高中語文新人教版必修3第三單元《勸學》知識點梳理_第1頁
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文檔簡介

3/33/33/3?勸學?知識點梳理〔教師版〕一、重難點字詞1、君子曰:學不可以已停止2、木直中繩,輮以為輪〔木材〕符合拉直的墨線3、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也枯;“曝〞,曬;直;這樣4、君子博學而日參省乎己,那么知明而行無過矣驗,檢查;省察5、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也片刻6、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也提起腳后跟,指踮起腳;見得廣7、順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰強,這里指聲音宏大;清楚8、假輿馬者,非利足也,而致千里腳步快9、君子生非異也,善假于物也借助,憑借10、而神明自得,圣心備焉圣人之心,通明的思想11、故不積跬步,無以至千里古代稱跨出一腳為“跬〞12、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍駿馬;劣馬13、鍥而不舍,金石可鏤刻;雕刻14、勸學勉勵,鼓勵二、一詞多義1、興〔1〕積土成山,風雨興焉興,起〔2〕漢大興兵伐匈奴發(fā)動〔?史記·張湯傳?〕〔3〕大楚興,陳勝王興盛,興旺2、疾〔1〕聲非加疾也,而聞者彰強,這里指聲音宏大〔2〕君有疾在腠理小病〔3〕疾惡如仇厭惡、憎恨〔4〕龐涓恐其賢于己,疾之妒忌〔?史記·孫臏傳?〕3、于〔1〕青,取之于藍從,介詞〔2〕而青于藍比,介詞〔3〕君子生非異也,善假于物也表對象,可不譯,介詞4、而〔1〕青,取之于藍,而青于藍/冰,水為之而寒于水/而見者遠/而聞者彰/而致千里/而絕江河表轉(zhuǎn)折,但是,連詞〔2〕那么知明而行無過矣/蟹六跪而二螯表并列,連詞〔3〕君子博學而日參省乎己表遞進,而且,連詞〔4〕吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣表修飾,連詞〔5〕積善成德,而神明自得表順承,就,于是,連詞〔6〕鍥而舍之表假設,如果〔7〕鍥而不舍表遞進,并且5、之____代____詞〔1〕青,取之于藍代靛青〔2〕冰,水為之而寒于水代冰____助____詞〔3〕蚓無爪牙之利,筋骨之強助詞,定語后置的標志〔4〕非蛇蟮之穴,無可寄托者助詞,的〔5〕不如須臾之所學助詞,用于定語和中心詞間,無實義6、焉__兼〔代詞兼介詞_〕___詞〔1〕積土成山,風雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉于此,從這里___助___詞〔2〕積善成德,而神明自得,圣心備焉句末語氣助詞,了7、者〔1〕假舟楫者,非能水也,而絕江河代詞,的人〔2〕非蛇鱔之穴無可寄托者代詞,的地方〔3〕陳勝者,陽城人也語氣詞,放在主語后,引出判斷〔4〕雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也語氣詞,用于主語后引出原因解釋三、古今異義1、君子曰:學不可以已古義:有學問有修養(yǎng)的人今義:人格高尚的人2、輮以為輪古義:介詞“以〞+動詞“為〞,把……做成今義:認為3、故木受繩那么直古義:墨線今義:泛指繩索4、金就礪那么利古義:文中指金屬制成的刀劍等今義:黃金5、君子博學而日參省乎己古義:廣泛地學習今義:學問廣博精深6、蚓無爪牙之利古義:爪子和牙齒今義:走狗、幫兇7、蟹六跪而二螯古義:蟹腿今義:兩腿彎曲,使一個或兩個膝蓋著地8、非蛇鱔之穴無可寄托者古義:藏身今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上四.通假字1、木直中繩,輮以為輪輮,通“煣〞,使彎曲2、雖有槁暴,不復挺者有,通“又〞;暴,“曝〞,曬3、知明而行無過矣知,通“智〞,智慧4、君子生非異也生,通“性〞,資質(zhì)、稟賦五.詞類活用1、木直中繩,輮以為輪輮,使動用法,使……彎曲2、其曲中規(guī)形容詞做名詞,彎曲的程度,弧度3、故木受繩那么直,金就礪那么利形容詞做動詞,變直;變鋒利4、君子博學而日參省乎己日,名詞作狀語,每天5、上食埃土,下飲黃泉,用心一也上,名詞作狀語,往上;下,名詞用作狀語,往下;一,數(shù)次用作形容詞,專一6、登高而招形容詞做名詞,高處7、假輿馬者,非利足也足,名詞用作動詞,走得快8、假舟揖者,非能水也水,名詞用作動詞,游泳9、積善成德形容詞做名詞,善行六、句式辨析1、判斷句(1)君子生非異也,善假于物也用“也〞表示判斷(2)非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也用“者……也〞表示判斷(3)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也用“者……也〞表示判斷2、省略句(1)輮(之)以(之)為輪(2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河3、倒裝句①介詞結(jié)構(gòu)后置句〔1)青,取之于藍,而青于藍〔2)君子博學而日參省乎己②定語后置句〔3)蚓無爪牙之利,筋骨之強七、固定詞語無以至千里/無以成江海無以,表示“沒有用來……的〔方法〕〞。有以。有……的〔方法〕八、文學常識荀子,戰(zhàn)國時期著名的思想家,儒家學派的代表人物。它開展了古代的唯物主義思想。他反對天命、鬼神的迷信之說,提出了“性惡〞的思想,強調(diào)教育和后天學習的重要性。九、文言翻譯1、木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。譯文:木材直得符合拉直的墨線,用火烤使它彎曲成車輪,它的弧度可以符合于圓規(guī)〔畫出的圓〕。2、故木受繩那么直,金就礪那么利,君子博學而日參省乎己,那么知明而行無過矣。譯文:所以木材用墨繩量過〔再經(jīng)過加工〕就直了,刀劍拿到磨刀石上〔磨過〕就鋒利了,君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省,就能智慧明達并且行為沒有過錯了。3、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。譯文:借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以到達千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,卻可以橫渡江河。4、君子生非異也,善假于物也。譯文:君子的天賦并不是與眾不同,〔只是〕善于借助外物罷了。5、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。譯文:所以不一步步積累,就沒有方法到

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