高中語文-聽聽那冷雨教學設計學情分析教材分析課后反思

PAGE《聽聽那冷雨》教學設計鑒于本文的語言對于高一學生來說在閱讀上有一定難度，我把這篇課文的教學目標確定為：1、反復誦讀，品味文中優(yōu)美的語言，鑒賞其意境之美；2、體味作者在文中蘊涵的深摯情感。一、教學預設這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過對雨聲的描寫流淌出來的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣、不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓道來；當然另一方面這種鄉(xiāng)情也表現(xiàn)在他在文中化用的詩詞里面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現(xiàn)得更加淋漓盡致。本文是一篇語言和意境都特別優(yōu)美的寫景抒情散文，是余光中的散文代表作品。通過對這篇文章的學習，要讓學生理解及掌握情景交融的抒情方式和作者縱橫馳騁的聯(lián)想方式。在教學設計中應注意抓住關鍵語句，品味語言，感悟情感，把握文章主旨，分階段由感性到理性、由低級到高級對作品進行鑒賞，在整個過程中要注意鑒賞方法的概括、提煉和積累。在教學方法安排上，首先是涵詠法。讀者沉潛到作品的深處，對作品進行整體的反復感受和體味，從而最終獲得對作品深層審美韻味的把握。讓學生開放所有的感官，做到眼觀其文領略其視覺美，口誦其聲領略其音韻美，心惟其意領略其情理美。其次是賞析法。在初步理解作品的基礎上，通過反復誦讀，有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達出來。關鍵要做到情隨聲出，聲情并茂。要求學生對于文章（節(jié)選）的主題、結構、表達技巧及語言風格等項中的若干點進行鑒賞或分析。二、教學實施（一）長文短教，難文易教。文章雖為節(jié)選，但如果面面俱到，難免淺嘗輒止，重點不夠突出；文章本身，對高一學生來說具有較大的理解難度，宜采用化難為易的處理方式。所以教學中應首先把情感明晰化，集中鮮明地表述為“鄉(xiāng)愁”，而對其中蘊含的對中國傳統(tǒng)文化的高度贊賞與思慕等情感則忽略不談。實際上這些內(nèi)容學生在反復閱讀之后是可以感受和領略到的。簡化處理之后，易于操作，便于理解，可以凸顯涵詠與賞析的環(huán)節(jié)，以便學生深入文本，感受其語言美和意境美。（二）注重反復誦讀，讓學生學會閱讀，學會鑒賞。初中時學生雖進行過散文學習，但學生的實際閱讀與鑒賞水平可能參差不齊。通過不斷的閱讀以及閱讀技巧的點撥，可以讓學生進一步掌握散文的閱讀方法，并且通過反復的閱讀，讓學生慢慢感悟其蘊含的美。然后，通過品讀賞析來進一步把初步感知的美逐漸轉(zhuǎn)化為更高層次的審美鑒賞活動，從而最終獲得對作品深層審美韻味的把握。誦讀過程中，既要注意方法點撥，更要注意學生的審美體驗。而且誦讀方式多樣，既有最初的集體大聲自由朗讀，也有之后的個人品讀，還有賞析之后的學生更深層次的審美感悟式自由讀。比較式誦讀，讓學生在比較中獲得知識，取得進步。總之，多樣的誦讀方式，讓課堂書聲朗朗，體現(xiàn)出鮮明的語文課堂特色。（三）還課堂給學生，體現(xiàn)出學生為主體的教學思想。反復誦讀的語段是學生預習中篩選出來的，其中的優(yōu)美句子也是學生自我選擇并進行初步分析的，課堂中學生踴躍發(fā)言的情形，也充分體現(xiàn)了學生高度參與的積極性。本節(jié)課學生不僅在知識上有收獲，而且在情感上得到了熏陶，尤其是關于“思鄉(xiāng)”情感的拓展延伸以及情感升華部分，可以讓學生在情感維度上有所收獲。（四）教師不僅是一個引導者，還是一個平等的參與者。教學框架需要教師設計，教學流程需要教師把握，這也是絕大多數(shù)教師都能做到的。但一節(jié)精彩的課堂，還應該是教師積極參與、平等參與的課堂。在誦讀過程中教師可以“獻丑”范讀，也應該與學生一同大聲朗讀，共同感受語文課堂之美。如果僅僅讓學生“熱鬧”起來，而教師置身事外，似乎算不上最優(yōu)的課堂教學。另外，教師平等參與，才可能真正與學生產(chǎn)生思維火花的碰撞，才可能發(fā)現(xiàn)課堂教學中最新生成的創(chuàng)造性成果，而不是完全預設好的既定教學內(nèi)容?！堵犅犇抢溆辍方虒W設計上課年級高一語文學科主題《聽聽那冷雨》指導教師程云錚課時3課型問題生成學導課、問題展示解決課、問題拓展提升課學習日期學習目標1、知識技能：①通過作者對雨的描寫，體會他那割舍不斷的愁緒②探討并掌握本文的藝術特色2、過程方法：①質(zhì)疑自覺意識的培養(yǎng)及質(zhì)疑方法指導②探究的興趣和合作探究能力培養(yǎng)3、情感態(tài)度價值觀：①健康的審美情感的培養(yǎng)即感受聽聽那冷雨之美②對作者的鄉(xiāng)愁的理解及原因的把握4、教師發(fā)展目標：①通過備課全面深入了解余光中的散文情況②在教學過程中掌握師生互動，啟發(fā)誘導的最佳時機、方法、技巧③與學生情感互動中豐富教師的審美體驗重難點點重點：①對文章進行整體感知理解作者情感②多角度多方法賞析本文語言難點：賞析本文情思、意境和獨具魅力的語言關鍵問題了解本文作者那無盡的鄉(xiāng)愁，掌握相關的表現(xiàn)手法。教學方法1、誦讀法：教師范讀，學生自讀、齊讀。2、合作探究法：通過合作探究法，深入分析文本，并解決重點、難點。3、展示交流法：通過展示使同學深層次理解文本，并進行思維拓展。教學準備1、教師準備三個學習工具單、教具和多媒體呈現(xiàn)圖片等。2、學生查閱有關余光中的生平資料。學習過程設計(第一課時)程序（要素）一、創(chuàng)設情景,呈現(xiàn)目標二、走進文本、結構學習三、完成導讀、合作評價四、問題生成、歸納提煉時間3分鐘30分鐘5分鐘7分鐘創(chuàng)設情景創(chuàng)設媒體圖片情景創(chuàng)設自主預習情景,加強誦讀創(chuàng)設預習評價情景創(chuàng)設問題生成情景教師行為[旁白]老師介紹臺灣的雨景。1、媒體呈現(xiàn)圖片2、呈現(xiàn)學習目標[旁白]請學生帶著問題進入文本情景，發(fā)現(xiàn)問題、評價問題。課前教師要給學生分發(fā)《問題生成-評價單》；2、引導學生了解有關文體知識、余光中生平及創(chuàng)作背景資料。3、引導學生反復誦讀文章，包括范讀、自讀、齊讀。[旁白]請同學們在5分鐘內(nèi)自主完成《問題導讀-評價單》[旁白]要求學習小組討論生成。1、教師引導學生對預習所形成的問題進行歸納整理。2、教師巡回指導。期望的學生行為1、通過圖片，激發(fā)學生閱讀興趣，希望帶著情感走近文本。1、學生結合單上的內(nèi)容和要求，采取“六字”預習法（查、劃、寫、記、練、思），進行結構化預習。2、學生解決文中出現(xiàn)的字音字形，把握文章內(nèi)容。1、學生自主獨立完成，學科長、小組長檢查。1、小組合作交流，對個性問題進行有效評價、答疑解惑。2、二次生成小組共性問題，由學術助理將問題生成卡回饋給老師。學習過程設計(第二課時)程序（要素）一、問題引領、合作學習二、小組展示、生生質(zhì)疑三、師生評價、拓展延伸五、歸納總結。時間5分鐘30分鐘5分鐘5分創(chuàng)設情景創(chuàng)設合作學習情境創(chuàng)設展示學習情景創(chuàng)設評價情景創(chuàng)設總結情境教師行為[旁白]：上節(jié)課我們進行了結構化預習，這節(jié)課我們接著對生成問題進行深層思考。通過合作展示交流解決所有問題。1、課前教師下發(fā)“問題解決-評價單”；2、在學生討論時，教師要逐組巡查，教師要作為角色之一參與進去引導學生進行討論。對相關同學進行關注指導。[旁白]下面由小組內(nèi)部派代表展示，時間為30分鐘1、教師引導學生自我展示學習。2、對學生展示情況給予及時的評價，多媒體呈現(xiàn)規(guī)范參考答案。3、引導學生進行生生質(zhì)疑，關注相關同學表現(xiàn)。[旁白]：1、大家能否運用一種更簡練的文字，來進行表達。2、大家思考一下我們還有什么遺漏嗎?1、教師根據(jù)小組展示的情況，對小組難以解決的問題進行引導，并對重點進行拓展延伸；2、對小組展示不到位的知識點進行質(zhì)疑、補充。3、教師在小組總結的基礎上適時補充，多媒體呈現(xiàn)規(guī)范參考答案?！九园住慷嗝襟w呈現(xiàn)規(guī)范參考答案，本課小結。期望的學生行為學生根據(jù)教師創(chuàng)設的情景，圍繞此單上的問題分組展開積極討論。使討論具有實效性和深刻性。1、展示時要遵循“展、思、論、評、演、記”六原則。2、在小組展示時，各小組成員要認真傾聽其他小組的觀點，積極思考并及時質(zhì)疑追問，要科學評價別人的發(fā)言，適當保留個人意見，及時反思交流活動中的表現(xiàn)。3、小組合作表演完成，對各組的展演加以及時點評。學生自主思考，并合作完成。小組合作表演完成，對各組的展演加以及時點評。課外拓展《聽聽那冷雨》讀后感學習過程設計(第三課時)程序（要素）一、創(chuàng)設情境、提出問題二、小組拓展、總結歸納三、問題訓練、合作評價四、關鍵問題、師生共探五、歸納總結、體驗成功時間5分鐘5分鐘20分鐘10分鐘5分鐘創(chuàng)設情景創(chuàng)設問題情景創(chuàng)設總結學習情景創(chuàng)設自主學習，小組互評情景創(chuàng)設反思提升情境創(chuàng)設總結情境教師行為教師針對學情引導學生對所學知識進行回顧、挖掘，加深學生對問題的理解1、學生分組或齊聲背誦全文?！九园住空埓蠹夜餐仡櫛菊n的內(nèi)容，齊聲背誦相關段落。教師要求學生對本文的問題進行總結【旁白】大家完成工具單內(nèi)容后，小組進行互評1、課前教師下發(fā)“問題拓展訓練—評價單”學生獨立完成訓練單的內(nèi)容；2、重點關注相關同學完成效果。[旁白]：大家對以上的展示有什么疑問嗎？1、教師根據(jù)小組展示的情況，對小組難以解決的問題進行引導，并引導學生再次回到文本進行思考。2、對小組展示不到位的知識點進行質(zhì)疑、補充。3、重點點評文章最后一段，完善拓展訓練評價單，多媒體呈現(xiàn)規(guī)范參考答案。期望的學生行為學生根據(jù)教師創(chuàng)設的情景，進行深入思考。學生根據(jù)教師提出的進行聯(lián)想拓展，把本詩問題進行總結。小組要遵循拓展的“憶、練、思、展、論、提”六原則。1、學生根據(jù)教師創(chuàng)設的情景，圍繞此單上的問題進行獨立閱讀。學生訓練能夠又好又快完成。2、小組合作探究學習，學科長組織成員互評1、小組長、學科長認真負責；2、觀察各位同學的完成進度3、訓練結束后，讓學生之間進行評價交流，根據(jù)需要教師參與指導專家評價參考文獻;[1]《新教材完全解讀》，中國青年出版社2016.10[2]《志鴻優(yōu)秀教案》，南方出版社，2016.12《聽聽那冷雨》學情分析本文的學習主體為高一學生，本文是作者在特定年代、特殊時期表達自己獨特心情的一篇佳作，由于特殊的歷史原因，學生可讀出景色特點，但很難走進作者的心靈深處。為了解決學生閱讀隔靴搔癢的問題，課前讓同學們上網(wǎng)查閱寫作年代的相關背景以及余光中的生平經(jīng)歷，知人論世，真正走進作者的內(nèi)心。文中寫景多用比喻、通感，善用疊詞，很多同學的理解只停留在只可意會不可言傳的層面，這既是本課的難點也是本課的重點。本文語言優(yōu)美、音節(jié)和諧，富有詩情畫意，這一特點會讓學生對教學的過程充滿了期待，有利于開展課堂教學。我們現(xiàn)在的語文教學在弘揚人格精神、增強學生的主動意識、充分發(fā)揮學生的主動性方面還有明顯的不足。不是學生作為自覺的學習者能動地走上主體位置，而是教師把他們當做主體來對待。為了避免這種情況，我在課前預習時布置學生根據(jù)課文內(nèi)容繪出自己心中的“冷雨”圖，調(diào)動學生的學習興趣和形象思維能力，在課堂上分小組討論誰的描述更符合文章的意境，把學習的主動權交給學生，教師只做簡單的啟發(fā)和引導；注重誦讀，熟讀文章，深挖教材蘊含的藝術美、思想美，使學生逐漸明白文章的感情是通過“冷雨”這一形象表現(xiàn)出來的，要充分發(fā)揮想象和聯(lián)想的作用?！堵犅犇抢溆辍沸Ч治鲞@是一篇優(yōu)美的抒情散文，因為優(yōu)美的語言像詩一樣，所以就帶有了含蓄朦朧的特點，再加上學生沒有離家漂泊的切身感受，古典文化的積淀也不夠，就相應的帶來了學生難以讀懂的問題。而對于老師，如此長篇幅的散文，如何把握，如何引領學生抓住重點，既領略文章之美又學會賞析理解散文的方法，實在是有些不好入手，甚至難以下手。難懂難教不是意味著不學不教。首先，我力求從語文本身的特點入手，先整體上把握文章的思路，結合散文的特點，讓學生能夠理解這篇散文的主旨，因為讀懂是第一步，也是學生進一步賞析的基礎；其次，進入美感品讀，讓學生在自我理解的基礎上進行粗淺的賞析，再告之以方法，理性的賞析品味；最后，因為余光中喜歡中國的傳統(tǒng)文化，再從化用詩句的角度進行個別賞析，最終理解文章中貫穿始終的意境，也幫助學生積累古典文化知識。從結果來看，學生能夠從不懂到看懂，再由看懂到領悟內(nèi)涵，真正會欣賞、會理解，實屬不易。我覺得，這是語文教學的初衷吧?！堵犅犇抢溆辍穼懙萌绱酥?，正適合品讀鑒賞的教法。反觀我在上這個課時，卻是將讀的環(huán)節(jié)實施的過少，既沒有名家朗讀，也沒有自己的范讀，但是學生的齊讀和單獨有感情誦讀效果還是非常不錯的。另外，這篇課文如果能夠配上適當?shù)膱D片和音樂來講，應該更能襯托出那種凄美的氛圍，效果也應該更好。我之前倒是想到了這一點，后來沒有做出讓自己滿意的PPT來,也就放棄了。最后還有很重要的一點：這個課下來，我說話的語氣太平淡，顯得激情不夠；又多說長句，不便于學生的接受。整體來看，學生課前預習比較充分，所以課上不會在賞析語句、品味語言時摸不著頭腦。最后的活用詩句部分，有些學生能夠找到出處，甚至能產(chǎn)生一些感悟和聯(lián)想，總體來看是領悟到了文中的意境的?？傊?，這節(jié)課講得固然有可取之處，但是接下來需要繼續(xù)努力的地方還有許多。 《聽聽那冷雨》教材分析 《聽聽那冷雨》是蘇教版高中語文教材必修二第四專題“慢慢走，欣賞啊”的重點篇目，也是魯人版高中語文教材第二冊第一專題“山水神韻”的重點篇目，側重于從大自然的景物中獲得心靈的感悟，是一篇富含神韻的散文。這一專題的學習關注學生通過活動體驗的方式對文學作品之美的鑒賞品味，關注學生在鑒賞活動中的個性解讀、多元解讀和對閱讀空間的開拓創(chuàng)新。而《聽聽那冷雨》一文的學習在這一指導思想之下尤其側重于對文學作品意境美的鑒賞，通過讓學生在欣賞優(yōu)美的語言的過程中，品讀出作家獨特的心境及其蘊含于文中的獨特的景與情，從而達到通過品味語言來感知、體會作者情態(tài)與志趣的目的。散文的特點是形散而神不散，因此能理清文章的“形”，也就能把握住文章的“神”?！陡咧姓Z文教學大綱》、《高中語文新課程標準》和《高考語文科考試說明》中也都明確規(guī)定，高中生必須“具有初步的文學鑒賞能力”。所以“理清作者的寫作思路，體會文章借景抒情的特點”是本篇教學的難點。本文的語言優(yōu)美深情，富含古韻，而文章的語言又是體現(xiàn)文章主旨的基礎，所以“熟讀文章，找出精美句子進行評析，體會語言的特點”是本文的教學重點。真正要讓語文的教學課堂由過去的講堂變成學生學習的學堂，就必須遵循學生為主體、教師為主導的原則，優(yōu)化教學方法。語文教學不僅是一種認知活動，也是一種情感活動，教師采用生動的導語，醞釀一種與教學內(nèi)容相關的情感，學生會由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學行為，形成一種與教材內(nèi)容相應的情緒氛圍。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動的、具體的形象，運用多媒體手段優(yōu)化演示，能調(diào)動學生學習的主動性，能幫助學生進入和理解意境；出色的朗讀，和諧的音樂伴奏，出示與課文內(nèi)容相關的圖案或圖畫，這些做法都在強調(diào)情感的作用，以情感啟迪人的思維。在進入本課之前，用電腦出示資料圖片配合教師介紹時代背景，然后播放羅大佑配樂的余光中詩歌《鄉(xiāng)愁四韻》。文配以圖，文配以樂，創(chuàng)造形象的藝術氛圍，誘發(fā)學生的學習興趣，從而提高藝術鑒賞能力?！堵犅犇抢溆辍吩u測練習一、基礎演練（21分，每小題3分）1．下列各組中加點字的讀音全都正確的一項是（）A．薄荷（bó）耀目（yào）萬籟（lài）雷電霹雹（báo）B．滂沱（tuó）青靄（ǎi）夜宿（xiǔ）淅淅瀝瀝（lì）C．氤氳（yūn）羯鼓（jié）潺潺（chán）一峰半壑（hè）D．寒瀨（lài）岑寂（cán）驚蟄（zhé）鳥聲啾啾（jiū）2．下列各組中沒有錯別字的一項是（）A．淋淋離離宛然窺見乍現(xiàn)B．千變?nèi)f化駭人翁郁嗅聞C．驚心動魄迷離清爽擎天D．心寒眸酸按磨幽暗晌午3．填入下列各句橫線上的詞語，正確的一項是（）①只能從霧破云開的空處，窺見乍現(xiàn)即隱的一峰半壑，要縱覽全貌，是不可能的。②這樣豈不像住在竹筒里，任何細脆的聲響，怕都會加倍夸大，令人耳朵過敏吧。③黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從臺階下侵到他舌底，心底。A．基本進而徑直B．基本反而一直C．幾乎進而徑直D．幾乎反而一直4．下列各句中，加點成語使用有誤的一項是（）A．《紅樓夢》這部文學巨著，是一部讓人們百看不厭的百科全書。B．印度洋大海嘯制造了一幕幕驚心動魄的慘劇。C．饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風吹雨打。D．他把撿到的錢包送到辦公室后，碰到人看他，臉上露出忐忐忑忑的神情。5．下列各句中，標點符號使用有誤的一項是（）A．翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中。B．不過要領略“白云回望合，青靄入看無?！钡木辰?，仍需回來中國。C．而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上紙像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧？D．無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。6．下列各句中，沒有使用比喻的一句是（）A．美國的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍似安格羅·薩克遜人的眼睛，地，紅如印地安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥。B．雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈。C．據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉……。D．不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通。7．下列各句對課文的理解，說法不正確的一項是（）A．這篇散文以作者在不同的地方聽雨、看雨、體味雨串連起了一系列人生的感悟，表達了對祖國、對故鄉(xiāng)的深深的眷戀之情。B．這篇散文以聽雨為主線，將橫的地域、縱的歷史和縱橫交錯的現(xiàn)實交織在一起，形成了一個形象密集、描寫瑰麗、情切意濃的美的意境。C．作者采取時空交錯的寫法：忽而過去，忽而現(xiàn)在；忽而故國，忽而異域，又隨時回到臺灣，回到廈門街，雖然能夠表達訴說不盡的復雜情緒，但是，卻給人一種凌亂無章的感覺。D．作者憑欄聽雨，由自我感覺中梳理出種種雨的意象，并將在冷雨所織出的圖案中體味的美妙的神韻與傳統(tǒng)文化和古典音樂巧妙地融合在一起，使人宛如置身雨境，雨聲盈耳，雨絲濡目。二、拓展訓練閱讀下面一段文字，回答8、9題。精神的殿堂人死了，便住進一個永久的地方——墓地。生前的親朋好友，如果對他思之過切，便來到墓地，隔著一層冰冷的墓室的石板“看望”他。掃墓的全是親人。然而，世上還有一種墓地屬于例外。去到那里的人，非親非故，全是來自異國它鄉(xiāng)的陌生人。有的相隔千山萬水，有的相隔數(shù)代。就像我們，千里迢迢去到法國。當?shù)氐呐笥褑栁覀兿肟凑l。我們說：盧梭、雨果、巴爾扎克，莫奈、德彪西等等一大串名字。朋友笑著說：“好好，應該，應該!”他知道去哪里可以找到這些人，于是他先把我們領到先賢祠。先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。有時走在路上，遠遠就能看到它頗似倫敦保羅教堂的石綠色的圓頂。我一直以為是一座教堂。其實，我猜想得并不錯，它最初確是教堂?？墒窃诜▏蟾锩陂g，曾用來安葬故去的偉人，因此它就有了榮譽性的紀念意義。到了1885年，它被正式確定為安葬已故偉人的處所。從而，這地方就由上帝的天國轉(zhuǎn)變?yōu)槿碎g的圣殿。人們再來到這里，便不是聆聽神的旨意，而是重溫先賢的思想精神來了。重新改建的建筑的人口處，刻意使用古希臘神廟的樣式。寬展的高臺階，一排聳立的石柱，還有被石柱高高舉起來的三角形楣飾，莊重肅穆，表達著一種至高無上的歷史精神。大維·德安在楣飾上制作的古典主義的浮雕，象征著祖國、歷史和自由。上邊還有一句話：“獻給偉人們，祖國感謝他們!”這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵，神圣又崇高，超過了巴黎任何建筑。我要見的維克多·雨果就在這里。他和所有這里的偉人一樣，都安放在地下。因為地下才意味著埋葬。但這里的地下是可以參觀與瞻仰的。一條條走道，一間間石室。所有棺木全都擺在非常考究和精致的大理石臺子上。雨果與另一位法國的文豪左拉同在一室，一左一右，分列兩邊。每人的雪白大理石的石棺上面，都放著一片很大的美麗的銅棕櫚。我注意到，展示著他們生平的“說明牌”上，文字不多，表述的內(nèi)容卻自有其獨特的角度。比如對于雨果，特別強調(diào)由于反對拿破侖政變，堅持自己的政見，遭到迫害，因而到英國與比利時逃亡19年。1870年回國后，他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉，特意提到他為受到法國軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯嗚冤，因而被判徒刑。顯然，在這里，所注重的不是這些偉人的累累碩果，而是他們非凡的思想歷程與個性精神。比起雨果和左拉，更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處，是一種象征。一種民族精神的象征。這兩位作家的文學作品都是思想大于形象。他們的巨大價值，是對法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻。在這里的盧梭的生平說明上寫道，法蘭西的“自由、平等、博愛”就是由他奠定的。盧梭的棺木很美，雕刻非常精細，正面雕了一扇門。門兒微啟，伸出一只手，送出一支花來。世上如此浪漫的棺木大概惟有盧梭了!再一想，他不是一直在把這樣燦爛和芬芳的精神奉獻給人類?從生到死，直到今天，再到永遠。于是，我明白了，為什么在先賢祠里，我始終沒有找到巴爾扎克、斯丹達爾、莫伯桑和繆塞；也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻給世界的，不只是一種美，不只是具有永久的欣賞價值的杰出的藝術，而是一種思想和精神。他們是魯迅式的人物，卻不是徐志摩。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱，不只是藝術殿堂的棟梁。因此我還明白，法國總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時，為什么特意要到這里來拜謁這些民族的先賢。1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然，這樣做的原由，不僅由于他們?yōu)槿祟惪茖W做出的卓越的貢獻，更是一種用畢生對磨難的承受來體現(xiàn)的崇高的科學精神。讀著這里每一位偉人生平，便會知道他們中間沒有一個世俗的幸運兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者，在燒灼著自身肉體的烈火中去找尋真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身。當我感受到，他們的遺體就在面前時，我被深深打動著。真正打動人的是一種照亮世界的精神。故而，許多石棺上都堆滿鮮花，紅黃白紫，芬芳撲鼻。這些花是來自世界各地的人天天獻上的。有的是一小支紅玫瑰，有的是一大束盛開的百合花。它們總是新鮮的。這里，還有一些“偉人”，并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)中為國捐軀的作家的名單。第一次世界大戰(zhàn)共560名，第二次世界大戰(zhàn)共197名。我想，兩次大戰(zhàn)中的烈士成千上萬，為什么這里只是作家？大概法國人一直把作家看作是“個體的思想者”。他們更能夠象征一種對個人思想的實踐吧!雖然他們的作品不被人所知，他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。一位叫做安東尼·德·圣·遜貝利的充滿勇氣的浪漫派詩人也安葬在這里。除去寫詩，他還是第一個駕駛飛機飛越大西洋，開辟往非洲航郵的功臣。1943年他到英國參加戴高樂將軍的“自由法國”抵抗運動。在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲，尸骨落人大海，無處尋覓。但人們把他機上的螺旋槳找到了，放在這里，作為紀念。他生前不是偉人，死后卻得到偉人般的待遇。因為，先賢祠所敬奉的是一種無上崇高的純粹的精神。對于巴黎，我是個外國人，但我認為，巴黎真正的象征不是愛菲爾鐵塔，不是盧浮宮，而是先賢祠。它是巴黎乃至整個法國的靈魂。只有來到先賢祠，我們才會真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質(zhì)，它的根本，以及它內(nèi)在的美。我還想，先賢祠的“祠”字一定是中國人翻譯出來的。祠乃中國人祭拜祖先的地方。人入祠堂，為的是表達對祖先的一種敬意、崇拜、紀念、感謝，還有延續(xù)下去并發(fā)揚光大的精神。這一切意義，都與法國人這個“先賢祠”的本意極其契合。這譯者真是十分的高明。想到這里，轉(zhuǎn)而自問：我們中國人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢?（選自馮驥才《巴黎，藝術至上》）8．作者在文中一再寫到楣門上“獻給偉人們，祖國感謝他們”、法國