教學中往往有許多教師有這樣的同感：講了很多遍的問題，學生還是不懂，或是一知半解。這是學生的問題嗎?也不完全是。針對農(nóng)村中學生的特點及教師經(jīng)常出現(xiàn)的同感，對此作了一些嘗試的研究，摸索出了一些較為有效的方法和措施。一、使學生樹立正確的學習觀農(nóng)村中學的學生，從小生活在農(nóng)村，見識少、所學知識均為書本知識，對于生活中常見的一些現(xiàn)象等一無所知。因此，他們認為所學知識對自己的將來沒有什么作用。另外，家長多數(shù)都是文盲，不懂得知識的重要性，也不懂怎樣教育兒女，甚至還有家長教給兒女的是：學那么多干什么，會寫字就行了，針對這一系列阻礙學生學習的客觀條件，教師有責任、有義務(wù)幫學生樹立正確的學習觀。在這一點上，教師應(yīng)多與學生進行交流，了解他們的內(nèi)心世界，告訴他們知識的重要性，也可以帶他們?nèi)プ鲆恍┯欣趯W習的活動。給他們講與之生活有關(guān)的應(yīng)用問題，讓學生發(fā)現(xiàn)知識存在于社會，存在于生活，與我們的生產(chǎn)、生活等密切相關(guān)，并不是自己和家長所想的一無是處。從而使學生產(chǎn)生求知欲，把“要我學”改變?yōu)椤拔乙獙W”的正確學習觀。二、激發(fā)學生學習的興趣中學數(shù)學是較為枯燥的一門學科，多數(shù)農(nóng)村中學的學生不喜歡學數(shù)學，覺得難，沒有興趣。對于這一情況，我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學生的學習興趣。2.1熱愛學生，增加情感投入。在教學中，教師首先應(yīng)該熱愛自己的學生，以愛心去教化他們，把師生間的距離縮短，讓學生感到老師是他們的朋友，這一點很重要，因為中學生是正處于青春發(fā)育期的少年，許多情感問題很容易受到感染，若是教師對他們不聞不問，或是經(jīng)常罵他們，打擊他們，這會使他們對老師抱有很大的成見，很怕這位老師，也正是這樣，學生就沒有上這位老師的課的好心態(tài)。久而久之，學習興趣全無，成績大幅度下降。2.2化枯燥為有趣，讓學生在快樂中學習。數(shù)學多為抽象、枯燥的，學生學起來感覺無味，這也會影響學生的學習興趣。教師在教學中可以盡量將書本上的知識加以研究使之變?yōu)樯鷦佑腥さ膯栴}。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克來替代正負數(shù)來玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負數(shù)，讓兩個同學一組來抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰得的數(shù)大，則誰勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來，學生在游戲中就把有理數(shù)的加法學會了。2.3利用中學生心理特點好奇，激發(fā)他們的學習興趣。中學生正處在對任何事物都倍感好奇的年齡階段，教師可抓住這一心理特征，大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實際問題。如:在講解乘方的時候，可讓學生討論一張足夠大的紙，對折五十次后有多高?學生討論后，教師再告訴他們結(jié)果，這時學生會覺得非常好奇(因為他們想不到會有教師說的那么高，這樣學生對學習乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。三、注意培養(yǎng)學生學習數(shù)學的方法3.1教會學生預(yù)習的方法。預(yù)習是學習各科的有效方法之一，但農(nóng)村中學90%以上的學生不會用這一方法進行學習。因此，教師有必要教給他們預(yù)習的方法。預(yù)習，也就是在上課前將所要學的內(nèi)容提前閱讀，達到熟悉內(nèi)容，認識自己不懂的地方的一種方法。在此過程中，教師應(yīng)教會他們打記號，如：有效數(shù)字這一內(nèi)容不懂，就在這一地方打上自己的記號，以便于在上課時，認真聽教師講，從而真正理解這一內(nèi)容。3.2教會學生聽課。聽課是教學中最為重要的一個環(huán)節(jié)，多數(shù)學生在聽時不懂方法，學習效果也就不明顯。怎樣聽好課呢?首先，在聽課過程中必須專心，不要身在教室心在外。第二，抓重點，做筆記。在上課時，教師都會強調(diào)某些問題(或多次提到的問題)即為本節(jié)重點，學生在聽時，只是暫時的記住和理解，因此，要將知識點記下來，以便于復(fù)習鞏固。第三，預(yù)習中打記號的知識點應(yīng)認真聽，多提問，保證做到聽懂自己打記號的知識點。第四，積極回答教師上課的提問，做到先思考后回答，不要不經(jīng)思考亂回答。第五，認真完成課堂練習，將所學知識當堂鞏固，發(fā)現(xiàn)自己在這一節(jié)中不足之處，多想多問。3.3指導(dǎo)學生掌握思維的方法。思維主要以所掌握的知識為基礎(chǔ)，它是初中學習的重要內(nèi)容之一。在農(nóng)村中學，學生難以領(lǐng)會和掌握較為復(fù)雜或困難的方法，這里主要以下面四種為主:3.3.1分析與綜合。分析，即將某一知識或某一題目分為幾部分進行研究和討論。綜合就是將所研究和討論的問題的各部分組合起來構(gòu)成一新的整體。分析和綜合是密不可分的兩種思維方法。3.3.2歸納與演繹。歸納，即將多個有共同點的問題結(jié)合在一起，找到他們的共同點，從而得出結(jié)論的方法。演繹，就是將歸納出的結(jié)論(或是所學知識)運用到解題中來的一種方法，如完全平方公式，是從一些例題中歸納出來的，當把它們運用到解決問題中來時，也就是演繹，只要學生掌握了這兩種方法，并有效地結(jié)合起來，這樣便能從特殊到一般，再由一般解決特殊，使學生的思維得到了發(fā)展。一、重視學生的情感教育，營造溫馨和諧的學習氛圍初中數(shù)學新課程標準，尤為重視數(shù)學教學的人文性體現(xiàn)，其明確要求了教師方面必須在尊重學生主體的基礎(chǔ)上，樹立起師生平等的意識。以學生的自主發(fā)展，進行創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、自主的課堂氛圍，于教學的整體過程內(nèi)就課堂活力良性激活，徹底摒棄傳統(tǒng)的師生觀，為學生營造一自由的心理空間。其次教師應(yīng)當在充分了解學生性格及思想的基礎(chǔ)上，著重研究出一套適合于學生主體學習適應(yīng)的課堂氛圍，充分激發(fā)學生的個性，促使學生在數(shù)學知識學習方面的探究意識，只有這樣方能充分調(diào)動學生的學習動力，產(chǎn)生積極合作的課堂學習氛圍。教師方面也要適時為學生進行提供設(shè)置相應(yīng)的合作學習活動，促使學生在和諧的合作探究中，建立起融洽、寬松、民主的教學環(huán)境，達到學生整體全面的發(fā)展。再者在關(guān)注學生自主學習發(fā)展的同時，教師還應(yīng)當良性做好學生學習的輔助工作，積極展開各類型的學習總結(jié)，使學生認識到學習的不足。另外教師還應(yīng)有意識地培養(yǎng)學生的學習總結(jié)能力，使學生通過總結(jié)鍛煉良好的集中思維，以準確地把握各類數(shù)學知識，并系統(tǒng)概括提取為自身的學習觀點，便于更深層次的攫取問題，延伸拓展數(shù)學學習的層次。二、豐富課堂教學的方法手段，積極調(diào)動學生的探究意識初中數(shù)學新課程明確提出了“教學要面向現(xiàn)代化，靈活教學，促使課堂教學的多樣化”，但是傳統(tǒng)的教學工作中，多是由教師占據(jù)著課堂主體地位，按本宣科，毫無教學新意可言，難以使學生體會到數(shù)學學科的特有魅力。因此結(jié)合現(xiàn)代化的教學理念及信息技術(shù)手段，促使課堂教學活動向著多樣化的趨勢發(fā)展，極為重要，其能夠調(diào)動課堂的活躍層次，使學生踴躍的投入到學習中來，感知數(shù)學魅力，產(chǎn)生數(shù)學學習的內(nèi)在驅(qū)動力。諸如教師可在課前備課中，良性將課堂中所要講授的知識制作成多媒體課件或教具，以動感的圖片或動畫及實物與立體式的聲音刺激學生的感官意識，這樣一來即可以有效填充因教師單方面進行板書授課所無法呈現(xiàn)出的教學效果。另外還能夠通過組織學生進行在課前自主搜集下一課時所需的數(shù)學內(nèi)容資料，以獨立查閱、詢問、思考等形式展開課時預(yù)習，這樣一來也即能夠超越由教師直接講解所帶來的課堂成效。例如在科學計數(shù)法一節(jié)的學習授教時，教師便能夠引導(dǎo)學生在課下自主展開搜集一些關(guān)于我國人口數(shù)量及礦產(chǎn)資源總量及糧油產(chǎn)量等較大的數(shù)字，然后在課堂中進行比較分析，看哪個同學收集的資料較為全面。如學生所收集到的全國人口總數(shù)量為1300000000，此時教師即能夠引用出科學計算法展開計算，對我國總?cè)丝诳梢杂洖?.3x109，使學生意識到運用科學計數(shù)法進行較大數(shù)字記錄，所帶來的便捷性，這樣學生便能夠快速的體味到科學計數(shù)法存在的優(yōu)勢，繼而產(chǎn)生學習的興趣。三、專注了解學生的學習層次，培養(yǎng)學生對數(shù)學學習方法的把握（一）對不同學習層次的學生展開分層教學工作初中數(shù)學教學中，教師應(yīng)明確地意識到不同學生個體在學習中存在的不同學習層次，系統(tǒng)了解學生存在的個體差異，以新課程改革核心理念――“以人為本”理念作為教學根本，以學生的學習需求為出發(fā)點展開教學工作。在實際教學操作中，可以制定出分層教學目標、分層課堂教學、分層安排作業(yè)與練習、分層評價考核等機制，展開學生的分層授教，將班級內(nèi)不同水平的學生，劃分為不同的等級，如A、B、C、三個等級，以此保障不同能力水平的學生，均可在學習方面獲得良好的進步。（二）培養(yǎng)學生自主學習數(shù)學的方法教師在教學中，應(yīng)意識到新課程理念下的初中數(shù)學教學工作，不單單是針對教師的“教”，更注重于學生的“學”，所以教師不能夠停留在令學生“學會”的層次，而應(yīng)當引導(dǎo)學生們“會學”，著重強化學生在數(shù)學學習實踐中的主觀能動性，使學生學會學習，把握好數(shù)學學習的方法，以此促使學生終生受益?；趯W生能力的后天培養(yǎng)特性，教師在學生學習方法的傳授引導(dǎo)時，要注重相應(yīng)的技巧性，就教學內(nèi)容作出認真的揣摩，針對學生的年齡及知識接受程度，創(chuàng)造出適宜學生自身全面發(fā)展的教學方式，靈活就教學思路予以調(diào)整，激發(fā)學生學習的興趣和欲望。諸如在進行一元二次方程章節(jié)內(nèi)容的授課之前，教師可以先為學生進行講述一下一元二次方程的衍變及發(fā)展：公元前的2000年左右巴比倫人即開始進行使用了一元二次方程，而我國是在公元前的四世紀――五世紀方掌握了一元二次方程的求根公式……另外教師還能夠穿插講述一下古代巴比倫的楔形文字及空中花園等數(shù)學知識，以此引起學生學習一元二次方程的興趣，在良性提升學生對數(shù)學知識內(nèi)容把握的同時，也可促使教師方面數(shù)學教學工作的深層次開展?！鹃喿x下列詩句,用一個字概括這些詩句的共同意思。思考這些詩句在表達技巧上的特點問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流便做春江都是淚,流不盡,許多愁試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨剪不斷,理還亂,是離愁。白發(fā)三千丈,緣愁似個長。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁我邊界望鄉(xiāng)梁洛夫本節(jié)課學習重點:借助聯(lián)想和想象學習品味詩句,體會詩人怎樣表達鄉(xiāng)愁的洛夫1928年5月11日出生于湖南衡阻市衡南縣國際著名詩人、世界華語詩壇泰斗、諾貝爾文學獎提名者、臺灣最著名的現(xiàn)代詩人,因名作《石室之死亡》近乎魔幻的表現(xiàn)手法,被稱為“詩魔”。曾被評為中國十大詩人,并排首位洛夫和余光中一直被譽為世界華文詩壇雙子星座1979年3月,洛夫訪問香港時,詩人余光中陪同他去邊界落馬洲用望遠鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)三十年,近在咫尺卻過不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫下了震撼人心的詩—《邊界望鄉(xiāng)》,傳神地表達了游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈。纜著著們駣到了落馬洲,詩一開始低調(diào)而自然的引入。明明已是滿腹涌動的思鄉(xiāng)愁緒,卻被一筆掩蓋,淡淡引入,一切似于不經(jīng)意間。霧正升起,我們在茫然中勒馬四顧詩人的情緒開始涌動:“霧”與“茫然”相映成彰,虛實相生,緩緩?fù)苿釉娙说那楦胁?。勒馬四顧只是詩意的說法,也承接上文的落馬洲的“馬”字。茫然可見由于闊別故國30年的生疏手掌開始生汗望運中折大敝十倍的鄉(xiāng)愁對于手掌生汗的原因,是什么?÷近鄉(xiāng)情怯至此,深藏于作者心懷的復(fù)雜情緒開始在紙上蕩開。仔細玩味,說說“望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁”妙處。生動