規(guī)則意識班會

建立規(guī)則意識，你我同行有這樣一個故事：

一個在日本打工的中國留學生，同其他留學生一樣，在課余為日本餐館洗盤子以賺取學費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。由于洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學生一天累下來，也得不了多少工錢。于是他計上心頭，以后洗盤子時便少洗一兩遍。果然，勞動效率便大大提高，他也因此受到老板的器重，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子賺學費的日本學生便向他請教技巧。他毫不避諱，說:“你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什么區(qū)別嗎?少洗兩次嘛?！比毡緦W生諾諾，卻與他漸漸疏遠了。

日本人看人，有兩個預先推定:一個，你是無罪的;另一個，你是誠實的。所以，餐館老板只是偶爾抽查一下盤子清洗的情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責問我們這位留學生時，他振振有詞:“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說:“你是一個不誠實的人，請你離開。”這位留學生走到大街上，憤憤不平，舉起拳頭對著日本餐館高呼:“打倒日本帝國主義!”

猜想一下,這位留學生以后的求職路會怎樣？口號歸口號。為了生計，他又到該社區(qū)的另一家餐館應聘洗盤子。這位老板打量了他半天，才說:“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學生吧。對不起，我們不需要!”第二家、第三家……他屢屢碰壁。不僅如此，他的房東不久也要求他退房，原因是他的“名聲”對其他住戶(多是留學生)的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學校也專門找他談話，希望他能轉(zhuǎn)到其他學校去，因為他影響了學校的生源……萬般無奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新開始。他痛心疾首地告誡準備到日本留學的中國學生:“在日本洗盤子，一定要洗七遍呀!”在德國,一些城市的公共交通系統(tǒng)售票是自助的,也就是你想到哪個地方,根據(jù)目的地自行買票。沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。

一位中國留學生發(fā)現(xiàn)了這個管理上的漏洞，于是，很慶幸自己可以不用買票而坐車到處溜達，在幾年的留學生活中，他一共只因逃票被抓過3次。

畢業(yè)后，他試圖在當?shù)貙ふ夜ぷ?。他向許多跨國公司投了自己的資料，雖然這些公司都在積極地開發(fā)亞太市場，可他都被拒絕了。

一次次的失敗，使他憤怒。他認定這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。

最后一次，他沖進了人力資源部經(jīng)理的辦公室，要求經(jīng)理對于不予錄用他給出一個讓人信服的理由。

下面的一段對話很令人玩味。

“先生，我們并不是歧視你，相反，我們很重視你。因為公司一直在開發(fā)中國市場，我們需要一些優(yōu)秀的本土人才來協(xié)助我們完成這個工作。

所以你一來求職的時候，我們對你的教育背景和學術(shù)水平很感興趣，老實說，在工作能力上，你就是我們所要找的人。”

“那為什么要拒絕我？”“因為我們查了你的信用記錄，發(fā)現(xiàn)你有3次乘公車逃票被處罰的記錄?！?/p>

“我不否認這個。但誰會相信，你們就為這點小事而放棄一個自己急需的人才？”

“小事？我們并不認為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來到這里后的第一個星期，檢查人員相信了你的解釋，因為你說自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，因此只是給你補了票。但在這之后，你又兩次逃票?！?/p>

“那時剛好我口袋中沒有零錢。”

“不，先生，我不同意你這種解釋，你在懷疑我的智商。我相信在被查獲前，你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷。”

“那也罪不至死吧？干嘛那么較真？我以后改還不行？”“不，先生。

此事證明了兩點：

一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你還擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用；

二、你不值得信任，而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的，如果你負責了某個地區(qū)的市場開發(fā)，公司將賦予你許多職權(quán)。為了節(jié)約成本，我們沒有辦法設(shè)置復雜的監(jiān)督機構(gòu)，正如我們的公共交通系統(tǒng)一樣。

所以我們沒有辦法雇傭你，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因為沒人會冒這個險的。”

從這兩位留學生的身上你有什么啟示？規(guī)則

建立規(guī)則的意義和價值是什么？說起規(guī)則，同學們可能會馬上有一種被限制自由的感覺。實際上，人類社會需要規(guī)則，在一特定的空間中，如果只有一個人，規(guī)則是不必要的，但人是社會群體中的人，都有各自的行為習慣，如果都我行我素，將會互相干擾，因此要有一個共同的約定，這就是規(guī)則。要想享受自由的空間，就要時刻將規(guī)則放于心中，自覺、嚴格地約束自己。規(guī)則有大有小，有日常生活中的規(guī)則，也有社會中規(guī)則；有學校的班規(guī)、校規(guī)，也有國家的法律、法規(guī)。

現(xiàn)實生活中有哪些違反規(guī)則的事情？

1.“任性”，這一網(wǎng)絡(luò)熱詞，在多數(shù)情況下正是人們對規(guī)則的漠視和不尊重的體現(xiàn)。2.缺乏法律尊嚴意識，“老虎”“蒼蠅”紛紛落馬。3.缺乏公共意識，食品、藥品安全問題屢見報端。

4.缺乏社會文明意識，“醉駕”“闖紅燈”屢禁

不止。

“武藝高強”“輕功蓋世”“穿梭自如”“”

違規(guī)帶飯進教室違規(guī)使用手機有這樣一則寓言，河水認為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸。它的意氣之舉，吞沒了村莊和莊稼。而河水給人們帶來災難的同時，也在蒸發(fā)和大地的吸收中而干涸了。湖南育才中學因為當日晚上下雨，20個班的學生大部分從離教室比較近的樓梯上下樓，未按平時的規(guī)定路線行走，結(jié)果由于人多擁擠，發(fā)生了嚴重的踩踏事件，造成了8名學生被踩在腳下，當場死亡，26名學生受重傷的慘劇。遵守規(guī)則，首先我們要尊重規(guī)則、敬畏規(guī)則，無視規(guī)則，試圖超越規(guī)則，不是強者的表現(xiàn)，而是缺乏教養(yǎng)的行為，就會受到懲罰，甚至會付出失去自由、生命的代價。我們稱有修養(yǎng)的人為“外圓內(nèi)方”，這個“方”就是做人的原則，包括一切社會規(guī)則，外顯的行為禮儀一定要有內(nèi)在的做人規(guī)則作支撐。當然，遵守規(guī)則，只是敬重規(guī)則是不夠的，更重要的是要有遵守規(guī)則的愿望和習慣，也就是規(guī)則意識。拿排隊做個比方：規(guī)定要排隊是制度，每個人都可以排隊是民主，那么每個人都愿意排隊就是規(guī)則意識，沒有這個意識，民主和制度都是空的。要讓遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要，產(chǎn)生愉悅和滿足的心理感受，進而轉(zhuǎn)化成為一種自然習慣。事實上，當這樣的習慣一旦養(yǎng)成，便用不著借助記憶、借助監(jiān)督，很容易很自然的就遵守規(guī)則了。達到了個人修養(yǎng)的至高境界—慎獨?；蛟S老師一千次的耳提面命也抵不上同學們的一次獨立躬行。

中國知名品牌海爾，在它的廠區(qū)上下班時工人走路全部靠右邊走，沒有其他企業(yè)員工潮進潮出的現(xiàn)象，完全按交通規(guī)則行走。日本遭遇千年不遇的9級強震，并引發(fā)了大海嘯。10米高的巨浪、火光沖天的畫面，讓人揪心。但日本人卻臨危不亂，取水的場景、避難的場面，甚至逃命的鏡頭都是那樣沉著冷靜，有條不紊，規(guī)則有序。與中國搶鹽的壯觀景象形成鮮明對比。日本人乘坐電梯和行走有一個習慣,那就是靠左行和站,他們會把應急通道讓出來.讓有急事的人先通過,哪怕是再擠,人再多都會這樣,排著隊在左邊站,你感覺怎樣呢?試想一些如果這樣還會發(fā)生什么踩踏和摔倒的事故呢?我想,是不可能發(fā)生的!就像他們開車人,馬路上的車再多,也沒有超車現(xiàn)象,高速公路上再堵,也絕對不會有車走應急車道,日本每年是全世界交通事故發(fā)生最少的國家!分享日本旅游---感受日本人的規(guī)則意識

當規(guī)則意識深深地鐫刻在一個人心靈的碑石上，當責任感自然地踐履在個人的行動中時，你就感覺不到規(guī)則的束縛，感到的是義不容辭和責無旁貸。實際上，班級管理的最高境界是逐漸不需要班主任介入，同學們把外在規(guī)則化為內(nèi)在意識，也就達到了真正的自主管理、自我發(fā)展了。

很多時候，不守規(guī)則比暴力更可怕。暴力只是破壞表面的東西，不守規(guī)則卻是破壞一種秩序，把根基都動搖了。

“你一旦養(yǎng)成守規(guī)則的習慣，就會成為你存放在個人道德神經(jīng)中的一種資本，他會不斷在升值，你一生都會享受它的利息”。讓我們齊心協(xié)力，從改變細小的不良習慣做起，從一點一滴的言行舉止做起，從遵守日常行為規(guī)范做起，播種好習慣，收獲好命運，享受成功人生，成就美好未來。祝你們成功！教師風采

一個人如何學會建立規(guī)則？

懂紀律、守規(guī)則是人在生活、學習、工作中應具有的最基本的素質(zhì)。那么，規(guī)則意識從何而來？規(guī)則意識是在生活、學習、成長中養(yǎng)成的。

1.家庭教育：

俗話說，“國有國法，家有家規(guī)”，“不以規(guī)矩，不成方圓”。家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家庭教育就是一種家風熏陶，只有家庭具有良好的家風，才能給下一代提供良好的成長環(huán)境，促使子女成為合格的社會公民只有家庭中的每個成員的道德素養(yǎng)提高了，整個社會的道德素養(yǎng)才會得到提高，社會才能和諧。

現(xiàn)代家庭教育的現(xiàn)狀告訴我們，很多家庭就是因為無家規(guī)而致使家庭教育的失敗。

請問，你家有家規(guī)嗎？是什么？

在家庭生活中，我們學會尊老愛幼、有老有少、有大有小，懂得好壞對錯，懂得遵守家庭的倫理道德。美國總統(tǒng)奧巴馬給自己兩個不到10歲的女兒設(shè)立了8條家規(guī)：1.不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑；2.一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已；3.自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設(shè)置鬧鐘，自己起床并穿衣服；4.保持玩具房的干凈；5.幫父母分擔家務，每周1美元；6.每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會；7.每晚8點30分準時熄燈；8.不準追星。

他希望通過這些家規(guī)，把女兒培養(yǎng)成能自立、有教養(yǎng)、負責任、講道理、愛勞動、不慕虛榮、起居有節(jié)的人。而這樣的人在哪里都是受歡迎的人，也是離成功最近的人，做員工會是一個敢負責、能吃苦、值得信任的優(yōu)秀員工，做老板則是一個遵紀守法、精明強干又通情達理的出色老板。

家風、家訓、家規(guī)對一代又一代人的影響是非常深遠而久遠的。據(jù)說，美國康乃狄克州有個叫嘉納塞·愛得華的人，由于他所建立的講究道德注重修養(yǎng)的家風，使得他的家族在長達兩百年的時間里，八代人中沒有一個被關(guān)、被捕、被判刑的。而同一時期，在紐約州的馬克思·朱安家族，由于家風敗壞，一百年時間里的八代人中，竟有300多人成了乞丐，400多人酗酒滅亡，63人被判徒刑，7人被判死刑。可見家風和家規(guī)具有一定的承傳性，它有時甚至要影響幾代人。所以，要想進行家庭教育，不可不建立起一個良好的家風、家訓、家規(guī)。2.規(guī)則從學習中來我們要了解相關(guān)的制度規(guī)定、法律法規(guī)，懂得遵規(guī)守紀是一個人良好修養(yǎng)和品質(zhì)的體現(xiàn)，學會自我約束、自覺遵守，做到知行結(jié)合。

知是行之始。我們講規(guī)矩，首先要“知”規(guī)矩?！爸辈荒芡Ａ粼凇爸馈边@個層次上，而是要把法律法規(guī)、規(guī)章制度和公序良俗等規(guī)矩當作一種自覺、一份責任、一個重任。只有這樣，才能對各種規(guī)矩心存敬畏，切實把規(guī)矩內(nèi)化于心，使自己成為真正“知規(guī)矩”的人