《蘭亭集序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

蘭亭集序招遠一中衣建勝教學(xué)目的：1.理解本文的思想內(nèi)容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評價作者的生死觀2.學(xué)習(xí)本文的情景交融，敘議結(jié)合的創(chuàng)作手法，感受幽遠的文思，清新的辭采教學(xué)重點：1.理清文章線索，了解文章內(nèi)容，揣摩作者的感情。2.了解書序體裁的特色，學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點。教學(xué)難點：啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時代背景，理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。

關(guān)于序的體裁知識序是一種文體。一是贈序(始于唐朝，是臨別贈言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵、推重、贊許之辭表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文，如《送東陽馬生序》。)；一是書序(又名“序言”“前言”“引言”，一般是放在書或著作正文之前的文章，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作)；別人代寫的序叫“代序”，內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

放在卷首為序，也稱前言；放在卷末為跋或后序。序言有的是作者或者編者自己寫的，（自序）也有的是別人所寫（他序）。其內(nèi)容和作用，多為說明寫作或編寫的情況、目的，闡述某些觀點，介紹或評價作品等。序的體裁，有的是近似論說文，如《史記》中的書、表、傳的序，都是在議論中夾著感慨，總結(jié)歷史教訓(xùn)，表達作者的見解和對人對事的態(tài)度。歐陽修編寫《新五代史》，其中的《伶官傳序》即屬此類。抒情成分較多的序，多為詩歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴從弟桃李園序》，王羲之的《蘭亭集序》。

關(guān)于《蘭亭集序》晉穆帝永和九年（公元353年）農(nóng)歷三月初三日，這天天朗氣清，惠風(fēng)和暢。王羲之與謝安、孫綽、謝萬之遁、許詢及王羲之子侄獻之、凝之、渙之、元之等41位文人墨客在蘭亭修禊雅集。王羲之、孫綽等26人當(dāng)場賦詩，共得37篇。王羲之將這些詩句匯集起來，編輯成一本《蘭亭集》，并為此集作了一篇序，共324字。王羲之為《蘭亭集》寫的序文，原來無題目，今題《蘭亭集序》是后人所加。

王羲之，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人，居會稽山陰。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他創(chuàng)造了妍美流暢的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。其行、草書最能體現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美。論者稱其筆勢，以為“飄若浮云，矯若驚龍”后世譽之為書圣?！妒勒f新語》里載有王羲之“袒腹東床”的美談。晉代的另一大士族郗(xī)鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到王家去擇婿。王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。門生回去后對郗鑒匯報說，“王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態(tài)矜持。只有一個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣?！臂b聽了，說：“這就是我要找的佳婿?！焙髞碇懒颂桓苟车娜司褪峭豸酥?，就把女兒嫁給了他。從這則逸事上看，王羲之從小就具有曠達的性格，很少為一些小事戚戚于心。也許這就是他的書法雄渾開闊，具有自由氣象、瀟灑神態(tài)的原因之一罷。也因為這個典故，后來人們就把“東床袒腹”、“東床”作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫“令袒”。

第一段字音字形：會稽kuàijī癸丑guǐ修禊xì激湍

tuān流觴shāng游目騁懷chěng趣舍萬殊qǔ感慨系之xì齊彭殤shāng學(xué)習(xí)第一段癸丑：古人常用天干(甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚0、辛1、壬2、癸3)和地支(子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申0、酉1、戌2、亥3)循環(huán)相配來表示年月日的次序。被稱為“干支”紀年、紀月、紀時法。六十一輪回，所以說六十一甲子。（公元年份除以10與12后的余數(shù)與腳標(biāo)對照即可知干支年份。）

疏通字詞：賢：形容詞做名詞。賢士。畢，咸：全都盛：繁盛少、長：形容詞做名詞。年輕的人年長的人。次：處所，指旁邊，水邊。古今異義：次第較后，第二或次要的地位帶：名詞做動詞。環(huán)繞。引：招致，招引。修竹：高以為：以之為把……做為……雖：雖然。足以：能夠可以一觴一詠：一：一邊……一邊觴：名字做動詞喝酒喝一杯酒學(xué)習(xí)第一段句式修禊事也會于會稽山陰之蘭亭

映帶左右雖無絲竹管弦之盛（判斷句）

（省略句）（介賓短語后置）（省略句）（定語后置）討論，第一段敘述的內(nèi)容有哪些？（按句）

☆時間：歲在癸丑，暮春之初

時節(jié)難得☆地點：會稽山陰之蘭亭

聚地清雅

☆事由：修禊事

歡欣之事

☆人物：群賢畢至，少長咸集

名士相聚☆環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹

環(huán)境

清流激湍，映帶左右

優(yōu)美☆活動：流觴曲水，一觴一詠

詩酒相聚學(xué)習(xí)第二段疏通字句是：這惠風(fēng)：和風(fēng)大：廣闊品類：指自然界的萬物(今義：物品的種類）盛：繁盛所以：用來游：縱展騁：放開，敞開極：窮盡（副詞用作動詞）娛：樂趣信：實在句式：仰觀宇宙之大（定語后置）信可樂也（判斷句）討論，第二段敘述了哪些內(nèi)容？

☆天氣：天朗氣清，惠風(fēng)和暢

氣候宜人

☆感慨：游目騁懷，極視聽之娛

悅目賞心翻譯：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

☆時間：歲在癸丑，暮春之初時節(jié)難得☆地點：會稽山陰之蘭亭聚地清雅☆事由：修禊事歡欣之事☆人物：群賢畢至，少長咸集名士相聚☆環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹環(huán)境清流激湍，映帶左右優(yōu)美☆活動：流觴曲水，一觴一詠詩酒相聚☆天氣：天朗氣清，惠風(fēng)和暢氣候宜人

☆感慨：游目騁懷，極視聽之娛悅目賞心良辰美景賞心悅事樂學(xué)習(xí)第三段疏通字詞相與：相互交往俯仰：一俯一仰之間，表示時間短暫或：有的人懷抱：胸懷抱負（今：抱在懷里）取諸：悟：因：寄：放浪：形?。弘m趣舍棄萬殊暫不知老之將至之：用于主謂之間所之即倦之：往，到達系：向：以之興懷化：終期于盡盡：消滅，結(jié)束學(xué)習(xí)第三段

省略句（介詞：于）介賓短語后置判斷句

句式：悟言一室之內(nèi)欣于所遇放浪形骸之外死生亦大矣翻譯：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。本段中最能體現(xiàn)作者情感的詞語是哪個？痛惜？？？痛苦？？？痛心？？？悲痛？？？☆作者因何而痛呢？

☆在文中找出能引起作者“痛”的詞句。

人之相與

俯仰一世當(dāng)其欣于所遇不知老之將至悟言一室之內(nèi)（靜）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之將至：人生短暫之痛所之既卷，情隨事遷：世事無常之痛向之所欣，已為陳跡：往事不在之痛修短隨化，終期于盡：生死無常之痛死生亦大矣惜！學(xué)習(xí)第四段

學(xué)習(xí)第四段疏通字詞興：引起，發(fā)生由：原因臨：悼：喻：固知一死生為固：一：數(shù)量詞的意動用法把……看做一樣齊：形容詞的意動用法把……看做相等殤：雖：

學(xué)習(xí)第四段疏通字詞

句式：喻之于懷有感于斯文

翻譯：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷?！畋径巫钅荏w現(xiàn)作者情感的詞語是哪個？（介賓短語后置）悲！★在本段中找出和作者生死觀有密切聯(lián)系的一句話，說說什么意思？“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！薄飳τ谧髡叩娜松^，還有哪些人與之相同？本文的寫作意圖？“后之覽者，亦將有感于斯文”悲！古人每覽昔人興感之由，若合一契時人以作者為代表的一類文人雅士后人后之視今，亦猶今之視昔千古同悲千古同悲人生苦短命運難測良辰美景賞心悅事樂痛悲寫作特點記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合句式整齊，駢散結(jié)合。樸素自然而又錯落有致討論：作者的這種悲哀之情是否是消極悲觀？結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓诱J識王羲之對人生的感悟，你對人生有什么新的體驗？明確：王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，不知生，焉知死，死生由命，富貴在天。歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，才對歲月的流逝如此悲嘆。王羲之的文章多是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。下面是李白的《春夜宴從弟桃李園序》，請與課文作比較閱讀?！驹摹糠蛱斓卣?，萬物之逆旅①也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也②。況陽春召我以煙景③，大塊④假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季⑤俊秀，皆為惠連⑥；吾人詠歌，獨慚康樂⑦。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月⑧。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。【注】①旅舍。②古人（白天還玩不夠），夜間持著燭燈游玩，是很有原由的。③煙景，水氣朦朧的春景。④大塊，大地。⑤季：弟。⑥惠連，人名，謝靈運的族弟，很有才華。作者借用謝惠連贊譽其諸弟的才華。⑦康樂，即謝靈運。此句言外之意是自己才華比不上諸弟。⑧在花