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PAGEPAGE7文化的內(nèi)涵與功能一、選擇題1.“字詞”凝聚時(shí)代記憶,“語言”記錄社會(huì)變遷。作為頗具影響力的文化品牌活動(dòng),“漢語盤點(diǎn)”每年都會(huì)推出一些“年度”熱詞,如“人民至上,生命至上”“凡爾賽文學(xué)”“雙循環(huán)”就成為2021年度網(wǎng)絡(luò)熱詞。這些熱詞勾勒出歲月輪廓,見證了社會(huì)發(fā)展和人們思維方式的變革。這體現(xiàn)了()A.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有B.文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量C.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重大影響2.近年來,我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地,開展了“創(chuàng)綠色家園,建富裕新村”等活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)了人們的生態(tài)文明觀念。這表明()①人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響③文化對(duì)人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動(dòng)④文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④3.2021年是中華民族傳統(tǒng)歷法農(nóng)歷辛丑年(牛年)。歲月的舞臺(tái),一年一啟幕一落幕。子鼠值歲,丑牛接班,寅虎繼任,卯兔候補(bǔ)……此生肖,彼屬相,十二年一登臺(tái),十二歲一循環(huán)。這說明()①生肖文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)②生肖文化具有非意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)③文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象④文化具有非常豐富的形式A.①③B.②④C.①④D.②③4.“十一”黃金周期間,故宮博物院迎來全年觀眾流量的高峰,游客從故宮的建筑上領(lǐng)略中華文化的特色,從商周青銅器、清代九桃瓶等文物上體驗(yàn)了中國(guó)歷史的厚重。這說明()A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B.文化是一種精神力量C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.政治現(xiàn)象也是文化現(xiàn)象5.目前我國(guó)共有2400多座博物館向社會(huì)免費(fèi)開放,這些博物館每年舉辦各類陳列展覽16000余項(xiàng),接待觀眾超過5億人次,在公共文化服務(wù)體系中發(fā)揮著不可替代的主體作用。從文化的特點(diǎn)角度看,博物館免費(fèi)開放是因?yàn)?)①人們需要在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播離不開物質(zhì)載體③它有利于人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化④文化力量從本質(zhì)上看是一種社會(huì)精神力量A.①③B.②③C.②④D.③④6.信天游流行于我國(guó)西北地區(qū)。以往,由于交通不方便,當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、經(jīng)貿(mào)幾乎靠“腳夫”馱運(yùn)?!澳_夫”以唱歌自?shī)逝沤鈩诶奂拍?,于是形成了這種曲調(diào)優(yōu)美的民歌,成為人們表達(dá)思想情感的方式。由此可知()①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化具有非常豐富的形式③文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化A.①③B.①④C.②③D.②④7.雕像《思想者》,塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,沉默注視著下面發(fā)生的悲劇。他那深沉的目光以及嘴唇、拳頭的姿態(tài),表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。在那深刻的沉思中,體現(xiàn)了創(chuàng)造者內(nèi)心的苦悶。這表明()A.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.文化具有非常豐富的形式C.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)D.物質(zhì)載體離不開精神產(chǎn)品8.擔(dān)當(dāng)精神給人民以信心,給世界以希望。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)精神贏得了中國(guó)人民的尊重和愛戴,中國(guó)政府做負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神贏得了世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的理解和支持。這體現(xiàn)了文化()①是一種精神力量②對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響③對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④能促進(jìn)全人類的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.③④9.延安時(shí)期,在物質(zhì)條件極其艱苦的情況下,陜甘寧邊區(qū)在思想建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)道德風(fēng)尚上都達(dá)到相當(dāng)高的程度,邊區(qū)新思想新風(fēng)尚蔚然成風(fēng),形成了偉大的“延安精神”。這說明()A.文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品D.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步10.文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。由此可以看出()①文化是人類全部的行為活動(dòng)②文化具有非常豐富的形式③文化素養(yǎng)是歷史傳承下來的④精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體A.①②B.①③C.②④D.③④11.月亮在天文學(xué)家眼中是一個(gè)普通天體,而一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子會(huì)借景抒情,以“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。對(duì)此,下列理解正確的是()①見月吟詩(shī)是一種文化活動(dòng)②精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中③文化素養(yǎng)高低通過文化活動(dòng)呈現(xiàn)出來④天文學(xué)家眼中的月亮是一種文化現(xiàn)象A.①②B.③④C.①④D.②③12.農(nóng)耕文明依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作,強(qiáng)調(diào)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”。這種農(nóng)耕文明的思維方式與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同,后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取,前者強(qiáng)調(diào)防守、和平。這表明()A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用B.文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象D.文化現(xiàn)象無處不在,無時(shí)不在13.集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動(dòng)、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書店,吸引了廣大的消費(fèi)者,成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了()①文化與政治相互影響、相互交融②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著促進(jìn)作用④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化A.①④B.②③C.①③D.②④14.文明城市是一個(gè)城市綜合性的最高榮譽(yù)稱號(hào),創(chuàng)建文明城市是對(duì)一個(gè)城市發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。荊門市在創(chuàng)建文明城市的過程中,提出“市民素質(zhì)高一分,城市形象美十分”的宣傳口號(hào)。這一口號(hào)的合理之處在于看到了()①文化在本質(zhì)上是一種物質(zhì)力量②先進(jìn)的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展③人的文化素養(yǎng)只能在文化環(huán)境中培養(yǎng)④文化是人創(chuàng)造的,又影響著每個(gè)人A.①③B.②④C.②③D.①④15.習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?!边@表明()①優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為人們的精神追求,形成向善向上的社會(huì)風(fēng)尚②文化能夠支撐、制約人們的行為③傳統(tǒng)文化的熏陶是人們心靈的滋養(yǎng)④中華文化折射民族共同的文化記憶,傳遞人們的內(nèi)心情懷A.①③B.②③C.②④D.①④二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。2021年2月17日晚,《感動(dòng)中國(guó)2020年度人物頒獎(jiǎng)盛典》在總臺(tái)央視綜合頻道播出。獲得“感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”榮譽(yù)的包括:身患絕癥卻堅(jiān)持與疫情賽跑的醫(yī)生張定宇;洪水中逆流而上不幸犧牲的消防戰(zhàn)士陳陸;幫助貧困女孩圓夢(mèng)大學(xué)的免費(fèi)女高校長(zhǎng)張桂梅;“抗癌廚房”創(chuàng)辦者萬佐成和熊庚香夫婦;率隊(duì)擊落擊傷29架敵機(jī)的志愿軍老英雄王海;溫暖守護(hù)戰(zhàn)疫醫(yī)護(hù)人員的武漢快遞員汪勇;北斗三號(hào)衛(wèi)星首席總設(shè)計(jì)師謝軍;中國(guó)傳統(tǒng)文化的擺渡人葉嘉瑩;絕壁中鑿天路、帶領(lǐng)村民脫貧致富的村書記毛相林;七次深入生命禁區(qū)用雙腳丈量祖國(guó)大地的國(guó)測(cè)一大隊(duì)……他們的故事折射著人性的光輝,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了愛國(guó)情懷所激發(fā)的社會(huì)向上力量,讓社會(huì)變得溫暖明亮,讓祖國(guó)變得繁榮富強(qiáng)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化功能的知識(shí),解讀說明中央電視臺(tái)舉辦《感動(dòng)中國(guó)2020年度人物頒獎(jiǎng)盛典》這一活動(dòng)。課時(shí)作業(yè)17文化的內(nèi)涵與功能1.解析:年度熱詞見證了社會(huì)發(fā)展和人們思維方式的變革,這說明了文化是人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造的,是實(shí)踐的產(chǎn)物,C項(xiàng)符合題意。熱詞的出現(xiàn)不能直接說明文化無處不在無時(shí)不有,A項(xiàng)與題意不符;B項(xiàng)說法正確,但材料并沒有強(qiáng)調(diào)熱詞的作用,不合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是文化的產(chǎn)生,沒有強(qiáng)調(diào)文化的作用,D項(xiàng)與題意不符。答案:C2.解析:開展了“以創(chuàng)建綠色家園,建設(shè)富裕新村”等活動(dòng)說明文化對(duì)人的影響來自各種形式的文化活動(dòng),精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,①③符合題意;②④材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選B。答案:B3.解析:材料反映人們以生肖紀(jì)年,給予動(dòng)物以特定的文化內(nèi)涵,這說明文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,③正確;意識(shí)形態(tài)一般是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念,生肖文化不屬于這一范疇,②正確,排除①;④與材料不符。答案:D4.解析:材料中“從故宮的建筑上領(lǐng)略中華文化的特色,從商周青銅器、清代九桃瓶等文物上體驗(yàn)了中國(guó)歷史的厚重”,表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,A符合題意。B、C觀點(diǎn)正確,但與題干無關(guān)。D混淆了政治現(xiàn)象與文化現(xiàn)象,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案:A5.解析:博物館是繼承和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,免費(fèi)開放可以使人們?cè)趨⒂^中獲得和享用文化,②③符合題意。博物館開放沒有創(chuàng)造和發(fā)展文化,①不能作為原因,④不是文化特點(diǎn)。答案:B6.解析:從材料中信天游的產(chǎn)生可以看出,它是人類社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的并在社會(huì)生活中享用的,①④正確。材料不體現(xiàn)文化的豐富形式和文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用,②③不符合題意。答案:B7.解析:創(chuàng)作者通過雕像《思想者》來表達(dá)內(nèi)心的苦悶,表明人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,C符合題意,D說法錯(cuò)誤;A、B與題意無關(guān)。答案:C8.解析:材料中中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神發(fā)揮的作用,顯示了文化的力量及其能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響,①③符合題意。先進(jìn)文化才能對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)全人類的發(fā)展,②④觀點(diǎn)不準(zhǔn)確。答案:A9.解析:材料說明文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性,A符合題意。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),B錯(cuò)誤。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,但文化絕不是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品,C錯(cuò)誤。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有時(shí)不同步,D錯(cuò)誤。答案:A10.解析:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,①擴(kuò)大了文化的概念的外延,排除;人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的,③說法錯(cuò)誤;文化要通過載體呈現(xiàn)出來,文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體,故②④說法正確。答案:C11.解析:月亮是一個(gè)天體,不屬于文化現(xiàn)象,排除④;材料沒有體現(xiàn)個(gè)人文化素養(yǎng)問題,排除③;見月吟詩(shī)屬于文化活動(dòng),①符合題意;通過月亮表達(dá)心情,可見精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,②正確。答案:A12.解析:農(nóng)耕文明強(qiáng)調(diào)防守、和平,海洋文明和馬背游牧文明則強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取,全然不同,這說明不同文明形成的經(jīng)濟(jì)、政治條件不同,文明表現(xiàn)出來的思維方式就不同,進(jìn)一步說明經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,B項(xiàng)表述正確;A、C、D三項(xiàng)說法正確,但不符合題意。答案:B13.解析:材料中表述的是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,①與題意不符;健康向上的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著促進(jìn)作用,③錯(cuò)誤;“集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動(dòng)、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書店,吸引了廣大的消費(fèi)者,成為新興文化業(yè)態(tài)”體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化,②④正確。答案:D14.解析:荊門市在創(chuàng)建文明城市的過程中,提出“市民素質(zhì)高一分,城市形象美十分”的宣傳口號(hào),這一口號(hào)的合理之處在于看到了文化是人創(chuàng)造的,又影響著每個(gè)人,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,②④符合題意。文化在本質(zhì)上是一種精神力量,①錯(cuò)誤;③說法太絕對(duì),錯(cuò)誤。故選B。答案:B15.解析:材料強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文明對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的意義,說明優(yōu)秀的文化是一種精神力量,①④符合題意;文化影響人的行為,不是支撐和制約人們的行為,②表述不科學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滋養(yǎng)心靈,③表述錯(cuò)誤。答案:D16.解析:本題要求運(yùn)用文化的功能的知識(shí),說明中央電視臺(tái)舉辦《感動(dòng)中國(guó)2020年度人物頒獎(jiǎng)盛典》的依據(jù),屬于原因類主觀題。解答本題可從文化具有的功能、優(yōu)秀文化的作用、文化是民族的血脈和靈魂等角度組織答案,注意結(jié)合材料即可。答案:①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能?!案袆?dòng)中國(guó)”盛典的舉辦引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提
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