北魏孝文帝的創(chuàng)新性改革與民族融合

北魏孝文帝的創(chuàng)新性改革與民族融合內(nèi)容解讀1．了解北魏政權(quán)建立和統(tǒng)一黃河流域的史實(shí)。2．了解孝文帝改革的背景。3．歸納孝文帝改革在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)習(xí)俗方面的主要內(nèi)容。4．從北方經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、政治走向等方面總結(jié)孝文帝改革的作用。5．總結(jié)北魏孝文帝改革成功的原因。一、背景1．前提：439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了北方多年來(lái)分裂混亂的政治局面。2．狀況：與漢族相比鮮卑族的社會(huì)發(fā)展水平比較落后。3．趨勢(shì)：各民族相互融合是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。4．矛盾：鮮卑貴族的民族歧視政策和巧取豪奪，社會(huì)矛盾激化。5．主觀：馮太后和

具有改革意識(shí)和才能。拓跋宏

北魏統(tǒng)一北方之后，北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)，但鮮卑族落后的政治制度卻引起了嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，使整個(gè)北魏的統(tǒng)治都處于風(fēng)雨飄搖之中。因而孝文帝的改革是歷史的必然，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的改革。二、內(nèi)容1．經(jīng)濟(jì)方面：均田制

(1)前提：

能夠掌握、支配大批的無(wú)主荒地。

(2)內(nèi)容：把國(guó)家控制的

分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納

，承擔(dān)一定的徭役和兵役。

(3)作用：抑制了土地兼并，有利于國(guó)家征收

和征發(fā)徭役。政府荒地租稅賦稅2．政治方面

(1)三長(zhǎng)制①原因：

存在很多弊端。②內(nèi)容：設(shè)

、

、

合稱三長(zhǎng)，負(fù)責(zé)清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵役。③作用：使許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接掌握的編戶，改變了隱瞞戶籍的狀況；使地方政權(quán)真正掌握在國(guó)家手里，有利于

的鞏固。宗主督護(hù)制鄰長(zhǎng)里長(zhǎng)黨長(zhǎng)中央集權(quán)(2)整頓吏治①原因：吏治混亂，各級(jí)官員貪污嚴(yán)重；孝文帝重視對(duì)官吏的治理問(wèn)題。②措施：制定

制度，按政績(jī)的好壞考核地方官吏。③意義：

得到一定的改善，促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。俸祿吏治(3)遷都洛陽(yáng)①目的：為了接受漢族先進(jìn)的文化，加強(qiáng)對(duì)

的控制。②過(guò)程：493年，由平城遷至

；秉公執(zhí)法，打擊以拓跋恂為首的保守派。③意義：保證了改革的深入，有利于

的融合，進(jìn)一步發(fā)展了中華文明。(4)改行漢制①?gòu)U除鮮卑族舊制。②官制一律改行

。黃河流域洛陽(yáng)胡漢民族文化漢制(1)目的：學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，鞏固統(tǒng)治。(2)內(nèi)容①改穿

，改說(shuō)漢語(yǔ)。②改用

，定門第等級(jí)。③提倡與漢族通婚。漢服漢姓3．社會(huì)習(xí)俗三、作用1．經(jīng)濟(jì)方面：促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，北方出現(xiàn)了魏、晉以來(lái)空前的繁榮景象。2．民族關(guān)系：加快了各族人民融合的進(jìn)程，為中國(guó)多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。3．政治方面：有利于加速北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，為國(guó)家結(jié)束分裂走向統(tǒng)一和封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

民族融合是指民族間的自然融合，是民族隔閡和民族差異消除的過(guò)程，是民族間經(jīng)濟(jì)、文化及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果。民族融合是多民族國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的前提，民族融合的過(guò)程，從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)講，主要是少數(shù)民族封建化過(guò)程，是一種歷史的進(jìn)步。

拓展1

“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”，(在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。)“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！薄x靈運(yùn)據(jù)上述材料并結(jié)合教材回答北魏孝文帝改革前，北魏社會(huì)存在著哪幾對(duì)尖銳矛盾？改革的有利條件有哪些？答案(1)階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。(2)北魏統(tǒng)一北方，社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定；民族融合成為歷史發(fā)展潮流；馮太后曾進(jìn)行改革；北魏孝文帝改革決心堅(jiān)定。拓展2

讀圖：北魏前期開鑿的云岡石窟大佛像，唇厚、鼻高、目長(zhǎng)、頤豐、肩寬，有雄健的氣概。龍門石窟開鑿在遷都洛陽(yáng)之后，大佛已變得溫和可親。出現(xiàn)這一變化的原因是什么？答案北魏孝文帝改革，促進(jìn)了民族的融合，漢族文化對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)生了重大影響。拓展3《魏書·高祖紀(jì)》載：孝文帝“雅好讀書，手不釋卷?！段褰?jīng)》之義，覽之便講。學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無(wú)不該涉。善談《左》、《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章。詩(shī)、賦、銘、頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字?！睆闹形覀兡艿玫绞裁葱畔?？這對(duì)孝文帝的改革產(chǎn)生了哪些影響？答案(1)信息：孝文帝對(duì)先進(jìn)的漢族文化十分喜好。(2)影響：促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族先進(jìn)文化，實(shí)行漢制和移風(fēng)易俗：易服裝，改鮮卑服為漢服；改漢姓，改鮮卑姓為漢姓；提倡鮮卑人與漢人通婚；講漢話，以漢語(yǔ)為正音等。【角度1】均田制的主要內(nèi)容是什么？它實(shí)行的前提是什么？提示均田制是指把國(guó)家控制的荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役。前提：政府能支配、掌握大批無(wú)主荒地。北魏實(shí)行均田制及孝文帝遷都洛陽(yáng)【角度2】如何評(píng)價(jià)均田制的推行？提示均田制使大量荒蕪的土地得到開墾，無(wú)地或少地的農(nóng)民得到了土地，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；受田農(nóng)民向政府交納租調(diào)，有利于封建國(guó)家征收賦役和徭役，增加了政府的財(cái)政收入；均田制的前提是國(guó)家掌握著大量的無(wú)主荒地，這在一定程度上抑制了土地兼并，但并未觸動(dòng)封建地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益?！窘嵌?】北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？遷都之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么？提示(1)目的：加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，加強(qiáng)同漢族地主的聯(lián)系。

(2)原因：平城民族隔閡嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)落后，交通不便，且與強(qiáng)敵相鄰，常受騷擾，缺乏安全。洛陽(yáng)是中原地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，是歷代帝王建都立業(yè)之所。

(3)實(shí)質(zhì)：遷都之爭(zhēng)反映了少數(shù)民族游牧經(jīng)濟(jì)與中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的矛盾斗爭(zhēng)。1．閱讀下面材料：南朝將領(lǐng)陳慶之出使北方，目睹了洛陽(yáng)的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆：“自晉宋以來(lái)，視洛陽(yáng)為荒土，此中為長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”。請(qǐng)回答：嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，遷都洛陽(yáng)并非孝文帝改革本身的內(nèi)容，然而人們一直把它當(dāng)成改革的有機(jī)組成部分，這是為什么？結(jié)合材料加以說(shuō)明。答案北魏孝文帝遷都，保證了改革的深入，有利于民族的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展，使洛陽(yáng)再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)中心。如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革【角度1】北魏孝文帝改革的主要特點(diǎn)是什么？提示特點(diǎn)：是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的，措施全面，是一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革?！窘嵌?】北魏孝文帝改革意義如何？提示北魏孝文帝改革有利于北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國(guó)家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和促進(jìn)封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。孝文帝是我國(guó)少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，是中華民族的千古功臣?！窘嵌?】北魏孝文帝改革成功的原因是什么？提示(1)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，這是變法成功的根本原因。

(2)內(nèi)容全面，措施得力。

(3)馮太后的支持和孝文帝本人以身作則、信心堅(jiān)定。

(4)民族融合趨勢(shì)的推動(dòng)。2．閱讀下面材料：北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。——吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。答案(1)作用：促進(jìn)洛陽(yáng)的繁盛；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(2)認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)涵；避免民族對(duì)立，清除民族隔閡，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。

【課中思考】

北魏頒行俸祿制能否達(dá)到防止貪污的目的？答案提示北魏實(shí)行俸祿制在一定程度上限制了貪污的出現(xiàn)和發(fā)展，但是它不可能完全地、從根本上防止貪污的出現(xiàn)。因?yàn)樨澪鄣某霈F(xiàn)及程度與政治清明有很大的關(guān)系?！鹃喿x與思考】

仔細(xì)觀察下列插圖，看一看左圖中孝文帝及其侍從的服飾與哪個(gè)俑的服飾較為相似。想一想，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？答案提示與漢服俑較相似。因?yàn)樾⑽牡垡骑L(fēng)易俗的一項(xiàng)措施就是改鮮