幼兒教師師德演講稿師德心得體會(huì)

少兒教師師德演講稿師德心得領(lǐng)悟少兒教師師德演講稿師德心得領(lǐng)悟/少兒教師師德演講稿師德心得領(lǐng)悟少兒教師師德演講稿師德心得領(lǐng)悟師德師風(fēng)建設(shè)的中心應(yīng)該是提高教師的文化涵養(yǎng)和道德涵養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育授課活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育授課收效、對(duì)少兒身心發(fā)展有直接而顯然影響的心理質(zhì)量的總和。師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必定遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德看法、情操和質(zhì)量。我們因此為的教師的道德素質(zhì)其實(shí)不是指規(guī)范、準(zhǔn)則自己，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則漸漸內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但好多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)質(zhì)授課中表現(xiàn)出言不衷心致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特色的直接表現(xiàn)在教育中，所有師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特色中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教育”、“不勝其煩”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師優(yōu)秀人格的品德特征的表現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的典范、父親母親的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，模擬其態(tài)度、情味、道德、致使行為舉止、音容笑臉等。從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的集體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)范反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的好多道德習(xí)慣、道德質(zhì)量都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德看法、行為習(xí)慣、世界觀等;少兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德質(zhì)量形成有必然影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。由于，教師的教育擁有長遠(yuǎn)性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長遠(yuǎn)而系統(tǒng)地對(duì)少兒產(chǎn)生影響。教師的教育擁有科學(xué)性，兒童的好多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是依照兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一世的發(fā)展，是道德看法、行為習(xí)慣形成的要點(diǎn)期，而少兒期則是要點(diǎn)的關(guān)鍵，而少兒教師是影響的要點(diǎn)因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的中心，即“師魂”。在必然程度上，熱愛少兒就是熱愛少兒教育事業(yè)。熱愛少兒其實(shí)不是一件簡單的事，讓少兒常常領(lǐng)悟到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為：“喜歡自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”由于教師對(duì)少兒的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育少兒的感情基礎(chǔ);少兒一旦領(lǐng)悟到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母、信其道”;也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來的師魂?幾乎是鬼魂，做人的基本道德水平都沒有為此，實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要貞潔教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德教育不但是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，由于教育直接影響著一代人!師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，教師的理想擁有不同樣的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo);有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同樣。因此在教育授課工作中表現(xiàn)的動(dòng)力方面也不同樣，那些擁有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、擁有高尚師德的教師，才擁有長遠(yuǎn)而高尚的理想，他們可是勤奮工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所迷惑，瀝悉心血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)力就巨大;對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的所有?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的中心，是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。少兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛少兒、教書育人為中心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、認(rèn)真、耐心、熱忱、來關(guān)愛愛惜每一個(gè)少兒，好的師風(fēng)的一個(gè)詳盡表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同樣。相互學(xué)習(xí)、相互敬愛。作為少兒教師，一是把少兒當(dāng)作自己的孩子，對(duì)少兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)少兒有了成績，不要去借少兒的“光”抬高自己;三是當(dāng)少兒犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于教授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、激勵(lì)。而這所有都基于教師的典范形象。因此教師要優(yōu)化自己形象，從成立以