獲得教養(yǎng)途徑

獲得修養(yǎng)路子獲得修養(yǎng)路子獲得修養(yǎng)路子高一語文教教學(xué)設(shè)計(jì)一體化?獲得修養(yǎng)的路子?課時(shí)：1一、課標(biāo)要求學(xué)生經(jīng)過商議認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)之道，認(rèn)識(shí)人獲得修養(yǎng)的路子，成立正確的學(xué)習(xí)觀。二、授課重點(diǎn)、難點(diǎn)1．學(xué)生商議閱讀經(jīng)典和求知問道的作用，商議獨(dú)立思慮和創(chuàng)新的關(guān)系，成立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。2．學(xué)生學(xué)會(huì)思疑并提出有價(jià)值的問題，學(xué)習(xí)分析問題的根本方法。三、基礎(chǔ)知識(shí)1．作者介紹赫爾曼·黑塞〔1877—1967〕，20世紀(jì)德國文學(xué)重要作家。黑塞出生于德國西南部巴登符騰堡州的卡爾夫城，父親和外祖父都是傳教士，對佛教和印度教非常認(rèn)識(shí)。黑塞曾進(jìn)入迷學(xué)校，但半年后就逃離了。第一部長篇小說?彼得·拉門青?〔1904〕令他一舉成名，此后一發(fā)不可以整理，他先后公布了?在輪

下?〔1906〕、?蓋特露德?〔1910〕、?羅斯哈爾特?〔1914〕、?克諾爾普?〔1915〕、?德米安?〔1919〕、?席特哈爾?等小說。除了小說創(chuàng)作外，黑塞同時(shí)也致力于小品文與詩歌的創(chuàng)作，以抒發(fā)觀感，有詩文集?堤契諾之歌?、散文集?回想之頁??圖像集?等。二戰(zhàn)后，黑塞主要從事整理、編纂以前和中年時(shí)期的作品，有少量詩歌、散文、回想和文藝討論公布。1946年，黑塞獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他還曾獲得馮達(dá)諾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)等。黑塞于1923年參加了瑞士籍。2．重點(diǎn)字詞音:空閑．〔〕斑斕．〔〕狹窄．〔〕寬慰．〔〕麻木．〔〕戕．害〔〕符箓．〔〕恢．弘〔〕咀嚼．〔〕咬文嚼．字〔〕積累．〔〕果實(shí)累．累．〔〕勞苦．〔〕累．贅〔〕四、講堂筆錄整體掌握：默讀課文，理清思路，討論本文的構(gòu)造。明確：一(1)提出問題：什么是“真實(shí)〞的修養(yǎng)二(2~5)分析問題：闡述閱讀杰作的作用三(6~7)進(jìn)一步分析闡述：經(jīng)過閱讀經(jīng)典作品獲得修養(yǎng)的必要性1————————————————————————————————————高一語文教教學(xué)設(shè)計(jì)一體化研讀課文一、對“修養(yǎng)〞的理解1、請同學(xué)從第一自然段歸納出黑塞認(rèn)為什么才是真實(shí)的修養(yǎng)？2、你認(rèn)為哪些行為是有修養(yǎng)的表現(xiàn)？(請同學(xué)們寫出5種有修養(yǎng)的表現(xiàn)即可)二、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典1、作者認(rèn)為獲得修養(yǎng)最重要的路子是什么？2、為什么說“研讀世界文學(xué)是獲得修養(yǎng)的最重要的路子之一〞？(為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對我們的人生有何意義？)3、怎樣理解“對思想家或作家的每一步杰作的深入理解，都會(huì)使你感覺知足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是因?yàn)橛辛缩r活的意識(shí)和理解。〞三、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味1、作者認(rèn)為，我們該以什么樣的態(tài)度和詳細(xì)的方法去讀經(jīng)典呢？〔學(xué)生討論后回復(fù)〕2、作者認(rèn)為閱讀不在于數(shù)量，說“有的人一世中只讀過十來本書，卻仍舊不失2————————————————————————————————————高一語文教教學(xué)設(shè)計(jì)一體化為真實(shí)的念書人〞，作者提議的是一種什么樣的念書觀？為什么經(jīng)過念書獲得教養(yǎng)要和“個(gè)性〞“人格〞聯(lián)系在一同？2、怎樣理解“杰作經(jīng)常不像時(shí)髦讀物那么爽口，那么富于刺激性。杰作需要我們仔細(xì)對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫。〞和“我們先得向杰作說明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真實(shí)價(jià)值。〞3、作者說“每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個(gè)詩篇，過一些年都會(huì)對讀者表現(xiàn)出新的、變化了的容貌，都將獲得新的理解，在他心中喚起新的共識(shí)〞，你有過這樣的體驗(yàn)嗎？這些體驗(yàn)說了然什么？講堂小結(jié)：修養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，修養(yǎng)是權(quán)衡一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不有關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。識(shí)字，不等于有知識(shí)；有知識(shí)，不等于有文化；有文化，不等于有修養(yǎng)。獲得修養(yǎng)，能提高生計(jì)質(zhì)量，能獲得有價(jià)值的人生。閱讀經(jīng)典，能夠讓修養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)間，就將自但是然地發(fā)散出香氣。同學(xué)們，臉面上能夠依賴化妝繁花似錦，但只居心里的強(qiáng)壯，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。五、當(dāng)堂訓(xùn)練一、恩賜下加點(diǎn)的字注音：跋涉．〔〕空閑．〔〕斑斕．〔〕狹窄．〔〕寬慰．〔〕恢弘．〔〕麻木．〔〕戕．害〔〕符箓．〔〕3————————————————————————————————————高一語文教教學(xué)設(shè)計(jì)一體化二、以下詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是〔〕A．枕藉獎(jiǎng)勵(lì)群賢畢至并行不背B．瀆職坦蕩敝帚自珍滄海桑田C．題簽瀉露車水馬龍要言不煩D．寒喧膺選反叛不收渙然冰釋三、填入以下橫線上的詞語適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕1．對“修養(yǎng)〞〔即精神與心靈完滿〕的追求，其實(shí)不是朝向某些狹窄的目標(biāo)的困難跋涉，而是我們自我意識(shí)的〔〕和擴(kuò)展。2．最重要的的路子之一，就是研讀世界文學(xué)，就是〔〕地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。3．關(guān)于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人空閑進(jìn)而能完好沉醉其中的杰作，