馬克思主義基本原理概論-專題七 馬克思主義的社會(huì)主義實(shí)踐理論

專題七

馬克思主義的社會(huì)主義實(shí)踐理論

一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展（2學(xué)時(shí)）二、共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)（2學(xué)時(shí)）一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、

從理論到實(shí)踐的發(fā)展

16-17世紀(jì)空想社會(huì)主義托馬斯·莫爾（英，1478-1535）代表作：《烏托邦》托馬斯·閔采爾（德，1490-1525）提出“千年天國(guó)”理想。托馬斯·康帕內(nèi)拉（意，1568-1639）代表作：《太陽(yáng)城》（一）社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展1．空想社會(huì)主義概述18世紀(jì)空想社會(huì)主義摩萊里（法，1720－1780）代表作：《自然法典》馬布利（法，1709－1785）代表作：

《論公民的權(quán)利和義務(wù)》《論法制和法律的原則》巴貝夫（法，1760－1797）代表作：《平民宣言》等19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義沙利·傅立葉（法，1772-1837）代表作：《經(jīng)濟(jì)的新世界或符合本性的協(xié)作》

羅伯特·歐文（英，1771-1858）代表作：《新世界觀，或論人類性格的形成》《新道德世界書》《人類思想和實(shí)踐中革命》昂利·圣西門（法，1760-1825）代表作：《論實(shí)業(yè)體系》、《論文學(xué)、哲學(xué)和實(shí)業(yè)》等優(yōu)秀思想材料：對(duì)資本主義舊制度的辛辣批判，包含著許多擊中要害的見(jiàn)解；對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極的結(jié)論和天才的預(yù)測(cè)。19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義歷史局限性還不能從社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)中揭示資本主義滅亡的歷史必然性；還沒(méi)有找到無(wú)產(chǎn)階級(jí)這個(gè)埋葬資本主義的物質(zhì)力量；還不知道社會(huì)主義取代資本主義的現(xiàn)實(shí)道路。唯物史觀使社會(huì)主義學(xué)說(shuō)立足于歷史現(xiàn)實(shí)和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，克服了社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的空想性質(zhì)。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源，找到了社會(huì)變革的物質(zhì)力量和現(xiàn)實(shí)道路。2.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史必然性

這兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)——唯物主義歷史觀和通過(guò)剩余價(jià)值揭開(kāi)資本主義生產(chǎn)的秘密，……由于這些發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義變成了科學(xué)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程。（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最新類型的革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的形式暴力革命是主要的基本的形式不完全排除和平過(guò)渡到社會(huì)主義的可能性2.馬恩對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的設(shè)想無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。

經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命在俄國(guó)的勝利3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命在俄國(guó)的勝利帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，將是由一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利，然后波浪式地發(fā)展為全世界的勝利。十月革命的勝利是科學(xué)社會(huì)主義從理論向?qū)嵺`的飛躍，具有劃時(shí)代的偉大意義。二、共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)（一）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求（二）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)（三）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程（一）、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求（合規(guī)律性）

☆共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想理想的產(chǎn)生：共產(chǎn)主義理想作為一種社會(huì)理想，是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)；理想的認(rèn)識(shí)：共產(chǎn)主義理想并不神秘，完全可以把握其基本特征并不斷加深其認(rèn)識(shí)；理想的實(shí)現(xiàn)：共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不靠神秘力量或奇跡，而靠社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，靠人民群眾的實(shí)踐。共產(chǎn)主義理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，特別是社會(huì)主義國(guó)家的興起和不斷發(fā)展，已經(jīng)并正在用事實(shí)證明著共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性中包含著人的努力奮斗。（二）、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)（合目的性）

1、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目工人階級(jí)作為最革命的階級(jí)肩負(fù)著推翻資本主義、建立共產(chǎn)主義新社會(huì)的偉大使命；馬克思主義的創(chuàng)立及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，特別是馬克思主義政黨的產(chǎn)生，使工人階級(jí)找到了科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。2、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)恩格斯：“如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫一切剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))的奴役下解放出來(lái)”。（三）、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程

1.社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期；2.當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不可掉以輕心△正確理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的關(guān)系馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》提出了“兩個(gè)決不會(huì)”：

“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，應(yīng)該結(jié)合起來(lái)理解:◆兩個(gè)思想層次并不完全一樣。“兩個(gè)必然”是講資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性，是根本的方面，是科學(xué)社會(huì)主義的命題，而“兩個(gè)決不會(huì)”則是講這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件，是歷史唯物主義的命題。◆“兩個(gè)決不會(huì)”并不是對(duì)“兩個(gè)必然”的否定。它仍然講舊社會(huì)的滅亡，新社會(huì)的誕生，只是講了舊社會(huì)滅亡