(名師整理)最新部編人教版歷史9年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；了解古希臘愛(ài)琴文明；2.了解希臘城邦斯巴達(dá)和雅典；掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展；3.知道亞歷山大帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程，辯證的看待亞歷山大東侵對(duì)東方的影響。1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；了2008年3月24日，北京奧運(yùn)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行2008年3月24日，北京奧運(yùn)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行維納斯雕像

宙斯神殿遺址古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘在科技、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫(huà)、建筑等方面做出巨大的貢獻(xiàn)，成為西方文明之源古希臘衛(wèi)城露天劇場(chǎng)維納斯雕像宙斯神殿遺址古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘在科技、醫(yī)學(xué)查學(xué)診斷知識(shí)點(diǎn)一希臘城邦1.地理位置：包括____半島、__

_、小亞細(xì)亞半島西岸、__、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。2.希臘最早的文明產(chǎn)生于____地區(qū)。這一文明包括___文明和____文明。3.希臘城邦出現(xiàn)的時(shí)間：____；突出特點(diǎn)：“____”；居民分為_(kāi)___。知識(shí)點(diǎn)二雅典的民主政治4.公元前5世紀(jì)中后期____主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，__發(fā)展到高峰。雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是_。希臘愛(ài)琴海諸島黑海沿岸愛(ài)琴海克里特邁錫尼公元前8世紀(jì)小國(guó)寡民公民和非公民伯里克利奴隸制民主政治公民大會(huì)查學(xué)診斷希臘愛(ài)琴海諸島黑海沿岸愛(ài)琴?？死锾剡~錫尼公元前8世紀(jì)知識(shí)點(diǎn)三亞歷山大帝國(guó)5.公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的____成為軍事強(qiáng)國(guó)。6.___年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬(wàn)大軍，進(jìn)攻波斯帝國(guó)。7.亞歷山大東征具有____，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了____的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。馬其頓公元前334_侵略性質(zhì)東西方文化知識(shí)點(diǎn)三亞歷山大帝國(guó)馬其頓公元前334_侵略性質(zhì)東西方文化尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河黃河長(zhǎng)江非古希臘海洋文明大河文明尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河黃河長(zhǎng)江非古希臘海洋文明大河材料1：斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積也不過(guò)相當(dāng)于今天北京市的一半，而雅典面積相當(dāng)于北京市的1/7，其他小邦則僅相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小。古希臘最多的是蕞爾小國(guó)，人口不過(guò)一兩萬(wàn)。材料2：在希臘國(guó)土上，每一個(gè)城邦都是獨(dú)立自主的主權(quán)國(guó)家，各邦之間一般是平等的鄰邦關(guān)系。政治條件材料1：斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積也不過(guò)相當(dāng)于今天北京經(jīng)濟(jì)條件材料1大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀(guān)念；人類(lèi)在大海的無(wú)限里感到他自己的無(wú)限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類(lèi)從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)追求利潤(rùn)，從事商業(yè)?！薄诟駹枴稓v史哲學(xué)》材料2雅典公民“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)，品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪，可以穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床鋪，枕迦太基的枕頭?！薄秳蚬糯贰方?jīng)濟(jì)條件材料1大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀(guān)地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響小國(guó)寡民城邦的形成海外商業(yè)貿(mào)易興盛平等觀(guān)念的形成與民主政治的建立自由、進(jìn)取和善于求索的民族精神的形成公元前8世紀(jì)，以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周?chē)霓r(nóng)村聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)小國(guó)。地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響小國(guó)寡民城邦的形成海外商業(yè)貿(mào)易興西方文明的搖籃巴爾干古希臘地理環(huán)境特點(diǎn)海洋和山巒，把希臘人分割在孤立的山谷和海島上。位于巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，海岸線(xiàn)崎嶇，天然良港眾多，島嶼星羅棋布航海條件優(yōu)越城邦林立航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá)；商業(yè)繁榮思想上追求自由平等西方文明的搖籃巴爾干古希臘地理環(huán)境特點(diǎn)海洋和山巒，把希臘人分1、古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里？主要有哪些文明?探究一:希臘城邦?lèi)?ài)琴海地區(qū)克里特文明和邁錫尼文明1、古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里？

前2000年---前12世紀(jì)克里特邁錫尼愛(ài)琴文明歐洲最早的文明邁錫尼克里特島前2000年愛(ài)琴文明歐洲最早的文明邁錫尼克里特島特洛伊木馬

荷馬時(shí)代指的是：希臘歷史中，從多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡的公元前十二世紀(jì)，直到公元前九世紀(jì)，最早的希臘城邦之崛起時(shí)期。公元前8世紀(jì)荷馬史詩(shī)中記錄的便是這段歷史，其中最著名的為《木馬屠城記》。特荷馬時(shí)代指的是：希臘歷史中，從多利亞人入侵及邁錫尼愛(ài)琴海特洛伊愛(ài)琴海特洛伊3、希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？（1）只有公民才能占有土地，公民可以享有很多權(quán)利，同時(shí)，參軍打仗是公民的義務(wù)。（2）非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒(méi)有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸沒(méi)有任何權(quán)利和自由。（3）公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。4、公民的權(quán)利：①參與統(tǒng)治的權(quán)利；（成年男性公民）②占有一定數(shù)量的土地；③參軍打仗；④城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽都以公民為主體。3、希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？？公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國(guó)家，其中

和

是最重要的兩個(gè)城邦雅典斯巴達(dá)？公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國(guó)家，其中

城邦內(nèi)容雅典斯巴達(dá)地理位置經(jīng)濟(jì)活動(dòng)城邦特色臨海國(guó)家內(nèi)陸國(guó)家工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、貴族統(tǒng)治民主制度城邦雅典斯巴達(dá)地理位置閱讀下列材料：斯巴達(dá)的嬰兒出生后，就由父親送交長(zhǎng)老們?nèi)彶?，如果體格端正強(qiáng)健，就帶回家里去養(yǎng)育。否則，就被扔進(jìn)一個(gè)山腳下的陷坑。男孩7歲就進(jìn)入軍事學(xué)校接受鍛煉：學(xué)習(xí)體操，學(xué)習(xí)使用武器，練習(xí)赤足行走，還要自己做飯，甚至做點(diǎn)苦工，從而培養(yǎng)服從指揮、勇敢善戰(zhàn)的氣質(zhì)。20歲服兵役，可以結(jié)婚，但是仍舊住在軍營(yíng)；30歲可以任官職，回家居?。?0歲退伍。實(shí)行貴族統(tǒng)治，崇尚武力斯巴達(dá)的政治特點(diǎn)：300勇士閱讀下列材料：斯巴達(dá)的嬰兒出生后，就由父親送交長(zhǎng)老們?nèi)彶椋?名師整理)最新部編人教版歷史9年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件(名師整理)最新部編人教版歷史9年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

雅典發(fā)展線(xiàn)索:

前8世紀(jì)----——前6世紀(jì)----——前5世紀(jì)

城邦建立著名的奴隸制共和國(guó)全盛時(shí)期

伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛探究二：雅典的民主政治雅典發(fā)展線(xiàn)索:探究二：雅典的民主政治經(jīng)歷兩個(gè)階段：公元前6世紀(jì)，克里斯提尼，確立了雅典民主制度。公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里，達(dá)到全盛，被稱(chēng)為古希臘的黃金時(shí)期。開(kāi)始：全盛：雅典的民主政治主要經(jīng)歷了哪兩個(gè)時(shí)期?各有什么貢獻(xiàn)?經(jīng)歷兩個(gè)階段：公元前6世紀(jì)，克里斯提尼，確立了雅典民主制度。我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子

帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)10歲的兒子，家庭美滿(mǎn)幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來(lái)，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來(lái)到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來(lái)吧......

帕卡迪來(lái)到雅典公民大會(huì)的廣場(chǎng)，大會(huì)尚未正式開(kāi)始開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)像往常一樣熱鬧，看不見(jiàn)一個(gè)奴隸，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有多道門(mén)?！按蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書(shū)簽知識(shí)歸納公民大會(huì)由全體雅典成年男性公民參加，是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定國(guó)家內(nèi)政、外交的一切大事。雅典民主政治我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今

今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫(xiě)下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙，寫(xiě)了誰(shuí)他也不清楚。不過(guò)他聽(tīng)到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國(guó)家的行為。有人憤憤的說(shuō)：“他自以為曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國(guó)家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！?.....

雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為“大熱門(mén)”？雅典書(shū)簽

陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過(guò)6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿(mǎn)后自動(dòng)恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過(guò)大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法雅典民主政治今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)雅典民主政治的“一”“二”“三“一”大局限奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人民主“兩”大特征：人民主權(quán)和輪番而治“三”大階段：梭倫改革、克利斯梯尼改革、伯里克利改革雅典民主政治的“一”“二”“三“一”大局限奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向（）。美國(guó)大選，公民積極投票全國(guó)人大會(huì)議上代表舉手表決美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽(tīng)政府報(bào)告英國(guó)議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)古希臘下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利下列關(guān)于前5世紀(jì)后半期雅典繁榮的表述，正確的是（）A手工作坊中嚴(yán)禁奴隸勞動(dòng)B婦女在公民大會(huì)上發(fā)表言論C國(guó)家大事由公民大會(huì)決定D外邦人擔(dān)任政府公職C下列關(guān)于前5世紀(jì)后半期雅典繁榮的表述，C伯利克里曾發(fā)表演說(shuō)：“我們的制度之所以稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@里的“全體公民”是指

A、所有雅典人

B、雅典成年男性公民

C、雅典成年女性

D、雅典人和外邦人雅典民主政治存在哪些局限性？B伯利克里曾發(fā)表演說(shuō)：“我們的制度之所以稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎偃缒闵钤诠?世紀(jì)中期的雅典，你不可能看到的現(xiàn)象是A、很多公民擔(dān)任政府公職B、公民家庭的女孩在家練習(xí)讀寫(xiě)C、公民家庭的男孩在學(xué)校練習(xí)樂(lè)器演奏，學(xué)習(xí)詩(shī)歌等D、全國(guó)崇尚武力，社會(huì)如同軍營(yíng)假如你生活在公元前5世紀(jì)中期的雅典，你不可能看到的現(xiàn)象是古代雅典學(xué)生在體育場(chǎng)所鍛煉身體雅典兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)演練樂(lè)器鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育古代雅典學(xué)雅典兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)演練樂(lè)器鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，

蘇格拉底

柏拉圖

亞里士多德阿基米德修昔底德希羅多德一個(gè)永遠(yuǎn)的家園——民主政治的生命搖籃對(duì)希臘民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。蘇格拉底柏拉圖亞里士多德

“一提到希臘就有一種家園的感覺(jué)”——黑格爾“我們?nèi)窍ＥD人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，根源都在希臘?！薄┤R

雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世,如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來(lái),經(jīng)中世紀(jì)而到近代……——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》一個(gè)永遠(yuǎn)的家園——民主政治的生命搖籃對(duì)世界“一提到希臘就有一種家園的感覺(jué)”雖然雅典民主制不9%公民非公民公民:具有公民身份，有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性成員古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖局限性范圍9%公民非公民公民:具有公民身份，有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性“用豆子拈鬮的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人用豆子拈鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話(huà)，其危害是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多?！?/p>

——蘇格拉底蘇格拉底（前469—前339年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新神，反對(duì)民主，毒害青年……”公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。一個(gè)以言論自由著稱(chēng)的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒(méi)有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！參政方式結(jié)果“用豆子拈鬮的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有他為什么高興去參加？

加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）30歲，他是家中的男主人。整日辛勞卻只能勉強(qiáng)吃飽，今天雅典又要召開(kāi)公民大會(huì)，大會(huì)給每個(gè)參加公民發(fā)一天半的飯錢(qián)，開(kāi)會(huì)嚴(yán)重影響了他的工作，但他很高興，還是準(zhǔn)備去參加。雅典民主政治有津貼制保證一個(gè)雅典公民的一天祖籍雅典，有一定財(cái)產(chǎn)的成年男性開(kāi)會(huì)去加迪的一天他為什么高興去參加？加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（這是為什么?

加迪的妻子海倫和仆人也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，卻被加迪罵了一頓，加迪的妻子只好作罷。我想去老老實(shí)實(shí)的呆在家里吧！雅典婦女和奴隸沒(méi)有政治權(quán)力，不能參加公民大會(huì)加迪的一天這是為什么?加迪的妻子海倫和仆人也想跟在丈夫后面去瞧

公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過(guò)抽簽。成為民眾法庭中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底（前469—前399年）在法庭上，加迪根本聽(tīng)不懂蘇格拉底為自己辯護(hù)，但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟然說(shuō)：“像他這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判！被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。由此反映了雅典民主政治的什么問(wèn)題？

并不能完全地保證公正公平加迪的一天公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過(guò)抽簽。成為民眾法庭中的（4）評(píng)價(jià)雅典的民主政治積極意義：局限性：開(kāi)世界民主政治的先河，在古代世界率先建立了較為健全的民主政治制度，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。實(shí)質(zhì)：奴隸主民主政治（全體成年男性公民才有權(quán)參政，外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利）因而有其時(shí)代的局限性，采用的公民直接參政、輪流坐莊的形式導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的。（4）評(píng)價(jià)雅典的民主政治積極意義：局限性：開(kāi)世界民主政治的先中國(guó)專(zhuān)制集權(quán)不斷強(qiáng)化西方分權(quán)——民主制VS思考：雅典的直接民主制能在地廣人多的國(guó)家很好地實(shí)行嗎？中國(guó)專(zhuān)制集權(quán)不斷強(qiáng)化西方分權(quán)——民主制VS思考：公民大會(huì)（選舉權(quán)）陪審法庭（司法權(quán)）五百人會(huì)議（行政權(quán)）皇帝門(mén)下省尚書(shū)省吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部中書(shū)?。ˋ）（B）公民大會(huì)（選舉權(quán)）陪審法庭（司法權(quán)）五百人會(huì)議（行政權(quán)）皇帝2.依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩種政治模式產(chǎn)生的主要原因。

（2）原因：（雅典）平原少，山地多，商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，需要民主和平等；眾多城邦，小國(guó)寡民，不利于集權(quán)。（中國(guó)）地域遼闊，大河流域，平原廣闊，農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，需要集權(quán)加以保障。

（1）雅典民主政治和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制；

1.材料一中圖A和圖B所表示的兩種政治模式分別是

和

。

2.依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩種政治模式產(chǎn)生的主要原4、如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代雅典的奴隸主民主政治?

①為雅典的昌盛提供了政治上的條件，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰.對(duì)后世西方民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。它本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政。434、如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代雅典的奴隸主民主政治?

①為雅典的昌探究三：亞歷山大東征

閱讀教材，說(shuō)出亞歷山大東征的開(kāi)始時(shí)間、過(guò)程、結(jié)果，并分析亞歷山大東征的影響。探究三：亞歷山大東征閱讀教材，說(shuō)出亞歷山亞歷山大大帝

亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國(guó)王，腓力三世之子。當(dāng)時(shí)希臘“最博學(xué)的人”亞里斯多德作他的家庭教師，自幼受希臘文化的影響，特別愛(ài)讀《荷馬史詩(shī)》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。

亞歷山大大帝亞歷山大（前336—前323個(gè)人名言

1、把財(cái)富分給他人，把希望留給自己，她將帶給我無(wú)窮的財(cái)富。2、山不走到我這里來(lái)，我就走到它那里去。3、能夠戰(zhàn)勝恐懼就能戰(zhàn)勝死亡。4、果敢無(wú)戰(zhàn)不勝，剛毅無(wú)征不服。5、把世界當(dāng)做自己的故鄉(xiāng)。6、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。7、當(dāng)正義之劍揮出之時(shí)，聽(tīng)到作惡者的哭嚎是必然的!8、士兵們，以往四千年歷史在它后面瞠目注視著你們。個(gè)人名言

1、把財(cái)富分給他人，把希望留給自己，她將帶給我無(wú)窮1、時(shí)間：2、征服地區(qū)：公元前334——前324年

擊敗波斯大軍，攻入埃及，回師兩河流域，滅波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度。1、時(shí)間：2、征服地區(qū)：公元前334——前324年擊敗波無(wú)堅(jiān)不摧的馬其頓方陣無(wú)堅(jiān)不摧的馬其頓方陣當(dāng)波斯遇到馬其頓……當(dāng)波斯遇到馬其頓……伊蘇斯之戰(zhàn)

亞歷山大大敗大流士三世伊蘇斯之戰(zhàn)

亞歷山大大敗大流士三世3、亞歷山大東征成功原因：一、對(duì)手波斯帝國(guó)太過(guò)腐朽（外因）二、馬其頓軍隊(duì)的超強(qiáng)戰(zhàn)斗力（內(nèi)因）三、亞歷山大杰出的軍事指揮才能（內(nèi)因）

3、亞歷山大東征成功原因：一、對(duì)手波斯帝國(guó)太過(guò)腐朽（外因）西起______、東到____________，北抵______，南達(dá)______，地跨歐亞非三洲。4、亞歷山大帝國(guó)版圖：希臘印度河流域中亞埃及西起______、4、亞歷山大帝國(guó)版圖：希臘印度河流域中亞埃亞歷山大帝國(guó)是地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，定都巴比倫亞歷山大帝國(guó)是地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，定都巴比倫印度文明

波斯文明埃及文明猶太文明希臘文明印度文明波斯文明埃及文明猶太文明希臘文明

亞歷山大大帝開(kāi)創(chuàng)的亞歷山大帝國(guó)地跨東南歐、西亞、北非、中亞、南亞，鼎盛時(shí)期國(guó)土面積達(dá)到520萬(wàn)平方公里，人口約為2020萬(wàn)人。給東方人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。積極影響：①促進(jìn)了東西方文化的大交匯②加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)③亞歷山大建造的新城后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。消極影響：亞歷山大大帝開(kāi)創(chuàng)的亞歷山大帝國(guó)地跨東南歐、西亞、北非、中亞課堂練習(xí)1、希臘文明最早產(chǎn)生于（）A.地中海地區(qū)B.黑海地區(qū)C.波羅的海地區(qū)D.愛(ài)琴海地區(qū)D課堂練習(xí)1、希臘文明最早產(chǎn)生于（）D2、希臘城邦的突出特點(diǎn)是（）A.人少地多B.小國(guó)寡民C.地少人多D.人多地多B3、雅典民主政治發(fā)展到高峰是在（）統(tǒng)治時(shí)期A(yíng).漢謨拉比B.屋大維C.伯里克利D.亞歷山大C2、希臘城邦的突出特點(diǎn)是（）B3、雅典民主4、雅典國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）A.公民大會(huì)B.五百人會(huì)議C.陪審法庭D.元老院5、公元前334年，他開(kāi)始東征，建立起地跨歐亞非三洲的龐大帝國(guó)。人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一：“偉大的軍事家”“英明的領(lǐng)袖”“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”“貪婪的侵略者”“文化的愛(ài)好者”等，你認(rèn)為這個(gè)人是（）A.漢謨拉比B.屋大維C.伯里克利D.亞歷山大AD4、雅典國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）AD6、閱讀下列材料：材料一：公元前443年起，伯利克里連任十將軍委員會(huì)的首席將軍15年。執(zhí)政期間，他進(jìn)一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級(jí)的公民開(kāi)放，執(zhí)政官用抽簽法產(chǎn)生；公民大會(huì)成為最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，十天召開(kāi)一次會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等重大問(wèn)題，凡年滿(mǎn)20歲的男性公民都能參加。材料二：列寧指出：“在民主共和國(guó)中參加選舉的是全體，但仍然是奴隸主的全體，奴隸是除外的。請(qǐng)回答：①材料一所表述的是哪個(gè)地區(qū)的何種政治體制？②你對(duì)這種政治體制是如何認(rèn)識(shí)的？6、閱讀下列材料：

①是古代希臘雅典城邦的奴隸制民主政治。

②雅典民主政治較充分地發(fā)揮了雅典公民多方面的積極性，對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極的作用。但是，真正掌握實(shí)權(quán)的職務(wù)總是由少數(shù)富有的奴隸主把持著，其階級(jí)實(shí)質(zhì)是奴隸主的民主，是對(duì)奴隸實(shí)行專(zhuān)政的一種形式。

①是古代希臘雅典城邦的奴隸制民主政治。學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？（1）地理位置和環(huán)境３.亞歷山大東征（4）希臘城邦（2）高峰希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)（2）愛(ài)琴文明（1）形成１.希臘文明２.雅典民主政治②突出特點(diǎn)③城邦統(tǒng)治（3）局限性（1）背景（2）過(guò)程伯里克利改革①出現(xiàn)城邦（3）結(jié)果（4）影響（3）荷馬時(shí)代（1）地理位置和環(huán)境３.亞歷山大東征（4）希臘城邦（2）高峰板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)希臘城邦?lèi)?ài)琴文明小國(guó)寡民公民與非公民雅典民主政治伯里克利時(shí)代公民大會(huì)奴隸主民主政治率領(lǐng)馬其頓軍隊(duì)東征亞歷山大帝國(guó)影響（積極、消極）思維導(dǎo)圖希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)希臘城邦?lèi)?ài)琴文明小國(guó)寡民公民與非公民雅光讀書(shū)不思考也許能使平庸之輩知識(shí)豐富，但它決不能使他們頭腦清醒?！s·諾里斯教師寄語(yǔ)光讀書(shū)不思考也許能使平庸之輩知識(shí)豐富，但它決不能使他們頭腦清希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；了解古希臘愛(ài)琴文明；2.了解希臘城邦斯巴達(dá)和雅典；掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展；3.知道亞歷山大帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程，辯證的看待亞歷山大東侵對(duì)東方的影響。1.了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn)，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響；了2008年3月24日，北京奧運(yùn)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行2008年3月24日，北京奧運(yùn)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行維納斯雕像

宙斯神殿遺址古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘在科技、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫(huà)、建筑等方面做出巨大的貢獻(xiàn)，成為西方文明之源古希臘衛(wèi)城露天劇場(chǎng)維納斯雕像宙斯神殿遺址古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘在科技、醫(yī)學(xué)查學(xué)診斷知識(shí)點(diǎn)一希臘城邦1.地理位置：包括____半島、__

_、小亞細(xì)亞半島西岸、__、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。2.希臘最早的文明產(chǎn)生于____地區(qū)。這一文明包括___文明和____文明。3.希臘城邦出現(xiàn)的時(shí)間：____；突出特點(diǎn)：“____”；居民分為_(kāi)___。知識(shí)點(diǎn)二雅典的民主政治4.公元前5世紀(jì)中后期____主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，__發(fā)展到高峰。雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是_。希臘愛(ài)琴海諸島黑海沿岸愛(ài)琴海克里特邁錫尼公元前8世紀(jì)小國(guó)寡民公民和非公民伯里克利奴隸制民主政治公民大會(huì)查學(xué)診斷希臘愛(ài)琴海諸島黑海沿岸愛(ài)琴?？死锾剡~錫尼公元前8世紀(jì)知識(shí)點(diǎn)三亞歷山大帝國(guó)5.公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的____成為軍事強(qiáng)國(guó)。6.___年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬(wàn)大軍，進(jìn)攻波斯帝國(guó)。7.亞歷山大東征具有____，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了____的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。馬其頓公元前334_侵略性質(zhì)東西方文化知識(shí)點(diǎn)三亞歷山大帝國(guó)馬其頓公元前334_侵略性質(zhì)東西方文化尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河黃河長(zhǎng)江非古希臘海洋文明大河文明尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河黃河長(zhǎng)江非古希臘海洋文明大河材料1：斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積也不過(guò)相當(dāng)于今天北京市的一半，而雅典面積相當(dāng)于北京市的1/7，其他小邦則僅相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小。古希臘最多的是蕞爾小國(guó)，人口不過(guò)一兩萬(wàn)。材料2：在希臘國(guó)土上，每一個(gè)城邦都是獨(dú)立自主的主權(quán)國(guó)家，各邦之間一般是平等的鄰邦關(guān)系。政治條件材料1：斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積也不過(guò)相當(dāng)于今天北京經(jīng)濟(jì)條件材料1大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀(guān)念；人類(lèi)在大海的無(wú)限里感到他自己的無(wú)限的時(shí)候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類(lèi)從事征服，從事掠奪，但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。”——黑格爾《歷史哲學(xué)》材料2雅典公民“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)，品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪，可以穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床鋪，枕迦太基的枕頭?！薄秳蚬糯贰方?jīng)濟(jì)條件材料1大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀(guān)地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響小國(guó)寡民城邦的形成海外商業(yè)貿(mào)易興盛平等觀(guān)念的形成與民主政治的建立自由、進(jìn)取和善于求索的民族精神的形成公元前8世紀(jì)，以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周?chē)霓r(nóng)村聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)小國(guó)。地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響小國(guó)寡民城邦的形成海外商業(yè)貿(mào)易興西方文明的搖籃巴爾干古希臘地理環(huán)境特點(diǎn)海洋和山巒，把希臘人分割在孤立的山谷和海島上。位于巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，海岸線(xiàn)崎嶇，天然良港眾多，島嶼星羅棋布航海條件優(yōu)越城邦林立航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá)；商業(yè)繁榮思想上追求自由平等西方文明的搖籃巴爾干古希臘地理環(huán)境特點(diǎn)海洋和山巒，把希臘人分1、古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里？主要有哪些文明?探究一:希臘城邦?lèi)?ài)琴海地區(qū)克里特文明和邁錫尼文明1、古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里？

前2000年---前12世紀(jì)克里特邁錫尼愛(ài)琴文明歐洲最早的文明邁錫尼克里特島前2000年愛(ài)琴文明歐洲最早的文明邁錫尼克里特島特洛伊木馬

荷馬時(shí)代指的是：希臘歷史中，從多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡的公元前十二世紀(jì)，直到公元前九世紀(jì)，最早的希臘城邦之崛起時(shí)期。公元前8世紀(jì)荷馬史詩(shī)中記錄的便是這段歷史，其中最著名的為《木馬屠城記》。特荷馬時(shí)代指的是：希臘歷史中，從多利亞人入侵及邁錫尼愛(ài)琴海特洛伊愛(ài)琴海特洛伊3、希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？（1）只有公民才能占有土地，公民可以享有很多權(quán)利，同時(shí)，參軍打仗是公民的義務(wù)。（2）非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒(méi)有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸沒(méi)有任何權(quán)利和自由。（3）公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。4、公民的權(quán)利：①參與統(tǒng)治的權(quán)利；（成年男性公民）②占有一定數(shù)量的土地；③參軍打仗；④城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽都以公民為主體。3、希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？？公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國(guó)家，其中

和

是最重要的兩個(gè)城邦雅典斯巴達(dá)？公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國(guó)家，其中

城邦內(nèi)容雅典斯巴達(dá)地理位置經(jīng)濟(jì)活動(dòng)城邦特色臨海國(guó)家內(nèi)陸國(guó)家工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、貴族統(tǒng)治民主制度城邦雅典斯巴達(dá)地理位置閱讀下列材料：斯巴達(dá)的嬰兒出生后，就由父親送交長(zhǎng)老們?nèi)彶?，如果體格端正強(qiáng)健，就帶回家里去養(yǎng)育。否則，就被扔進(jìn)一個(gè)山腳下的陷坑。男孩7歲就進(jìn)入軍事學(xué)校接受鍛煉：學(xué)習(xí)體操，學(xué)習(xí)使用武器，練習(xí)赤足行走，還要自己做飯，甚至做點(diǎn)苦工，從而培養(yǎng)服從指揮、勇敢善戰(zhàn)的氣質(zhì)。20歲服兵役，可以結(jié)婚，但是仍舊住在軍營(yíng)；30歲可以任官職，回家居??；60歲退伍。實(shí)行貴族統(tǒng)治，崇尚武力斯巴達(dá)的政治特點(diǎn)：300勇士閱讀下列材料：斯巴達(dá)的嬰兒出生后，就由父親送交長(zhǎng)老們?nèi)彶椋?名師整理)最新部編人教版歷史9年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件(名師整理)最新部編人教版歷史9年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

雅典發(fā)展線(xiàn)索:

前8世紀(jì)----——前6世紀(jì)----——前5世紀(jì)

城邦建立著名的奴隸制共和國(guó)全盛時(shí)期

伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛探究二：雅典的民主政治雅典發(fā)展線(xiàn)索:探究二：雅典的民主政治經(jīng)歷兩個(gè)階段：公元前6世紀(jì)，克里斯提尼，確立了雅典民主制度。公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里，達(dá)到全盛，被稱(chēng)為古希臘的黃金時(shí)期。開(kāi)始：全盛：雅典的民主政治主要經(jīng)歷了哪兩個(gè)時(shí)期?各有什么貢獻(xiàn)?經(jīng)歷兩個(gè)階段：公元前6世紀(jì)，克里斯提尼，確立了雅典民主制度。我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子

帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)10歲的兒子，家庭美滿(mǎn)幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來(lái)，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來(lái)到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來(lái)吧......

帕卡迪來(lái)到雅典公民大會(huì)的廣場(chǎng)，大會(huì)尚未正式開(kāi)始開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)像往常一樣熱鬧，看不見(jiàn)一個(gè)奴隸，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有多道門(mén)。“大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書(shū)簽知識(shí)歸納公民大會(huì)由全體雅典成年男性公民參加，是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，決定國(guó)家內(nèi)政、外交的一切大事。雅典民主政治我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今

今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫(xiě)下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙，寫(xiě)了誰(shuí)他也不清楚。不過(guò)他聽(tīng)到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國(guó)家的行為。有人憤憤的說(shuō)：“他自以為曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國(guó)家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！?.....

雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為“大熱門(mén)”？雅典書(shū)簽

陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過(guò)6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿(mǎn)后自動(dòng)恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過(guò)大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法雅典民主政治今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)雅典民主政治的“一”“二”“三“一”大局限奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人民主“兩”大特征：人民主權(quán)和輪番而治“三”大階段：梭倫改革、克利斯梯尼改革、伯里克利改革雅典民主政治的“一”“二”“三“一”大局限奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向（）。美國(guó)大選，公民積極投票全國(guó)人大會(huì)議上代表舉手表決美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽(tīng)政府報(bào)告英國(guó)議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)古希臘下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利下列關(guān)于前5世紀(jì)后半期雅典繁榮的表述，正確的是（）A手工作坊中嚴(yán)禁奴隸勞動(dòng)B婦女在公民大會(huì)上發(fā)表言論C國(guó)家大事由公民大會(huì)決定D外邦人擔(dān)任政府公職C下列關(guān)于前5世紀(jì)后半期雅典繁榮的表述，C伯利克里曾發(fā)表演說(shuō)：“我們的制度之所以稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@里的“全體公民”是指

A、所有雅典人

B、雅典成年男性公民

C、雅典成年女性

D、雅典人和外邦人雅典民主政治存在哪些局限性？B伯利克里曾發(fā)表演說(shuō)：“我們的制度之所以稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎偃缒闵钤诠?世紀(jì)中期的雅典，你不可能看到的現(xiàn)象是A、很多公民擔(dān)任政府公職B、公民家庭的女孩在家練習(xí)讀寫(xiě)C、公民家庭的男孩在學(xué)校練習(xí)樂(lè)器演奏，學(xué)習(xí)詩(shī)歌等D、全國(guó)崇尚武力，社會(huì)如同軍營(yíng)假如你生活在公元前5世紀(jì)中期的雅典，你不可能看到的現(xiàn)象是古代雅典學(xué)生在體育場(chǎng)所鍛煉身體雅典兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)演練樂(lè)器鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育古代雅典學(xué)雅典兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)演練樂(lè)器鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，

蘇格拉底

柏拉圖

亞里士多德阿基米德修昔底德希羅多德一個(gè)永遠(yuǎn)的家園——民主政治的生命搖籃對(duì)希臘民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。蘇格拉底柏拉圖亞里士多德

“一提到希臘就有一種家園的感覺(jué)”——黑格爾“我們?nèi)窍ＥD人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，根源都在希臘?！薄┤R

雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世,如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來(lái),經(jīng)中世紀(jì)而到近代……——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》一個(gè)永遠(yuǎn)的家園——民主政治的生命搖籃對(duì)世界“一提到希臘就有一種家園的感覺(jué)”雖然雅典民主制不9%公民非公民公民:具有公民身份，有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性成員古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖局限性范圍9%公民非公民公民:具有公民身份，有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性“用豆子拈鬮的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人用豆子拈鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或吹笛子的人……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話(huà)，其危害是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多?！?/p>

——蘇格拉底蘇格拉底（前469—前339年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新神，反對(duì)民主，毒害青年……”公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。一個(gè)以言論自由著稱(chēng)的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒(méi)有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！參政方式結(jié)果“用豆子拈鬮的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有他為什么高興去參加？

加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）30歲，他是家中的男主人。整日辛勞卻只能勉強(qiáng)吃飽，今天雅典又要召開(kāi)公民大會(huì)，大會(huì)給每個(gè)參加公民發(fā)一天半的飯錢(qián)，開(kāi)會(huì)嚴(yán)重影響了他的工作，但他很高興，還是準(zhǔn)備去參加。雅典民主政治有津貼制保證一個(gè)雅典公民的一天祖籍雅典，有一定財(cái)產(chǎn)的成年男性開(kāi)會(huì)去加迪的一天他為什么高興去參加？加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（這是為什么?

加迪的妻子海倫和仆人也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，卻被加迪罵了一頓，加迪的妻子只好作罷。我想去老老實(shí)實(shí)的呆在家里吧！雅典婦女和奴隸沒(méi)有政治權(quán)力，不能參加公民大會(huì)加迪的一天這是為什么?加迪的妻子海倫和仆人也想跟在丈夫后面去瞧

公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過(guò)抽簽。成為民眾法庭中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底（前469—前399年）在法庭上，加迪根本聽(tīng)不懂蘇格拉底為自己辯護(hù)，但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟然說(shuō)：“像他這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判！被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。由此反映了雅典民主政治的什么問(wèn)題？

并不能完全地保證公正公平加迪的一天公民大會(huì)結(jié)束后，加迪通過(guò)抽簽。成為民眾法庭中的（4）評(píng)價(jià)雅典的民主政治積極意義：局限性：開(kāi)世界民主政治的先河，在古代世界率先建立了較為健全的民主政治制度，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。實(shí)質(zhì)：奴隸主民主政治（全體成年男性公民才有權(quán)參政，外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利）因而有其時(shí)代的局限性，采用的公民直接參政、輪流坐莊的形式導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的。（4）評(píng)價(jià)雅典的民主政治積極意義：局限性：開(kāi)世界民主政治的先中國(guó)專(zhuān)制集權(quán)不斷強(qiáng)化西方分權(quán)——民主制VS思考：雅典的直接民主制能在地廣人多的國(guó)家很好地實(shí)行嗎？中國(guó)專(zhuān)制集權(quán)不斷強(qiáng)化西方分權(quán)——民主制VS思考：公民大會(huì)（選舉權(quán)）陪審法庭（司法權(quán)）五百人會(huì)議（行政權(quán)）皇帝門(mén)下省尚書(shū)省吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部中書(shū)?。ˋ）（B）公民大會(huì)（選舉權(quán)）陪審法庭（司法權(quán)）五百人會(huì)議（行政權(quán)）皇帝2.依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩種政治模式產(chǎn)生的主要原因。

（2）原因：（雅典）平原少，山地多，商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，需要民主和平等；眾多城邦，小國(guó)寡民，不利于集權(quán)。（中國(guó)）地域遼闊，大河流域，平原廣闊，農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，需要集權(quán)加以保障。

（1）雅典民主政治和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制；

1.材料一中圖A和圖B所表示的兩種政治模式分別是

和

。

2.依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這兩種政治模式產(chǎn)生的主要原4、如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代雅典的奴隸主民主政治?

①為雅典的昌盛提供了政治上的條件，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰.對(duì)后世西方民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。它本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專(zhuān)政。1084、如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代雅典的奴隸主民主政治?

①為雅典的昌探究三：亞歷山大東征

閱讀教材，說(shuō)出亞歷山大東征的開(kāi)始時(shí)間、過(guò)程、結(jié)果，并分析亞歷山大東征的影響。探究三：亞歷山大東征閱讀教材，說(shuō)出亞歷山亞歷山大大帝

亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國(guó)王，腓力三世之子。當(dāng)時(shí)希臘“最博學(xué)的人”亞里斯多德作他的家庭教師，自幼受希臘文化的影響，特別愛(ài)讀《荷馬史詩(shī)》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。

亞歷山大大帝亞歷山大（前336—前323個(gè)人名言

1、把財(cái)富分給他人，把希望留給自己，她將帶給我無(wú)窮的財(cái)富。2、山不走到我這里來(lái)，我就走到它那里去。3、能夠戰(zhàn)勝恐懼就能戰(zhàn)勝死亡。4、果敢無(wú)戰(zhàn)不勝，剛毅無(wú)征不服。5、把世界當(dāng)做自己的故鄉(xiāng)。6、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。7、當(dāng)正義之劍揮出之時(shí)，聽(tīng)到作惡者的哭嚎是必然的!8、士兵們，以往四千年歷史在它后面瞠目注視著你們。個(gè)人名言

1、把財(cái)富分給他人，把希望留給自己，她將帶給我無(wú)窮1、時(shí)間：2、征服地區(qū)：公元前334——前324年

擊敗波斯大軍，攻入埃及，回師兩河流域，滅波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度。1、時(shí)間：2、征服地區(qū)：公元前334——前324年擊敗波無(wú)堅(jiān)不摧的馬其頓方陣無(wú)堅(jiān)不摧的馬