演講技巧-交談中應(yīng)該正確把握自我角色

第62頁共62頁演講技巧:交談中應(yīng)該正確把握自我角色演講技巧:交談中應(yīng)該正確把握自我角色。交談中的自我角色，是指說話者在語言交際中所處的地位。交談角色大體可以分成三種類型：控制型角色、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)展，成功圓滿，說話人必須對自我的地位正確把握。一、控制型角色的把握控制型角色，也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報(bào)告、演講、講課，在特定場合中心發(fā)言、講話等。要防止一種誤解，這是就交際中的地位而言的，不能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不意味著身份的上下?？刂菩徒巧牡匚辉谀撤N意義上決定交際的成敗，故特別需要明事達(dá)理的修養(yǎng)，不能信口開河，不能不辨是非?？刂菩徒巧中枰^強(qiáng)的調(diào)節(jié)、控制才能。因?yàn)檫@種角色往往面臨著各人的群體，假設(shè)不擅長調(diào)節(jié)、控制，說話就有可能出現(xiàn)不同程度的偏向，影響表達(dá)效果，所以不能不考慮說話的策略和方式。二、受制型角色的把握受制型角色，也就是說話者在語言交際中處于受控制的非主導(dǎo)地位，例如在解釋、談心、調(diào)解。聽課等活動中處于承受地位的人。受制型角色的話語受到的制約，相比較而言，要比控制型角色多一些。受制型角色需要有耐心、細(xì)心的心理素質(zhì)。因?yàn)樗麄冊谕ǔＧ闆r下受到交際對方的明顯制約，其語言的回響要建立在耐心、細(xì)心傾聽對方話語的根底之上，否那么有可能導(dǎo)致說話不得體。有次《有話好好說〕劇組到廣東工業(yè)大學(xué)，與廣州地區(qū)部分高校青年學(xué)生交流、座談。不曾想劇組一行六人，姍姍來遲，讓千余名按時(shí)赴約的學(xué)生于等了一個(gè)多小時(shí)。一位女同學(xué)在會議即將完畢時(shí)不客氣地責(zé)間道：“你們是否覺得我們的時(shí)間不值錢？”這時(shí)，端坐在臺上的李保田先生答復(fù)道：“我覺得這位同學(xué)有點(diǎn)像《有話好好說》里的張秋生，把小事夸大了?！薄拔疫€覺得你像記者，記者就是這樣，喜歡猜測，猜測別人心里想什么?！崩畋Ｌ锏拇饐枺黠@缺乏耐心，不是用一種平常心、持一種與人為善態(tài)度據(jù)實(shí)認(rèn)真答復(fù)，結(jié)果會場大嘩，在場記者紛紛追尋李保田以討個(gè)說法。受制型角色還需要有緊扣話題。靈敏應(yīng)變的才能。通常情況下，受制型角色說話受到別人的制約，有時(shí)表現(xiàn)得十清楚顯。這就要求受制型角色說話不能脫離特定的話題，要有針對性，盡量防止出現(xiàn)偏向。有的場合，出于某些特殊原因，還要靈敏應(yīng)對，有意制造出偏向。1995年8月22日是*91歲華誕，適逢外交部例行的記者招待會。記者問：“今天是*先生91歲誕辰，他的安康狀況是不是有變化？”陳健答：“變化當(dāng)然是有的啦！他又年長了一歲！”在一次新聞發(fā)布會上，有位記者問：“你們一直強(qiáng)調(diào)海峽兩岸都是中國人，那么，你們是否把____看作中國人？”沈國放沉著不迫地答道：“真正的中國人都擁護(hù)祖國統(tǒng)一，反對____或____。”上述兩例中，前一例涉及保密問題，后一例涉及敏感問題，處于答復(fù)地位的兩位新聞發(fā)言人都回避了正面口答，但又緊承話題而展開。這里存在的偏向是外交活動中機(jī)智靈話的表現(xiàn)。三、自由型角色的把握自由型角色在語言交際中的地位比較自由，交際雙方?jīng)]有控制和受制之分。這種角色，減少了不少限制、束縛因素，進(jìn)入交際，必然比較寬松、自由，但是，減少了限制、束縛，并不是意味著沒有限制、束縛，自由型角色仍然要正確把握自我。自由型角色需要誠懇、坦率的態(tài)度，也就是說雙方要有良好的合作精神，自覺保證談話的成功。圓滿。相聲藝術(shù)家姜昆為家中的小保姆介紹了一個(gè)男朋友。男方是個(gè)因小兒麻木后遺癥落下殘疾的青年，是姜昆的朋友，自修了大學(xué)的全部課程。第一次見面，這位小保姆硬讓坐在她邊上的小伙子站起來：“你站起來，走一回兒！”男青年還真有修養(yǎng)，真走了幾步讓她看。姜昆問她："你干什么？”她理直氣壯地答復(fù)：“我看看他那腿到底短多少！”處不處對象當(dāng)然是雙方自由的，但在初次見面的場合，且事先道對方的身體狀況，毫無忌諱地直接觸及對方的生理殘疾，大沒禮貌、太不得體了，何談?wù)嫘膶?shí)意呢！自由型角色需要感情的光滑劑。自由交談不可能也不必要求做到字字句句都準(zhǔn)確，它不是完全沒有交際的目的，但又并不以成敗為標(biāo)尺來衡量是否得體，其中的一個(gè)重要尺度就是有沒有真情實(shí)感。蘇聯(lián)字航員弗拉迪米爾·科馬洛夫，在1967年8月23日駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船圓滿完成任務(wù)返航時(shí)，突然減速傘失靈，飛船即將墜毀。此時(shí)此刻，科馬洛夫與家人有幾段感人肺腑的對話。妻于抱著話簡剛說：“親愛的，我好想你！”就淚如雨下，再也說不出話來。科馬洛夫脫下宇航服，拿出一支金筆對妻子說：“親愛的，這支金筆隨我飛人太空，是我珍貴的東西，我用宇航服把它包好，待會兒的大爆炸，不會對它造成損傷的。請你把它轉(zhuǎn)贈給你將來的丈夫。我想我不會下地獄，我會在天堂里祝你們幸福。”如位如訴的話語，飽含了對妻子、對生活深情的愛，屏幕前的人全落淚了。女兒接過話簡說：“爸爸，我的好爸爸！”孩子已泣不成聲?！芭畠?，你不要哭?！薄拔也豢蓿职?。你是蘇聯(lián)英雄。我只想告訴你，英雄的女兒，是會像英雄那樣生活的”父親禁不住落淚了：“好孩子；記住這一天，以后每年的這個(gè)日子，到墳前獻(xiàn)一朵花，和爸爸談?wù)剬W(xué)習(xí)情況。好女兒，爸爸就要走了，告訴爸爸你長大了干什么？”“像爸爸一樣，當(dāng)字航員！”科馬洛夫又一次落淚了：”你真好，可是我要告訴你，也告訴全國的小朋友，請你們學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號。聯(lián)盟一號今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這場悲劇，也可以叫做對一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的忽略，同學(xué)們記住它吧！”生離死別的特殊場合，千言萬語都凝聚在這短短的飽含真摯憎感的話語中了。在語言交際活動中，人們總是自覺或不自覺地按照上面所講的三種不同類型的角色說話交談，我們這里提出要正確把握，就是要求盡可能促使不自覺向自覺轉(zhuǎn)化，持久訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，必然得心應(yīng)手，大大進(jìn)步口語交際藝術(shù)程度.【以下為贈送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講技巧:怎么把握交談中的自我角色演講技巧:怎么把握交談中的自我角色演講技巧:怎么把握交談中的自我角色交談中的自我角色，是指說話者在語言交際中所處的地位。交談角色大體可以分成三種類型：控制型角色、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)展，成功圓滿，說話人必須對自我的地位正確把握。一、控制型角色的把握控制型角色，也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報(bào)告、演講、講課，在特定場合中心發(fā)言、講話等。要防止一種誤解，這是就交際中的地位而言的，不能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不意味著身份的上下?？刂菩徒巧牡匚辉谀撤N意義上決定交際的成敗，故特別需要明事達(dá)理的修養(yǎng)，不能信口開河，不能不辨是非?？刂菩徒巧中枰^強(qiáng)的調(diào)節(jié)、控制才能。因?yàn)檫@種角色往往面臨著各人的群體，假設(shè)不擅長調(diào)節(jié)、控制，說話就有可能出現(xiàn)不同程度的偏向，影響表達(dá)效果，所以不能不考慮說話的策略和方式。二、受制型角色的把握受制型角色，也就是說話者在語言交際中處于受控制的非主導(dǎo)地位，例如在解釋、談心、調(diào)解。聽課等活動中處于承受地位的人。受制型角色的話語受到的制約，相比較而言，要比控制型角色多一些。受制型角色需要有耐心、細(xì)心的心理素質(zhì)。因?yàn)樗麄冊谕ǔＧ闆r下受到交際對方的明顯制約，其語言的回響要建立在耐心、細(xì)心傾聽對方話語的根底之上，否那么有可能導(dǎo)致說話不得體。有次《有話好好說〕劇組到廣東工業(yè)大學(xué)，與廣州地區(qū)部分高校青年學(xué)生交流、座談。不曾想劇組一行六人，姍姍來遲，讓千余名按時(shí)赴約的學(xué)生于等了一個(gè)多小時(shí)。一位女同學(xué)在會議即將完畢時(shí)不客氣地責(zé)間道：“你們是否覺得我們的時(shí)間不值錢？”這時(shí)，端坐在臺上的李保田先生答復(fù)道：“我覺得這位同學(xué)有點(diǎn)像《有話好好說》里的張秋生，把小事夸大了。”“我還覺得你像記者，記者就是這樣，喜歡猜測，猜測別人心里想什么。”李保田的答問，明顯缺乏耐心，不是用一種平常心、持一種與人為善態(tài)度據(jù)實(shí)認(rèn)真答復(fù)，結(jié)果會場大嘩，在場記者紛紛追尋李保田以討個(gè)說法。受制型角色還需要有緊扣話題。靈敏應(yīng)變的才能。通常情況下，受制型角色說話受到別人的制約，有時(shí)表現(xiàn)得十清楚顯。這就要求受制型角色說話不能脫離特定的話題，要有針對性，盡量防止出現(xiàn)偏向。有的場合，出于某些特殊原因，還要靈敏應(yīng)對，有意制造出偏向。1995年8月22日是____91歲華誕，適逢外交部例行的記者招待會。記者問：“今天是____先生91歲誕辰，他的安康狀況是不是有變化？”陳健答：“變化當(dāng)然是有的啦！他又年長了一歲！”在一次新聞發(fā)布會上，有位記者問：“你們一直強(qiáng)調(diào)海峽兩岸都是中國人，那么，你們是否把____看作中國人？”沈國放沉著不迫地答道：“真正的中國人都擁護(hù)祖國統(tǒng)一，反對____或____。”上述兩例中，前一例涉及保密問題，后一例涉及敏感問題，處于答復(fù)地位的兩位新聞發(fā)言人都回避了正面口答，但又緊承話題而展開。這里存在的偏向是外交活動中機(jī)智靈話的表現(xiàn)。三、自由型角色的把握自由型角色在語言交際中的地位比較自由，交際雙方?jīng)]有控制和受制之分。這種角色，減少了不少限制、束縛因素，進(jìn)入交際，必然比較寬松、自由，但是，減少了限制、束縛，并不是意味著沒有限制、束縛，自由型角色仍然要正確把握自我。自由型角色需要誠懇、坦率的態(tài)度，也就是說雙方要有良好的合作精神，自覺保證談話的成功。圓滿。相聲藝術(shù)家姜昆為家中的小保姆介紹了一個(gè)男朋友。男方是個(gè)因小兒麻木后遺癥落下殘疾的青年，是姜昆的朋友，自修了大學(xué)的全部課程。第一次見面，這位小保姆硬讓坐在她邊上的小伙子站起來：“你站起來，走一回兒！”男青年還真有修養(yǎng)，真走了幾步讓她看。姜昆問她："你干什么？”她理直氣壯地答復(fù)：“我看看他那腿到底短多少！”處不處對象當(dāng)然是雙方自由的，但在初次見面的場合，且事先道對方的身體狀況，毫無忌諱地直接觸及對方的生理殘疾，大沒禮貌、太不得體了，何談?wù)嫘膶?shí)意呢！自由型角色需要感情的光滑劑。自由交談不可能也不必要求做到字字句句都準(zhǔn)確，它不是完全沒有交際的目的，但又并不以成敗為唯一標(biāo)尺來衡量是否得體，其中的一個(gè)重要尺度就是有沒有真情實(shí)感。蘇聯(lián)著名字航員弗拉迪米爾·科馬洛夫，在1967年8月23日駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船圓滿完成任務(wù)返航時(shí)，突然減速傘失靈，飛船即將墜演講技巧:怎么把握交談中的自我角色第2頁毀。此時(shí)此刻，科馬洛夫與家人有幾段感人肺腑的對話。妻于抱著話簡剛說：“親愛的，我好想你！”就淚如雨下，再也說不出話來。科馬洛夫脫下宇航服，拿出一支金筆對妻子說：“親愛的，這支金筆隨我飛人太空，是我珍貴的東西，我用宇航服把它包好，待會兒的大爆炸，不會對它造成損傷的。請你把它轉(zhuǎn)贈給你將來的丈夫。我想我不會下地獄，我會在天堂里祝你們幸福?！比缥蝗缭V的話語，飽含了對妻子、對生活深情的愛，屏幕前的人全落淚了。女兒接過話簡說：“爸爸，我的好爸爸！”孩子已泣不成聲?！芭畠?，你不要哭?！薄拔也豢蓿职?。你是蘇聯(lián)英雄。我只想告訴你，英雄的女兒，是會像英雄那樣生活的”父親禁不住落淚了：“好孩子；記住這一天，以后每年的這個(gè)日子，到墳前獻(xiàn)一朵花，和爸爸談?wù)剬W(xué)習(xí)情況。好女兒，爸爸就要走了，告訴爸爸你長大了干什么？”“像爸爸一樣，當(dāng)字航員！”科馬洛夫又一次落淚了：”你真好，可是我要告訴你，也告訴全國的小朋友，請你們學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號。聯(lián)盟一號今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這場悲劇，也可以叫做對一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的忽略，同學(xué)們記住它吧！”生離死別的特殊場合，千言萬語都凝聚在這短短的飽含真摯憎感的話語中了。在語言交際活動中，人們總是自覺或不自覺地按照上面所講的三種不同類型的角色說話交談，我們這里提出要正確把握，就是要求盡可能促使不自覺向自覺轉(zhuǎn)化，持久訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，必然得心應(yīng)手，大大進(jìn)步口語交際藝術(shù)程度。把握交談中的自我角色公眾演講交談中的自我角色，是指說話者在語言交際中所處的地位。交談角色大體可以分成三種類型：控制型角色、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)展，成功圓滿，說話人必須對自我的地位正確把握。一、控制型角色的把握控制型角色，也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報(bào)告、演講、講課，在特定場合中心發(fā)言、講話等。要防止一種誤解，這是就交際中的地位而言的，不能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不意味著身份的上下?？刂菩徒巧牡匚辉谀撤N意義上決定交際的成敗，故特別需要明事達(dá)理的修養(yǎng)，不能信口開河，不能不辨是非?？刂菩徒巧中枰^強(qiáng)的調(diào)節(jié)、控制才能。因?yàn)檫@種角色往往面臨著各人的群體，假設(shè)不擅長調(diào)節(jié)、控制，說話就有可能出現(xiàn)不同程度的偏向，影響表達(dá)效果，所以不能不考慮說話的策略和方式。二、受制型角色的把握受制型角色，也就是說話者在語言交際中處于受控制的非主導(dǎo)地位，例如在解釋、談心、調(diào)解。聽課等活動中處于承受地位的人。受制型角色的話語受到的制約，相比較而言，要比控制型角色多一些。受制型角色需要有耐心、細(xì)心的心理素質(zhì)。因?yàn)樗麄冊谕ǔＧ闆r下受到交際對方的明顯制約，其語言的回響要建立在耐心、細(xì)心傾聽對方話語的根底之上，否那么有可能導(dǎo)致說話不得體。有次《有話好好說〕劇組到廣東工業(yè)大學(xué)，與廣州地區(qū)部分高校青年學(xué)生交流、座談。不曾想劇組一行六人，姍姍來遲，讓千余名按時(shí)赴約的學(xué)生于等了一個(gè)多小時(shí)。一位女同學(xué)在會議即將完畢時(shí)不客氣地責(zé)間道：“你們是否覺得我們的時(shí)間不值錢？”這時(shí)，端坐在臺上的李保田先生答復(fù)道：“我覺得這位同學(xué)有點(diǎn)像《有話好好說》里的張秋生，把小事夸大了?！薄拔疫€覺得你像記者，記者就是這樣，喜歡猜測，猜測別人心里想什么。”李保田的答問，明顯缺乏耐心，不是用一種平常心、持一種與人為善態(tài)度據(jù)實(shí)認(rèn)真答復(fù)，結(jié)果會場大嘩，在場記者紛紛追尋李保田以討個(gè)說法。受制型角色還需要有緊扣話題。靈敏應(yīng)變的才能。通常情況下，受制型角色說話受到別人的制約，有時(shí)表現(xiàn)得十清楚顯。這就要求受制型角色說話不能脫離特定的話題，要有針對性，盡量防止出現(xiàn)偏向。有的場合，出于某些特殊原因，還要靈敏應(yīng)對，有意制造出偏向。1995年8月22日是*91歲華誕，適逢外交部例行的記者招待會。記者問：“今天是*先生91歲誕辰，他的安康狀況是不是有變化？”陳健答：“變化當(dāng)然是有的啦！他又年長了一歲！”在一次新聞發(fā)布會上，有位記者問：“你們一直強(qiáng)調(diào)海峽兩岸都是中國人，那么，你們是否把____看作中國人？”沈國放沉著不迫地答道：“真正的中國人都擁護(hù)祖國統(tǒng)一，反對____或____?！鄙鲜鰞衫?，前一例涉及保密問題，后一例涉及敏感問題，處于答復(fù)地位的兩位新聞發(fā)言人都回避了正面口答，但又緊承話題而展開。這里存在的偏向是外交活動中機(jī)智靈話的表現(xiàn)。三、自由型角色的把握自由型角色在語言交際中的地位比較自由，交際雙方?jīng)]有控制和受制之分。這種角色，減少了不少限制、束縛因素，進(jìn)入交際，必然比較寬松、自由，但是，減少了限制、束縛，并不是意味著沒有限制、束縛，自由型角色仍然要正確把握自我。自由型角色需要誠懇、坦率的態(tài)度，也就是說雙方要有良好的合作精神，自覺保證談話的成功。圓滿。相聲藝術(shù)家姜昆為家中的小保姆介紹了一個(gè)男朋友。男方是個(gè)因小兒麻木后遺癥落下殘疾的青年，是姜昆的朋友，自修了大學(xué)的全部課程。第一次見面，這位小保姆硬讓坐在她邊上的小伙子站起來：“你站起來，走一回兒！”男青年還真有修養(yǎng)，真走了幾步讓她看。姜昆問她："你干什么？”她理直氣壯地答復(fù)：“我看看他那腿到底短多少！”處不處對象當(dāng)然是雙方自由的，但在初次見面的場合，且事先道對方的身體狀況，毫無忌諱地直接觸及對方的生理殘疾，大沒禮貌、太不得體了，何談?wù)嫘膶?shí)意呢！自由型角色需要感情的光滑劑。自由交談不可能也不必要求做到字字句句都準(zhǔn)確，它不是完全沒有交際的目的，但又并不以成敗為標(biāo)尺來衡量是否得體，其中的一個(gè)重要尺度就是有沒有真情實(shí)感。蘇聯(lián)字航員弗拉迪米爾·科馬洛夫，在1967年8月23日駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船圓滿完成任務(wù)返航時(shí)，突然減速傘失靈，飛船即將墜毀。此時(shí)此刻，科馬洛夫與家人有幾段感人肺腑的對話。妻于抱著話簡剛說：“親愛的，我好想你！”就淚如雨下，再也說不出話來?？岂R洛夫脫下宇航服，拿出一支金筆對妻子說：“親愛的，這支金筆隨我飛人太空，是我珍貴的東西，我用宇航服把它包好，待會兒的大爆炸，不會對它造成損傷的。請你把它轉(zhuǎn)贈給你將來的丈夫。我想我不會下地獄，我會在天堂里祝你們幸福。”如位如訴的話語，飽含了對妻子、對生活深情的愛，屏幕前的人全落淚了。女兒接過話簡說：“爸爸，我的好爸爸！”孩子已泣不成聲?！芭畠?，你不要哭?！薄拔也豢?，爸爸。你是蘇聯(lián)英雄。我只想告訴你，英雄的女兒，是會像英雄那樣生活的”父親禁不住落淚了：“好孩子；記住這一天，以后每年的這個(gè)日子，到墳前獻(xiàn)一朵花，和爸爸談?wù)剬W(xué)習(xí)情況。好女兒，爸爸就要走了，告訴爸爸你長大了干什么？”“像爸爸一樣，當(dāng)字航員！”科馬洛夫又一次落淚了：”你真好，可是我要告訴你，也告訴全國的小朋友，請你們學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號。聯(lián)盟一號今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這場悲劇，也可以叫做對一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的忽略，同學(xué)們記住它吧！”生離死別的特殊場合，千言萬語都凝聚在這短短的飽含真摯憎感的話語中了。在語言交際活動中，人們總是自覺或不自覺地按照上面所講的三種不同類型的角色說話交談，我們這里提出要正確把握，就是要求盡可能促使不自覺向自覺轉(zhuǎn)化，持久訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，必然得心應(yīng)手，大大進(jìn)步口語交際藝術(shù)程度。怎么把握交談中的自我角色公眾演講交談中的自我角色，是指說話者在語言交際中所處的地位。交談角色大體可以分成三種類型：控制型角色、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)展，成功圓滿，說話人必須對自我的地位正確把握。一、控制型角色的把握控制型角色，也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報(bào)告、演講、講課，在特定場合中心發(fā)言、講話等。要防止一種誤解，這是就交際中的地位而言的，不能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不意味著身份的上下。控制型角色的地位在某種意義上決定交際的成敗，故特別需要明事達(dá)理的修養(yǎng)，不能信口開河，不能不辨是非?？刂菩徒巧中枰^強(qiáng)的調(diào)節(jié)、控制才能。因?yàn)檫@種角色往往面臨著各人的群體，假設(shè)不擅長調(diào)節(jié)、控制，說話就有可能出現(xiàn)不同程度的偏向，影響表達(dá)效果，所以不能不考慮說話的策略和方式。二、受制型角色的把握受制型角色，也就是說話者在語言交際中處于受控制的非主導(dǎo)地位，例如在解釋、談心、調(diào)解。聽課等活動中處于承受地位的人。受制型角色的話語受到的制約，相比較而言，要比控制型角色多一些。受制型角色需要有耐心、細(xì)心的心理素質(zhì)。因?yàn)樗麄冊谕ǔＧ闆r下受到交際對方的明顯制約，其語言的回響要建立在耐心、細(xì)心傾聽對方話語的根底之上，否那么有可能導(dǎo)致說話不得體。有次《有話好好說〕劇組到廣東工業(yè)大學(xué)，與廣州地區(qū)部分高校青年學(xué)生交流、座談。不曾想劇組一行六人，姍姍來遲，讓千余名按時(shí)赴約的學(xué)生于等了一個(gè)多小時(shí)。一位女同學(xué)在會議即將完畢時(shí)不客氣地責(zé)間道：“你們是否覺得我們的時(shí)間不值錢？”這時(shí)，端坐在臺上的李保田先生答復(fù)道：“我覺得這位同學(xué)有點(diǎn)像《有話好好說》里的張秋生，把小事夸大了。”“我還覺得你像記者，記者就是這樣，喜歡猜測，猜測別人心里想什么?！崩畋Ｌ锏拇饐枺黠@缺乏耐心，不是用一種平常心、持一種與人為善態(tài)度據(jù)實(shí)認(rèn)真答復(fù)，結(jié)果會場大嘩，在場記者紛紛追尋李保田以討個(gè)說法。受制型角色還需要有緊扣話題。靈敏應(yīng)變的才能。通常情況下，受制型角色說話受到別人的制約，有時(shí)表現(xiàn)得十清楚顯。這就要求受制型角色說話不能脫離特定的話題，要有針對性，盡量防止出現(xiàn)偏向。有的場合，出于某些特殊原因，還要靈敏應(yīng)對，有意制造出偏向。1995年8月22日是*91歲華誕，適逢外交部例行的記者招待會。記者問：“今天是*先生91歲誕辰，他的安康狀況是不是有變化？”陳健答：“變化當(dāng)然是有的啦！他又年長了一歲！”在一次新聞發(fā)布會上，有位記者問：“你們一直強(qiáng)調(diào)海峽兩岸都是中國人，那么，你們是否把____看作中國人？”沈國放沉著不迫地答道：“真正的中國人都擁護(hù)祖國統(tǒng)一，反對____或____。”上述兩例中，前一例涉及保密問題，后一例涉及敏感問題，處于答復(fù)地位的兩位新聞發(fā)言人都回避了正面口答，但又緊承話題而展開。這里存在的偏向是外交活動中機(jī)智靈話的表現(xiàn)。三、自由型角色的把握自由型角色在語言交際中的地位比較自由，交際雙方?jīng)]有控制和受制之分。這種角色，減少了不少限制、束縛因素，進(jìn)入交際，必然比較寬松、自由，但是，減少了限制、束縛，并不是意味著沒有限制、束縛，自由型角色仍然要正確把握自我。自由型角色需要誠懇、坦率的態(tài)度，也就是說雙方要有良好的合作精神，自覺保證談話的成功。圓滿。相聲藝術(shù)家姜昆為家中的小保姆介紹了一個(gè)男朋友。男方是個(gè)因小兒麻木后遺癥落下殘疾的青年，是姜昆的朋友，自修了大學(xué)的全部課程。第一次見面，這位小保姆硬讓坐在她邊上的小伙子站起來：“你站起來，走一回兒！”男青年還真有修養(yǎng)，真走了幾步讓她看。姜昆問她："你干什么？”她理直氣壯地答復(fù)：“我看看他那腿到底短多少！”處不處對象當(dāng)然是雙方自由的，但在初次見面的場合，且事先道對方的身體狀況，毫無忌諱地直接觸及對方的生理殘疾，大沒禮貌、太不得體了，何談?wù)嫘膶?shí)意呢！自由型角色需要感情的光滑劑。自由交談不可能也不必要求做到字字句句都準(zhǔn)確，它不是完全沒有交際的目的，但又并不以成敗為標(biāo)尺來衡量是否得體，其中的一個(gè)重要尺度就是有沒有真情實(shí)感。蘇聯(lián)字航員弗拉迪米爾·科馬洛夫，在1967年8月23日駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船圓滿完成任務(wù)返航時(shí)，突然減速傘失靈，飛船即將墜毀。此時(shí)此刻，科馬洛夫與家人有幾段感人肺腑的對話。妻于抱著話簡剛說：“親愛的，我好想你！”就淚如雨下，再也說不出話來?？岂R洛夫脫下宇航服，拿出一支金筆對妻子說：“親愛的，這支金筆隨我飛人太空，是我珍貴的東西，我用宇航服把它包好，待會兒的大爆炸，不會對它造成損傷的。請你把它轉(zhuǎn)贈給你將來的丈夫。我想我不會下地獄，我會在天堂里祝你們幸福?！比缥蝗缭V的話語，飽含了對妻子、對生活深情的愛，屏幕前的人全落淚了。女兒接過話簡說：“爸爸，我的好爸爸！”孩子已泣不成聲?！芭畠?，你不要哭?！薄拔也豢?，爸爸。你是蘇聯(lián)英雄。我只想告訴你，英雄的女兒，是會像英雄那樣生活的”父親禁不住落淚了：“好孩子；記住這一天，以后每年的這個(gè)日子，到墳前獻(xiàn)一朵花，和爸爸談?wù)剬W(xué)習(xí)情況。好女兒，爸爸就要走了，告訴爸爸你長大了干什么？”“像爸爸一樣，當(dāng)字航員！”科馬洛夫又一次落淚了：”你真好，可是我要告訴你，也告訴全國的小朋友，請你們學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號。聯(lián)盟一號今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這場悲劇，也可以叫做對一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的忽略，同學(xué)們記住它吧！”生離死別的特殊場合，千言萬語都凝聚在這短短的飽含真摯憎感的話語中了。在語言交際活動中，人們總是自覺或不自覺地按照上面所講的三種不同類型的角色說話交談，我們這里提出要正確把握，就是要求盡可能促使不自覺向自覺轉(zhuǎn)化，持久訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，必然得心應(yīng)手，大大進(jìn)步口語交際藝術(shù)程度。演講技巧:正確把握演講的時(shí)限一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得”失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求”簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：”陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢?，這類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)歷交流會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過”雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使”臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，”把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，”用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改”長”為”短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，班主任在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是適當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是”磨洋工”，就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布。演講技巧:正確把握演講時(shí)限機(jī)變處理眾所周知，演講既不是連續(xù)說話永不休止的純耐力角逐，也不是上臺鞠個(gè)躬后就飄然而去的黑色幽默，而是在一定時(shí)間范圍內(nèi)進(jìn)展的信息傳播活動，這就涉及到了演講的時(shí)限問題。在人人都信奉時(shí)間就金錢、時(shí)間就是效率、時(shí)間就是生命的今天，我們不妨就這個(gè)似乎不成問題的問題做一下討論。一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得”失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求”簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：“陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢?，這類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)歷交流會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過”雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使“臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，“把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，“用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改“長”為“短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，班主任在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是必當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是”磨洋工”，就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布?！闭_把握演講的時(shí)限眾所周知，演講既不是連續(xù)說話永不休止的純耐力角逐，也不是上臺鞠個(gè)躬后就飄然而去的黑色幽默，而是在一定時(shí)間范圍內(nèi)進(jìn)展的信息傳播活動，這就涉及到了演講的時(shí)限問題。在人人都信奉時(shí)間就金錢、時(shí)間就是效率、時(shí)間就是生命的今天，我們不妨就這個(gè)似乎不成問題的問題做一下討論。一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得”失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求”簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：”陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢姡@類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過”雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使”臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，”把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，”用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改”長”為”短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是適當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是”磨洋工”，就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布?！毖葜v技巧:如何把握演講的時(shí)限？眾所周知，演講既不是連續(xù)說話永不休止的純耐力角逐，也不是上臺鞠個(gè)躬后就飄然而去的黑色幽默，而是在一定時(shí)間范圍內(nèi)進(jìn)展的信息傳播活動，這就涉及到了演講的時(shí)限問題。在人人都信奉時(shí)間就金錢、時(shí)間就是效率、時(shí)間就是生命的今天，我們不妨就這個(gè)似乎不成問題的問題做一下討論。一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，“比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有“三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致“失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些“雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些“新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得“失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或“貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂“意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求“簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：“陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢?，這類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底“定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的“機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)歷交流會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過“雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使“臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，“把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，“用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改“長”為“短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，班主任在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是適當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是“磨洋工”，就是人人厭憎的“又臭又長的懶婆娘的裹腳布?！毖葜v技巧:緊緊把握即興演講的思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能。快速思維即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí)：給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。正確把握演講時(shí)限機(jī)變處理眾所周知，演講既不是連續(xù)說話永不休止的純耐力角逐，也不是上臺鞠個(gè)躬后就飄然而去的黑色幽默，而是在一定時(shí)間范圍內(nèi)進(jìn)展的信息傳播活動，這就涉及到了演講的時(shí)限問題。在人人都信奉時(shí)間就金錢、時(shí)間就是效率、時(shí)間就是生命的今天，我們不妨就這個(gè)似乎不成問題的問題做一下討論。一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得”失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求”簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：“陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢?，這類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)歷交流會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過”雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使“臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，“把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，“用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改“長”為“短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，班主任在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是必當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是”磨洋工”，就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布?！?正確把握演講的時(shí)限競職演講一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對時(shí)限的要求也就不盡一樣：人為限制。比方比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的方法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究標(biāo)準(zhǔn)性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，假設(shè)冗長羅嗦，就會顯得”失禮”而貽笑大方。比方在文藝晚會上，觀眾對精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)假設(shè)有不識時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。非長不可。比方學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識進(jìn)展說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者假設(shè)急于求成，一味求”簡”，就會降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：”陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的。”由此可見，這類演講是不能用幾句話就說得清的。以上說的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？理論證明，演講者還可以根據(jù)聽眾和環(huán)境的變化在演講過程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。二、演講時(shí)限的機(jī)變處理任何演講都既是演講者與聽眾之間直接的信息傳播過程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)展的社交活動。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限。有關(guān)這方面的范例屢見不鮮，如湖南的廖旭坤同志在《使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙》〔見《演講與口才》1999年第10期〕一文中所談的經(jīng)歷即是一例，文中說：演講者被指定在進(jìn)修班舉辦的經(jīng)歷交流會上發(fā)言，由于許多學(xué)員要在下午返回家里過”雙休日”，加上前面絕大部分發(fā)言者占用了大量時(shí)間，致使”臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳、指指點(diǎn)點(diǎn)”。在這種情況下，演講者機(jī)變處理，”把僅有兩千多字的稿子再刪去了三之一”，”用約5分鐘的時(shí)間講完”。這種隨機(jī)應(yīng)變地改”長”為”短”，恰到好處，符合當(dāng)時(shí)情境，所以最后贏得了陣陣掌聲。增添內(nèi)容、延長時(shí)限。如，班主任在班會上本來打算就考風(fēng)考紀(jì)問題發(fā)表簡短的講話，但在講話過程中卻發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)心不在焉，沒有引起足夠的重視，這時(shí)候就可以在影響整個(gè)工作進(jìn)程的前提下增加信息量，適當(dāng)延長時(shí)限，通過生動舉例等方法較為詳細(xì)地予以說明，以到達(dá)講話的預(yù)期目的。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，這種臨時(shí)增添內(nèi)容、延長時(shí)限的機(jī)變在演講中詳細(xì)運(yùn)用時(shí)，一定要考慮兩個(gè)方面的因素：一是必要，二是適當(dāng)。二者缺一不可，否那么就是”磨洋工”，就是人人厭憎的”又臭又長的懶婆娘的裹腳布?！薄罢_把握演講的時(shí)限”演講技巧:演講中的“造勢”技巧演講是一門獨(dú)特的藝術(shù)。好的演講應(yīng)該具有一種振奮人心、神采飛揚(yáng)的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”因此，演講者應(yīng)該擅長在演講中根據(jù)演講主題的需要調(diào)動種種藝術(shù)手段，營造出一種既切合演講主題又適應(yīng)當(dāng)時(shí)特定現(xiàn)場氣氛的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨(dú)特的藝術(shù)境界中，并把演講推向高潮，使演講產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力和煽動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運(yùn)用以下幾種方法來“造勢”：一、欲揚(yáng)先抑法抑，即收斂或貶抑；揚(yáng)，即振發(fā)或表揚(yáng)。在演講中，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法，可以在表情達(dá)意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學(xué)院全體學(xué)生發(fā)表演講：“我的生母是個(gè)聾子，因此沒有方法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。假設(shè)情況不如意，我們總可以想方法加以改變。一個(gè)人的將來怎么樣，不是因?yàn)檫\(yùn)氣，不是因?yàn)榄h(huán)境，也不是因?yàn)樯聛淼臓顩r。一個(gè)人假設(shè)想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要答復(fù)這個(gè)簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，采取行動，朝理想目的前進(jìn)即可。“我的名字是阿濟(jì)·泰勒·摩爾頓，今天我以美國財(cái)政部長的身份，站在這里?！边@一段演講辭，竭力渲染演講者本人過去逆境的不堪，是抑；展示今日地位的輝煌，是揚(yáng)——通過欲揚(yáng)先抑的“造勢”技巧，激起了聽眾心中的波瀾，從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產(chǎn)生了濃重的興趣。二、語義轉(zhuǎn)折法在演講中，運(yùn)用語義轉(zhuǎn)折的方法，可以造成一種內(nèi)容和情感上的“水位落差”，使演講形成飛流直下的磅礴氣勢，產(chǎn)生動人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。例如，陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭：“什么人偉大，上至古帝堯舜，下至近豪魯迅、孫文，外國的馬克思、居里夫人，中國的*、錢學(xué)森，這些沒有人說他們不偉大。是的，他們都是人類的精華，歷史的驕子，亙古的偉人。但今天，在這里我要喊：我們——也是偉人！偉大與平凡只有一步之遙，真正的平凡也是一種偉大?！痹谶@里，“但今天……”一句是構(gòu)筑演講氣勢的關(guān)鍵，有了這一語義上的轉(zhuǎn)折，才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼效果，從而到達(dá)了提醒演講主題的目的，引起聽眾心靈的共鳴。三、鋪陳渲染法演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深化見解，可以根據(jù)演講主題的需要，從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對該事物或事件進(jìn)展鋪陳渲染，以造成一種“先聲奪人”的氣勢，把聽眾的思緒引入特定的演講氣氛。在此根底上，再闡述演講者的思想觀點(diǎn)，對聽眾進(jìn)展宣傳煽動，就會水到渠成，事半功倍。例如，王道正的演講《西部，我的家園》中的一段演講辭：“西部，這塊神秘、廣袤的大地，曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部，有過‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊’的美景，也有過‘黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回’的奇觀。而如今，母親河年年斷流，大西北黃沙漫天。西部，她還曾有過繁華似錦，絲綢之路，駝鈴聲聲脆，商人交易歡；天府之國，物阜民豐足，富饒甲天下。而如今，西部還有很多人在同貧困____的道路上艱辛跋涉。多少年來，貧困和西部如影相隨，揮之不去。西部，幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”在這里，演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進(jìn)展了比照性的鋪陳渲染，激起聽眾強(qiáng)烈的時(shí)代使命感。在這種特定的氣氛中，演講者鋒利地提出問題：“西部啊西部，你何時(shí)才能繁榮富庶？”為演講的主題蓄勢。至此，“西部大開發(fā)”的演講主題已經(jīng)是呼之欲出了。四、“賣關(guān)解扣”法在演講中，通過先設(shè)置懸念“賣關(guān)子”，后揭開謎底“解扣子”的方法，也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢，使演講收到更好的效果。例如，任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭：“世界上有這么一種東西：它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實(shí)……它是無形的，卻有著宏大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會問：是什么這么偉大？這么神奇？我要說，它就是——愛，是人類對美妙生活，對自己同胞的真誠的愛心！”在這里，演講者就較好地運(yùn)用了“賣關(guān)解扣”的造勢技巧，為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氣氛，這就有助于引導(dǎo)聽眾進(jìn)入演講的藝術(shù)境界。五、層層推進(jìn)法層層推進(jìn)就是用三個(gè)或三個(gè)以上的構(gòu)造大體相似、字?jǐn)?shù)大致相等的語句，把事理層層推進(jìn)地表現(xiàn)出來的造勢技巧。它可以使語言一環(huán)扣一環(huán)，一步緊一步，形成一種“層漸美”。在演講中，運(yùn)用這種造勢技巧，可以使聽眾認(rèn)識逐步深化，感情逐步激昂，印象逐步加深。例如，何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭：“是啊，這就是我們的彭老總，一個(gè)沒有兒女的慈祥父親，一個(gè)共和國的將軍！他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生，鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂！在寶塔山他是寶塔之魂！那么，在他的家鄉(xiāng)湘潭烏石山峰下，他就是那烏石之魂！——他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂！”在這一段演講辭中，演講者先用四個(gè)“一生”層層推進(jìn)，再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升，謳歌了彭老總身上表達(dá)出的中華民族的偉大精魂，感情充分，語勢強(qiáng)烈，給聽眾以極大的精神感召力。六、連珠反詰法反詰的特點(diǎn)是只問不答，用疑問的形式表達(dá)確定的思想內(nèi)容。在演講中，使用連珠炮似的反詰，可以加強(qiáng)演講的語勢，把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置疑，比正面表態(tài)更富有激發(fā)煽動力量。同時(shí)，由于反詰語句帶有強(qiáng)烈的感情，它更容易喚起聽眾的激情和想像。運(yùn)用“連珠反詰”的造勢技巧，可以使演講者與聽眾的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，把演講推向激越的高潮。例如，帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭：“回避現(xiàn)實(shí)是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平??！’但和平安在？實(shí)際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送進(jìn)我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要到達(dá)什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價(jià)來換取嗎？”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴，使演講顯得更加激情飛揚(yáng)，氣勢更加雄勁，聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁：“不自由，毋寧死！”戛然而止，完畢了演講，如同戰(zhàn)鼓擂動，號角長鳴，使全場沸騰，煽起了聽眾的激憤之情。當(dāng)然，演講中的造勢技巧不止以上幾種，但是值得注意的是，無論運(yùn)用何種造勢技巧，都應(yīng)該有助于表達(dá)演講的主題。假設(shè)脫離了演講的主題，為造勢而造勢，純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”，就會因流于裝腔作勢而貽笑大方，這就陷入誤區(qū)了。演講技巧:演講中的“轉(zhuǎn)折”技巧演講，最忌平鋪直敘。鋪地毯似的演講很難激起聽眾的情緒，甚至?xí)屓嘶杌栌Ｄ敲丛鯓硬拍苁寡葜v波瀾起伏、引人入勝呢？巧用“轉(zhuǎn)折”便是其中的技巧之一。這里的轉(zhuǎn)折，有別于人們常說的“起承轉(zhuǎn)合”的“轉(zhuǎn)”，它是指用“雖然……但是……”或“可是”“然而”“卻”等詞連接而成的轉(zhuǎn)折句式。雖然在演講中也有不少人經(jīng)常運(yùn)用它，但要“轉(zhuǎn)”得巧妙卻并非易事。下面我們就以一些名家的演講為例，分析^p一下“轉(zhuǎn)折”的技巧。一、開篇陡“轉(zhuǎn)”，掀起微瀾這是用轉(zhuǎn)折句式直接開頭的一種方法。如，維克多·雨果在紀(jì)念法國思想家伏爾泰百年祭日的演說中，開頭第一句就說：“一百年前他死了，但他的靈魂卻是不朽的?！庇靡粋€(gè)“轉(zhuǎn)折”句抖起旗幟，推出了自己對伏爾泰的評價(jià)與頌揚(yáng)，輕巧如風(fēng)，卻吹皺了聽眾心中的一池春水。這夾雜著評價(jià)的表達(dá)，是直敘卻非平鋪，一抑一揚(yáng)，自然地激起了人們對伏爾泰的思念和崇敬之情。這樣的演講一拉幕就重錘驚四座，有力地控住了全場，為下面的演講鋪平了道路。二、緩鋪急“轉(zhuǎn)”，路轉(zhuǎn)峰回這種轉(zhuǎn)折與陡轉(zhuǎn)一樣，都是用在演講開頭，所不同的是，它往往要在“拐彎”之前先務(wù)虛鋪一段路，然后再急轉(zhuǎn)彎回到正路上來。請看愛因斯坦《要使科學(xué)造福人類》開頭的一段演講：“看到你們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專業(yè)的青年人的興隆隊(duì)伍，我感到非?？鞓??！拔铱梢猿皇踪澝涝姡瑏眄灀P(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)獲得的進(jìn)步；并且無疑地，在你們自己的一生中，你們將把它更加推向前進(jìn)……但是我不想這樣來談?！北緛恚且v科學(xué)技術(shù)給人類進(jìn)步造成的障礙，但他在唱“不吉利的反調(diào)”之前，先用真誠肯定的話語把人們的情緒調(diào)動起來，之后卻很巧妙地將話鋒一轉(zhuǎn)說“我不想這樣談”。他巧蕩轉(zhuǎn)折的“雙槳”，使“小船”在聽眾心里“推開波浪”：“他到底想談什么呢？”人們急迫地想聽聽他的“下回分解”。這樣，看似平常其實(shí)奇崛的開頭，就為其演講平添了誘人的魅力。三、“轉(zhuǎn)”后翻“轉(zhuǎn)”，一波三折演講中，有時(shí)還會兩個(gè)轉(zhuǎn)折連用，將內(nèi)容翻回到原處，感覺就像穿梭在波峰與波谷之間的小船，自由而靈敏。在一次演講邀請賽閉幕式的即席講話中，語言學(xué)家張志公先生真誠評價(jià)了參賽小演講家“都是李燕杰”之后，說：“說到這個(gè)地方，我很想改變一下稱呼，但又擔(dān)憂有倚老賣老之嫌，可是感情使我不能顧及這個(gè)責(zé)備，我還是要‘親愛的青年朋友’改稱‘得意的孩子們’、‘小李燕杰們’……”他先把自己的真實(shí)想法推出，然后用一個(gè)“但”字一轉(zhuǎn)，講出了自己的擔(dān)憂，他立即又用“可是”將問題拉了回來，一波三折，不僅使聽眾心甘情愿地承受了他稱呼的改變，而且頗有興味地聆聽下文。試想，假設(shè)他不用“翻轉(zhuǎn)”而直接改變稱呼，恐怕還真會讓人感到他有“賣老之嫌”呢。四、對舉排“轉(zhuǎn)”，起伏連綿這是指在演講中用偏正復(fù)句或轉(zhuǎn)折短語構(gòu)成的排比。它既有奔騰起伏的氣勢，又有辯證統(tǒng)一的內(nèi)涵。例如演講家劉吉在一次同青年的對話中說，青年成熟的標(biāo)志是“溫順而不軟弱，成熟而不世故，慎重而不拘泥，忍讓而不怯懦，堅(jiān)強(qiáng)而不粗暴，自信而不狂妄，熱情而不蠻干，英勇而不魯莽，好學(xué)而不盲從，純真而不清高，敏銳而不輕率”。這用11個(gè)轉(zhuǎn)折短語構(gòu)成的正反對舉的排比句式，像雨打芭蕉，似驚濤拍岸，聲波起伏，上下有序，在聽眾心里蕩出了層層漣漪。五、轉(zhuǎn)折點(diǎn)睛，哲理興波富有哲理的演講往往更引人沉思。而演講的高手往往擅長用轉(zhuǎn)折句式來“點(diǎn)睛”，以此串起全文，掀起一個(gè)個(gè)情感波瀾。演講家李燕杰在同青年講愛情時(shí)，在每一層中都使用了這樣哲理化的警句：“青年有愛和被愛的權(quán)利，但是，青年人卻沒有濫用的權(quán)利。”當(dāng)他講述了自己的看法以后，又用一句“人的生存需要愛，但又并非為了愛才生存”引起下文。接著又以“愛情是美妙的，但誰也難保愛情沒有挫折”的警句自然引出了事例。這些言簡意賅閃耀著演講者真知灼見的哲理佳句，如星星點(diǎn)燈，照亮了演講的每一段路程；又如蜿蜒群山的主峰，茫茫夜海中的燈塔，給人以智慧和啟迪。六、直言婉“轉(zhuǎn)”，濺起漩渦這種轉(zhuǎn)折沒有明顯的轉(zhuǎn)折詞語，而是在直言了主旨以后，又用“當(dāng)然”“不過”等詞來代替“但是”進(jìn)展婉“轉(zhuǎn)”來補(bǔ)充前面的內(nèi)容。這樣的好處是，防止了僵硬，而富有打出去又拉回來的幽默感。*同志1985年在軍委擴(kuò)大會議上，講到改革干部制度時(shí)，先以不容置疑的口氣說：“一個(gè)部，頂多4個(gè)部長就夠了嘛，更不要說司局了……我們嚴(yán)重的官僚與如今機(jī)構(gòu)的臃腫是分不開的?！闭?dāng)聽眾的情緒異常緊張時(shí)，他卻輕松一轉(zhuǎn)說：“當(dāng)然，前5年有個(gè)交替的問題，有5年到10年的過渡時(shí)間?！苯又衷溨C地講道：“老實(shí)說，就我們自己來說，如今叫我們退，我們實(shí)在是心里非常愉快的。”就在大家為此露出會心的微笑時(shí)，他又來了一個(gè)轉(zhuǎn)彎：“當(dāng)然，如今還不行?！彼讶藗兊乃季S蕩出去，而后又拉回來，放得開收得攏，使聽眾的情感波瀾隨之起伏。他用“婉轉(zhuǎn)”的方式在輕松的氣氛中使人們明白了問題的嚴(yán)肅性。這充分表現(xiàn)出了一位卓越____高屋建瓴的戰(zhàn)略目光和嫻熟自如的運(yùn)用語言的技巧。七、收篇逆“轉(zhuǎn)”，挽起高潮在演講“卒章顯其志”時(shí)用轉(zhuǎn)折句收束，可收到征服和鼓舞聽眾的效果。這樣的例子很多，有的是用一個(gè)轉(zhuǎn)折句，有的是用多個(gè)轉(zhuǎn)折句。黑人演說家約翰·羅克在反奴隸制協(xié)會年會上發(fā)表了《奴隸制就是戰(zhàn)爭本身》的演講，結(jié)尾時(shí)他這樣講道：“我們的事業(yè)正在前進(jìn)，正如太陽一樣，它常常會被烏云擋住，但我們發(fā)現(xiàn)烏云最終是要被驅(qū)散的。〔掌聲〕誠然，在反對奴隸制方面，政府如今的表現(xiàn)，比戰(zhàn)爭一開始時(shí)并未前進(jìn)很多；但是，在為它本身生存的斗爭中，它已經(jīng)不得不扼住奴隸制的咽喉，并早晚必定要將它卡死！〔熱烈的掌聲〕”兩個(gè)轉(zhuǎn)折句式卷起兩個(gè)沖天的巨柱，將演講推向頂峰，產(chǎn)生了一種撼人心魄的力量。由以上不難看出，用好“轉(zhuǎn)折”那么可掀起“曲折”，抓住聽眾的審美情感。但值得注意的是，轉(zhuǎn)折不能濫用，一定要為其主旨效勞，否那么不僅不會使演講興波增色，還會把聽眾帶入迷