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文檔簡介
本次開題報告要求的基本框架:一、 論文選題的意義(可從理論意義和現(xiàn)實(shí)意義方面寫)二、 國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢三、 研究目的與研究假設(shè)四、 研究方法下面是參考范文,這篇范文字?jǐn)?shù)較多,但是結(jié)構(gòu)性比較好。大家主要參考其寫作思路和結(jié)構(gòu),不需要寫這么多字?jǐn)?shù)。大概總字?jǐn)?shù)在一兩千字就可以了。開題報告的主要目的是讓你明確自己的研究思路,盡快進(jìn)入到研究的軌道上來。兒童在博弈游戲中的公平行為與其心理理論的關(guān)系一、論文選題的意義:80年代以后,心理理論成為發(fā)展心理學(xué)研究兒童的一個重要的領(lǐng)域,受到心理學(xué)研究者們的關(guān)注,并就此進(jìn)行了大量研究。綜合以往研究可以看出,對兒童心理理論的發(fā)展的探討多是基于學(xué)前兒童(3-5歲)。其中的研究包括了采取一級信念任務(wù)測查心理理論能力的狀況;心理理論與其它心理現(xiàn)象,如語言能力、情緒理解能力之間的關(guān)系。從而對心理理論的發(fā)展、規(guī)律、結(jié)構(gòu)機(jī)制等有一定的了解。除了一級錯誤信念水平外,隨著心理理論能力的發(fā)展,還會出現(xiàn)嵌套性認(rèn)知,即深層次的心理理論理解---二級錯誤信念水平。但是對兒童二級錯誤信念的研究多是在能力測評方面,或少部分探討了與某些社會認(rèn)知行為的關(guān)系,沒有如研究一級錯誤信念般,結(jié)合語言能力、情緒理解能力等心理現(xiàn)象進(jìn)行討論研究。從對心理現(xiàn)象發(fā)展的研究方法上考慮,并結(jié)合心理理論的畢生發(fā)展觀點(diǎn),有必要基于中國本土化背景,全面分析心理理論能力的發(fā)展?fàn)顩r,分析心理理論的兩級水平,以對心理理論能力的發(fā)展規(guī)律、結(jié)構(gòu)等有更深入的了解。兒童在社會發(fā)展中個體社會化發(fā)展對其一生都會存在重要影響,對兒童經(jīng)濟(jì)社會化過程中對資源的公平分配行為的形成和發(fā)展的了解有助于對其未來行為進(jìn)行預(yù)測和干預(yù)。在社會化過程中,兒童會接觸到不同的想法和觀點(diǎn),注意自己和他人的愿望、信念等心理狀態(tài),并對這些心理狀態(tài)進(jìn)行思考,從而促進(jìn)他們心理理論的發(fā)展。擁有較成熟的心理理論,還可促進(jìn)兒童的許多社會認(rèn)知能力的發(fā)展,這些能力是他們與同伴、父母、兄弟姐妹以及陌生人相處所需要的。兒童若具有相應(yīng)的關(guān)于心理的知識,就可使他們初步地觀察刺激和行為,進(jìn)行行為傾向、心理狀態(tài)或心理特質(zhì)的正確歸因,并預(yù)測將來的行為。兒童若提高了對相互矛盾的心理表征的認(rèn)識水平,就可以理解看法、偏見、信念、欺騙、爭執(zhí)、印象、反語、諷刺、錯誤觀念和解釋等概念的含義,并且認(rèn)識到,由于人們對同一事物可能持有不同的表征,因此每個人自己也就可能持有錯誤信念,即自己關(guān)于某事的認(rèn)識可能是錯誤的??梢岳眯睦砝碚摪l(fā)展的規(guī)律指導(dǎo)、促進(jìn)兒童心理理論能力的發(fā)展,進(jìn)而指導(dǎo)日常認(rèn)知與社會行為,以及幫助特殊個體,如自閉癥兒童的心理知識的發(fā)展,具有一定的實(shí)踐價值。目前國內(nèi)外博弈實(shí)驗(yàn)研究大多關(guān)注成人,探查兒童經(jīng)濟(jì)活動中行為發(fā)展的研究非常有限。有學(xué)者提出經(jīng)濟(jì)研究中提出像憤怒,內(nèi)疚及其他的道德情緒可能是人們互惠行為的重要原因,它使人們心甘情愿的為了他人犧牲自己的利益。從而在分配有限資源時能考慮到他人的想法和利益。在心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者近來的實(shí)證研究中,都挑戰(zhàn)了是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者提出來的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”?!敖?jīng)濟(jì)人”就是以完全追求物質(zhì)利益為目的而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動的主體,人都希望以盡可能少的付出,獲得最大限度的收獲,并為此可不擇手段?!敖?jīng)濟(jì)人”意思為理性經(jīng)濟(jì)人,也可稱“實(shí)利人”。這些研究提出即使在例如獨(dú)裁者博弈這樣的情景中即個體自私的行為也不會帶來任何消極后果的時候,個體也不會如經(jīng)濟(jì)人假設(shè)那樣表現(xiàn)出來完全以自己利益為目標(biāo),而是會表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)睦袨椤D敲磧和男睦砝碚摪l(fā)展是否在個體做出分配行為時對其產(chǎn)生一定的影響。本研究對博弈實(shí)驗(yàn)中兒童的分配行為和心理理論的特點(diǎn)及其關(guān)系進(jìn)行探討,彌補(bǔ)了以往研究的不足,為博弈實(shí)驗(yàn)的研究提供了更寬泛的理論依據(jù)。心理理論的研究是繼皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知的發(fā)展和元認(rèn)知之后,又一個研究兒童心理表征和心理理解的嶄新角度和范式。因此,關(guān)于心理理論的研究逐漸引起世界各國學(xué)者的濃厚興趣。對于兒童二級錯誤信念認(rèn)知發(fā)展的探討更能夠在深層意義上揭示兒童心理理論或社會認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)。本研究擬采取幼兒園兒童為被試,分析了心理理論的特點(diǎn),對于分析整個人生階段心理理論的發(fā)展研究進(jìn)行補(bǔ)充,并且分析了博弈實(shí)驗(yàn)中兒童的分配決策與心理理論的關(guān)系,拓寬了心理理論的研究范疇,對心理理論的畢生研究及其與兒童在做出分配決策時的關(guān)系進(jìn)行了更深入的探討,對心理理論與社會性行為的發(fā)展提供了更多的參考。二、國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢:(一)博弈及心理理論的界定1核心概念的界定1.1博弈實(shí)驗(yàn)的界定:博弈(gameplaying)是二人或多人在平等的對局中各自利用對方的策略變換自己的對抗策略,達(dá)到取勝目標(biāo)的理論。決策博弈是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究手段之一(Kahneman&Tversky,1982;Hedden&Zhang,2002;Camerer,2003)。在博弈中博弈者通常會猜測對手會做什么,從而幫助自己做最好的選擇,但是這種猜測是交互的,因?yàn)閷κ忠矔聹y你將會做什么,直到交互的一致性反應(yīng)達(dá)到“一個平衡”為止,此次博弈才算結(jié)束。博弈論是研究互動決策的理論。博弈可以分析自己與對手的利弊關(guān)系,從而確立自己在博弈中的優(yōu)勢,因此有不少博弈理論,可以幫助對弈者分析局勢,從而采取相應(yīng)策略,最終達(dá)到取勝的目的。博弈的類型分為:合作博弈、非合作博弈、完全信息博弈、非完全信息博弈、靜態(tài)博弈、動態(tài)博弈,等等。博弈的要素包括:決策人或提議者:在博弈中率先做出決策的一方,這一方往往依據(jù)自身的感受、經(jīng)驗(yàn)和表面狀態(tài)優(yōu)先采取一種有方向性的行動。對抗者或響應(yīng)者:在博弈二人對局中行動滯后的那個人,與決策人要做出基本反面的決定,并且他的動作是滯后的、默認(rèn)的、被動的,但最終占優(yōu)。他的策略可能依賴于決策人劣勢的策略選擇,占去空間特性,因此對抗是唯一占優(yōu)的方式,實(shí)為領(lǐng)導(dǎo)人的階段性終結(jié)行為。局中人(players):在一場競賽或博弈中,每一個有決策權(quán)的參與者成為一個局中人。只有兩個局中人的博弈現(xiàn)象稱為“兩人博弈”,而多于兩個局中人的博弈稱為“多人博弈”。策略(strategies):一局博弈中,每個局中人都有選擇實(shí)際可行的完整的行動方案,即方案不是某階段的行動方案,而是指導(dǎo)整個行動的一個方案,一個局中人的一個可行的自始至終全局籌劃的一個行動方案,稱為這個局中人的一個策略。如果在一個博弈中局中人都總共有有限個策略,則稱為“有限博弈”,否則稱為“無限博弈”。得失(payoffs):—局博弈結(jié)局時的結(jié)果稱為得失。每個局中人在一局博弈結(jié)束時的得失,不僅與該局中人自身所選擇的策略有關(guān),而且與全局中人所取定的一組策略有關(guān)。所以,一局博弈結(jié)束時每個局中人的“得失”是全體局中人所取定的一組策略的函數(shù),通常稱為支付(payoff)函數(shù)。次序(orders):各博弈方的決策有先后之分,且一個博弈方要作不止一次的決策選擇,就出現(xiàn)了次序問題;其他要素相同次序不同,博弈就不同。博弈涉及到均衡:均衡是平衡的意思,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,均衡意即相關(guān)量處于穩(wěn)定值。在供求關(guān)系中,某一商品市場如果在某一價格下,想以此價格買此商品的人均能買到,而想賣的人均能賣出,此時我們就說,該商品的供求達(dá)到了均衡。所謂納什均衡,它是一穩(wěn)定的博弈結(jié)果。獨(dú)裁者博弈(DictatorGames,簡記為DG)是對最后通牒博弈進(jìn)行修改,取消響應(yīng)者對提議者(分配者)所提要求的否決權(quán),那么,這個分配者就可以被叫作“獨(dú)裁者”。這種嚴(yán)格不平等條件下的談判博弈被稱為“獨(dú)裁者博弈”。在這里,響應(yīng)者沒有拒絕的選擇,主要是考察提議者(獨(dú)裁者)如何分配。最后通牒博弈(UltimatumGames,簡稱UG)是一個極度簡化的博弈模型:一個提議者和一個回應(yīng)者就交易中的m元收益價值進(jìn)行討價還價。提議者出價x元(OVxWm)給回應(yīng)者,留給自己m-x元?;貞?yīng)者接受,則回應(yīng)者得到x元而提議者得到m-x元。回應(yīng)者拒絕,則雙方什么都得不到。對于最后通牒博弈,如果提議者和回應(yīng)者都是完全理性的,則當(dāng)提議者出價給x元回應(yīng)者而留下m-x元給自己時,回應(yīng)者將選擇接受,因?yàn)檫x擇接受能夠得到x元,選擇拒絕則什么都得不到,能夠得到x元比什么都得不到要好。提議者知道從個人利益最大化考慮,不論出價多少回應(yīng)者都將接受,提議者則出價x就會盡量的少,而使自己所得利益m-x達(dá)到最大。博弈實(shí)驗(yàn)中的分配行為即在博弈實(shí)驗(yàn)中作為提議者的一方愿意將收益(如金錢、代幣、文具等)分配給回應(yīng)者的份額。1.2心理理論的界定:“心理理論”的概念最早是由Premark&Woodruff于1978年在《黑猩猩有心理理論嗎?》一書中首次明確提出的?!八^一個個體具有心理理論,我們指的是這一個體能將心理狀態(tài)加于自己及他人。一個這樣的推理系統(tǒng)完全可以被看作是一種理論,首先因?yàn)檫@種狀態(tài)是無法直接觀察到的;其次,因?yàn)檫@個系統(tǒng)需要預(yù)測能力,特別是對其他有機(jī)體行為預(yù)測能力的支持”(Premark&Woodruff,1978,p.515)。此后,發(fā)展心理學(xué)家采納并發(fā)展了這一觀點(diǎn)“心理理論”一詞本身的涵義也隨之更加豐富。目前,對心理理論比較:一致的理解是指,心理理論包括對他人信念、意圖、愿望和情緒等心理狀態(tài)的認(rèn)知,通常采用錯誤信念任務(wù)(Wimmer&Perner, 1983;Sullivanetal.1994;方富熹等,2009)作為兒童是否具有心理理論的指標(biāo)。一般4~5歲兒童能夠通過一級錯誤信念而3歲兒童不能,6?8歲是兒童二級錯誤信念發(fā)展的關(guān)鍵期(Wellman&Liu,2004;張文新,2004;王彥,蘇彥捷,2008)目前,對于兒童獲得心理理論的年齡已取得公認(rèn),認(rèn)為兒童在4歲時就獲得了心理理論能力。但研究者們同時又認(rèn)為,人們的心理理論并不是一個科學(xué)的理論,而是一個非正式的日常理論,是一個“框架性”的或基本的理論,所以常常把這種心理特點(diǎn)稱為常識心理學(xué)或樸素心理理論(Henry&Susan,1992)。(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及趨勢有關(guān)心理學(xué)的博弈實(shí)驗(yàn)研究2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者美國普林斯頓大學(xué)的丹尼爾?卡尼曼(DanielKahneman)和美國喬治?梅森大學(xué)的弗農(nóng)?史密斯(VernonSmith)將來自心理研究領(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,特別是研究了在不確定狀態(tài)下人們?nèi)绾巫龀雠袛嗪蜎Q策??崧诓粩嘈拚敖?jīng)濟(jì)人”的基本假設(shè)的過程中,看到了經(jīng)濟(jì)理性這一前提的缺陷,也就發(fā)現(xiàn)了單純的外在因素不能解釋復(fù)雜的決策行為由此正式將心理學(xué)的內(nèi)在觀點(diǎn)和研究方法引進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)。目前國內(nèi)對基于博弈進(jìn)行的心理學(xué)方面的研究數(shù)量并不是很多,當(dāng)前國內(nèi)在博弈實(shí)驗(yàn)研究方面公開發(fā)表的文章主要集中在對國外相關(guān)研究的介紹上,主要集中于研究在博弈實(shí)驗(yàn)中影響兒童的分配行為的決策情景和在經(jīng)濟(jì)博弈中兒童的信任的發(fā)展及對在博弈游戲中兒童所表現(xiàn)的公平行為的影響因素的探討。也有學(xué)者基于博弈論的矩陣博弈范式對大學(xué)生誠信、就業(yè)選擇時誠信缺失、考試作弊行為等進(jìn)行研究。另外也有學(xué)者將博弈論與道德風(fēng)險、道德本質(zhì)等結(jié)合在一起對其關(guān)系進(jìn)行了研究(陸勁松2010)。國內(nèi)有學(xué)者曾利用博弈問題探查了兒童的同伴接納類型與社交策略,該研究顯示經(jīng)濟(jì)學(xué)博弈問題可以作為兒童社會化的較好測量工具(穆巖,蘇彥捷,2005)。有關(guān)學(xué)者研究探查了中國文化下小學(xué)三、六年級、初二、大學(xué)一年級四個年齡組學(xué)生在最后通牒(UG)和獨(dú)裁者博弈(DG)中的經(jīng)濟(jì)決策行為發(fā)展。研究同時比較了個體決策和群體決策的差異。兒童在兩個博弈中的提議金額都顯示出公平和分享行為,隨著兒童年齡的增長,兒童在UG和隨后進(jìn)行的DG中的提議分配金額呈減少趨勢。這個發(fā)現(xiàn)與以往國外研究結(jié)果明顯不同。兩個博弈的順序?qū)G沒有影響,但對DG有影響;兒童的個體決策和群體決策結(jié)果沒有顯示顯著差異(朱莉琪,皇甫剛,M.Keller,牟毅,陳單枝等,2010)。鄭璞、俞國良、鄭友富(2010)等研究了利用信任游戲考察242位小學(xué)3?6年級兒童在經(jīng)濟(jì)活動中信任的發(fā)展?fàn)顩r,其研究結(jié)果表明:(1)在游戲中,兒童信任的年級差異顯著,三年級兒童信任水平顯著高于四年級,而四五六年級兒童信任水平逐漸增高;(2)在代表群體做出決策的情境下,兒童表現(xiàn)出比個體情境下更高的信任水平;(3)經(jīng)濟(jì)活動中兒童的信任存在性別差異,男生的信任水平要高于女生。博弈范式的引入則為研究兒童的公平行為提供了新的方法和角度。該文主要介紹了獨(dú)裁者博弈和最后通牒博弈中兒童公平行為的發(fā)展趨勢,并對已有的矛盾性結(jié)論進(jìn)行了原因分析,探討了公平行為的內(nèi)團(tuán)體偏差效應(yīng)、公平的本質(zhì)是意圖公平還是結(jié)果公平、以及心理理論與公平行為的關(guān)系等問題。最后,該文指出今后對兒童公平行為的研究應(yīng)充分考慮社會情境與社會認(rèn)知能力的影響。兒童的博弈實(shí)驗(yàn)中的年齡效應(yīng)目前關(guān)于兒童決策行為的研究還很少,探查兒童決策行為發(fā)展變化的更有限。國內(nèi)外關(guān)于兒童在博弈實(shí)驗(yàn)中分配行為表現(xiàn)的年齡效應(yīng)所得出的結(jié)論不盡相同,還需要更多這方面的實(shí)證研究來證明是否年紀(jì)越大的兒童表現(xiàn)出更多的利他行為,更愿意把收益分給他人。Krause和Harbaugh(1999)以及Camerer(2003)認(rèn)為研究兒童的決策行為將有助于回答人的自利和利他行為的先天性和后天性的爭論,即人們的決策過程和偏好是遺傳的還是習(xí)得的。Murnighan和Saxon以幼兒園、三年級和六年級兒童為被試讓他們分配糖果和一定數(shù)量的錢。他們設(shè)置了兩個信息條件,在不完全信息條件下,被試不知道別的兒童如何分,在完全信息條件下則知道。在分錢實(shí)驗(yàn)中,三年級比六年級的兒童出價少,在分糖實(shí)驗(yàn)中沒有年齡效應(yīng)。Harbaugh、Krause和Liday對二年級、四到五年級和九年級的學(xué)生進(jìn)行了類似研究他們發(fā)現(xiàn)兒童在獨(dú)裁者博弈中和成年人結(jié)果相仿。在最后通牒博弈中,二年級的被試出價最低,較大年齡的兒童出價較高。Camerer認(rèn)為以上研究表明年齡越小的兒童,他們的行為比成年人更符合博弈理論的預(yù)測結(jié)果。也就是說,并不是后天經(jīng)驗(yàn)使人更自利。人們的公平心態(tài)可能是從純粹的自利行為(幼兒),到嚴(yán)格要求平等(學(xué)齡早期),再到具有寬容心的成年期。Camerer得出的以上結(jié)論是建立在較少的研究數(shù)據(jù)上,這個結(jié)論有多大的普遍意義還需要進(jìn)一步求證。Takezawa等比較了6年級(11歲)和8年級(13歲)兩個年齡組在最后通牒和獨(dú)裁者博弈中的出價,結(jié)果沒有發(fā)現(xiàn)年齡差異。而Hoffmann和Tee的一項(xiàng)UG研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)博弈對象是同齡人時,青少年的出價和成人沒有顯著差異。JoyceF.Benenson,JoannaPascoe,NicolaRadmore等人研究了在獨(dú)裁者博弈中兒童的利他行為,他們的研究測查了處于發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)地位不同的兒童在獨(dú)裁者博弈中利他行為的表現(xiàn)。在其研究中也發(fā)現(xiàn)盡管大多數(shù)兒童在很小的年紀(jì)就已經(jīng)表現(xiàn)出利他行為,但是來自較高經(jīng)濟(jì)地位的年紀(jì)較大的兒童表現(xiàn)出較多的利他行為。我國國內(nèi)的研究發(fā)現(xiàn)從8歲到13歲的兒童,其UG出價呈下降趨勢,逐漸接近18歲大學(xué)生組成人被試的分配方案。UG之后的DG實(shí)驗(yàn)中也顯示類似的出價會隨年齡的增長而降低的趨勢。這個發(fā)現(xiàn)與國外同類研究不一致,后者發(fā)現(xiàn)兒童的出價隨年齡而提高。該研究結(jié)果或許提示東西方文化的差異對兒童發(fā)展的影響不同(朱莉琪,皇甫剛,M.Keller,牟毅,陳單枝等,2010)。另外國外還有一些學(xué)者研究了在博弈實(shí)驗(yàn)中影響兒童做出利他行為或者公平分配傾向行為的其他因素。ToshioYamagish,YutakaHorita,HarutoTakagishi,MizuhoShinada,ShigehitoTanida,andKarenS.Cook在其研究中指出在一系列的經(jīng)濟(jì)博弈實(shí)證研究中有的博弈實(shí)驗(yàn)響應(yīng)者會拒絕不公平的提議,即使他的拒絕行為增加而非減少了不平等的可能性。(相對于最后通牒游戲60%-70%的比例來說,大概有30%-40%的比例)在這種情況下他做出的拒絕不公平提議的行為使他自己的所得降至零,并且他的不接受行為并沒有影響到提議這種不公平分配的人。更為甚者,即使響應(yīng)者不能把他對不公平提議的憤怒傳達(dá)給提議者,相似比率的拒絕提議行為仍能被研究者觀察到。研究者認(rèn)為對不公平提議的拒絕增加了不公平并不能被解釋為對不公平的偏愛或者說互惠的喜愛,并且實(shí)際上它支持了情緒模型是作為一個承諾機(jī)制的,他們認(rèn)為像憤怒或者道德厭惡才是導(dǎo)致人們不考慮自己行為的直接后果,促使他們?nèi)ケ憩F(xiàn)的公正并且維持自己的名聲。2.1.2兒童的博弈實(shí)驗(yàn)中的性別效應(yīng)國內(nèi)外對不同性別兒童在博弈實(shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)差異研究也不是很多。我國學(xué)者朱莉琪等的研究發(fā)現(xiàn)在最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)中兒童的經(jīng)濟(jì)決策中的提議分配結(jié)果性別主效應(yīng)不顯著;年級和性別的交互作用顯著。一開始男生的出價高于女生,隨著年齡增長,男生的出價降低,女生的出價相對較穩(wěn)定。國外的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)Trivers提出父母親對子女不同性別的投資差異以致男女發(fā)展的具有不同的再生策略。國外學(xué)者的研究表明在女性在最后通牒博弈任務(wù)中的分配行為中更多的考慮其公平性,如果在博弈任務(wù)中的響應(yīng)者為異性,則男性會表現(xiàn)得更加慷慨;而女性則沒有如此表現(xiàn),不管響應(yīng)者是否為異性,女性的分配行為沒有顯著差別。關(guān)于心理理論的研究盡管國外從1983年就開始了對兒童心理理論的研究,但我們國內(nèi)關(guān)于這方面的研究才是最近十幾年的事情。我國的心理理論研究是在借鑒國外研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。當(dāng)前國內(nèi)在心理理論研究方面公開發(fā)表的文章主要集中在對國外相關(guān)研究的介紹上。其中針對中國兒童的實(shí)證性研究相對不多,已有的研究主要是考察兒童心理理論的一般表征基礎(chǔ)、驗(yàn)證中國兒童心理理論能力發(fā)展的年齡特點(diǎn)、比較不同任務(wù)情境對幼兒心理理論能力表現(xiàn)的影響、比較心理理論與兒童社會行為和同伴接納之間的關(guān)系、執(zhí)行功能和心理理論的關(guān)系、語言和心理理論發(fā)展的關(guān)系、裝扮游戲和心理理論以及欺騙、說謊和心理理論之間的關(guān)系等;最近也開始出現(xiàn)了對兒童二級錯誤信念理解及兒童對“知道”這種內(nèi)部心理狀態(tài)覺知和認(rèn)識能力的實(shí)驗(yàn)研究。作為心理理論發(fā)展個別差異研究的一個重要方面,幼兒心理理論的發(fā)展差異與他們社會行為發(fā)展之間所可能具有的重要關(guān)系,也受到越來越多研究者的關(guān)注心理理論關(guān)于兒童社會行為發(fā)展研究的潛在假設(shè)是:只有具備一定的關(guān)于心理活動的知識,兒童才可能習(xí)得一定的社會技能,并學(xué)會做出正確的情緒反應(yīng),進(jìn)而發(fā)展社會交往行為。Flavell(2000)指出,心理理論能力在很大程度上制約著兒童的社會關(guān)系及社會行為的發(fā)展,因而在兒童的社會性發(fā)展過程中具有十分重要的作用。因此,心理理論發(fā)展對幼兒社會性行為發(fā)展所具有的影響,受到越來越多的兒童早期發(fā)展和教育研究學(xué)者的重視。研究心理理論的發(fā)展?fàn)顟B(tài),傳統(tǒng)研究主要集中于兒童發(fā)展階段,也即學(xué)前兒童,因?yàn)檫@個階段兒童的心理狀態(tài)的理解能力有著顯著的發(fā)展。一般認(rèn)為,3-5歲是兒童的心理理論產(chǎn)生顯著變化的時期,尤其在4歲左右,兒童對內(nèi)部及外部心理狀態(tài)的認(rèn)識發(fā)展都有重大轉(zhuǎn)折,這個階段兒童所獲得的心理理論已達(dá)到成人的水平。Wellman和Gelman(1992)認(rèn)為,雖然研究關(guān)注的是兒童對心理理論核心領(lǐng)域區(qū)分的認(rèn)識,但是如果說兒童擁有了成人所有的全部辨別力的話,是不正確的,兒童的心理理論框架理論與成人的有著本質(zhì)的不同。有研究者對5歲后的兒童的心理理論發(fā)展進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)到6-8歲時,兒童才能理解更高層次的錯誤信念。傳統(tǒng)錯誤信念的研究范式是只涉及到一個層次,而更高層次的錯誤信念則存在錯誤信念的嵌套,為二級任務(wù)。Perner和Wimmer曾就5~10歲兒童二級錯誤信念的歸因進(jìn)行了研究,比如“約翰誤認(rèn)為瑪麗認(rèn)為賣冰淇淋的車子在??”,結(jié)果發(fā)現(xiàn),到6-8歲的時候,兒童才能理解更高層次的錯誤信念。國內(nèi)王美芳等人的研究表明,6歲兒童一級嵌套思維已基本成熟,二級嵌套思維已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,6歲到8歲之間是兒童二級嵌套思維的快速發(fā)展時期,此后便進(jìn)人一個相對緩慢提高的階段。3.1.1兒童心理理論的研究范式關(guān)于兒童心理理論發(fā)展的探討,相當(dāng)程度上圍繞幼兒在兩個經(jīng)典心理理論能力的測試上,即在兩個“錯誤信念”實(shí)驗(yàn)范式中的表現(xiàn)而展開的。測試之一為Wimmer和Pener(1983)所設(shè)計(jì)的讓被試觀察用玩偶演示的故事:通過木偶戲向兒童講述故事。他們的實(shí)驗(yàn)后來發(fā)展成了研究兒童“錯誤信念”的范式,故事情景為,A將物a放在地點(diǎn)X處,當(dāng)A不在時,B將它轉(zhuǎn)移到Y(jié)處,問題為,當(dāng)A回來是到X處還是到Y(jié)處去找a?研究發(fā)現(xiàn),小于5歲的兒童常常做出錯誤判斷,以后大多采用這一錯誤信念任務(wù)范式的研究發(fā)現(xiàn),能否認(rèn)識到故事人物持有錯誤信念的年齡分界線為4歲。另外一種經(jīng)典的錯誤信念任務(wù)是“意外內(nèi)容任務(wù)”Hogrefe(1986)等人利用一種特殊的兒童一看就知道糖果盒里面裝的是什么的糖果盒,但事實(shí)上,里面裝的不是糖果而是鉛筆。此外,F(xiàn)lavell與Green(1983)設(shè)計(jì)了“外表-現(xiàn)實(shí)”任務(wù):給幼兒看一塊貌似石塊的塑料泡沫,讓他們確定看上去像石塊,而后又讓他們自己用手觸摸,捏握,確認(rèn)實(shí)質(zhì)上是一塊泡沫,之后,詢問兒童:“它看起來是什么?”,“實(shí)際上是什么?”,結(jié)果發(fā)現(xiàn),3歲的兒童對兩個問題都回答“泡沫”,而4、5歲的兒童則能區(qū)分外表和現(xiàn)實(shí)。此后又有一系列對心理理論測試的方法,大多是這三種范式的變式。關(guān)于錯誤信念的研究結(jié)果表明,3歲兒童在進(jìn)行錯誤信念推理方面的能力是有限的,并且可能無視最顯然的外表線索。相反,5歲兒童克服了實(shí)驗(yàn)任務(wù)中幾乎所有的困難。他們能夠理解所提問題,能夠追蹤故事線索,并且不會由于存在其他顯得十分突出的因素而被問題所迷惑。有關(guān)兒童社會認(rèn)知發(fā)展的研究表明,兒童對他人的社會認(rèn)知具有嵌套性。隨著年齡的增長,兒童能夠洞察到的心理狀態(tài)的嵌入量增多,從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解,即對他人關(guān)于另外一個人的信念的推斷或認(rèn)知,實(shí)際上也就是對他人心理活動的遞推性思維。BaornChone(1999)等人的研究中采用了失言檢測任務(wù)來測量7-11歲兒童的心理理論,結(jié)果表明失言檢測任務(wù)能夠較好地反應(yīng)出7-11歲兒童的心理理論發(fā)展?fàn)顩r。個體的心理理論不僅涉及到知覺、注意、信念等認(rèn)知領(lǐng)域,還涉及情緒、需要等非認(rèn)知領(lǐng)域。近幾年來,兒童的情緒理解與錯誤信念認(rèn)知能力的發(fā)展與聯(lián)系成為心理理論研究關(guān)注的重要問題之一。兒童的二級心理狀態(tài)認(rèn)知在其日常社會互動中具有重要意義,它是許多社會推理的基礎(chǔ)和對他人行為原因進(jìn)行精確解釋的必要條件。然而,當(dāng)前關(guān)于兒童二級情緒理解能力的研究尚不多見。同時,兒童的二級情緒理解與二級錯誤信念認(rèn)知,作為兩種二級心理狀態(tài)認(rèn)知能力,是否與一級層面的認(rèn)知一樣存在發(fā)展的差距呢?這一問題尚不清楚。關(guān)于心理理論和博弈實(shí)驗(yàn)關(guān)系的研究在典型的經(jīng)濟(jì)博弈中被試一般不為博弈支付任何成本或做出任何資源投入,故不能考察均衡原則的投入產(chǎn)出比;又因該實(shí)驗(yàn)范式?jīng)]有對被試的個體需要進(jìn)行控制和區(qū)分,故也不能考察需要原則。所以,典型的博弈范式重點(diǎn)考察的是平等(equality)這一公平原則。常用來測量公平偏好的博弈有獨(dú)裁者博弈 (DictatorGame,DG)和最后通牒博弈(UltimatumGame,UG)。是經(jīng)濟(jì)學(xué)博弈實(shí)驗(yàn)范式把人類看作是理性的而且只為自己考慮的個體并且預(yù)期回應(yīng)者會接受提議者提出的任何大于零的分配額,而且提議者會提議回應(yīng)者能接受的最小的分配額。然而在實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯著的表明了與此預(yù)期截然不同的結(jié)論。在獨(dú)裁者博弈游戲中若按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),提議者的決策應(yīng)該按照自己利益最大化的要求,把全部的收益都分配給自己,但是在已有的經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)的實(shí)證研究中都駁斥了這一觀點(diǎn)。DG研究表明成人的平均出價在20%到30%之間(見Camerer,2003)。如在Forsythe等人(1994)的實(shí)驗(yàn)中,20%的被試分給對方50%左右的錢幣總量,出價在0到50%之間的被試占到60%。這些說明相當(dāng)一部分個體作為提議者在分配時考慮了公平規(guī)范及他人的收益。另外,在獨(dú)裁者博弈游戲中,提議者是否不僅考慮到了博弈對象的收益或者公平規(guī)則,而且也考慮了他人在考慮是否接受提議時的情緒狀態(tài)。是否當(dāng)提議者意識到自己的不公平分配會引起他人的不滿情緒或者憤怒情緒時,提議者會相對于未認(rèn)識到響應(yīng)者情緒的人來說將較多的收益分配給響應(yīng)者。如果是這樣的話,那么也就暗示了提議者對他人心理狀態(tài)包括情緒的認(rèn)知,影響到了他在博弈游戲中的分配行為。這也引起了一些學(xué)者的探討和研究,有學(xué)者提出經(jīng)濟(jì)研究中提出像憤怒,內(nèi)疚及其他的道德情緒可能是人們互惠行為的重要原因,它使人們心甘情愿的為了他人犧牲自己的利益,從而在分配中用比較公平的分配方式來分配收、n益。近來經(jīng)濟(jì)學(xué)家和發(fā)展心理學(xué)家用經(jīng)濟(jì)學(xué)的博弈實(shí)驗(yàn)測查了與兒童公平行為的發(fā)展。(Benenson,Pascoe,&Radmore,2007;Fehr,Bernhard,&Rockenbach,2008;Gummerum,Hanoch,&Keller,2008;Gummerum,Keller,Takezawa,&Mata,2008;Harbaugh,Krause,&Liday,2003)。如果個體能夠理解自己表現(xiàn)出不公平行為會使他人因此而生氣并且懲罰自己這種不公平行為,這樣就鼓勵個體去遵守社會規(guī)則促進(jìn)個體和其他人的合作行為。Fehr和Gachter's(2002)的研究發(fā)現(xiàn)在公共品博弈實(shí)驗(yàn)中如果個體能夠預(yù)期到一個人能做出對其他成員的社會選擇或決策進(jìn)行懲罰時,那么會增強(qiáng)被試合作行為。因此研究得出懲罰或者懲罰的威脅與規(guī)則的違反有很大的關(guān)系,而且這對于社會中的合作行為是很有必要的。在HarutoTakagishi,ShinyaKameshima等人的研究中測查了學(xué)前兒童推斷他人的精神狀態(tài)的能力是否與兒童的公平分配行為有關(guān)。他們提出用著名的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)為工具來考察兒童的公平行為(Guth,Schmittberger,&Schwarze,1982)。在最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)中響應(yīng)者對于較低提議金額的拒絕通常被認(rèn)為是對規(guī)則違反的懲罰。(Blount,1995;Falk&Fischbacher,2006).也有相當(dāng)多的研究考察了在最后通牒博弈任務(wù)回應(yīng)者中對報酬分配者對公平規(guī)則的違反反應(yīng)。(Camerer,2003;Roth,Prasnikar,OkunoFujiwara,&Zamir,1991;Yamagishietal.,2009).在最后通牒博弈游戲中,如果按照經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),則提議者只會給出使響應(yīng)者能夠接受而不拒絕提議的最小份額,來使自己的利益最大化。那么在這個游戲中,提議者就要盡最大努力推測出響應(yīng)者的想法和可接受的底限,這同樣也暗示了覺知他人的心理狀態(tài)在此游戲中起到了重要作用。也有學(xué)者(Hoffman,1998)也同樣強(qiáng)調(diào)了情緒機(jī)制在其中的作用。一項(xiàng)先驅(qū)性的發(fā)展研究測查了7至18歲的兒童和青少年對公平行為的選擇有隨年齡增長的趨勢(Harbaughetal.,2003)。更新的研究是Fehr和他的同事(2008)的研究發(fā)現(xiàn)3-8歲兒童的與公平有關(guān)的行為,尤其是對于自己群體中的成員來說的公平行為有隨年齡增長的趨勢。這種模式不僅在個體決策時被觀察到而且在群體決策時也有同樣的表現(xiàn)。(Gummerum,Keller,etal.,2008).Sally和Hill在2006年做的一項(xiàng)研究表明推斷他人精神狀態(tài)的認(rèn)知能力,例如心理理論,影響到了自閉癥兒童和正常兒童在最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)中的公平分配行為的表現(xiàn)。他的研究表明自閉癥對兒童在最后通牒博弈中分配代幣的數(shù)量的行為有重大的消極影響。總體看來,博弈理論最初主要用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,研究經(jīng)濟(jì)行為中如何使個體利益最大化。但是現(xiàn)在也越來越多的應(yīng)用于各個進(jìn)行決策的領(lǐng)域,同時研究者也逐漸認(rèn)識到心理因素對博弈研究過程和結(jié)果產(chǎn)生了很大的影響(Gummerum等,2008)。同時一些先前的研究中也的確發(fā)現(xiàn)利用博弈結(jié)構(gòu)來研究心理理論推理的等級情況可行的(Hedden&Zhang,2002)。總而言之,上述的研究發(fā)現(xiàn)都強(qiáng)有力的暗示心理理論很可能是博弈實(shí)驗(yàn)中公平分配行為的促進(jìn)器(Sally&Hill,2006)。然而到目前為止,有直接的數(shù)據(jù)研究直接調(diào)查正常發(fā)育的兒童的心理理論在與公平分配有關(guān)的行為中起到了一定的角色的論文還少之又少,因此對心理理論的考察與其在博弈實(shí)驗(yàn)中行為的表現(xiàn)很有必要。三、 研究目的與假設(shè)研究目的:本文旨在現(xiàn)有參考資料的基礎(chǔ)上,通過實(shí)驗(yàn)的方法,對不同年齡、不同性別兒童的心理理論、行為發(fā)展進(jìn)行考察,以期對二者的發(fā)展特點(diǎn)以及二者之間的關(guān)系進(jìn)行一
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