高中語文總復習高分必備第二十三講寫作

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第二十三講寫作2010年命題特點1．關注以“人”為本.2．注重理性思辨.3．部分省市作文有較強的地方色彩.4．有激發(fā)功能,既讓人人有話可說又讓優(yōu)秀人才脫穎而出。應試高分瓶頸1．草率起題目，有些甚至沒題目。2．材料陳舊庸俗。3．背著“錦囊”上考場.4．強詞奪理。5．思想偏激。6．缺少精致意識.命題點1符合題意命題點2符合文體要求命題點3感情真摯，思想健康命題點4內(nèi)容充實，中心明確命題點5語言通順，結(jié)構(gòu)完整命題點6深刻命題點7豐富命題點8有文采命題點9有創(chuàng)新命題點1符合題意本類考題解答錦囊符合題意，就是對作文試題上展示的各個部分仔細審讀揣摩、準確、全面地理解其含義，不偏不漏，不折不扣地按要求作文?？忌朴趶年P鍵詞句中提取重要信息,準確把握命題意圖。還要仔細閱讀分析題目中的每一句話和每一個詞,包括寫作要求中的每一項內(nèi)容，確保無一遺漏。下面結(jié)合實例談談怎樣才能做到符合題意.(一)理解話題含義準確理解話題的含義是做到符合題意的基礎。一般性的話題要準確理解話題中涉及的概念的含義。例如以“自信”為話題作文，就要首先弄清“自信"的含義?！白孕?一詞,《現(xiàn)代漢語詞典》釋為“相信自己”,《辭海》釋為“自己相信自己”。就是一事當前,自己要有把握，有信心,堅信能有好的結(jié)果。它與“自立”（不依賴別人,靠自己的勞動而生活)、“自強"（自己努力向上）、“信念”(自己認為可以確信的看法）、“信條"(信守的準則）等話題有相似之處，又有著本質(zhì)的區(qū)別。比喻性的話題要準確理解話題的比喻義.(二）把握寫作范圍準確把握話題涉及的范圍,有利于對話題的切分，有利于考生在話題的范圍之內(nèi)找到適合自己寫作的最佳切入點。還以“自信"為例來看，我們已經(jīng)知道“自信”就是“相信自己”那么“自己"是不是只包括考生個人呢?不是，小而言之，可以指考生本人，也可以指考生熟悉的另外一個人；大而言之，可以指一個集體，一個民族，一個國家，甚至整個人類。考生既可以敘寫自己或別人有關“相信自己”的故事，也可以寫基于“相信自己"的生活感悟，也可以表達自己對“相信自己”的意見、看法等等。想使文章獲得高分，還要把你對“相信自己”之于生命存在方式的意義，以及由此帶來的生命價值攀升的理性認識,蘊含在生動形象的故事或深刻的議論之中，不宜在青少年是否應誼有“自信”的層面上發(fā)表膚淺的議論.(三）辨明概念關系如果話題由幾個概念構(gòu)成，如“痛苦與快樂"、“目標與現(xiàn)實”、“吸收與創(chuàng)新”等,還要求考生在動筆前要辨明兩者之間的關系.例求以“感情親疏與事物的認知"為話題作文，考生就必須扣緊“感情親疏"與“事物的認知”兩個方面之間的關系行文。立意的方向可以是“正確的認知應當戰(zhàn)勝感情的親疏”、“感情要服從理性"、“感情要接受理性的指導”，也可以是“感情的親近有助于理性的認知”……只要能自圓其說都是符合題意的。當然,在寫作的過程中，“感情親疏"與“事物的認知”兩個方面，可以始終聯(lián)系在一起,也可以有所側(cè)重，無須平分筆墨，側(cè)重于寫“感情親疏"或者“事物的認知”都是允許的，但不能只寫“感情親疏”忽視“事物的認知”，也不能只寫“事物的認知”忽視“感情親疏"。(四)謹防話題轉(zhuǎn)移在話題作丈中，考生要按試題指定的話題作文,并要做到以一貫之。有的考生在議論過程中，有意無意地將筆墨轉(zhuǎn)移到另一個話題上去，再也收不回。例如，一考生以“門與墻”為話題寫的《快樂的溝通》：樂觀者說，這個世界有無數(shù)個門。其實樂觀者所說的門，就是溝通之門，理解、信任和默契之門，快樂之門。我想說：“我溝通，我快樂！”每個人都向往快樂,渴望快樂.那么，究竟什么是快樂，怎樣才能得到快樂呢?其實,快樂很簡單，不用去學，不用去想，只要打敗煩惱，不去追究雞毛蒜皮之類小事的是與非；忘掉煩惱，用一顆寬容的心去對待生活；忘掉煩惱,以真誠的愛對待身邊的每一個人；忘掉煩惱，發(fā)自內(nèi)心地去跳、去叫、去喊；忘掉煩惱,充滿自信地去拼、去闖、去搏。因為只有這樣，才能實實在在地感受生活，才能盡事生活的樂趣。這就是快樂。只要用心發(fā)現(xiàn)，快樂就在我們身邊。身處快樂的世界，擁有快樂的生活，挑戰(zhàn)快樂的目標,充實快樂的心扉，感受快樂的音符，憧憬快樂的未來，實現(xiàn)快樂的夢想，這就是快樂人的宣言.快樂乃A生之本，讓我們擁有快樂，并將煩惱拒之門外吧!這篇文章的標題和第一自然段都是切合題意的，但是，作者在第二自然段用一個設問句，將“快樂的溝通”這個以“溝通”為中心詞的話題，轉(zhuǎn)移到其修飾語“快樂”上去了，直到結(jié)尾作者尚無意對早已走偏的題意進行修復。就這樣,一篇基本功很好的文章，卻因轉(zhuǎn)移話題被歸入了低檔次；類卷。(五)表達有意凸現(xiàn)題意比如在開頭、結(jié)尾、段首這些關鍵處把體現(xiàn)題意的文句“亮出來”，讓閱卷者能清楚看到.Ⅰ高考題新熱門題1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。從一個人的成長來看，先要學會走，然后才是跑。任誰都跑過——無論身體上的還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。你或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識.請聯(lián)系自己的生活實際，以“跑的體驗"為話題。自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②不得抄襲。【示例】掬水留香湖南考生有時候我們會像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢想奔跑，看著美麗的光球,不停地加速，到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。于是后悔了，后悔在跑的過程中推動了欣賞風景的機會，想要折身返回，卻發(fā)現(xiàn)風景已逝，無可挽回。其實，人在跑的時候,不要只顧著深邃的藍天,我們的腳下還有廣袤的大地。在人生起跑線上，每一個人都會有一個起點，也會有一個終點?？鞓返娜嗽诒寂艿倪^程中會享受沿途的娛樂。抱怨命運的人，在奔跑的過程中會喪失那一份信念,最終無功而返。曾在《感動中學生的一百篇故事》中看到過這樣一個故事.十幾個身有殘疾的小孩進行比賽，其中一個跑得飛快,忽然一個小孩摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進行下去了，但出現(xiàn)的場面卻讓所有在場的人感動得流下眼淚。其余九個小孩都停下自己的腳步，全部走到這個摔倒小孩的面前，扶起他，對他的傷口進行短暫的處理,然后手挽手“走"向終點。這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結(jié)果如何，但我想他們十個人一定會成為很好的朋友,不為比賽的結(jié)果，就憑那停下來的瞬間。朋友,在奔跑的過程中,你是否有過此種經(jīng)驗,不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經(jīng)驗,為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，不甘心落后,爭先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個同學說了一句話：我們是被線羈絆的風箏。一瞬間，所有的同學都清醒了。原來,我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼.很多時候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會顧及他人，其實，很多人只是無心,面對殘酷的生存競爭,每個人都沒有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑,一直跑，把所有的人全都拋在腦后。評析的作文話題是“跑的體驗”，初開本文題目，大家不禁為作者捏一把汗：這不跑題了嗎？細讀文章，我們會發(fā)現(xiàn)作者以“跑”人手,從寫我們?yōu)榱诉_到自己的目標而不停地“追求”，進而以散文的筆調(diào)議論文的構(gòu)思來闡述了人生的“奔跑”之理，在行文中作者將人生哲理寓于平凡生活的之中，以小見大,扣題緊，完全合乎話題要求，至此，我們不僅為作者巧妙構(gòu)思而喝彩.2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。選材的木匠來到山里，當他看到一堆奇形怪狀的樹根時，認為是無用之才，搖搖頭就走了；不久,一位根雕藝術家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家,加以雕琢，樹根變成了精美的根雕藝術品，,這則材料會使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請你結(jié)合生活實際,以“材與非材”為話題，寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須這個話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定.③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字.⑥不得抄襲.【解析】這是一則由寓意材料引出話題的作文。材料寫了對一堆奇形怪狀的樹根的兩種態(tài)度在木匠眼里，它們毫無價值；在藝術家眼里，則是精美藝術品的材料。審讀時，應用類比聯(lián)想法，弄清材料的內(nèi)涵：足不足“材”，要看你從哪個角度去認識它；世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;不是缺少了千里馬，而是缺少慧眼以馬的伯樂?！安呐c非材”是個并列關系。明確話題詞與詞的關系，對于寫出“符合題意”的文章，也是十分重要的。下面是一篇滿分卷，同學們從中是否可以受到一些啟發(fā)呢？【示例】材者，用之使然也世間萬物,所謂“材”與“非材”，關鍵在于用。事物的性質(zhì)是客觀的，固有的.但當我們說一事一物“材"或“非材”時,則賦予了該事物以價值評判。價值不是固有的，它只能取決于其最終實現(xiàn)者—-人.而“用”則是價值的實現(xiàn)過程.因此，一事一物之是否為材，其最終的也是唯一的判斷標準是此事此物是否有價值,是否有“利”可圖。然而,無論一個人，一個團體抑或是整個人類本身，在其實現(xiàn)自我、完善自我的過程中，都必然會受到諸多客觀條件的制約。因此，事物能否體現(xiàn)其價值也就必然受制于諸如時間、空間等多種客觀條件.古往今來，多少事物不是如此？這樣的事例發(fā)人深省。歷史上，彼時無用而此時有用的事例不勝枚舉.當黎曼超越了直覺與常識的局限創(chuàng)立了“非歐幾何”時，曾有多少數(shù)學家對它的脫離現(xiàn)實和怪癖異常大加嘲諷,將其貶為“無用之學。然而，有誰能想到，就200年后,也正是它，成就了愛因斯坦的廣義相對論。試想,若沒有彼時的“無用”又何來此時的“大用”呢？又怎會有愛因斯坦的一飛沖天、一鳴驚人呢？在今天，彼處無廚而此處有用的情況更是比比皆是。孤獨癥患者的智力與弱智無二,在大多數(shù)情況下根本無法完成正常的社會活動。然而，他們卻因禍得福，在某些特定領域,諸如音樂、記憶、計算等方面擁有過人的天賦；這些特殊的“千里馬”一旦被“伯樂"識中，無不創(chuàng)造出非凡的成就。事實不停地叩擊著我們的心靈，并用它那深沉而有力的聲音向我們發(fā)出號召，用理智向靈魂最深處探尋：何為材?事物是復雜的。這種復雜不僅表現(xiàn)在其屬性的多樣性上，而且表現(xiàn)在其發(fā)展的不定向性上。因此，我們只有辯證地、發(fā)展地看待事物，才能“物盡其用,材盡其能”。面對一事物,我們應客觀、全面地分析并掌握其全部客觀性質(zhì),從中提取對此時此地有用的部分，進行有機整合再加以利用，使各種有用性質(zhì)既各司其職又協(xié)同合作，以發(fā)揮其最大功用：,若事物在此時此地未表現(xiàn)出任何價值，也不要輕言放棄，妄下定論;不如高瞻遠矚,放眼未來，密切關注其在今后的一切可用空間或價值。即使我們受自身所處的各種條件的制約，無法發(fā)現(xiàn)其在未來的價值，也不妨先謙虛地接受，說不定哪一天你收藏的頑石中就會驚現(xiàn)美玉呢!正所謂:材者，用之使然也。只要我們“用"的方法科學，世間萬物皆可為我所用，皆可成材。魯迅的《故鄉(xiāng)》最末一句對“路”的態(tài)度也便該成為我們時“材”的態(tài)度：其實世上本沒有材，會用的人多了，也便成了材!評析：這篇作文，開篇點出主旨：“材’與“非材”關健在于用。符合題意。緊接著，作者沒有停留在簡單的分析上，而是用睿智的目光,用三個活生生的事例，對“材"與“用”的關系進行廠思辨性的毫不容情的理性迫索,并站在哲學高度深刻分析廠其中的原因，體現(xiàn)廠較高的文化素養(yǎng)。最后，化用魯迅的話作結(jié)，顯得極為有力。Ⅱ題點經(jīng)典類型題1．讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯(lián)想？請以“學會調(diào)整”為話題,寫‘篇不少于800字的文章,文體不限.漁夫的誓言有這么一個故事。古時有一個漁夫，是出海打魚的好手?？伤麉s有一個不好的習慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回來，將錯就錯.這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸?；氐桨渡虾?他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹.第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說,他又只能空手而歸了.晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。第三次出海，漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸……漁夫沒趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。這當然只是一個故事而已。世上沒有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。【解析】在審題立意階段，這篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同學可能會抓住“誓言”兩個字不放而大作文章，甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言所包含的內(nèi)容，卻不是主要內(nèi)容。我們試著分析一下。“誓言”代表的是理想、志向、目標、執(zhí)著、堅定、頑強，表達的都是積極向上的含義，為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢？原來，他的“誓言不符合實際"，雖然他的誓言也有了變化，卻總是比現(xiàn)實的改變落后一步.由此引申，即可提煉出兩點作為作文立意的基點：理想目標、愿望……和現(xiàn)實之間往往有一定的距離;當現(xiàn)實條件發(fā)生變化,理想也應該作相應的調(diào)整.寫這篇作文難度不大,因為很容易聯(lián)系生活實際，比如有人拼了老命也要考清華北大，而不管自己是否有那份潛質(zhì).但要寫得有深度，卻不容易，因為這個話題不僅僅囿于考大學，它完全可以聯(lián)系整個人生來寫。文體也不難，無論是平常的議論文，還是優(yōu)美的散文，或者清新的記敘文,都能夠出彩.但根據(jù)高考作文評分標準，文體特征一定要突出.需要注意的是,材料強調(diào)的是“理想應該根據(jù)實際情況進行調(diào)整”，而不能一提到理想就要寫如何堅定執(zhí)著，這和材料的卞旨——調(diào)整(即變化)是背道而馳的.【示例】學會調(diào)整調(diào)整，再調(diào)整……生活在于調(diào)整,學會調(diào)整，才能適應生活。調(diào)整是對方法、方式、思維的主動改變，較今日墨魚明日螃蟹這樣的變化高級、復雜.漁夫雖天天變，卻從未從思想、方法上調(diào)整，于是餓死便理所當然。造物主賦予了各種生物不斷調(diào)整的能力?；蛲蛔儗⑸锏纳娣绞讲粩嗾{(diào)整著，雖多數(shù)突變個體仍不能存活,但留存下了無數(shù)更適應環(huán)境的個體。在這復雜的調(diào)整過程中，生物進化的腳步緩緩邁出。若無此調(diào)整，恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。作為有思想的人類，也是在各種各樣復雜關系的不斷調(diào)整中發(fā)展前進。沒有調(diào)整，不管是人、國家還是民族、社會,都不能生存。追求財富的人們在不斷調(diào)整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時就開始了各種創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)方向的不斷調(diào)整讓他排除了各種各樣不切實際的致富方案.終于，他在七十高齡調(diào)整到了最佳途徑。“肯德基”一炮打響,財富的大門終于向他敞開.追尋勝利的軍事家們也在為了千萬人的生命而不斷調(diào)整著戰(zhàn)略戰(zhàn)術。面對法軍的猛攻，庫圖佐夫元帥及時將消極防御調(diào)整為誘敵深入,冬日的嚴寒打敗了法軍，勝利的天平垂青俄國。沒有這及時、準確的調(diào)整，也許俄國將不存在。而科學思想的調(diào)整,也讓人類一步步向自由之國的圣殿邁進。史蒂芬·霍金，這位輪椅上的愛因斯坦，正是在將他的宇宙論思想向新的科學觀察結(jié)果不斷靠攏,不斷契合的調(diào)整過程中，才站到了科技的最前沿。調(diào)整，再調(diào)整……人在調(diào)整中前行。不會調(diào)整的人只能面對絕境.愛丁顏面對科學思想的噴涌，卻不能調(diào)整自己的科學鞏念，于是他從科學的巔峰跌下，再無任何進步。不會調(diào)整的國家也必遭侵略。大清帝國不能將自己從泱泱大國的幻想中調(diào)整出來,縱大國泱泱仍趴在了列強腳下。試想：八旗子弟若多調(diào)整，善調(diào)整，又怎會落得如此下場，世界歷史恐怕應重新書寫.調(diào)整,再調(diào)整……生活就是根據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調(diào)整自我，調(diào)整方法的過程。學會調(diào)整,才能贏得生活.評析：從主題卜說，文章是扣題的,而且起點較高，思路開闊，所舉例子都圍繞中心又收放自如。但有一個嚴重的缺陷：通篇基本上是材料的堆砌，沒能恰如其分地組織成一個整體，顯得松散和深度不夠?！臼纠哭D(zhuǎn)彎古人常嘆“占春長久,不如垂柳，眷恨十常八九”。春逝時，我們更多的是頓足憑吊,而忘記了如何去尋找下一季的柳暗花明……了解蘇軾，也開始敬慕蘇軾，他的灑脫豁達總賜我打開心鎖的智慧。蘇于的波折一生，囚他善于擺渡而充盈著水性的靈韻。不戎少年，遭遇烏臺詩案，貶之黃州，但他井未沉淪于“極窮”境遇，,他泛舟古跡，忘卻名利，寄情雄山大川，將古今往來的悲歡作一番含英咀華，豪抒一曲《念奴嬌》。古稀乏年，再度被謫放.于荒遠的海南島,朱門酒肉不再有，食芋飲水充饑腸，他卻涌出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，如此隨物賦形，苦中行樂，的確不失為一種美事.如此，放逐也就意味著一種積極的轉(zhuǎn)折。他是入世出世間飄逸的浪子。多次遭貶遷徙，但從不為眼前的霹靂打擊呼天搶地，從未有過灰土面色，零落窘態(tài)?！坝孙L歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”,他徘徊過，因為變法，他一貶，再貶，三貶！縱然如此，他還執(zhí)念著心中那個起舞弄清影的天上人間，以慣有的憧憬、調(diào)和心態(tài)去嘗試那番自古難全的滋味.于是,遺給后人“但愿人長久，千里共嬋娟”的詠嘆，平靜而深長.他是暢行于儒、道、佛三家的智者。在悲觀沉浮間，終是平靜樂觀地細嘗如醪人生.“醉醉醒醒,憑君會滋味"——他機敏地發(fā)揮著主觀能動，以來身心的怡然?！熬莆鹣訚?人當取醇”—-他永葆明凈淡泊，以達明志致遠之境。流浪于塵世間,怎能沒有因苦難而放任逐流的失意之時，對此，蘇子付諸談笑，以“自其變者而觀之，則天地不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡”的心態(tài)掌舵，于是，機動地在理不清的狂瀾繁思中及時靠岸?！澳坑鲋疄樯?，他大敝心窗，蛤自己無限遼遠之景。社稷夢難平，他選擇了另一道窗口的風景，他認為,和光同塵并非隱忍茍活,暫時的憂心只是因為開錯了窗。他有大白的放曠，一揮寬舒袂袖，即成一派猛浪洪流……他有陶潛的恬淡、隱逸之趣，坦然應對仕途波折。退而獨善其身,縱情與廣裹寰宇，盡抒禪悅……不回避心靈的痛創(chuàng)，既在沸思中激流勇進,又在不斷轉(zhuǎn)彎時思辨和揚棄。如此，世間的淫雨也變得內(nèi)涵豐富……有云卷云舒的變幻,才是完整的天空；有月盈月缺的無常，才升出對佳期的守望。在人生途中行進,不必死守山窮水盡的無助而忘卻了實現(xiàn)快樂的主旨.沒有可以重溫的舊夢，沒有固存一世的牽絆.變，是流世間唯一亙古未變的主題……峰回時，轉(zhuǎn)彎回望—-“向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”。眼下新機,莫笑當初惘然模樣。

評析:人生不是一片坦途,有時甚至溝壑遍布；我們需要學會高速“轉(zhuǎn)彎”，只有這樣,才會優(yōu)裕自如。蘇子為我們解讀了這種智慧.文章從歷史人物切人,挖掘人物身上的精神內(nèi)涵，取材快捷，意味深刻；詩詞運用豐富熟練，可見作者較深厚的文化修養(yǎng)。文章在行文思路的流暢性上稍顯不足。2．閱讀下面語段，按要求作文。在奧運會上，我國運動員中不少名將失手，而黑馬卻不時殺出。前者說,壓力太大，影響了發(fā)揮；后者說，沒有壓力,發(fā)揮不出高水平.看來，壓力很可怕，是個壞東西。然而，人們又說,井無壓力不噴油，人無壓力輕飄飄.看來，壓力又不可少。到底應該怎樣認識和對待壓力呢?注意：請以“壓力”為話題，白擬題閂,寫一篇不少于800字的文章.文體不限，可以發(fā)表議論可以抒發(fā)感情，也可以記敘經(jīng)歷.【示例】感謝壓力草原上有一條河,河的兩岸各有一群羊。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：在外界環(huán)境幾乎完全相同的條件下，河東的羊的奔跑速度比河西的羊快近0．5米1秒。人們百思不得其解，于是在兩岸各取幾只羊送到對岸。幾天后，人們發(fā)現(xiàn):河東的羊在河西安然無恙,而河西的羊在河東卻全部被狼吃掉了。原來，河東生活著羊的天敵——狼.為了擺脫狼的追擊,羊不得不奔逃活命；而河西的羊沒有這個怕的天敵，終日高枕無憂。這樣,我們就不難理解為什么河東的羊跑得比河西的羊快了。這就是壓力。壓力經(jīng)常能讓生命發(fā)揮出潛在的能力，甚至創(chuàng)造生命的奇跡。鯊魚是唯一無魚鰾的魚。為了抵住水的壓力，它必須不停地游動才不會窒息致死。也許你要可憐它了，卻不知正是由于它不停也不能停的游動，使它成為海上霸主,人也是同樣需要壓力.常聽一句老話“置之死地而后生".為什么在“死地"卻能“后生"？是因為“死地"給了人巨大的壓力,由此轉(zhuǎn)化成了動力。沒有這“死地”的壓力，又哪里有“后生”的動力？有這么一副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。聯(lián)中所寫的兩個故事，不都是壓力帶來的勝利嗎?沒有破釜沉舟的果斷,哪有不勝則死的壓力?沒有這壓力,又哪有“百二秦關終屬楚”的戰(zhàn)績?沒有幾乎是亡國之恨的恥辱，哪有臥薪嘗膽的艱苦生活？沒有臥薪嘗膽的二十年苦難，哪有三千越甲一舉吞昊的勝利?這就是壓力。壓力能讓徘徊者邁出堅定的步伐,能讓失敗者鼓起再戰(zhàn)的勇氣，能讓落后者奮起,能讓成功者警惕。如果說，人一生的發(fā)展是不易反應的藥物,那么壓力就是一劑高效的催化劑.它不是鼓勵人成功,而是逼人成功，讓人沒有選擇不成功的余地.經(jīng)常聽說學校里某個借讀的同學考出了出色的成績，那不正是由于“借讀生”的名字給他們帶來的壓力嗎？沒有學籍的學生,往往如同沒有鰾的鯊魚，他們拼盡全力向上向上再向上,一個借讀的同學曾這樣對我說：“我低著頭進到學校，但我一定要昂著頭走出校門?！边@不正是壓力帶來的動力嗎?感謝壓力吧！正是壓力給我脆弱的心打上了一針強心劑.當你為受到各方的壓力叫苦不迭時,你已經(jīng)在悄悄地前進了。壓力讓你身體中的每一分能量都燃燒起來，放出那么美、那么迷人的光。評析：本文從講故事開篇，設置題念,吸引了讀者。解開謎團，引出觀點，順理成章。鯊魚的事例，既說明“置之死地而后生”的道理,又起到了良好的譬喻作用。論證部分，用事例論證,反問句層層緊逼，增強了論證的力度。聯(lián)系現(xiàn)實,增強了觀點的