內(nèi)蒙古公共基礎(chǔ)知識(shí)-2

內(nèi)蒙古公共基礎(chǔ)知識(shí)-2（總分：86.00，做題時(shí)間：90分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（總題數(shù)：30，分?jǐn)?shù)：29.60）公文區(qū)別于其他信息記錄的特點(diǎn)是（）。傳遞權(quán)威信息書(shū)面文字材料具有法定權(quán)威與現(xiàn)行效用有特殊的格式、文字要求（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.丿D.解析：［解析］公文，也稱(chēng)公務(wù)公文，是在社會(huì)活動(dòng)中直接形成和使用的具有規(guī)范體式和法定效用的信息記錄，其區(qū)別于圖書(shū)、情報(bào)、資料等事物個(gè)性的特點(diǎn)主要有：法定作者的制度；法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用；規(guī)范的體式；法定的程序。故選C。王某假冒公安人員，以“抓流氓”為名，對(duì)婦女李某進(jìn)行脅迫奸淫。對(duì)王某應(yīng)當(dāng)（）。以招搖撞騙罪定罪處罰B.以強(qiáng)制侮辱婦女罪定罪處罰C.以招搖撞騙罪和強(qiáng)制侮辱婦女罪并罰D.以強(qiáng)奸罪定罪處罰（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.C.丿解析：強(qiáng)奸罪客觀方面的行為方式包括脅迫，在本案中，王某采用脅迫的方式奸淫婦女李某，構(gòu)成強(qiáng)奸罪下面屬于毛澤東提出的思想的是（）?！皟煞N教育制度，兩種勞動(dòng)制度”“我國(guó)知識(shí)分子的絕大部分”已成為工人階級(jí)的一部分舊知識(shí)分子存在著如何適應(yīng)新社會(huì)需要的問(wèn)題為知識(shí)分子“脫帽”（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.丿D.解析：［解析］這是毛澤東在1957年的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出的從法是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范的這一角度出發(fā)來(lái)解釋法的作用，稱(chēng)之為（）。法的評(píng)價(jià)作風(fēng)B.法的指引作用C.法的社會(huì)作用D.法的規(guī)范作用(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.C.丿解析：［解析］法是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，主要是由法律規(guī)范構(gòu)成的。法的規(guī)范作用分為指引、評(píng)價(jià)教育，預(yù)測(cè)，強(qiáng)制。在北京天安門(mén)廣場(chǎng)，每天升國(guó)旗的時(shí)刻與太陽(yáng)升起的時(shí)刻相同。下列節(jié)日中，國(guó)旗升起時(shí)刻最早的是()。五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)B.六一國(guó)際兒童節(jié)C.八一建軍節(jié)D.十一國(guó)慶節(jié)(分?jǐn)?shù)：1.00)A.丿C.D.解析：［解析］在夏至日晝最長(zhǎng)夜最短，太陽(yáng)于每年的6月22日前后通過(guò)夏至點(diǎn)，故正確答案為B下列事由根據(jù)《辦法》不能使用“決定”的是()。嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會(huì)治安的犯罪分子的工作安排大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理授予張某全國(guó)勞動(dòng)模范的稱(chēng)號(hào)的嘉獎(jiǎng)在太平洋某地區(qū)試驗(yàn)運(yùn)載火箭，使過(guò)往船只周知(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.C.丿解析：［解析］決定是黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決定和安排的指導(dǎo)性公文。選項(xiàng)D屬于向公眾宣布重要事情，要相關(guān)人員知道或遵守，符合公告的要求，不能使用“決定”。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是()。社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求之間的矛盾無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)和企業(yè)內(nèi)部有組織性的矛盾(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.丿D.解析：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾尖銳化的產(chǎn)物，生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾就是資本主義的基本矛盾。8.1923年第一臺(tái)電冰箱在瑞典問(wèn)世，它首次使用電動(dòng)機(jī)帶動(dòng)壓縮機(jī)，但當(dāng)時(shí)的冷凍劑是有毒物質(zhì)，直到1930年冷凍劑更換為氟里昂。而今，研發(fā)人員又研制出新的制冷劑以保護(hù)環(huán)境，電冰箱的發(fā)展史反映了()。①人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力水平有很大的提高；②人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)越來(lái)越重視；③人們對(duì)電冰箱特別有興趣;④勞動(dòng)者在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用。②③④B.①②③C.①③④D.①②④（分?jǐn)?shù)：1.00）A.丿C.D.解析：［解析］人們用更先進(jìn)的技術(shù)代替舊的技術(shù)反映了生產(chǎn)力的發(fā)展，而新研制的制冷劑是保護(hù)環(huán)境的，因此①，②正確；因?yàn)槿嗽陔姳涞陌l(fā)展中起了主導(dǎo)作用，是人發(fā)明了新技術(shù)，應(yīng)用了新技術(shù)，所以③也正確。故選Bo9.2009年2月21日法國(guó)佳士得拍賣(mài)行專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)拍品預(yù)展在法國(guó)巴黎大皇宮拉開(kāi)帷幕。在此次會(huì)上被拍賣(mài)的藝術(shù)精品悉數(shù)展出，其中包括中國(guó)圓明園流失的著名文物“12生肖獸首”中的（）銅像。豬首和兔首B.牛首和兔首C.鼠首和猴首D.鼠首和兔首（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.C.丿解析：［解析］法國(guó)佳士得拍賣(mài)行專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的拍品預(yù)展中，包括中國(guó)圓明園流失的著名文物“12生肖獸首”中的鼠首和兔首銅像，故選Do人們可把（）看成是社會(huì)保障體系中的特殊綱領(lǐng)。社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)救助社會(huì)福利社會(huì)優(yōu)撫（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.C.丿解析：關(guān)于“二十四節(jié)氣”，下列說(shuō)法正確的是（）o二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣是立春，最后一個(gè)節(jié)氣是冬至二十四節(jié)氣綜合了天文、氣象等知識(shí)，反映了我國(guó)古代發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明節(jié)氣最早起源于西漢年間，到唐朝已臻完善2012年，清明節(jié)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但二十四節(jié)氣整體還未入選分?jǐn)?shù)：1.00)A.丿C.D.解析：［解析］二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣是立春，最后一個(gè)是大寒，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。二十四節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長(zhǎng)特點(diǎn)等多方面知識(shí)，是我國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的歷法，故B項(xiàng)正確。節(jié)氣的起源，可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到秦漢時(shí)期已經(jīng)完善，與現(xiàn)代二十四節(jié)氣相同，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2011年6月，二十四節(jié)氣入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。主要為黨政高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)服務(wù)的公文傳遞是()。普通郵寄B.機(jī)要通信C.機(jī)要交通D.公文交換(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.丿D.解析：高氣壓中心附近的高空氣流會(huì)向低空流動(dòng)，空氣在下降過(guò)程中溫度會(huì)上升。所以，高氣壓中心附近的天氣一般是()。晴天B.陰天C.強(qiáng)風(fēng)D.雷雨(分?jǐn)?shù)：1.00)丿B.C.D.解析：［解析］由于高氣壓中心附近的空氣溫度上升，致使水汽難以凝結(jié)，不易形成降雨，因而一般都是晴天。故選A。公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的()侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)向人民法院提起行政訴訟。A?具體行政行為B.抽象行政行為C.行政處分行為D?民事侵權(quán)行為(分?jǐn)?shù)：1.00)丿B.C.D.解析：［解析］根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》第2條：“公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟?！惫蔬xA。社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為()。前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C.前者是內(nèi)容，后者是形式D?二者互為條件、相互依賴(lài)分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.C.丿解析：［解析］物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系是：社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。兩者互為條件，相互依賴(lài)。下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()?！短一ㄔ从洝纷髡呤菛|晉著名詩(shī)人陶淵明《陋室銘》作者是唐代著名詩(shī)人劉禹錫《愛(ài)蓮說(shuō)》作者是唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家周敦頤《石壕吏》作者是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.丿D.解析：［解析］周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌?！薄端问?道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位?！稅?ài)蓮說(shuō)》是其代表作品，是一篇議論散文。故選C。樹(shù)立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解()。自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理論和實(shí)踐的關(guān)系(分?jǐn)?shù)：1.00)A.丿C.D.解析：新疆維吾爾自治區(qū)決定從2011年3月28日起降低部分主要用于治療感染和()疾病的抗生素和循環(huán)系統(tǒng)類(lèi)藥品最高零售要求。心血管B.腦神經(jīng)C.腸胃D.泌尿系統(tǒng)(分?jǐn)?shù)：1.00)丿B.C.D.解析：［解析］2011年3月28日起降低部分主要用于治療感染和心血管疾病的抗生素和循環(huán)系統(tǒng)類(lèi)藥品最高零售要求。故選A。政府治理的社會(huì)化手段包括()。顧客服務(wù)B.民營(yíng)化C.志愿者服務(wù)D.流程再造（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.丿D.解析：政府治理的社會(huì)化手段分為社區(qū)治理、個(gè)人與家庭、志愿者服務(wù)、公私伙伴關(guān)系和公眾參與及聽(tīng)證會(huì)。以下不屬于黑龍江省擁有的國(guó)際重要濕地是（）。扎龍自然保護(hù)區(qū)B.洪河自然保護(hù)區(qū)C.三江自然保護(hù)區(qū)D.達(dá)賚湖自然保護(hù)區(qū)（分?jǐn)?shù)：0.60）A.B.C.丿解析：［解析］目前黑龍江省擁有扎龍、洪河、興凱湖和三江四塊國(guó)際重要濕地。達(dá)賚湖自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選D。行政反饋是（）。行政系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)機(jī)制行政系統(tǒng)縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制行政系統(tǒng)橫向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制行政人員的協(xié)調(diào)機(jī)制（分?jǐn)?shù)：1.00）丿B.C.D.解析：“王子犯法，與庶民同罪”，體現(xiàn)了法的什么特征?（）法的普遍性B.法的強(qiáng)制性C.法的國(guó)家意志性D.法的規(guī)范性（分?jǐn)?shù)：1.00）丿B.C.D.解析：［解析］法的普遍性，也稱(chēng)法的普遍適用性，是指法作為一般的行為規(guī)范在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)具有普遍適用的效力和特性。其內(nèi)容之一為法的效力對(duì)象的廣泛性，在一國(guó)范圍之內(nèi)，任何人的合法行為都無(wú)一例外地受法的保護(hù)；任何人的違法行為，也都無(wú)一例外地受法的制裁。“王子犯法，與庶民同罪”即體現(xiàn)了法的這一特征。選項(xiàng)A正確。法的國(guó)家強(qiáng)制性，是指法是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。法的國(guó)家意志性，是指法是由國(guó)家制定或者認(rèn)可的，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人們行為的評(píng)價(jià)。法的規(guī)范性，是指法所具有的規(guī)定人們的行為模式、指導(dǎo)人們行為的性質(zhì)。此三個(gè)特征，與題干所述聯(lián)系不大，不應(yīng)選。黨的十七大報(bào)告提出，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是()。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本要求社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主要體現(xiàn)鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)(分?jǐn)?shù)：1.00)A.丿C.D.解析：［解析］建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。故選B。一切唯心主義都主張()。世界是不可認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)，感覺(jué)是感性認(rèn)識(shí)的第一種形式世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.C.丿解析：中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約是()?！赌暇l約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《望廈條約》(分?jǐn)?shù)：1.00)丿B.C.D.解析：［解析］《南京條約》是中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約，其是英國(guó)第一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果故選A。村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的()。政治職能經(jīng)濟(jì)職能文化職能社會(huì)職能（分?jǐn)?shù)：1.00）丿B.C.D.解析：下列屬于法的本質(zhì)屬性的有（）國(guó)家強(qiáng)制性權(quán)威性人民性規(guī)范性（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.丿D.解析：以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)我國(guó)的奮斗目標(biāo)作出了新的概括，即全面建設(shè)小康社會(huì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)和諧世界的目標(biāo)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.C.丿解析：用多種形式把所有權(quán)和（）分開(kāi)，以調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，是改革的一個(gè)很重要的方面經(jīng)營(yíng)權(quán)B.管理權(quán)C.分配權(quán)D.決策權(quán)（分?jǐn)?shù)：1.00）丿B.C.D.解析：［解析］略據(jù)工商部門(mén)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)每年訂立的合同約40億份，但履約率只有50%多一點(diǎn)。這反映出我國(guó)市場(chǎng)交易中存在的突出問(wèn)題是（）。價(jià)格問(wèn)題B.決策問(wèn)題C.信用問(wèn)題D.資金問(wèn)題（分?jǐn)?shù)：1.00）A.B.丿D.解析：合同法的基本原則之一是誠(chéng)實(shí)信用原則。如果違約成為一種常見(jiàn)狀態(tài)，表明社會(huì)信用存在嚴(yán)重問(wèn)題故選C。二、多項(xiàng)選擇題（總題數(shù)：20，分?jǐn)?shù)：21.90）下列關(guān)于“五四運(yùn)動(dòng)”說(shuō)法，正確的是（）。近代中國(guó)第一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備開(kāi)創(chuàng)了“科學(xué)、民主、進(jìn)步、愛(ài)國(guó)”的“五四精神”（分?jǐn)?shù)：1.20）TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿丿解析：［解析］五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)第一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備，開(kāi)創(chuàng)了“科學(xué)、民主、進(jìn)步、愛(ài)國(guó)”的“五四精神”，故選ABCD。西方社會(huì)兩大法系的差別有（）。階級(jí)本質(zhì)不同B.判例的地位不同C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同D.法官的作用不同（分?jǐn)?shù)：1.00）A.丿C.丿解析：法系是一個(gè)比較法的概念，主要與歷史傳統(tǒng)相關(guān)，它與法的歷史類(lèi)型不同，因而與法的階級(jí)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)聯(lián)系不是很緊密。同時(shí)，就兩大法系而言，判例的確具有不同的地位，法官在訴訟過(guò)程中的確具有不同的作用。舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的原因是（）。片面地理解物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用未能科學(xué)地說(shuō)明意識(shí)的起源由于唯心主義的狡猾和詭辯不懂得實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定作用分?jǐn)?shù)：1.00）TOC\o"1-5"\h\z丿丿C.丿解析：此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義局限性的確認(rèn)和把握。近代形而上學(xué)唯物主義由于不承認(rèn)辯證法，因此在解決物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上陷入片面性，即只承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)并夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用（A項(xiàng)）。而無(wú)論是古代樸素唯物主義還是近代形而上學(xué)唯物主義，它們都不懂得實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定作用，因此也就不能科學(xué)地說(shuō)明意識(shí)的起源（B項(xiàng)和D項(xiàng)），所以它們都不能最后徹底戰(zhàn)勝唯心主義。這里必須明確，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前的一切唯物主義不能從根本上戰(zhàn)勝唯心主義的原因決非是唯心主義的狡猾和詭辯。行政違法的構(gòu)成要件包括（）。行為主體必須是行政法律關(guān)系主體行政法律關(guān)系主體具有相關(guān)的法定義務(wù)行政法律關(guān)系主體具有不履行法定義務(wù)的行為行政行為符合法定程序（分?jǐn)?shù)：1.00）TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿D.解析：根據(jù)公務(wù)員定期考核結(jié)果而分出的等次包括（）優(yōu)秀B.良好C.稱(chēng)職D.不稱(chēng)職（分?jǐn)?shù)：1.50）TOC\o"1-5"\h\z丿B.丿丿解析：［解析］根據(jù)《公務(wù)員法》第36條規(guī)定：定期考核結(jié)果分為優(yōu)秀、稱(chēng)職、基本稱(chēng)職和不稱(chēng)職四個(gè)等次。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是因?yàn)椋ǎＴ谌祟?lèi)思想史上第一次有了絕對(duì)真理的理論體系使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次有了自己的科學(xué)理論武器創(chuàng)立了唯物史觀在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一（分?jǐn)?shù)：1.00）A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：［解析］本題考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的偉大意義。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，批判性是其本質(zhì)精神，馬克思卡義是與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展著的理論體系，所以，它是最反對(duì)將思想體系絕對(duì)化做法的。故選BCD。在下列選項(xiàng)中，全國(guó)人大常委會(huì)組成人員不得在其中擔(dān)任職務(wù)的有（）。國(guó)家行政機(jī)關(guān)B.國(guó)家審判機(jī)關(guān)C.國(guó)家檢察機(jī)關(guān)D.政協(xié)全國(guó)委員會(huì)(分?jǐn)?shù)：1.00)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：修改憲法的權(quán)力屬于全國(guó)人大，但全國(guó)人大常委會(huì)有提出憲法修正的權(quán)力。解釋?xiě)椃ê捅O(jiān)督憲法實(shí)施也是憲法賦予全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán)。中共十三大的主要貢獻(xiàn)是()。全面闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段理論明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)(分?jǐn)?shù)：1.00)丿丿C.D.解析：［解析］中共十三大于1987年10月25日?11月1日在北京舉行。出席大會(huì)的正式代表1936人，特邀代表61人，代表全國(guó)4600余萬(wàn)名黨員。會(huì)議主題是加快和深化改革。鄧小平主持大會(huì)開(kāi)幕式。大會(huì)審議通過(guò)了十二屆中央委員會(huì)的《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》的報(bào)告。報(bào)告闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。故選AB。下列諸債中，()屬于法定之債。A.無(wú)因管理之債B.侵權(quán)行為之債C.單方允諾之債D.合同之債(分?jǐn)?shù)：1.00)丿丿C.D.解析：?jiǎn)畏皆手Z之債與合同之債都屬于意定之債，無(wú)因管理之債與侵權(quán)行為之債屬于法定之債。因此，CD是錯(cuò)誤的，只有AB是正確答案。集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式有()的特點(diǎn)。A.高投入B.高技術(shù)C.低消耗D.高產(chǎn)出(分?jǐn)?shù)：1.20)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：［解析］本題考查集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的特點(diǎn)。集約型經(jīng)濟(jì)是相對(duì)粗放型經(jīng)濟(jì)而言的，技術(shù)要求高產(chǎn)出高，但消耗低。故選BCD。下列有關(guān)法對(duì)人的效力的表述哪些是正確的?()A.各國(guó)法律對(duì)作為人權(quán)主體的人和作為公民權(quán)主體的人在效力規(guī)定上是相同的法律在對(duì)人的效力上采取“保護(hù)主義”原則，主要是為了保障外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人的人權(quán)中國(guó)法律中有關(guān)于“保護(hù)主義”原則的規(guī)定法律對(duì)在不同空間活動(dòng)的人所規(guī)定的效力有一定差異(分?jǐn)?shù)：1.00)A.B.丿丿解析：［解析］各國(guó)法律對(duì)作為人權(quán)主體的人和作為公民權(quán)主體的人在效力規(guī)定上是不同的。因此，選項(xiàng)A錯(cuò)誤。法律在對(duì)人的效力上采取“保護(hù)主義”原則，主要是為保障本國(guó)利益，而非保障外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人的人權(quán)。因此選項(xiàng)B不正確。故應(yīng)選C、D兩項(xiàng)。下列關(guān)于我國(guó)公務(wù)員的論述錯(cuò)誤的是()。國(guó)家公務(wù)員就是我國(guó)行政機(jī)關(guān)的一切工作人員國(guó)家公務(wù)員包括行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)中執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員國(guó)家公務(wù)員分為政務(wù)類(lèi)公務(wù)員和業(yè)務(wù)類(lèi)公務(wù)員按照產(chǎn)生及任免方式的不同，公務(wù)員可分為政府組成人員和非政府組成人員(分?jǐn)?shù)：1.00)TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿D.解析：按政府機(jī)關(guān)的功能劃分政府機(jī)關(guān)，則有()。A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)B.職能機(jī)關(guān)C.輔助機(jī)關(guān)D.派出機(jī)關(guān)(分?jǐn)?shù)：1.50)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：［解析］政府機(jī)關(guān)按功能和作用來(lái)劃分主要有職能機(jī)關(guān)、輔助機(jī)關(guān)以及派出機(jī)關(guān)，而領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是按隸屬關(guān)系來(lái)劃分的，故答案為B、C、D。確保轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展的基本要求是()。堅(jiān)持把企業(yè)改革作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力分?jǐn)?shù)：1.00)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：［解析］“十二五”規(guī)劃綱要指出，今后五年，要確?？茖W(xué)發(fā)展取得新的顯著進(jìn)步，確保轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?；疽笫牵簣?jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向；堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐；堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)；堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，BCD選項(xiàng)所述正確。A項(xiàng)中加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，而非企業(yè)改革，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。下列哪些情況不屬于法律關(guān)系范疇?()限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系奴隸主對(duì)奴隸之占有使用關(guān)系政黨社團(tuán)章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系無(wú)效的合同關(guān)系(分?jǐn)?shù)：1.00)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：［解析］法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種合法的社會(huì)關(guān)系。某些領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系是法律所調(diào)整的有些不適用法律調(diào)整或法律不宜調(diào)整，如政黨社團(tuán)的內(nèi)部關(guān)系。法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系是合法的社會(huì)關(guān)系，無(wú)效的合同關(guān)系不是法律關(guān)系，奴隸在奴隸社會(huì)是法律關(guān)系的客體，因此奴隸主對(duì)奴隸的占有使用關(guān)系，不屬于法律關(guān)系。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針政策和各項(xiàng)工作，必須努力()。體現(xiàn)“三個(gè)面向”的要求體現(xiàn)社會(huì)主義文化的要求促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持(分?jǐn)?shù)：1.00)A.TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿解析：2001年江澤民同志“七一”講話關(guān)于“先進(jìn)文化”提法。“三個(gè)面向”的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，“三個(gè)面向”只是社會(huì)主義文化的一個(gè)特點(diǎn)而已，所以不選A項(xiàng)。鄧小平說(shuō)：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義，它要求我們()。A.要以解放思想為先導(dǎo)B.打破一切理論的約束C.關(guān)注生活實(shí)踐的需要D.尊重人民群眾的訴求(分?jǐn)?shù)：1.50)TOC\o"1-5"\h\z丿B.丿丿解析：版記部分包括：A.主題詞B.抄送單位C.印發(fā)機(jī)關(guān)D.印發(fā)日期（分?jǐn)?shù)：1.00）TOC\o"1-5"\h\z丿丿丿丿解析：公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)就是（）。A.嚴(yán)謹(jǐn)B.形象描繪C.莊重D.樸實(shí)（分?jǐn)?shù)：1.00）TOC\o"1-5"\h\z丿B.丿丿解析：［解析］公文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是：莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。這些特點(diǎn)具體體現(xiàn)在公文詞語(yǔ)、公文