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文檔簡介
特級教師程翔評課(摘錄)(來源于網絡)點評課題:《散步》《公輸》點評專家:程翔(特級教師、北京大學附屬中學副校長)時間:2009.11.1下午評課是一件很不輕松的事情。兩位老師的課都講得非常好,王老師這節(jié)課突出的特點是以分析親情作為一個重點,加上一點重點句子,構建起了她這節(jié)課的坐標。她并沒有按部就班的從前往后推進。而是放在揣摩親情,體會重點字詞句。這些字詞句在文章當中的作用是很突出的。讓學生反復玩味這些句子,領會這些句子豐富的含義很有意思。我們這次會議的主題是語感的訓練。比如王老師讓學生去揣摩,“我走不過去的地方,你就背我”就是這些句子反復的去揣摩,“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”這是一種突出的特點。我們上課的時候要有緊要詞,在你的這堂課中充分體現(xiàn)這些緊要詞。第二個突出的特點,王老師把刪去的兩句話復原。讓學生去分析刪掉好不好,你同不同意。這實際上是在解析文本的基礎上適度的拓展,這個拓展與語感訓練是相吻合的。通過這樣的討論使學生明白一個道理。這篇文章講孝心還講責任講使命。我覺得王老師這堂課這兩個特點是很突出的。我覺得對我是有啟發(fā)的。第二堂課孔老師講公輸。上個月我去山東一個地方去聽課,那個老師上的也是公輸。我一邊聽孔老師的課一邊就在回憶那個老師是怎么上的。我覺得孔老師這堂課也有她突出的特點。第一,孔老師本人富有朝氣,作為教師來講這是一個很難得的優(yōu)點。我想不光是教語文教任何一門學科老師都要活潑有朝氣。我們學校有個歷史老師一個教案要教上好多遍,自己都煩的不得了。我們能不能換一個思路自己不講讓學生去講。老師提出問題,學生提出問題,然后讓學生自己去講。這樣一定程度上能解決下午上課犯困的問題。孔老師自己有朝氣容易感染學生。第二點,孔老師緊緊抓住了兩個對話,這是文章的主體內容。先是公輸和墨子對話,后是墨子和楚王的對話,這兩個對話構成了文本的主要內容。教這篇課文,肯定要把它當作是學習的重點??桌蠋熢谶@一點上把握的是很準的。從這些對話的模擬,使學生體味到墨子的這種智慧。第三個特點,我覺得孔老師很注意啟發(fā)學生的思維,很注重教學環(huán)節(jié)的設計。比如她讓學生分兩組來說說攻和守的辦法,這種環(huán)節(jié)對調動學生積極性還是有實際效果的。再比如孔老師講墨子為什么不幫助宋國去防守呢,為什么要說服楚王呢?這是一種深入發(fā)掘問題。這對于啟發(fā)學生的思維很有幫助。還有后面對于墨家學派興衰的問題做了課外的擴充。這是孔老師的特點。上午評課的老師說了我們的公開課是遺憾的藝術,每上完一堂課我們老師都會覺得某些環(huán)節(jié)我換一種設計法會不會更好。同樣,這兩位老師也有一些需要改進的地方。第一節(jié)王老師的課,我先說一說我是怎么上的。你上課怎么往前推進呢?課堂教學它是一個動態(tài)的過程。你如何從第一分鐘推向最后一分鐘。一定要考慮一個抓手的問題,不同的課文它的抓手是不一樣的。我上這篇文章的時候我就會問同學們,我、妻子、母親、兒子你覺得最喜歡哪個人物。有些同學說“我”我們就會一起研究作品中寫到了怎樣一個“我”呀。然后我又問最喜歡“母親”的同學舉手,又有一些同學舉手了。我們再一起來分析這個問題。我又問第三個問題最喜歡“兒子”的舉手,又有一些同學舉手了。最后我再問最喜歡妻子的舉手。沒有人舉手,我就問為什么不舉手。有一個同學站起來講這個妻子在文章里不說話,還說妻子在外面總是聽我的,就是說在家里面不聽我的。這就說明了我們同學對這個妻子是沒有能力把握的。然后我就引導說:為什么這個妻子在外面總是聽我的,這句話說明了什么?這是一個很好玩的一個東西。在外面妻子要維護丈夫這個家庭的領袖的地位,這個妻子知道為了家庭的和睦自己在哪些地方應該做讓步甚至是犧牲。對于妻子雖然沒有一句話,但是這是一位默默奉獻的好妻子。她上有婆婆下有兒子,中間有丈夫,在這個家里面大概奉獻最多的,最操勞的是這個妻子。這真的是一位好妻子,在外面聽我的,是不是說在家里面不聽我的呢。在家里面可以同丈夫商量、討論甚至爭幾句吵幾句。但是在外面她一定是維護丈夫的。維護的背后是愛,她愛自己的丈夫。如果這個妻子幫著兒子說,你跟你媽媽走大路,我陪我兒子走小路。這樣就完了。這個妻子就聽丈夫的,你說怎么辦就怎么辦。這樣的妻子太可愛了。這是一個不易把握的人物。重點的句子我們再揣摩一下。“我、我的妻子、我的母親、我的兒子”王老師可以設計這樣一個問題:這四個人物你會發(fā)現(xiàn)問題嗎?有同學馬上舉手,老師我發(fā)現(xiàn)他怎么沒有爺爺。說的很好。現(xiàn)在同學們自己去猜一猜為什么沒有爺爺。有些人說是不是他爺爺已經去世了。假設你的推理猜測是正確的,你們想一想。這個老媽媽老伴已經去世了。他們一家三口出去了,這個老媽媽一個人在家待著好不好。不好,肯定是不好。我母親本不愿意出去的,這個本不愿意出去,這里面的含義很豐富。母親老伴去世以后心里邊多么悲傷,他不愿意給自己的兒子和媳婦添麻煩。我就一個人在家里待著吧,但兒子不同意。媽媽不要一個人在家里待著,父親剛去世,你更應該跟我們出去散散心。這些雖然沒有說但它背后包含了。母親很信我?!澳赣H很聽我的話就象小時候我很聽她的話一樣。”這句話寫的很好,母子兩個人互相信賴。在散步的路上這個“我”就一直在慶幸,慶幸什么呢?我的母親又熬過了一個冬天,我的母親又同我們出來散步了。我珍惜這樣的時間,我珍惜這樣的機會。而兒子伴同我的時日還長,我伴同母親的時日很短了。這些都是濃濃的親情。一個人活著什么叫幸福啊。我覺得是擁有親情、友情、愛情。這就是人生最大的幸福。你可以錢少一點,如果一個人沒有親情、友情、愛情,這個人太不幸了。朱自清用他的散文描寫了自己擁有的親情、友情、愛情。老師教課要去體會、去挖掘,也讓學生去體會、去挖掘。另外王老師的課如果能再活潑一點就好了。老師給學生上課,老師和學生之間應該沒有距離。我到現(xiàn)在還上課,上個學年我還教了兩個班級。一個文科班一個理科班,一個普通班一個實驗班。我整天和孩子在一起。我一看到學生就心花怒放。所以我上課能夠和學生容在一起,我覺得課堂教學,應該是教師深入到學生當中去,學生深入到文本當中去。教師、學生、教材三者有機的融為一體,就是語文課堂教學的最佳境界??桌蠋熯@堂課有一個地方可以商量,文言文的教學和現(xiàn)代文的教學是有明顯的區(qū)別的。文言文的教學首先是要解決文句的問題,是要疏通文句讀懂這篇文章。可能孔老師的設計有她的考慮。如果是我來教這一課的話,我會拿出相當的時間來讓同學們放聲去讀,讀的過程中圈點勾畫發(fā)現(xiàn)問題。有問題就及時的向老師提出向同學提出。這需要相當長的時間,我想沒有二十分鐘那是不行的。我們的語文課一定要實實在在的落實到文字中去。當我們把這些語言障礙都解決了我們再去做其他方面的工作。這是一個方面。還有就是最后關于墨家興衰的問題要不要討論,討論到什么度好。我個人認為這個環(huán)節(jié)可以略去。因為我們這堂課時間很有限解決不了這么多的問題。再說墨家學說的興衰是一個學術問題,我們的孩子還小,他能夠讀懂課文,能夠理解每一句話就已經很不錯了。關于墨家學說的興衰等他們長大了再去研究。我們老師在備課的時候準備了很多東西,我們是不是要把全部的東西都教給學生,也不一定。這是對兩位老師兩堂課的一點認識。應該用一個基本理解的模式。第一我們的語文教學應該從原始閱讀開始,原始閱讀是指學生在沒有任何外界干擾的情況下,實實在在的去閱讀,這叫原始閱讀。我們上課,無論是文章長短,無論什么題材,我們都應該安排學生對文本的原始閱讀。原始閱讀之后產生的理解叫做原始理解。原始理解在重要作用在于它是我們課堂教學的起點和依據。我們的課堂教學應該是有邏輯起點的,這個邏輯起點在哪里就是學生的原始理解。我在北大附中上課教《馬克思墓前的講話》,我讓同學講一下對這篇課文的最初理解。一個同學舉手說老師我不明白為什么讓我們學這篇課文。學生不喜歡這篇課文,反感情緒表現(xiàn)出來了。我聽了這個學生發(fā)言以后當時我就在思考:學生為什么不喜歡?肯定是有原因的。我分析的原因一、同學們對政治題材的課文不感興趣。第二、學生對于領袖的文章不喜歡。第三、政治課已經學過了,是不是語文課要變成政治課。同學們有這個想法才表現(xiàn)出對這篇課文的不喜歡。學生這個不喜歡的態(tài)度就是他的原始理解。學生的原始理解使我這個老師明白了一個道理,我這堂課從哪里開始。就從這兒開始。我備課的時候是在辦公室里,我把自己關起來備課,我沒有同學生交流。現(xiàn)在我走進學生了,我知道學生對這篇課文是什么態(tài)度了。我在備課的時候同學生的現(xiàn)狀相同不相同啊?我必須馬上作出調整。我這節(jié)課首先要解決的就是讓學生喜歡這篇課文。兩節(jié)課下來以后我作了一個調查,同學們喜歡這篇文章的舉手。全班同學都把手舉起來了。一開始我也搞了一個調查,喜歡這篇文章的只有三、四個。從三四個到全部舉手,老師的作用就表現(xiàn)出來了。從學生不喜歡這篇課文發(fā)展到喜歡這篇課文,從不理解這篇課文,發(fā)展到理解這篇課文。所以老師一定要讓學生原原本本的讀書,讓學生產生自己的原始理解。在德國的教學標準中就有一條要讓學生有對課文的第一印象。我們傳統(tǒng)的語文教學忽略了這個問題。我們總是在讓學生被動的接受。我們把學生當作了一個被動接受的容器。至于學生喜歡不喜歡,喜歡到什么程度,不喜歡到什么程度,他對這個文本最原始的感覺是什么,我們一無所知。這樣我們的教學就是目中無人,就不能做到對癥下藥。但是學生的原始理解畢竟不是我們語文閱讀教學的歸屬,它是我們的起點但不是歸屬。我們要在原始理解的基礎上經過一個后續(xù)理解的過程最后實現(xiàn)基本理解。就是在學生原始理解的基礎上不斷去深化豐富學生的理解叫后續(xù)理解。這個后續(xù)理解是我們閱讀教學的一個主體。在后續(xù)理解的過程中我們可以去運用多媒體。在學生原始理解、原始閱讀的時候,你不要去放多媒體。后續(xù)理解的時候我們可以去放多媒體、去放錄音,這樣才符合學生的認知規(guī)律。經過后續(xù)理解之后最后我們要實現(xiàn)對文本的基本理解。什么是基本理解,第一我們的理解是可以在文本中找到依據的。它不是我們的胡亂猜想,主觀臆斷。第二,與專家對文本的理解達成共識。符合這兩點的理解我們就可以叫做基本理解。我們的閱讀教學讓學生掌握的就是這種基本理解?;纠斫獠皇俏ㄒ焕斫猓覀儗τ谝粋€文本的理解可以是多樣的,《孔乙己》矛盾先生有自己的解讀,但它不是作者的原意。魯迅先生也有自己的基本理解。這兩種理解并不矛盾?;纠斫獠皇俏ㄒ焕斫?,接下來基本理解不是絕對理解。對文本的理解隨著時間、時代的發(fā)展變化也會有一些發(fā)展變化?!墩撜Z》這本書兩千多年了,研究《論語》的書有兩三千家這么多,你說哪一個才是真正的權威??鬃诱f:唯小人與女人難養(yǎng)也。你說這個“小人”是什么意思,不同的書有不用的解釋。所以它不是絕對理解。只能是在特定的環(huán)境下我們這樣來理解。我們進行的是基礎教育,我們面臨的就是這樣一群小孩子,這群小孩子他們的接受能力、理解能力告訴我們,這個文本,我們解讀到這個程度就恰到好處。過了就不好了,沒有達到也不好。初中里面有一篇文章《珍珠鳥》,這篇文章大有深意。我們現(xiàn)在理解的遠遠不是作者本來的創(chuàng)作意圖。但是如果我們把作者的原意揭示出來也不好,這些孩子們就不能夠理解了。所以我們只能講到這個程度。在我們杭州有一位專家叫蔣成予先生我看過他的文章,我很欽佩這位老先生。課堂教學有效性現(xiàn)在大家都在談。什么叫有效,上午也有老師在講這個問題。我的理解是,它可能有多方面的含義,但最根本的東西是:課堂教學有效,沒有效,就看你有沒有讓學生有發(fā)展變化。如果你這堂課是平面的,學生上你的課和沒上你的課看不出有什么變化,那我說你這堂課肯定是無效課。確實上了你的課之后他有變化,當然這個變化有正變化和反變化。正變化就是學生通過你這堂課后有了發(fā)展提高,他有了這種可喜的變化,那你這堂就是有效課。因此我們老師在備課的時候一定要考慮這堂課我要促進學生在哪些方面有發(fā)展。我們一定要考慮這個問題,如果不考慮,想到哪就教到哪這個的課很難有效。我在自己學校的時候在辦公室備《琵琶行》,這時候我們傳達室的人進來了,他說程老師你怎么哭了,我說我備課呢。他說我真沒見過這樣備課的。我上了《琵琶行》后,我的學習委員告訴我,老師上了課改變了我原來對《琵琶行》的印象。這個學生是主動的找到我來聊他上了我的課之后的感受。上了老師的《琵琶行》讓他發(fā)生了變化。我們當老師的天職就是就促進學生積極有效的發(fā)展。這是我們評價老師的一個最根本的標準。我們不是看一個老師發(fā)表了多少論文,寫了多少著作,我們不是看一個老師學問多么淵博,嘴皮多么溜滑。我們就是看你在多大程度上促進了學生的發(fā)展、提高。所以教師和學者不是一回事。我們評價中小學教師你多大程度上促進了學生的提高。陳景潤原來是中學的數學老師,在北京四中教書,他的課學生聽不懂,最后學校沒辦法只好讓他負責批改學生作業(yè)。但是后來他成為位著名的數學家。他不懂教學是怎么回事,但他懂數學研究。法博爾也當過老師,有一天他看到學生們圍在一起,就好奇的走過去,問:你們干什么呢?然后自己趴在那看螞蟻。當一個老師應該是蹲下來,跟同學們一起討論。當然,我們說教師應該具有學者的一些品質。但是教師和學者不是一回事。魏書生老師有個最大的本領就是能有效的促進學生的發(fā)展。你不承認不行。有一次,魏書生老師和北京的老師一起在上公開課。北京的老師課上的很艱難,上的死氣沉沉。第二堂課,還是這群學生,魏書生老師三下五除二就把這群學生調動起來了,一堂課上的生龍活虎。我們老師要分析一下,我們總是說這個學生不配合。我們不能說讓學生來配合我們,這個教學思想一定是錯誤的。學生不配合是老師沒有把學生調動起來,原因在老師自己。不能怪孩子。魏書生老師接過一個班問,同學們你們知道師生關系是什么嗎?同學說:老師是上帝,我們是奴隸。魏老師說不對,應該倒過來,你們是上帝,我是奴隸。我是為你們服務的。由于這種
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