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共筑生命家園天與人之間的關(guān)系是古代哲學(xué)研究的一個(gè)重要命題。天定勝人,人定亦勝天"?!Γㄎ髦埽┨煨杏谐?,不為堯存,不為紂亡?!髯樱☉?zhàn)國(guó))人與天地萬物合為一體——莊子(戰(zhàn)國(guó))自然界和人類社會(huì)的運(yùn)行都有自身的客觀規(guī)律,人類認(rèn)識(shí)和改造自然必須尊重自然界的客觀規(guī)律,做到人與自然的和諧共生你是怎樣看待天與人的關(guān)系的?一、堅(jiān)持人與自然和諧共生長(zhǎng)江水位創(chuàng)歷史同期最低。什么原因?專家表示,今年水位低的原因主要是上游降水量偏少導(dǎo)致來水偏少。2022年7月,流域來水總體偏少近兩成。恩格斯說:“不要過分陶醉于對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!?952年12月5日開始,倫敦連續(xù)數(shù)日空氣寂靜無風(fēng)。倫敦使用燃煤采暖,煤炭燃燒產(chǎn)生的二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、粉塵等氣體與污染物被厚厚的云層蓋住,引發(fā)了連續(xù)數(shù)日的大霧天氣。從12月5日到12月8日的4天里,倫敦市死亡人數(shù)達(dá)4000人。在此之后兩個(gè)月內(nèi),有近8000人因?yàn)闊熿F事件而死于呼吸系統(tǒng)疾病!追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)做出的智慧選擇。如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生?一個(gè)牧場(chǎng)的牧民有兩種做法,一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù),盡量與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng);二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……假如你是牧民你會(huì)作出怎樣的選擇?“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也
孟子——《寡人之于國(guó)也》先王之法,畋不掩群,不取麛夭;不涸澤而漁,不焚林而獵劉安——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。由亞洲第一天坑到國(guó)家4A景區(qū),黃石國(guó)家礦山公園的轉(zhuǎn)型之路說明了什么?(1)說明了我國(guó)堅(jiān)持節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策(2)說明了我國(guó)堅(jiān)持人與自然的和諧發(fā)展,努力建設(shè)生態(tài)文明(3)說明了我國(guó)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。(4)說明了我國(guó)堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的_______。協(xié)調(diào)是解決我國(guó)發(fā)展_______的必然要求。綠色是實(shí)現(xiàn)中華民族_____發(fā)展的必然要求。開放是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)_____化發(fā)展的趨勢(shì)。共享是實(shí)現(xiàn)________的必然要求。第一動(dòng)力不平衡永續(xù)全球共同富裕3.★怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)生態(tài)文明?(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。(3)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。知識(shí)匯總堅(jiān)持綠色發(fā)展道路怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路?余村的變化說明了什么?你相信是同一個(gè)村嗎(1)走綠色發(fā)展道路要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,綠水青山就是金山銀山2020年9月,習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表重要講話指出:“中國(guó)將提高自主貢獻(xiàn)力度,采取更有力的政策和措施,二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。中國(guó)為此采取了哪些具體措施?新能源碳排放權(quán)交易濕地公園(1)轉(zhuǎn)變能源發(fā)展方式,大力發(fā)展新能源(2)節(jié)能減排,設(shè)立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)(3)大力植樹造林,建設(shè)森林公園、濕地公園等等。(2)走綠色發(fā)展道路,堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)?!拔魅角鞍橈w,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。這是一千二百多年前,唐朝詩人張志和描繪的一幅秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光。如今,城市的喧囂讓越來越多的人選擇鄉(xiāng)村游:住民宿,吃農(nóng)家菜,游山玩水,呼吸新鮮空氣,采摘新鮮蔬菜。全國(guó)各地“農(nóng)家樂”遍地開花。
老百姓過去盼溫飽,現(xiàn)在盼環(huán)保,過去求生存,現(xiàn)在求生態(tài)。人們觀念需要我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。怎么做呢?③要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式.黨的十八大以來,習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的綠色低碳生活理念已然深入人心,正逐漸改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式。退耕還林
綠色出行資源循環(huán)利用
必須堅(jiān)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。(1)理念:要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。(2)價(jià)值取向:堅(jiān)持綠色富國(guó),堅(jiān)持綠色惠民。(3)行為選擇:走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。(4)制度保障:必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。怎樣走綠色發(fā)展道路?走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好,人民幸福,是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景。建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代景圖課堂練習(xí)1、習(xí)近平主席指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!睂?duì)這句話的理解不正確的是()
A.我國(guó)堅(jiān)持以保護(hù)環(huán)境為中心
B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
C.我國(guó)堅(jiān)持走生態(tài)文明建設(shè)道路
D.要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合A2.我國(guó)將于2022年全面完成全國(guó)生態(tài)保護(hù)紅線劃定工作,截至2021年5月,我國(guó)自然保護(hù)區(qū)面積約占陸地國(guó)土面積的14.8%,生態(tài)紅線將以此為主體進(jìn)行劃定。這說明我國(guó)(
)①堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策②堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略③建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)④努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④D3、2021年8月21日,習(xí)近平總書記在八步沙林場(chǎng)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,生態(tài)文明觀念日益深入人心,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“六老漢”的當(dāng)代愚公精神,再接再厲,再立新功……這要求我們()①提高環(huán)保意識(shí),踐行綠色發(fā)展理念②倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活,杜絕丟棄垃圾③從日常小事做起,堅(jiān)持人與自然和諧共生④停止利用自然資源,一心保護(hù)生態(tài)環(huán)境A.①② B.①③ C.②④ D.③④B4.我國(guó)首次開啟生態(tài)保護(hù)紅線戰(zhàn)略,明確提出
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