2021-2022學(xué)年湖南省湘潭市方上橋中學(xué)高一語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖南省湘潭市方上橋中學(xué)高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。談起法律工具主義，還要追溯到公元前5世紀(jì)左右，管仲提出依法治國。此后，法律就被公認(rèn)為是治理國家的工具。所謂治世之具，也可以叫治國之具，法律的工具主義從這兒就開始了。到唐朝，魏征做了一個(gè)形象的比喻。他說國家好像是一匹奔馬，騎在馬上的騎手就是皇帝，皇帝手中拿的鞭子就是法律，這樣就把法律工具主義更加形象化。既然古代的法律是君主手中的鞭子，這個(gè)法律必然受到君主的影響。遇有開明的君主就能夠發(fā)揮法律治世功能的作用，遇到昏君那就沒有辦法發(fā)揮法律的治世功能。歷史事實(shí)也確實(shí)如此。唐太宗時(shí)期就是個(gè)講究法制的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，針對官吏假冒偽造履歷，唐太宗說了一句話，以后再遇到假冒履歷的官員必死不赦。不久，又發(fā)現(xiàn)了假冒履歷的事情，大理寺少卿戴胄據(jù)法斷流，沒有斷死刑，唐太宗就非常不高興，說我說過以后再有一定要處死。這時(shí)戴胄講了一句話，他說什么是法，法是“國家布大信于天下”，不能因?yàn)榛实垡粫r(shí)喜怒的意見，使法喪失了大信，這樣說服了唐太宗。唐太宗說了一句話，法乃天下之法非朕一人之法。所以皇帝也遵法了，這就發(fā)揮了法律的工具主義的作用，這是遇到了明主。遇到了昏君的時(shí)候，就是法制的敗壞。隋文帝本來是很重視法律的，但是到晚年任意為法。比如說六月天要判處犯人死刑，大家就勸解他從漢以來都秋冬行刑，六月天不能判死刑。他說六月天為什么不能判死刑呢?六月天還有雷霆震怒，雷還會擊人呢，我是皇帝我也可以殺人。所以法律工具主義是人治下的法制，遇到明主確實(shí)起到了治世的功能，但是遇到昏君的時(shí)候便不能發(fā)揮積極作用。法律工具主義不僅影響了整個(gè)古代社會，也包括近代社會。想起用法就把法拿出來，不想用法就把法收起來。所以今天我們要牢固樹立依法治國的法律權(quán)威主義的觀念，就必須肅清法律工具主義的殘余影響。法與改革的關(guān)系就是古人所說的改制與更法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期處于社會大變動(dòng)時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革是聯(lián)在一起的。到漢以后，專制制度牢固建立起來，談改革多半都是經(jīng)濟(jì)體制改革。無論是先秦的也好，以后的也好，體制改革總是和法制密切聯(lián)系在一起。也就是說，成功的改制，成功的改革都是和法制相向而行。舉一個(gè)大家知道的例子，就是商鞅變法。商鞅變法就經(jīng)濟(jì)體制改革來說，是建立一家一戶的封建的生產(chǎn)方式。政治體制改革是廢除世卿制度，建立軍功爵制。這次改革借助于法律，頒布了許多新法。開阡陌，封疆令，廢除了過去的土地國有制。頒布二十等軍功爵令，獎(jiǎng)勵(lì)首功，廢除世卿世祿。這些法律明確地提出改革的內(nèi)容和方向，對改革起了引導(dǎo)作用。其次商鞅也利用法律掃除或者是減除阻礙改革的舊勢力。把反對改革的舊貴族，甚至太子的師傅處以肉刑，借以推動(dòng)改革。最后是運(yùn)用法律來鞏固改革的成果。這些成果得到了秦國百姓的擁護(hù)，所謂秦民大悅。盡管商鞅被處以死刑，但其法未敗。所以改制與更法密切相關(guān)，成功的例子都是改制與更法相向而行。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是。()A.用法律來治理國家的認(rèn)識起源很早，法律作為治國之具，從它用來治理國家那天起，就形成了法律工具主義。B.魏征用比喻來闡釋法律工具主義，他說國家好像是一匹奔馬，騎手就是皇帝，皇帝手中拿著鞭子，就是法律。C.在古代要發(fā)揮法律治國之具的作用，皇帝至關(guān)重要。因?yàn)榛实垡粫r(shí)喜怒的意見會使法律失去它應(yīng)有的信用。D.戴胄能夠依法斷案，沒有判假冒履歷的官員死刑，他認(rèn)為“法乃天下之法”，非皇帝一人之法，不能隨意變更。2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是。()A.文章先追溯法律工具主義源頭，指明我國在很早時(shí)候就有人提出了依法治國的主張。B.文章第一段引用官員履歷造假事件，論證古代社會君主對法律工具主義所起的作用。C.文章第二段，以隋文帝為反面事例，論證君主不依法行事隨意變更法律造成的惡果。D.文章第三段，在論法與改革的關(guān)系時(shí)，運(yùn)用商鞅變法，闡明改革與變法應(yīng)相向而行。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是。()A.在公元前五世紀(jì)左右，管仲就認(rèn)識到法律在治理國家中的重要作用，而法律工具主義則影響了整個(gè)古代社會與近代社會。B.法律作為統(tǒng)治者的治世工具，在古代社會中的治理起到了重要作用，尤其是遇到像唐太宗這樣的明君時(shí)發(fā)揮的作用更大。C.商鞅變法的成功，說明了經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革都要借助于法律，商鞅如果不頒布許多新法，其改革便難以成功。D.商鞅以法推行改革，使秦國強(qiáng)盛，唐太宗遵守法治，出現(xiàn)了貞觀之治，可見法律工具主義是應(yīng)該繼承的古代文化遺產(chǎn)。參考答案：1.C

2.C

3.D【1題詳解】試題分析：此題題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A.“形成了法律工具主義”錯(cuò)，與開頭兩行文字文意不符。B.魏征只是闡述國家君王和法律三者的關(guān)系，不是用比喻來闡述法律工具主義；D.“法乃天下之法，非朕一人之法”是唐太宗的話。點(diǎn)睛：這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。【2題詳解】試題分析：此題題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力、根據(jù)原文分析論證內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)推理與原文相不相符。C項(xiàng)隋文帝的例子論證的是古代社會中昏君會敗壞法律這一觀點(diǎn)?！?題詳解】試題分析：此題題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”，這是考查理解文章內(nèi)容，概括文意的能力。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致根據(jù)文本意思，看看推理有沒有改變原文意思。D項(xiàng)“應(yīng)該繼承”與原文“法律工具主義不僅影響了整個(gè)古代社會，也包括近代社會。想起用法就把法拿出來，不想用法就把法收起來。所以今天我們要牢固樹立依法治國的法律權(quán)威主義的觀念，就必須肅清法律工具主義的殘余影響”文意不符。2.閱讀下列文字，完成(1)～(4)題。一碗面的悲與喜

朱奚葒面店不是很大，樓上樓下共60米見方。面的種類也不是很多，到了冬天，就只有一種，招牌羊肉面。店的位置也偏，位于城的東北角。

只是，城里的學(xué)子考上了大學(xué)，要背井離鄉(xiāng)到異地求學(xué)，出發(fā)之前，到此店里吃一碗面，臨走，咂咂嘴：“有一段日子吃不上這面了?！?/p>

公務(wù)出差有些日子的人回來，先不忙著回家見老婆孩子，卻先來此店，吃碗面，解解饞，安慰苦熬了許久的胃。

經(jīng)年在外打工的人回來，吃了這碗面，恢復(fù)了味覺緩解了一路的思鄉(xiāng)情，久經(jīng)顛簸而恍惚的頭腦這才清醒過來：“終于嘗到了這老家的面，果然是回家了。”

面店舉城聞名，源于面的味道之好。據(jù)傳，這面店追溯起來，還屬于上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)光。世道變遷，人事滄桑，只是這面，還是祖宗留下的秘笈所成，還是那個(gè)味。徒聞其名、未嘗其味的人也不在少數(shù)，因?yàn)榇嗣鎯r(jià)錢很貴，尤其是招牌羊肉面，是其他店的一倍不止。來店里吃面的人，多是養(yǎng)尊處優(yōu)的達(dá)官貴人。外面不大的空地上，停的不是寶馬就是本田。這不，剛從那輛紅色迷你寶馬車上下來的貴婦，抱著一只黑色貴賓犬，款款地步入店內(nèi)，用紙巾仔細(xì)地擦拭桌椅完畢后，才優(yōu)雅地坐下。

“老板，來兩碗羊肉面。”

老板是位跛足的中年婦女，面無表情，不茍言笑，十年如一日。

她的絕活是本店的另一傳奇，店堂里有再多的客人，她也能絲毫不差地記清楚幾號桌哪位客人點(diǎn)的是什么面，面要軟還是偏硬，拌面還是湯面，湯多還是面多；可以毫不費(fèi)力地用丹田之音傳到隔開兩個(gè)房間的廚房里，那聲音決不刺耳，反而會讓人依稀感覺好像回到那久遠(yuǎn)的年代，悠長而有古韻。

不到三分鐘，面就端上來了。其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特別。貴婦也不在意，細(xì)致地挑著面吃，用另一雙筷子從另一只碗中夾了面條喂那狗吃，店里的人見了，均見怪不怪的樣子，各吃各的面。

不久，店里進(jìn)來了兩位衣衫襤褸的老人，老頭攙扶著老婦人，兩人一進(jìn)門，店里人的目光齊刷刷地看向老人，那只貴賓犬也似乎看出苗頭，朝兩人吠了起來。

跨進(jìn)門后，老頭攙扶老婦人在一個(gè)角落里坐下，而后走到柜臺，目光在價(jià)目牌上搜索良久，“我要一碗羊肉面，面多點(diǎn)。”老頭從衣服的夾層里掏出一個(gè)黑油油的布褡褳，再從褡褳的某一層中捏出一疊有一元、五元也有幾毛的零票，又點(diǎn)了一遍，交給老板。

面上來了，老頭把面推給對面的老婦人，用筷子拌勻了，撒了些胡椒粉：“快吃，熱乎的才好吃哩?！崩蠇D人的臉被騰出的熱氣蒸得顯出些紅潤，臉上露出孩子似的欣喜，用筷子伸進(jìn)碗里，蘸了蘸湯水，放進(jìn)嘴里嘬著，又挑起幾根面，欠著身子要去喂老頭吃，老頭搖了搖頭：“你先吃，我多要了面，剩下我再吃?！崩蠇D人低頭抿了口湯，又把碗推過來，讓老頭喝湯，老頭固執(zhí)地把碗推了回去，做出生氣的樣子。老婦人這才開始吃面，吃得很慢，很享受，額頭上滲著些小汗珠，老頭見了，用桌上的卷紙仔細(xì)、輕柔地給她擦著汗。

老婦人吃了一半后就不吃了，把面推過去。那羊肉也沒動(dòng)，看上去，好像還是一碗才端出來的面。老頭又推回去：“再吃些，把肉給吃了，我不愛吃那羊肉，有味兒?！?/p>

老婦人又吃了幾口面，老頭一把搶過筷子，夾起肉喂到老婦人的嘴邊。老頭把所有的肉喂給老婦人吃完，又夾了些面喂她，這才攬過碗，心滿意足地大口吃起面來，沒多久，一碗面連一滴湯也不剩了。

老兩口互相對視著，眉眼里透著滿足和快樂。

老頭細(xì)心地給老婦人圍上毛巾，兩人攙扶著出門了。

“喲，這不是城東撿垃圾的楊老六嗎，怎么今天也來這里吃面了？看來，這年頭，撿垃圾的也發(fā)嘍?！币晃淮┢わL(fēng)衣的胖子夾著一股寒風(fēng)進(jìn)來，嘴里嚷著。

隔桌上，那貴婦的面剩下了一半，而貴賓犬的那只碗里還剩下了大半碗的面，那些羊肉幾乎未動(dòng)過一箸。

店員端下貴婦的兩只碗和那對老人的那只空空的碗，轉(zhuǎn)身進(jìn)去時(shí)，店堂里的人清晰地聽見一聲輕微的丹田之音：“把那只碗給扔了?！?/p>

留下的是店里所有人的疑問：“是哪只碗？”

（節(jié)選自《微型小說選刊》）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．一家有名氣、價(jià)錢貴的面館，同時(shí)接待了一位貴婦人和一對撿破爛的老夫妻。作品敘述了貴婦人與寵物犬吃了兩碗面，而撿破爛老夫妻同吃一碗面的故事。B．這篇小說語言清新，敘事生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，作者在作品中將旁觀者的理智與讀者的情感巧妙地聯(lián)系起來，在平靜的敘事中蘊(yùn)涵著一種震撼人心的力量。C．這篇小說通過對人物外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等多種描寫手法來表現(xiàn)人物的性格。D．兩位衣衫襤褸的老人在面館吃面滿足而快樂，但也有個(gè)小插曲：在吃面的過程中，老婦人把面推給老頭，老頭很生氣，又把面推回給老婦人。E．微型小說為了追求含蓄、蘊(yùn)藉的藝術(shù)境界，有時(shí)會通過模糊的方式來呈現(xiàn)題旨，這篇小說就是這樣的。(2)小說以“一碗面的悲與喜”為題有何妙處？（6分）

(3)這篇小說最突出的寫作手法是什么？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

(4)這篇小說的結(jié)尾“把那只碗給扔了”一句很精彩，到底“是哪只碗”很耐人尋味。有人說是扔掉犬吃過面的碗，有人說是扔掉撿破爛夫妻用過的碗。你是如何理解的？請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：①BD(B為3分，D2分。B項(xiàng)“情節(jié)曲折”有誤。D項(xiàng)“老頭很生氣”有誤。)②（1）“悲與喜”具有概括小說情節(jié)的作用。小說寫了富人和窮人吃面的“喜”與“悲”。（2）“悲與喜”具有揭示小說主題的作用。通過“悲與喜”表現(xiàn)了人們對貧富懸殊現(xiàn)象的不同態(tài)度。揭示了深刻的社會主題。（2分）（3）“一碗面”貫徹了小說始終，具有線索作用。（2分）③作品主要采用對比手法（2分），將貴婦人和兩個(gè)老人對比；將人和犬對比，即老人夫婦與貴賓犬對比，處處表現(xiàn)人不如犬；將貴婦人和犬吃的面，同兩個(gè)老人吃的面對比。（2分）揭示了人們對貧富態(tài)度不同的社會現(xiàn)實(shí)，使作品立意深遠(yuǎn)。（2分）④前者。理由：（1）面店是家名店，要接待經(jīng)年在外打工回來的人，讓他們有了回鄉(xiāng)的親切與溫暖?？梢?，面對“拾荒”的老夫婦，這家店不失溫馨祥和，不會扔掉人用過的碗。（2）老板是位跛足的中年婦女，她那丹田之音“絕不刺耳，反而會讓人依稀感覺回到那久遠(yuǎn)的年代，悠長而有古韻”。顯然，老板是位深沉、冷靜而不失善良的平易的中國傳統(tǒng)婦人，不會扔了老人的碗。（3）“其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特別”，可見是面店特意為貴賓犬拿的碗，用完了扔掉，免得和人用過的碗混在一起也是常理。后者。理由：（1）面店的顧客主要是富人，“來店里吃面的人，多事養(yǎng)尊處優(yōu)的達(dá)官貴人?！薄安皇浅Ｓ玫奶沾赏搿闭f明老板早有準(zhǔn)備，特意備好的碗，不會扔掉。（2）貴婦在喂狗吃面條時(shí)，“店里的人見了，均見怪不怪的樣子”，說明常有富人帶寵物上面店。面店備有寵物專用碗。出于經(jīng)濟(jì)考慮，沒有必要把犬吃過面的碗扔掉。（3）為什么要扔掉老夫妻用過的碗呢？從老板的角度說，嫌他們臟，影響名店名氣。小說正是要通過扔掉人用的碗表現(xiàn)“窮人不如富狗”的深刻主題。3.現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)閱讀下面文字，完成1~3題。“守德”如何不再難？

最近，社會道德領(lǐng)域的一些現(xiàn)象給人“冰火兩重天”之感。吉林長春一家小餛飩館的店主，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，照樣送上熱騰騰的餛飩；河南鄭州賣饅頭的老太7年“無人售饃”，顧客自覺“天下無賊”，使人感到暖流涌動(dòng)。而一些老人倒地之后無人救助的場景、佛山“小悅悅”事件的傷痛，又讓人頗覺寒意襲來。其實(shí)，在“冰火兩重天”的表象背后，是更令人糾結(jié)的是“道德兩難”問題。當(dāng)?shù)赖旅媾R現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，我們能否為道德埋單？如果見義勇為可能付出被誣陷的司法代價(jià)，老人倒下了扶還是不扶？如果救助傷者可能因救助不當(dāng)被告上法庭，孩子被撞救還是不救？當(dāng)經(jīng)濟(jì)快速攀升，社會急劇變遷，各種出人意料的道德事件像集束炸彈轟擊傳統(tǒng)道德理念，我們又該如何堅(jiān)守道德底線，重構(gòu)道德世界？

這確實(shí)是橫亙在我們面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，只有找準(zhǔn)這一現(xiàn)實(shí)問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙。一方面，餛飩店主、售饃老太同樣面臨道德風(fēng)險(xiǎn)，卻用信任、愛心等樸素的情懷避免了“兩難”處境，帶來了良性的道德循環(huán)，這說明人們并不乏道德良知與勇氣，個(gè)體的善行也能激發(fā)出令人敬佩的道德能量。

另一方面，一系列負(fù)面道德事件也在警醒我們，如果好人屢屢受到誣陷訛詐，如果法律在關(guān)鍵時(shí)刻不能站在善良這一邊，如果社會心理一再被暗示行善的惡果，那么人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身?！暗赖聝呻y”由此向社會現(xiàn)實(shí)提出了迫切的課題：營造道德踐行的社會環(huán)境，解除道德行為的后顧之憂。讓道德不再為難，降低行善所要付出的代價(jià)和成本，是破解“道德兩難”的現(xiàn)實(shí)路徑，也是描繪社會道德圖景的基礎(chǔ)工程。正反的事例告訴我們，道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這就需要執(zhí)法者守護(hù)道德底線，別讓常理推定淹沒道德情理；需要媒體堅(jiān)守社會道義，不再為吸引眼球去夸大渲染；需要公眾守望社會公德，不再只是針對他人而拋開自己去做道德評判。只有這些成為常態(tài)，才能走出“道德兩難”的困境；只有更多的人站出來去修復(fù)和維護(hù)道德，才能為破解“道德兩難”提供更多現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)，讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。“道德兩難”的存在，也在提醒我們，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷道德的堤岸，對道德的堅(jiān)守與建設(shè)迫在眉睫，決不能讓道德“亡羊”了才想起“補(bǔ)牢”，“積重”了才想起“難返”。因此，我們需要不斷深入探究道德問題的演化軌跡，照亮其曲折路途，療治其存在的病癥，以抓經(jīng)濟(jì)搞改革那樣的干勁，腳踏實(shí)地致力于精神家園的建設(shè)，這樣才能創(chuàng)造出與時(shí)代夢想相輝映的道德成果。（選自《人民日報(bào)》，有刪減）1．下列事件中出現(xiàn)的“道德兩難”困境沒有被突破的一項(xiàng)是（2分）（

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A．一方面，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，有經(jīng)濟(jì)損失；一方面乞討老人食不果腹，令人同情。愛心讓老板照樣送上熱騰騰的餛飩。

B．一方面，河南鄭州賣饅頭的老太，7年“無人售饃”；一方面，顧客自覺“天下無賊”，無人“順手牽羊”。信任讓彼此倍覺溫暖。

C．一方面，倒地老人著實(shí)可憐，應(yīng)當(dāng)出手相幫；一方面，見義勇為可能付出被誣陷的司法代價(jià)?！胺隼先恕边@樣簡單的事竟要糾結(jié)、躲避。

D．一方面，18名路人對車輪下的“小悅悅”“視而不見”；一方面，拾荒老人陳賢妹，出手相幫。樸素的情懷，簡單的舉動(dòng)，令眾人羞愧。

2．下列關(guān)于解決“道德兩難”困境的措施，解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（

）

A．法律在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)站在善良這一邊，營造道德踐行的社會環(huán)境，解除人們做出道德行為的后顧之憂。

B．減少行善的惡果對社會心理的消極甚至負(fù)面暗示，降低行善所要付出的代價(jià)和成本，讓人們敢于行善。C．執(zhí)法者守護(hù)道德底線，別讓道德情理淹沒常理推定；媒體堅(jiān)守社會道義，不再為吸引眼球去夸大渲染負(fù)面事件的不良影響。

D．公眾守望社會公德，不再只是針對他人去做道德評判；更多的人站出來去修復(fù)和維護(hù)道德，為破解“道德兩難”提供更多現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)。

3．下列關(guān)于文章內(nèi)容的解說，符合原文意思的一項(xiàng)是（2分）（

）A．道德領(lǐng)域的“冰火兩重天”是現(xiàn)象，“道德兩難”是其本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)攀升、社會急劇變遷是其根源，堅(jiān)守道德底線，重構(gòu)道德世界是當(dāng)務(wù)之急。

B．人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身，路人不救“小悅悅”便是例證。這是造成“道德兩難”困境的原因C．道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。所以，只有社會才有力量讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。

D．“道德兩難”的存在，提醒我們，在經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷道德堤岸的時(shí)代，不能等道德問題“積重”了才想去解決，對道德的堅(jiān)守與建設(shè)迫在眉睫。參考答案：1.（2分）【答案】C“‘扶老人’這樣簡單的事竟要糾結(jié)、躲避”，正說明人們意識到“道德兩難”的困境，而不是解決了它。2.（2分）【答案】C【解析】“別讓道德情理淹沒常理推定”曲解文意，應(yīng)為“別讓常理推定淹沒道德情理”。3.（2分）【答案】D【解析】見文章結(jié)尾。A．說“經(jīng)濟(jì)攀升、社會急劇變遷是其根源”缺乏依據(jù)也不合事理；B．因果倒置，“道德困境”是造成“見死不救”的原因；C．說“只有社會才有力量”解決“道德兩難”的問題，過于絕對。

【解析】略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2-5題。

漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵①如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。

或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形彊。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵②關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?jì)，從之。十一月中，項(xiàng)羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)。關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項(xiàng)王怒，欲攻沛公，使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”欲以求封。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬，號百萬。沛公兵十萬，號二十萬，力不敵。會項(xiàng)伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。

節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》

注：①“案堵”：安居，“案”通“安”；

②“徵”：即“征”2.下列加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的是（

）（3分）

A.父老苦秦苛法

苦：以……為痛苦

B.沛公然其計(jì)

然：認(rèn)為……是對的

C.沛公又讓不受

讓：責(zé)備，責(zé)怪

D.可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍

內(nèi)：通“納”，接納3.下列加點(diǎn)詞語意義與用法都相同的是（

）（3分）

A.且人已服降，又殺之，不祥

若屬皆且為所虜

B與父老約法三章耳

玉斗一雙，欲與亞父

C.沛公以樊噲、張良故，得解歸

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王

D.沛公從百馀騎，驅(qū)之鴻門，見謝項(xiàng)羽

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍4.下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）（3分）

A.秦王子?jì)胪督岛螅瑢㈩I(lǐng)們主張殺死他，沛公反對，認(rèn)為子?jì)胍呀?jīng)投降，再殺他就太不吉祥了。

B.沛公與關(guān)中父老約法三章，不同于秦朝的暴政苛法，宣傳開后，秦人歡欣鼓舞，爭相犒勞沛公的將士。沛公沒有接受，秦人更加希望沛公稱王。

C.當(dāng)時(shí)項(xiàng)王的兵力有四十萬人，號稱百萬。沛公的兵力有十萬人，號稱二十萬，實(shí)力抵不過項(xiàng)羽。

D.項(xiàng)王接到曹無傷的報(bào)告后，十分惱怒，打算派黥布等攻破函谷關(guān)，范增也勸項(xiàng)王攻打沛公。5.翻譯下面句子：（6分）（1）秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。（3分）

（2）沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項(xiàng)羽。（3分）

參考答案：2、(3分)C

3(3分)D

4(3分)D

5、（1）(3分)秦地的百姓都非常喜悅，爭著送來牛羊酒食，犒勞士兵。（持、饗各1分，句意1分）

（2）(3分)沛公帶了一百多名隨從騎兵，驅(qū)馬來到鴻門，拜見項(xiàng)羽，向他道歉。(從、謝各1分，句意1分)5.閱讀下面的文言文，完成9—12題。蓋方泌，字季源，山東蒲臺人。嘉慶初，以拔貢就職州判，發(fā)陜西，署漢陰通判、石泉知縣。三年，署商州州同。治州東百里曰龍駒寨，寨之東為河南，南出武關(guān)為湖北。路四通，多林莽山徑，易憑匿。時(shí)川、楚教匪屢由武關(guān)入陜西。方泌始至，民吏掃地赤立①，賊酋張漢潮擁眾至，乃置藥面中，誘賊劫食，多死，遂西走，大軍乘之，漢潮由是不振。方泌集眾謀曰：“賊雖去，必復(fù)來。若等逃亦死，守不得耕種亦死。我文官無兵，若能為吾兵，當(dāng)全活爾。”眾曰：“惟命?！蹦酥ぞ奂Z，戶三丁抽一，得三千人，無丁者以財(cái)佐糧糗兵械，親教之戰(zhàn)，辰集午散，無廢農(nóng)事。四年，賊屯山陽、鎮(zhèn)安，將東走河南，迎擊敗之；又擊賊于鐵峪鋪，賊據(jù)山上，而伏其半于溝，乃分兵翦伏，奪據(jù)東山上，數(shù)乘懈擊之，賊宵遁。后賊由雒南東逸，方泌馳至分水嶺，間道走鐵洞溝出賊前伏待之，賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)，遂敗，斬首數(shù)百，鄉(xiāng)兵名由是大振。自武關(guān)至竹林關(guān)，鄉(xiāng)兵皆請隸龍駒寨。五年，知州困于賊，方泌馳百九十里至北灣，賊驚曰：“龍駒寨兵至矣！”時(shí)賊屯州西及雒南、山陽各萬余人，欲東出。方泌勒鄉(xiāng)兵二萬，列三大營以待。會官軍至，夾攻，賊大敗，幾盡殲。是役枕戈而寢者五十日。游擊②某誣以事，解職，大吏直之，得留任。賊遂相戒無過商州。八年，授盩厔知縣，猶時(shí)時(shí)入山搜賊，又獲寧陜倡亂者四十余人。境內(nèi)甫定，捐俸賑饑，旌死節(jié)婦，河灘、馬廠、鹽法，皆區(qū)畫久遠(yuǎn)。擢寧陜同知。仁宗召見，問商州事甚悉。擢四川順慶知府。渠縣民變，大吏屬以兵。方泌曰：“此賽會人眾，至各相驚疑，訛言橫興，非叛也?！辈妒硕兿?。調(diào)成都，母憂歸。服闋，授福建延平。尋調(diào)臺灣，兩署臺灣道。屢讞③大獄，皆聚眾洶洶，稍激則變。方泌一以理喻，蔽罪如法。道光十八年，卒。（選自《清史稿·列傳二百六十五》）【注】①掃地赤立：空無所有，形容窮困之極。②游擊：古代官名。③讞：審判定罪。9．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．后賊由雒南東逸

逸：逃跑

B．大吏屬以兵

屬：歸屬C．方泌勒鄉(xiāng)兵二萬

勒：率領(lǐng)

D．蔽罪如法

蔽：判決10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（

）A．①乃置藥面中

②今其智乃反不能及B．①親教之戰(zhàn)

②句讀之不知C．①方泌一以理喻

②請以趙十五城為秦王壽D．①是役枕戈而寢者五十日

②窮山之高而止11．下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)蓋方泌“治亂有方”的一組是（3分）（

）①乃置藥面中，誘賊劫食

②而伏其半于溝，乃分兵翦伏③賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)，遂敗

④是役枕戈而寢者五十日⑤皆區(qū)畫久遠(yuǎn)

⑥捕十二人而變息A．①②⑥

B．①④⑤

C．②③⑥

D．③④⑤12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（14分）（1）游擊某誣以事，解職，大吏直之，得留任。（4分）答：

（2）屢讞大獄，皆聚眾洶洶，稍激則變。（3分）答：

（3）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分）答：

（4）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（4分）答：

參考答案：9．B（屬：集合）10．C（以：用，拿，介詞。A．于是，連詞；竟然。B．他們，代詞；助詞，賓語前置的標(biāo)志。D．連詞，表修飾；連詞，表順承。）11．A（③是間接表現(xiàn)，④是體現(xiàn)戰(zhàn)事辛苦，⑤是體現(xiàn)治民措施有方。）12．（1）（4分）某官員拿事情誣陷他，他被解除職務(wù)，地方官（大官）認(rèn)為他是正直之士，他因此能夠留任。（2）（3分）多次審理大的案件，都是聚集了很多勢頭兇猛的人，稍一激化就能發(fā)生事變。（3）（3分）我認(rèn)為凡是這個(gè)州有奇異姿態(tài)的山水，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。（4）（4分）因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧，圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都出于這個(gè)原因吧？【參考譯文】蓋方泌，字季源，山東蒲泰人。嘉慶初年，憑借拔貢的身份就職州判，來到陜西，代理漢陰通判、石泉知縣。三年，代理商州佐官。所轄地區(qū)向東一百里是龍駒寨，寨的東面是河南，向南出武關(guān)是湖北。路四通八達(dá)，很多林莽山路，很容易借此藏匿。當(dāng)時(shí)川、楚教匪多次由武關(guān)進(jìn)入陜西。方泌剛來時(shí)，民吏非常貧窮，賊首張漢潮帶人來到，方泌就把藥撒到面粉中，引誘賊人劫食，賊人大多死了，剩余的向西逃跑，大軍乘機(jī)追擊，張漢潮從此一蹶不振。方泌集合眾人謀劃說：“賊人雖離開了，但必定還會來。你們逃是死，守在這兒不能耕種也是死。我是文官沒有兵，如果你們能成為我的兵，我就能讓你們都活下來?！北娙嘶卮穑骸奥犇愕拿睢！庇谑侵ぞ奂Z，每戶三丁抽一，得到三千人，無丁者就用錢財(cái)買來糧食兵器，方泌親自教人們作戰(zhàn)，每天辰時(shí)集合午時(shí)解散，沒有荒廢農(nóng)事。四年，賊屯據(jù)山陽、鎮(zhèn)安，將向東去往河南，方泌迎擊打敗他們；又在鐵峪鋪擊殺賊人，賊屯據(jù)山上，方泌就在山溝上埋伏一半的兵，然后分兵翦伏，奪取占據(jù)了東山之上，多次乘賊人松懈時(shí)擊殺，賊人連夜逃跑。后來賊人由雒南向東逃跑，方泌飛馬到分水嶺，從小道走鐵洞溝搶到賊人前面埋伏襲擊，賊驚愕之下迎戰(zhàn)，大敗，被斬首數(shù)百，鄉(xiāng)兵名聲從此大振。自武關(guān)至竹林關(guān)，鄉(xiāng)兵都請求隸屬龍駒寨。八年，授以盩厔知縣，還時(shí)時(shí)入山搜賊，又抓獲寧陜作亂的四十余人。境內(nèi)剛剛安定，他拿出自己的俸祿來賑災(zāi)，表彰死者和節(jié)婦，河灘、馬廠、鹽法，都謀劃安排得很久遠(yuǎn)。他被提升為寧陜同知。仁宗召見，問起商州事很詳細(xì)。又被提升為四川順慶知府。渠縣發(fā)生民變，地方官要帶兵集合。方泌說：“這是賽會人多，以致各自相互驚擾，謠言到處傳，不是叛亂?！弊ゲ读耸司推较⒘嗣褡?。調(diào)到成都，因?yàn)槟赣H去世回家守孝。守喪期滿后，授職到福建延平。不久調(diào)到臺灣，兩次代理臺灣道。多次審理大的案件，都是聚集了很多勢頭兇猛的人，稍一激化就能發(fā)生事變。方泌全都用道理來說明，按照法律判罪。道光十八年，死。6.閱讀下面的文言文，完成8——11小題。居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝崛烁咣逻M(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存?！咀ⅰ竣賱子梗哼@里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。8．對下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（

）A．會昌初致仕

致仕：做官。

B．居易累以忠鯁遭擯累：屢次。C．與胡杲……李文爽燕集

燕：通“宴”，宴飲。

D．弱冠，名未振

弱冠：古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體還未壯,所以稱做弱冠,后泛指男子二十左右的年紀(jì)。9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．權(quán)貴有嫌其出位

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

B．乃放縱詩酒

今其智乃反不能及C．雞林國行賈售于其國相則無望民之多于鄰國也

D．與劉賓客齊名

試使山東之國與陳涉度長絜大10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（

）A．本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。B．白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩酒”的重要原因之一。C．白居易的詩歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩名遠(yuǎn)播。D．白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。11．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①況，吳人，恃才少所推可。②河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。③一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？參考答案：8.A

致仕：官員退休或辭職。9.D

與：介詞，跟，同。

A第三人稱代詞，他/揣測語氣詞；B副詞，于是就/副詞，表出乎意料，竟然，卻；C介詞，給/介詞，表比較10.D“并存于他人生的各個(gè)階段”一說有誤,從“亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者”和“居廬阜峰下，作草堂，燒丹”之語看，應(yīng)是先“儒”后“釋”。11．①（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩文（或詩人）。②有一年，黃河的北方發(fā)生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。③一個(gè)戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中沒有語病、語義明確的一句是

（

）A.你想知道《正氣歌》的創(chuàng)作過程嗎？應(yīng)該說，文天祥早就在醞釀、寫作、構(gòu)思了。B.人類社會的發(fā)展證明，一個(gè)國家，—個(gè)民族，其凝聚力的強(qiáng)弱，決定性因素在于這個(gè)國家和民族的道德建設(shè)狀況。C.那年，我響應(yīng)黨的號召，瞞著你奶奶和你姑姑毅然到大西北當(dāng)了新型農(nóng)民。從此，我的人生就被改變了。D.近年來，我國加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生，并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科。參考答案：B試題分析：A項(xiàng)：語序不當(dāng)：應(yīng)是“醞釀、構(gòu)思、寫作”；C項(xiàng)：“瞞著你奶奶和你姑姑”由停頓造成表意不明，分別是第一、“瞞著你奶奶|和你姑姑”第二、“瞞著你奶奶和你姑姑