教師如何塑造自己的成功人生

改變自我拒絕平庸

——從教師如何塑造自己的成功人生談起教育部小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心教育部華北教育管理干部培訓(xùn)中心北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院北京師范大學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)院楚江亭本講包括１、遭遇教師工作態(tài)度問題；２、關(guān)于教師的自我規(guī)劃與管理；３、成功人生的基本態(tài)度和基本方法；４、教師應(yīng)有的品質(zhì)與習(xí)慣；５、“珍惜我們擁有的”圖片欣賞——對(duì)生命、生活的感受。一、遭遇教師工作態(tài)度問題

1、王老師遇到的尷尬事（摔倒）；２、兒子的假期訓(xùn)練班；３、李老師：“教師才是井底之蛙！”；４、對(duì)一課優(yōu)質(zhì)美術(shù)欣賞課的反思。

有關(guān)調(diào)查、訪談表明：有相當(dāng)一部分教師工作態(tài)度很消極，沒有自己的工作目標(biāo)，責(zé)任感、事業(yè)心很差，自己給自己的人生設(shè)置種種限制，對(duì)于教學(xué)工作情緒上也存在很大的問題。（當(dāng)一天和尚撞一天鐘!）

（人才１５％；人在８０％；人災(zāi)５％）

然而，面對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)教育改革（課程改革），新知識(shí)、技能不斷涌現(xiàn)，對(duì)教師的要求越來越高的今天，教師應(yīng)如何端正態(tài)度，從事教學(xué)工作，促進(jìn)自己專業(yè)成長(zhǎng)、并打造成功人生呢？

途徑：學(xué)習(xí)、反思、研究、實(shí)踐等，循環(huán)往復(fù)。（書、文章、網(wǎng)絡(luò)）更為重要的：教師需要進(jìn)行人生、對(duì)教學(xué)工作的情緒、態(tài)度等方面的教育和自我教育。二、關(guān)于教師的自我規(guī)劃與管理（一）教師成長(zhǎng)需要進(jìn)行

自我管理

1．客觀地認(rèn)識(shí)自己

①“我是誰？”——必須明確解讀；只有認(rèn)識(shí)自己才能改變自己、才能揚(yáng)優(yōu)克短，用己之長(zhǎng)；你如何看待你自己?jiǎn)?？同事、朋友、家人眼睛中的你？（認(rèn)識(shí)自己的方式：學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐、反思）自我品質(zhì)與習(xí)慣的SWOT分析O機(jī)遇T挑戰(zhàn)S優(yōu)勢(shì)W劣勢(shì)③辨識(shí)你的情緒世界：情緒、態(tài)度、情感控制著你的行為，要讓你的情緒、態(tài)度幫助你，而不是破壞你、毀滅你。

消極心態(tài)找借口、膽小、失望、狹隘、急躁、憤恨、冷漠、懶惰、埋怨、脆弱、憂慮、忌妒、拖沓、猶豫、易怒、自私、自悲、虛偽、虛榮、牢騷、僥幸積極心態(tài)誠(chéng)實(shí)、自律、上進(jìn)、勤奮、成就感、勇氣、開明、沉著、激勵(lì)、合作、自我價(jià)值、寬容、理解、責(zé)任、安詳、信任、奉獻(xiàn)、拼博心態(tài)治療藥方昆明西山華亭寺內(nèi)，現(xiàn)存有一副“包治百病”的藥方。傳說是唐朝一位法號(hào)天際大師的和尚，為普渡眾生而開的。據(jù)稱凡誠(chéng)心求治者，無不靈驗(yàn)。藥方的內(nèi)容如下：藥有十味：好肚腸一根;慈悲心一片;溫柔半兩;道理三分;信行要緊;中直一塊;孝順十分;老實(shí)一個(gè);陰陽全用;方便不拘多少。用藥的方法：寬心鍋內(nèi)炒，不要焦，不要躁。用藥的忌諱：言清行濁，利己損人，暗箭中傷，腸中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風(fēng)波。

④不要給自己的人生設(shè)限

從跳蚤到爬蚤的故事（不要認(rèn)為自己不行!）從跳蚤到爬蚤科學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他們把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅速跳起，跳起高度均在其身高的100倍以上，堪稱世界上跳得最高的動(dòng)物！然后在跳蚤頭上罩一個(gè)玻璃罩，再讓它跳；這一次跳蚤碰到了玻璃罩。連續(xù)多次后，跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)環(huán)境，每次跳躍總保持在罩頂以下高度。接下來逐漸改變玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主動(dòng)改變自己的高度。最后，玻璃罩接近桌面，這時(shí)跳蚤已無法再跳了?？茖W(xué)家于是把玻璃罩打開，再拍桌子，跳蚤仍然不會(huì)跳，變成“爬蚤”了。⑤讀書越多、反思越多、探索越多，對(duì)自己的了解就越多，對(duì)世界、對(duì)他人的了解也就越多，你離成功也就越近。2．科學(xué)地規(guī)劃自己職業(yè)生涯規(guī)劃，目標(biāo)設(shè)計(jì)（近期、中期、遠(yuǎn)期、終極目標(biāo)）正如空氣對(duì)于生命一樣，目標(biāo)對(duì)于成功也有絕對(duì)的必要性，沒有空氣人無法生存，沒有目標(biāo)，人同樣無法取得成功。為什么必須有目標(biāo)才能成功呢？因?yàn)槟繕?biāo)的作用不僅僅是界定追求的最終結(jié)果，它在整個(gè)人生旅途中都起作用，目標(biāo)是成功路上的里程碑。

只有確定目標(biāo)，才有努力的方向。如果你不知道自己要去何方，便不會(huì)取得大的成就。只會(huì)像大海中的一葉扁舟隨風(fēng)漂流。沒有發(fā)展目標(biāo)就好像沒有舵的航船一樣只會(huì)在原地轉(zhuǎn)圈，又好像個(gè)流浪漢一樣無家可歸。

——喬爾·羅斯（JoelRoss）

沒有發(fā)展目標(biāo)，必然導(dǎo)致盲目、盲從和被動(dòng)，必定導(dǎo)致失敗。

——北大縱橫戰(zhàn)略咨詢公司毛毛蟲的故事

法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。續(xù)上

毛毛蟲開始一個(gè)跟一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地、堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和精疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍稍與眾不同，便立時(shí)會(huì)過上更好的生活（吃到松葉）。

人又何嘗不是如此。隨大流，繞圈子，瞎忙空耗，終其一生。一幕幕“悲劇”的根源，皆因缺乏自己的人生目標(biāo)。古希臘學(xué)者彼得斯曾說：“須有人生的目標(biāo)，否則精力全屬浪費(fèi)。”另一位學(xué)者小塞涅卡說：“有些人活著沒有任何目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走，就像河中的一棵小草，他們不是往前走，而是隨波逐流?！蹦繕?biāo)金字塔哈佛大學(xué)的目標(biāo)跟蹤調(diào)查實(shí)驗(yàn)

哈佛大學(xué)曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一群智力和年齡都相近的青年中進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：3%的人有十分清晰的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo)；60%的人只有一些模糊的目標(biāo)；27%的人根本沒有目標(biāo)。25年后,哈佛大學(xué)再次對(duì)他們做了跟蹤

調(diào)查,結(jié)果十分令人吃驚!3%的人全部成了社會(huì)各界的精英,行業(yè)領(lǐng)袖10%的人都是各專業(yè)領(lǐng)域的成功人士,生活在社會(huì)的中上層,事業(yè)有成；60%的人大部分生活在社會(huì)中下層,胸?zé)o大志,事業(yè)平平；27%的人過得很不如意,工作不穩(wěn)定,入不敷出,常常抱怨社會(huì),抱怨政府,怨天尤人。諸位，你有人生目標(biāo)嗎？你的終極目標(biāo)是什么？你想成為什么？你的遠(yuǎn)期目標(biāo)是什么？你的中期目標(biāo)是什么？你的近期目標(biāo)是什么？實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，你做了些什么？可有具體安排？反思什么：收獲（教學(xué)工作、人生態(tài)度、學(xué)習(xí)、管理能力、人際關(guān)系）、行為；海涅：反省是一面鏡子，它能客觀地將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機(jī)會(huì)。3．及時(shí)地反思自己（１）要以“自知”的鏡子來反照自己一個(gè)人的眼睛不能總盯著自己產(chǎn)生問題的外部原因、或他人；重要的首先是反思自己，從反省中認(rèn)識(shí)自己，從自知的鏡子中了解自己（巴頓將軍的小故事）。如何有效反思自己(2)要有悔改的勇氣要知錯(cuò)就改；一個(gè)真正成熟的人，是具有反省能力而又能誠(chéng)實(shí)面對(duì)并加以正確改進(jìn)的人。4．有效地調(diào)整自己

聚焦人生目標(biāo)、聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)調(diào)整心態(tài)：如果心態(tài)是正確的，你的世界也會(huì)是正確的。要讓自己的內(nèi)心充滿陽光，要用內(nèi)心的陽光照耀自己，也照耀老師和同學(xué)（你給他們一個(gè)笑臉，他們會(huì)還給你更多的笑臉。）要讓陽光驅(qū)走潛在的失敗的陰云。5．勇敢地超越自己

成功的動(dòng)力源于一個(gè)不斷超越的進(jìn)取目標(biāo)。超越自己需要勇氣和毅力，需要不斷的戰(zhàn)勝自己。培養(yǎng)意志力：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。成功學(xué)家拿破侖·希爾：戰(zhàn)勝自己就能獲得成功。戰(zhàn)勝自己需要勇氣，需要拒絕平庸的精神。（二）教師要向?qū)＜野l(fā)展

不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵，不想當(dāng)專家型的教師也肯定不是一位好教師。如果你不是完全為了混飯吃的話；觀念引導(dǎo)行動(dòng)、思路決定出路、大思維會(huì)帶來大的發(fā)展、人生的態(tài)度會(huì)決定人的發(fā)展的高度。教師需要有較高境界和眼光。

要了解世界、了解未來，不僅要工作、學(xué)習(xí)，還要找機(jī)會(huì)出去看看。站得高而看得遠(yuǎn)，登泰山而小天下。１、世界的眼光2．歷史的眼光以史為鑒，才能面向未來；了解過去，才能更好把握未來；不了解歷史的人是成不了大事的人。還要正確地對(duì)待過去。歷史的眼光從何處來？國(guó)學(xué)大師季羨林曰：“惟有讀書一途”。３．理性的眼光人要有感情，沒有感情的人，其人生是有缺陷的，是不完整的。但感情代替不了理性，做事需要理性；沒有理性去做事很可能是錯(cuò)誤的。理性能讓我們正確的做事和做正確的事；感情能讓我們心甘情愿、徹底投入地做事。理性從何處來？讀書、學(xué)習(xí)、反思和研究。

善于發(fā)現(xiàn)問題，尤其是一些真問題，找到了問題，就找到了做事的目標(biāo)和努力的方向。如何善于發(fā)現(xiàn)問題呢？從工作及實(shí)際生活中反思、探索，培養(yǎng)看問題的視角。

見附件：《關(guān)注校本教研》４．問題的眼光

有了問題，要加以選擇，然后去研究。由此展開學(xué)習(xí)、有視角、學(xué)會(huì)方法（獲得成功之本！）。５．研究的眼光三、成功人生的基本態(tài)度和基本方法（一）工作態(tài)度：

1、為誰工作？為自己。２、如何工作？積極、主動(dòng)、合作、有方向。

僅為完成工作而工作的人，不可能取得什么成就；僅為文憑而學(xué)習(xí)的人，永遠(yuǎn)是庸才。2．怎樣工作勤奮、虛心、思考；多讀好書、有目標(biāo)；會(huì)請(qǐng)教、利用各種資源；團(tuán)結(jié)、合作。3．改變心態(tài)、完善自我

反思自己的教學(xué)工作，改變工作心態(tài)，是完善自我的有效方式。同時(shí)培養(yǎng)自己的積極心態(tài)、塑造自己的成功人生。學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄非洲土人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒：在一個(gè)固定的小木盒里面，裝上狒狒愛吃的堅(jiān)果，盒子上開一個(gè)小口，剛好夠狒狒的前爪伸進(jìn)去，狒狒一旦抓住堅(jiān)果，爪子就抽不出來了，人們常常用這種方法捉到狒狒。因?yàn)獒翎粲幸环N習(xí)性，不肯放下已經(jīng)到手的東西。學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄人們總會(huì)嘲笑狒狒的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅(jiān)果逃命？審視一下我們自己，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是只有狒狒才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。因?yàn)榉挪幌律磉叺恼T惑，有些人整天東奔西跑，荒廢了正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎恍膽B(tài)浮躁，沒有自己的目標(biāo)，多少年后方知后悔。生命如舟。生命之舟載不動(dòng)紛亂和虛榮，要想使之在抵達(dá)彼岸時(shí)不在中途擱淺或沉沒，就設(shè)定目標(biāo)，只取需要的東西，把那些應(yīng)該放下的“堅(jiān)果”果斷地放下。（教師的操守！）人生要有方向，發(fā)展也要有目標(biāo)

你可以一輩子不爬山，但你心中一定要有座山；它使你前往高處，它使你總有奮斗的方向；它使你任何一刻都抬起頭，都能看到自己的希望。

——?jiǎng)⒂埂杜实切闹械念嵎濉?/p>

美國(guó)社會(huì)學(xué)者特爾曼從1928年起，對(duì)1500名教師進(jìn)行了長(zhǎng)期的追蹤研究。他發(fā)現(xiàn)這些教師的平均智商為130左右。待他們工作了十五年之后，又對(duì)其中最有成就的20%和沒有成就的20%進(jìn)行了認(rèn)真的分析比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：他們之所以有明顯的差異，其主要原因在于前者有目標(biāo)、會(huì)工作、有良好的習(xí)慣、強(qiáng)烈的進(jìn)取心、積極主動(dòng)的人生態(tài)度，而后者則缺乏這些。因此，諸位，學(xué)會(huì)工作、養(yǎng)成良好的工作和生活習(xí)慣、培養(yǎng)自己的進(jìn)取心十分重要。四、教師應(yīng)有的品質(zhì)與習(xí)慣習(xí)慣一時(shí)間：珍惜每一分鐘，對(duì)自己負(fù)責(zé)

浪費(fèi)時(shí)間是生命中最大的錯(cuò)誤，也是最具毀滅性的力量。大量的機(jī)遇就蘊(yùn)含在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間當(dāng)中。浪費(fèi)時(shí)間往往是絕望的開始，也是未來成功的扼殺者。明天的幸福就寄寓在今天的時(shí)間中；千萬不要想睡多久，就睡多久；想干什么就干什么；想怎么干就怎么干！習(xí)慣二

善于發(fā)現(xiàn)－－有看問題的角度法國(guó)雕塑家羅丹說過：“我們的生活里是不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)”。生活里有許許多多的事物、問題，有許許多多值得學(xué)習(xí)的東西，關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn)。而要發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于自己。

做生活的有心人！習(xí)慣三不滿足于現(xiàn)狀你惟一的限制就是在你的腦海中為自己所設(shè)立的那個(gè)限制

人生就好比爬山。你最先必須有一種征服山巔的強(qiáng)烈愿望，否則你就可能根本不會(huì)上山。但是，如果你只是把你的愿望停留在想像中，只知不滿意于你現(xiàn)在是站在山谷中，而不去一步步地攀登，你還是到不了山頂?；蛘吣阒皇怯崎e地望著山頂，或是想像著你已經(jīng)置身于高山之巔，那你也是絕對(duì)不能達(dá)到山頂。你必須鼓起勁來，一步一個(gè)腳印地往上爬。當(dāng)然，如果你只是望著山頂，糊里糊涂地亂爬一通，也不管前面是巖石，還是山崖，也是很危險(xiǎn)的。習(xí)慣四勇于承認(rèn)錯(cuò)誤如果我對(duì)一件事情的處理方法不奏效，那么我相信我必定還有許多東西尚未學(xué)會(huì)，所以我需要讀書或求助于別人，或是事情的后續(xù)發(fā)展會(huì)告訴我如何解決。不管如何，我首先得承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，然后才能找到答案。習(xí)慣５

不斷反省自己，向周圍的成功者學(xué)習(xí)

反省什么？我每天的教學(xué)工作進(jìn)行得如何？是不是驕傲自滿？選定的目標(biāo)是否合適？有沒有盡可能大地發(fā)掘自己的潛力？我能否做得更好？習(xí)慣六不輕言放棄做事要有恒心：千萬的失敗,都失敗在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便終止不做了。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任你東西南北風(fēng)。

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鄭板橋《詠竹》習(xí)慣七珍惜你所擁有的不要感嘆你失去或未得到的，要珍惜你現(xiàn)在擁有的；叔本華：我們很少想到自己擁有什么，卻總是想著自己還缺什么；要培養(yǎng)“惜”福的觀念。習(xí)慣八不忽視細(xì)節(jié)

立大志，干大事，精神固然可嘉，但只有腳踏實(shí)地從小事做起，從點(diǎn)滴做起，抓住細(xì)節(jié)，才能成功。習(xí)慣九學(xué)會(huì)贊美如果每個(gè)人都吐露內(nèi)心深處的愿望，那個(gè)愿望就是：受到別人的贊美。善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。人總是各有所長(zhǎng)，各有所短，只有善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能真正地使其為我所用。發(fā)揮語言的作用

善于發(fā)揮語言的作用有助于建立良好的人際關(guān)系，對(duì)你的未來、事業(yè)、婚戀都有很大的益處。試著把話說得更好聽

有個(gè)國(guó)王在夜里做夢(mèng)，夢(mèng)見他的頭發(fā)全部掉光了，醒來后心急如焚，連忙請(qǐng)來一位解夢(mèng)大師，問問這個(gè)夢(mèng)境的意思。這名解夢(mèng)大師聲名遠(yuǎn)播，無人不曉，據(jù)說非常靈驗(yàn)。大師聽了國(guó)王的夢(mèng)境后，嘆了口氣說：“國(guó)王陛下，這個(gè)夢(mèng)說明了您的親人將會(huì)遭到不測(cè)，如同頭發(fā)掉落一般，實(shí)在是不幸??！”國(guó)王聽了勃然大怒，拍著桌子說：“來人?。“堰@個(gè)胡說八道的家伙給我拖出去斬了！”試著把話說得更好聽

話雖如此，國(guó)王還是感到不放心，立刻又召來了另一位解夢(mèng)專家，請(qǐng)他說明這個(gè)夢(mèng)境的意義。聽了國(guó)王的敘述之后，解夢(mèng)專家展開了笑容，向國(guó)王深深一鞠躬說：“恭喜國(guó)王，賀喜國(guó)王，這個(gè)夢(mèng)顯示您將會(huì)活得比您所有的親人還久?！眹?guó)王聽了，總算放下了心里那塊大石頭，趕緊命侍衛(wèi)帶領(lǐng)解夢(mèng)專家到庫房領(lǐng)取賞金。試著把話說得更好聽

途中，侍衛(wèi)大惑不解地問：“在我聽來，你們兩個(gè)解夢(mèng)大師的解釋并沒有什么不同啊！為什么國(guó)王卻一會(huì)兒生氣，一會(huì)兒又如此高興呢？"解夢(mèng)專家氣定神閑地笑著說：“同樣的意思，他說的是國(guó)王不喜歡的那部分，而我說的則是國(guó)王想聽到的話。表達(dá)的意思相同，但是只要表達(dá)的方式不同，結(jié)果也就大不相同。試著把話說得更好聽

忠言逆耳，古有明鑒，世人都喜歡聽好聽的話，那么又何必硬要朝他人的痛處硬殊下去呢？掌握說話的藝術(shù)，不代表你只能說好聽的話，而是要學(xué)習(xí)如何把話說得更好聽一點(diǎn)，每個(gè)人都喜歡聽好話，只要誠(chéng)實(shí)無害，何樂而不為呢？習(xí)慣十不找任何借口再妙的借口對(duì)于事情本身也沒有絲毫的用處。許多人生中的失敗就是因?yàn)槟切┮恢甭樽砦覀兊慕杩?。?bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口

借口是成功路上的絆腳石，我們只有搬掉它，不找任何借口才能勇往直前地繼續(xù)走下去。美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問話，新生只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是！”“報(bào)告長(zhǎng)官，不是！”“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口！”“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道。”除此之外，不能多說一個(gè)字。比如學(xué)長(zhǎng)問：“你認(rèn)為你的皮鞋這樣就算擦亮了嗎？”你的第一個(gè)反應(yīng)肯定是為自己辮解：“報(bào)告長(zhǎng)官，剛才排隊(duì)時(shí)有人不小心踩到了我。”但是不行，這不在那四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”里，所以你只能回答：“報(bào)告學(xué)長(zhǎng)，不是”學(xué)長(zhǎng)要問為什么，你最后只能答：“報(bào)告學(xué)長(zhǎng)，沒有任何借口”。再比如軍官派一個(gè)新生去完成一項(xiàng)任務(wù)，而且限定在一定時(shí)間內(nèi)完成這項(xiàng)任務(wù)，而這項(xiàng)任務(wù)完全可能會(huì)因種種原因而不能按時(shí)完成，但軍官只要結(jié)果，根本不會(huì)聽你長(zhǎng)篇大論地解釋為何完不成“沒有任何借口”迫使這位新生只有把握每一分、每一秒去爭(zhēng)取完成任務(wù)，根本無暇為完不成任務(wù)找借口。學(xué)校之所以這樣規(guī)定，就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受壓力，學(xué)會(huì)悟盡職責(zé)，明白表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒有任何借口”的。報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口

好一個(gè)“沒有任何借口”!我們知道，借口是我們做不成事，做錯(cuò)事的擋箭牌；是我們敷衍別人，原諒自己的護(hù)身符；是我們無處不在如影隨形的掩飾弱點(diǎn)，逃避責(zé)任的百驗(yàn)靈丹。一個(gè)人，做不好一件事，完不成一項(xiàng)任務(wù)，若想找借口，就可以有成千上萬條站在那兒響應(yīng)你，聲援你，支持你。結(jié)果呢？過失是掩蓋了，責(zé)任是推卸了，心理是暫時(shí)平衡了，但長(zhǎng)此以往，便是大事做不了，小事做不好，最終一事無成。因?yàn)橐粋€(gè)人若輕輕松松地就可以找到退路，比如借口，那他做事便不可能一心一意，盡心盡力。而秉持“沒有任何借口”這樣的信念，盡管看似對(duì)自己冷酷無情，卻猶如破釜沉舟，可以激起一個(gè)人無比的毅力，促使其全力以赴，埋頭苦干，盡善盡美地完成手頭的每項(xiàng)事情。久而久之，人的才能逐漸凸出，意志、毅力也越磨越堅(jiān)，最終脫穎而出，成為杰出人才、社會(huì)精英。難怪西點(diǎn)軍校不只培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才，也培養(yǎng)出無數(shù)商界精英。所以，我們也應(yīng)該把“沒有任何借口”作為自己的口頭禪！這樣才有利于我們實(shí)實(shí)在在地做事，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)步。學(xué)會(huì)理解有位養(yǎng)雞場(chǎng)的主人，向來討厭傳教士，因?yàn)樗X得大多數(shù)傳教士口上講的是一套，實(shí)際做的又是一套。為了“替天行道”養(yǎng)雞場(chǎng)的主人有事沒事，專喜歡信口散布傳教士的壞話。一天，有兩個(gè)傳教士上門，說要買兩只雞。生意上門，主人強(qiáng)忍著心頭的不快，讓其去挑選。這兩個(gè)傳教士在偌大的養(yǎng)雞中挑了半天，卻挑中了一只毛掉得差不多、丑陋至極的破腳公雞。主人有點(diǎn)奇怪，問他們?yōu)槭裁床惶糇詈玫?。傳教士回答說：“我們想把這只雞買回去養(yǎng)在修道院里，告訴大家這是你的養(yǎng)雞場(chǎng)里養(yǎng)出來的雞，為你做些宣傳。”主人一聽急了，連忙說：“不行，不行，你們看這養(yǎng)雞場(chǎng)里，哪一只不是漂漂亮亮、肥肥胖胖的，你們拿這只雞去當(dāng)代表，讓大家以為我養(yǎng)的雞全是這樣，對(duì)我實(shí)在太不公平了?！绷硪晃粋鹘淌啃ξ卣f：“對(duì)呀！少數(shù)幾個(gè)傳教士行為不檢點(diǎn)，你卻以他們?yōu)榇?，這對(duì)我們來說，也同樣太不公平了吧！"養(yǎng)雞場(chǎng)主人這才明白過來。受益一生的四句話

一位16歲的少年去拜訪年長(zhǎng)的智者。少年問：“我怎樣才能變成一個(gè)自己愉快、也能取得成功的人呢？”智者送給孩子四句話。第一句是，把自己當(dāng)成別人。在你感到痛苦憂傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成別人，這樣痛苦自然就減輕了；當(dāng)你欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那些狂喜也會(huì)變得平和一些。第二句話，把別人當(dāng)成自己。真正同情別人的不幸，理解別人的需要，而且在別人需要幫助的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?。第三句話，把別人當(dāng)成別人。充分尊重每個(gè)人的獨(dú)立性，在任何情形下都不能侵犯他人的核心領(lǐng)地。第四句話，把自己當(dāng)成自己。因?yàn)槟銗蹌e人，所以你要愛自己。沿著你的目標(biāo)走！

少年說：“這四句話之間有許多自相矛盾之處，我怎樣才能把它們統(tǒng)一起來呢？”智者說：“很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和經(jīng)歷。”受益一生的四句話

少年沉默了很久，然后叩首告別。后來少年變成了成功的中年人，又變成了老人。在他離開這個(gè)世界很久以后，人們還時(shí)時(shí)提到他的名字，人們都說他是一位成功者、一位智者。把自己當(dāng)成別人、把別人當(dāng)成自己、把別人當(dāng)成別人、把自己當(dāng)成自己?！皇樽鋈说乃姆N境界。

五、圖片欣賞

——對(duì)生命、生活的感受十幅令人心酸和震憾的圖片

我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉上眼睛，以為不會(huì)看見，但在這些圖片面前，我們清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對(duì)話，曾經(jīng)麻木的心在疼痛中慢慢復(fù)蘇。這每一張照片都能給人深深的震撼和心酸。

如果你衣食無憂，你應(yīng)該感謝那些畫中人讓你了解你現(xiàn)在的生活是如此值得珍惜。我們每個(gè)人都需要去承擔(dān)一份責(zé)任，讓這些成為過去，讓我們共同迎接新的未來！

父親的叫賣聲

4月的一個(gè)早晨，天空飄灑著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花。一個(gè)中年男子的菜攤車上坐著一個(gè)小男孩，孩子用給菜保溫的被子圍著，父親不時(shí)用手給兒子掖掖被子。

兒子稚嫩紅潤(rùn)的小臉與父親飽經(jīng)滄桑的臉形成對(duì)比，父子倆面對(duì)生活的艱辛相依為命。同在一片藍(lán)天下這就是那張?jiān)诰W(wǎng)上廣泛流傳，引起了無數(shù)爭(zhēng)議的照片。

這張照片最大的現(xiàn)實(shí)意義不在于它揭示了社會(huì)巨大的貧富反差，更讓人揪心的還在于－－當(dāng)這兩個(gè)孩子長(zhǎng)大之后，我們又該用什么來保證他們所代表的兩個(gè)階層的和睦相處？拾荒者當(dāng)我們肆意揮霍著自己的青春和金錢；當(dāng)我們?cè)陲L(fēng)花雪月里無病呻吟的時(shí)候；當(dāng)我們?cè)陂e暇高呼無聊的時(shí)候；當(dāng)我們常常迷惘的時(shí)候；

………有誰會(huì)想起過著艱辛生活的母親呢？

貧苦的盲人夫婦

其實(shí)生活原本就很殘酷！我們對(duì)一些事情可以相幫，但是絕大多數(shù)的時(shí)候，我們是在漠然的觀看；同在一片藍(lán)天之下的我們有時(shí)是在漠視著比我們更痛苦的人的生活，雖然我們一直在急呼幫幫他們，但是真正幫助他們的又有誰呢？

恐懼、憂傷與迷惘印度詩人泰戈?duì)柕闹娋洌骸昂⒆拥难劬镎业玫教焯谩薄Ｊ篱g最美好的一切都系于那雙純真的眼睛。然而綿綿戰(zhàn)火、流血沖突、恐怖襲擊和自然災(zāi)難，這一切使得孩子們純真的眼睛里充滿憂傷與迷惘。但無論如何，讓孩子們?nèi)跣∩碥|和稚嫩心靈得到撫慰健康成長(zhǎng)是一切善良人的夢(mèng)想。背磚劉小環(huán)：11歲，安徽省臨泉縣城關(guān)鎮(zhèn)劉老家村。為了能上學(xué)，每天去給一家窯廠背磚坯，她每次背16塊，重40公斤，走140米，只得3分3厘工錢。

七、生命

面對(duì)自然界，我們是無力的，但面對(duì)自己，我們要珍重生命、不浪費(fèi)生命、充實(shí)豐富我們的生命。英雄

男兒一跪仍英雄?。。。。。?/p>

他——一位西藏運(yùn)輸兵，軍功章代表著他為祖國(guó)立下的汗馬功勞，可他連自己的妻子因?yàn)殡y產(chǎn)死了都沒有來的及看上一眼。

下跪，

在妻兒的墓前下跪……

冷漠

“我”就這樣存在在這個(gè)世界，站在那里，走過那里，冷眼旁觀著周圍的與我無關(guān)的人與事。

我要讀書這樣的眼神，這樣的淚水，看過以后會(huì)忘記嗎？十張叫做幸福的圖片

我們