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第一批次陰謀與愛(ài)情》是哪位作家的作品A:歌德B:席勒C:司湯達(dá)D:雨果《少年維特之煩惱》的作者是A:席勒B:司湯達(dá)C:歌德D:雨果《浮士德》的作者是A:歌德B:席勒C:雨果D:莫泊桑英國(guó)“湖畔派”詩(shī)人不包括A:華茲華斯B:柯勒律治C:席勒D:騷塞長(zhǎng)篇諷刺詩(shī)《唐璜》的作者是A:雪萊B:歌德C:拜倫D:華茲華斯《夜鶯頌》是哪位詩(shī)人的作品A:華茲華斯B:騷塞C:雪萊D:濟(jì)慈自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《世紀(jì)兒的懺悔》的作者是A:喬治?桑B:繆塞C:司各特D:雨果小說(shuō)(中篇)《阿爾芒斯》的作者是A:司湯達(dá)B:雨果C:巴爾扎克D:歌德《馬第奧?法爾奇納》的作者是A:梅里美B:司湯達(dá)C:巴爾扎克D:雨果《基督山伯爵》的作者是A:梅里美B:司湯達(dá)C:大仲馬D:小仲馬第二批次:《巨人傳》的作者是A:亞里士多德B:薄伽丘C:拉伯雷D:埃斯庫(kù)羅題題題題題《十日談》的作者是A:亞里士多德B:薄伽丘C:維吉爾D:埃斯庫(kù)羅斯題題題題題《埃涅阿斯紀(jì)》的作者是A:亞里士多德B:但丁C:維吉爾D:埃斯庫(kù)羅斯《詩(shī)學(xué)》的作者是A:亞里士多德B:但丁C:索福克勒斯D:埃斯庫(kù)羅斯但丁的《神曲》不包括 A:《地獄》B:《煉獄》C:《人間》D:《天堂》下面哪部作品不是歐里庇得斯的A:《阿爾刻提斯》B:《美狄亞》C:《大力士的女兒》D:《波斯人》題目:下面哪部作品不是索??死账沟腁:《埃阿斯》B:《俄狄浦斯王》C:《安提戈涅》D:《被縛的普羅米修斯》題目:下面那部作品不是埃斯庫(kù)羅斯的A:《被縛的普羅米修斯》 B:《波斯人》C:《祈援女》D:《俄狄浦斯王》題目:下面哪位不屬于希臘三大悲劇家精品文庫(kù)A:埃斯庫(kù)羅斯B:索??死账笴:荷馬D:歐里庇得斯題目:下面哪個(gè)屬于荷馬史詩(shī)A:《被縛的普羅米修斯》 B:《美狄亞》C:《伊利昂紀(jì)》D:《俄狄浦斯》第三批次作業(yè)一、名詞解釋:1、世界文學(xué)答:"世界文學(xué)”這一概念最早是由歌德于1927年與愛(ài)克曼談話時(shí),說(shuō)自己讀了中國(guó)小說(shuō)《好逑傳》得到的啟示。他在讀《好逑傳》后說(shuō): "中國(guó)人在思想、行為和情感方面幾乎和我們一樣,……只是在他們那里一切都比我們這里更明朗,更純潔,也更合乎道德。 ……民族文學(xué)在現(xiàn)代算不了很大的一回事,世界文學(xué)的時(shí)代已快來(lái)臨了。 現(xiàn)在每個(gè)人都應(yīng)該促使它早日來(lái)臨。”二十年后,馬克思和恩格斯從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度也敏銳地覺(jué)察到這一點(diǎn),在《共產(chǎn)黨宣言》中正式向全世界宣布"世界文學(xué)”的形成。《宣言》說(shuō):"資產(chǎn)階級(jí)由于開拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的 ……過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族、各方面的互相維系和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)如此, 精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。 民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。對(duì)“世界文學(xué)”概念有兩種理解:①今后的文學(xué)產(chǎn)品越來(lái)越世界化。現(xiàn)代世界,由于交通便利和傳播媒介手段的現(xiàn)代化, 尤其是全球信息網(wǎng)絡(luò)的開通, 以及語(yǔ)言障礙的漸次破除, 整個(gè)人類文化已連為一體。②由于將人類各民族的文學(xué)遺產(chǎn)看作是世界的公共財(cái)產(chǎn), 這樣文化的民族性漸次讓位給世界性。2、《荷馬史詩(shī)》答:現(xiàn)存最古老的希臘文學(xué)作品(神話、傳說(shuō)產(chǎn)生在先,但成文后,保存在后來(lái)的文學(xué)作品中)。最初為口頭傳誦,至前6世紀(jì),雅典統(tǒng)治者才命令文人記錄下來(lái),以后又經(jīng)過(guò)學(xué)者的多次編訂。二、簡(jiǎn)答題1、流浪漢小說(shuō)的特點(diǎn)是什么?答:主人公多是失業(yè)者、流浪漢,以描寫城市平民的生活為主要內(nèi)容, 并通過(guò)主人公對(duì)各階層人物加以諷刺。藝術(shù)上以主人公流浪漢生活為線索組織情節(jié), 人物性格單一。語(yǔ)言通俗流暢,筆調(diào)幽默而辛辣,富有民間文學(xué)色彩。2、試分析苔絲悲劇的文化內(nèi)涵。答:哈代在《苔絲》中集中體現(xiàn)了他對(duì)英國(guó)文明的尖銳批判,事實(shí)上,苔絲的悲劇是英國(guó)文明一手造成的,這些原因主要包括以下三個(gè)方面:(1)英國(guó)腐朽的門第家族的觀念。苔絲的個(gè)人命運(yùn)與家庭聯(lián)系在一起,在哈代筆下,苔絲悲劇的起點(diǎn)就是門第家族觀念,并把她推向深淵,正是由于德伯這個(gè)家族才導(dǎo)致了苔絲的悲劇。(2)文明紳士的虛偽性。亞雷是對(duì)苔絲的最大傷害者,披著文明外衣,卻有著強(qiáng)烈的利己思想。成了一個(gè)宗教道德與客觀上破壞欲的奇妙組合,從本質(zhì)上揭露了英國(guó)道德的虛偽性。(3)愛(ài)的不平等與男性道德中心??巳R與苔絲之間的愛(ài)是不平等的。苔絲對(duì)克萊的愛(ài)是全身心的投入,連一點(diǎn)兒塵俗成分都沒(méi)有。而克萊對(duì)苔絲就是無(wú)數(shù)次的傷害,是冷酷。以上三點(diǎn)都是英國(guó)道德觀念的表現(xiàn), 這種道德成為自我束縛的依據(jù),使人喪失了追求幸福的勇氣,而且變得冷漠與殘忍。3、談?wù)劇秱尉印返膽騽〕删?。歡迎下載精品文庫(kù)答:哈代在《苔絲》中集中體現(xiàn)了他對(duì)英國(guó)文明的尖銳批判,事實(shí)上,苔絲的悲劇是英國(guó)文明一手造成的,這些原因主要包括以下三個(gè)方面:(1)英國(guó)腐朽的門第家族的觀念。苔絲的個(gè)人命運(yùn)與家庭聯(lián)系在一起,在哈代筆下,苔絲悲劇的起點(diǎn)就是門第家族觀念,并把她推向深淵,正是由于德伯這個(gè)家族才導(dǎo)致了苔絲的悲劇。(2)文明紳士的虛偽性。亞雷是對(duì)苔絲的最大傷害者,披著文明外衣,卻有著強(qiáng)烈的利己思想。成了一個(gè)宗教道德與客觀上破壞欲的奇妙組合,從本質(zhì)上揭露了英國(guó)道德的虛偽性。(3)愛(ài)的不平等與男性道德中心??巳R與苔絲之間的愛(ài)是不平等的。苔絲對(duì)克萊的愛(ài)是全身心的投入,連一點(diǎn)兒塵俗成分都沒(méi)有。而克萊對(duì)苔絲就是無(wú)數(shù)次的傷害,是冷酷。以上三點(diǎn)都是英國(guó)道德觀念的表現(xiàn), 這種道德成為自我束縛的依據(jù),使人喪失了追求幸福的勇氣,而且變得冷漠與殘忍。三、論述題1、談?wù)劇毒奕藗鳌返奶攸c(diǎn)答:1、奇異性。外形巨大,吃的多量等。拉伯雷最明顯的精神特質(zhì)是 "瘋",當(dāng)周圍人都太正常,太活在清規(guī)戒律時(shí),隨心所欲,獨(dú)樹一幟的強(qiáng)調(diào)個(gè)性的 "瘋"具有獨(dú)特意義。2、激情性。描寫和贊美驚世駭俗的巨人群,拉伯雷這樣描寫出于他的情緒、自由自在具有一種激情性,因而在情節(jié)設(shè)置上往往欠周密。3、諷刺性。在贊美人的感性生命的同時(shí),又諷刺僵化的社會(huì),對(duì)當(dāng)世乃至歷史上的大人物都要調(diào)侃一番。2、談?wù)劇陡概c子》的思想意義答:.比較客觀而真實(shí)地揭示了俄羅斯新人的特點(diǎn)屠格涅夫有距離觀照俄羅斯的新人。 巴札洛夫與巴威爾等不同,在巴札洛夫身上體現(xiàn)了一種"虛無(wú)主義精神”,它的實(shí)質(zhì)是否定的決裂。即接受西方文明的青年人對(duì)傳統(tǒng)毫不妥協(xié)地決絕的姿態(tài)。b.不無(wú)哀婉地預(yù)示了作為父輩的貴族知識(shí)分子,終將退出歷史的舞臺(tái)。巴威爾,早年受過(guò)西歐式的教育,雖有改革社會(huì)的想法, 卻安于現(xiàn)狀,僅僅保留了一些西歐式的穿戴,長(zhǎng)而尖的指甲,灑香水。在年青人面前,顯出過(guò)份地自尊,對(duì)年青人表示出了自己的輕蔑,這反而加深了他自己的孤獨(dú)。 屠格涅夫并無(wú)意尖銳突出父輩與子輩的矛盾, 因?yàn)樗麄兙邮苓^(guò)西方先進(jìn)文化。在末尾,巴威爾也不得不佩服巴札洛夫, 感覺(jué)自己終將退出歷史舞臺(tái)°c.依舊沉寂的俄羅斯雖有新一代有成長(zhǎng),老一代得退出歷史,而俄羅斯依舊還是俄羅斯,巴札洛夫夫猝不及防地就去世了,表明了作者與巴札洛夫之間的情感上隔膜,屠屬于老一代,他與巴威爾更有一種情感上的問(wèn)題。第四批次作業(yè)綠蒂是哪部作品中的人物A:《貝姨》B:《浮士德》C:《熙德》D:《少年維特之煩惱》靡非斯特是哪部作品中的人物A:《李爾王》B:《奧賽羅》C:《浮士德》D:《熙德》苔絲狄蒙娜是哪部作品中的人物A:《威尼斯商人》B:《李爾王》C:《奧賽羅》D:《貝姨》考狄利亞是哪部作品中的人物A:《堂吉訶德》B:《威尼斯商人》C:《李爾王》D:《奧賽羅》夏洛克是哪部作品中的人物A:《俄底浦斯王》B:《神曲》C:《堂吉訶德》D:《威尼斯商人》歡迎下載精品文庫(kù)貝阿德麗采是哪部作品中的人物A:《俄底浦斯王》B:《神曲》C:《堂吉訶德》D:《威尼斯商人》王后伊俄卡斯忒是哪部作品中的人物A:《俄底浦斯王》B:《神曲》C:《堂吉訶德》D:《李爾王》《熙德》的作者是A:莫里哀B:班揚(yáng)C:拉伯雷D:高乃依《天路歷程》的作者是A:班揚(yáng)B:莫里哀C:拉伯雷D:維吉爾《太太學(xué)堂》的作者是A:薄伽丘B(yǎng):拉伯雷C:莫里哀D:盧梭第五次作業(yè)《白癡》的作者是A:普希金B(yǎng):福樓拜C:易卜生D:陀思妥耶夫斯基《人間喜劇》的作者是A:福樓拜B:雨果C:狄更斯D:巴爾扎克《德國(guó)一一一個(gè)冬天的童話》的作者是A:雨果B:狄更斯C:海涅D:易卜生《艱難時(shí)世》的作者是A:福樓拜B:狄更斯C:雨果D:易卜生《巴黎圣母院》的作者是A:歐仁.鮑狄埃B:福樓拜C:狄更斯D:雨果《九三年》的作者是A:福樓拜B:歐仁.鮑狄埃C:雨果D:狄更斯《國(guó)際歌》的作者是A:普希金B(yǎng):歐仁.鮑狄埃C:海涅D:易卜生《包法利夫人》的作者是A:福樓拜B:雨果C:普希金D:狄更斯《紅字》的作者是A:普希金B(yǎng):霍桑C:福樓拜D:歐仁.鮑狄?!渡衔镜呐畠骸纷髡呤茿:普希金B(yǎng):霍桑C:福樓拜D:歐仁.鮑狄埃第六批次作業(yè)《艾爾那尼》是哪位作家的劇本A:雨果B:巴爾扎克C:伏爾泰D:司湯達(dá)著名的詩(shī)句如果冬天已經(jīng)來(lái)到,春天還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎? ”是哪位詩(shī)人的詩(shī)句A:拜倫B:海涅C:華茲華斯D:雪萊《人間喜劇》的作者是A:普希金B(yǎng):司湯達(dá)C:巴爾扎克D:莫泊桑《葉甫蓋尼.奧涅金》是誰(shuí)的作品A:普希金B(yǎng):司湯達(dá)C:莫泊桑D:馬克.吐溫卡爾登是哪部作品中的人物A:《罪與罰》B:《紅與黑》C:《雙城記》D:《悲劇世界》于連是哪部作品中的人物A:《雙城記》B:《紅與黑》C:《高老頭》

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