事業(yè)單位招聘《綜合基礎(chǔ)知識》考試試題及答案

《綜合基礎(chǔ)知識》

一、是非判斷題(每小題1分，共30分。對下列命題作出判斷，你認(rèn)為正確的在答題卡

上涂A,錯誤的涂B；全部涂“A”或“B”，均記為0分。)

L“居安思危”反映了事物矛盾著的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。()

2.在幾個社會經(jīng)濟(jì)制度中都發(fā)生作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是價值規(guī)律。()

3.社會規(guī)律不同于自然規(guī)律，它是通過人們有意識的活動而實(shí)現(xiàn)的，因此，社會變革的

最終原因只能從人們的思想中尋找。()

4.改革和發(fā)展都必須依靠穩(wěn)定，所以，中國的最大政治就是穩(wěn)定。()

5.法律體系包括一個國家歷史的和現(xiàn)行的法律規(guī)范，包括已經(jīng)生效的和已經(jīng)失效的以及

將來制定的法律。()

6.現(xiàn)代民主社會中，從總體上說，任何法律主體都是權(quán)利主體與義務(wù)主體的統(tǒng)一體。()

7、公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)變更或者廢止農(nóng)業(yè)承包合同，侵犯其合法權(quán)益

的，可以依法申請行政復(fù)議。()

8、按照我國行政訴訟法的規(guī)定，內(nèi)部人事管理行為不能作為行政訴訟案件受理。()

9、行政處罰都要經(jīng)過聽證程序。)

10、根據(jù)我國公務(wù)員法規(guī)定，公務(wù)員交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任、掛職鍛煉和輪崗四種

方式。()

11.正確處理好政府與市場的關(guān)系，是轉(zhuǎn)型期我國完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的核心任

務(wù)。()

12.經(jīng)濟(jì)學(xué)上，市場主體是指在市場中從事經(jīng)濟(jì)活動的組織和個人，包括自然人和法人。

()

13.其他因素不變，當(dāng)某種商品的需求增加時，將導(dǎo)致該商品價格上升，交易數(shù)量減少。

()

14.作為市場經(jīng)濟(jì)的對立物，計劃經(jīng)濟(jì)的原則設(shè)想幾乎與市場經(jīng)濟(jì)同時產(chǎn)生。()

15.人們都把第二產(chǎn)業(yè)占三次產(chǎn)業(yè)的比例，作為一國現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。()

16.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們也應(yīng)該建立“大政府、小社會”的管理模式，用強(qiáng)

制行政手段對社會進(jìn)行全面管理，從而實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)社會的宏觀調(diào)控。()

17、政府職能的錯位是指本來應(yīng)該由政府生產(chǎn)和提供的公共產(chǎn)業(yè)和服務(wù)，政府卻沒有充

分盡職盡責(zé)，甚至在某些公共領(lǐng)域出現(xiàn)了真空。()

18、領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)、權(quán)力、責(zé)任和利益的統(tǒng)一，是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)的必要條件。()

19、政策執(zhí)行是政策執(zhí)行者的單一方面的行為過程。()

20、中華人民共和國的成立，標(biāo)志著社會主義制度在我國確立。（）

21.洋務(wù)運(yùn)動對近代中國產(chǎn)生了多方面的影響，其中最突出的就是使中國實(shí)現(xiàn)了工業(yè)

化。（X）

22.知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度是伴隨著科技進(jìn)步與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而誕生的。（）

23.資源與環(huán)境密不可分，從一般意義上說，資源即是環(huán)境，環(huán)境也是資源。（）

24.”在施工中，供電、供水、商業(yè)、交通民警等通力協(xié)作，密切配合，使這項(xiàng)工程進(jìn)行

得又快又好。”這句話沒有違反邏輯規(guī)律。（）

25.決議主要用于經(jīng)會議討論通過的重要決策事項(xiàng)。（）

26.收文辦理的第四階段是處置辦畢公文，包括：清退、銷毀、暫存、組織傳閱和催辦等。

（）

27、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是構(gòu)建社會主義和諧

社會的本質(zhì)特征。（）

28、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育始終貫穿的一條主線是“三個代表”重要思想。（）

29、今年以來，歐盟和美國相繼對我國部分紡織品采取特別限制措施，這是明顯帶有貿(mào)

易保護(hù)主義色彩的做法。（）

30、黨的十六屆五中全會指出發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實(shí)現(xiàn)

可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。（）

二、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共30分。下列每小題備選答案中，均只有一項(xiàng)最符合

題意，請將所選答案前的字母涂在答題卡上。）

31.一些地區(qū)和單位，為表現(xiàn)政績，弄虛作假和浮夸風(fēng)嚴(yán)重，必須堅決制止。因?yàn)樗`背

了（）這個基本的哲學(xué)道理。

A.規(guī)律是客觀的B.矛盾是普遍的

C.一切從實(shí)際出發(fā)D.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

32.目前社會上流行著這樣一句話“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不

行”。這句話在哲學(xué)上屬于（）。

A.辯證唯物主義B.唯物辯證法

C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義

33.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是（）。

A.有一定的貨幣積累

B.勞動者和生產(chǎn)資料相結(jié)合

C.勞動力成為商品

D.產(chǎn)品有充分銷路

34.毛澤東關(guān)于跳出中國歷史上歷代王朝“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律的

“新路”是。。

A.發(fā)揚(yáng)民主，讓人民來監(jiān)督政府

B.要反對官僚主義、貫徹群眾路線

C.要堅持實(shí)事求是的思想路線

D.要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

35.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，必須把()放在首位。

A.作風(fēng)建設(shè)B.組織建設(shè)

C.反對腐敗D.思想建設(shè)

36.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是。。

A.促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展

B.堅持以人為本

C.堅持五個統(tǒng)籌

D.堅持立黨為公、執(zhí)政為民

37、憲法在整個法律體系中居于最高地位，不是因?yàn)?)o

A.憲法是統(tǒng)治階級意志的最高表現(xiàn)

B.一切法律、法規(guī)都不得違憲

C.一般法律的制定都必須根據(jù)憲法

D.憲法是全國人大立法的

38、依法治國的根本依據(jù)是()o

A.黨的政策B.憲法和法律

C.行政法規(guī)D.廣大人民群眾的根本利益

39、法律援助的基本社會功能是()o

A.普及法律知識B.促進(jìn)司法公正

C.幫助社會貧弱D.維護(hù)社會穩(wěn)定

40、法的本質(zhì)是由()決定的。

A.社會生產(chǎn)力水平B.社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.黨的政策D.全體社會成員的共同意志

41.隨著企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)張，生產(chǎn)成本逐漸下降稱為()o

A.規(guī)模經(jīng)濟(jì)B.規(guī)模不經(jīng)濟(jì)

C.范圍經(jīng)濟(jì)D.規(guī)模報酬

42.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo)是()o

A,增加就業(yè)B,經(jīng)濟(jì)增長

C.提高人民生活水平D.穩(wěn)定物價

43.在市場經(jīng)濟(jì)條件下，()被稱為社會經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的“安全網(wǎng)”和“減震器”。

A.現(xiàn)代企業(yè)制度B.金融風(fēng)險的防范

C.社會保障制度D.國家宏觀調(diào)控

44.擴(kuò)大內(nèi)需，加快發(fā)展，最主要的就是增加()。

A.家庭消費(fèi)B.企業(yè)消費(fèi)

C.集團(tuán)消費(fèi)D.政府消費(fèi)

45.按照我國對國民經(jīng)濟(jì)三次產(chǎn)業(yè)的劃分，以下屬于第三產(chǎn)業(yè)的是()。

A.金融業(yè)B.采礦業(yè)C.建筑業(yè)D.漁業(yè)

46.政府公共行政要按照()原則，制定政策，調(diào)節(jié)不同社會群體的差異和矛盾。

A,統(tǒng)籌效率和公平B.效益優(yōu)先

C.效率優(yōu)先D.人人平等

47、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)中最重要和最基本的權(quán)力是()。

A.組織權(quán)B.控制權(quán)C.指揮權(quán)D.決策權(quán)

48、領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是一個()o

A.社會組織系統(tǒng)B.行政組織系統(tǒng)

C.經(jīng)濟(jì)組織系統(tǒng)D.干部組織系統(tǒng)

49、國力即一個國家的力量，首先是指(),它是國力中最基礎(chǔ)的部分，也是最具有決

定意義的部分。

A.政治實(shí)力B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.軍事實(shí)力D.外交實(shí)力

50、中國在國際競爭力四個方面表現(xiàn)最差的是()。

A.經(jīng)濟(jì)競爭力B.政府競爭力

C.企業(yè)競爭力D.國家基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)競爭力

51.當(dāng)代中國在城鄉(xiāng)分治的行政建制基礎(chǔ)之上逐漸形成了城鄉(xiāng)隔離的二元社會，其核心

是強(qiáng)制性分類的()。

A,居民身份制度B,糧食供應(yīng)制度

C.勞動就業(yè)制度D,養(yǎng)老保險制度

52.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的標(biāo)志是()o

A.德國宣布無條件投降B.意大利簽署投降協(xié)定

C.日本簽署投降書D.蘇聯(lián)紅軍出兵中國東北

53.英國的大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門，使一些愛國知識分子從“天朝大國”的夢幻

中驚醒，一股新思潮萌發(fā)了。這一新思潮的核心是()?

A.向西方尋求強(qiáng)國御侮之道

B.同西方展開“商戰(zhàn)”保護(hù)本國權(quán)益

C.引進(jìn)西方技術(shù)興辦近代工業(yè)

D.效法西方的君主立憲政治

54.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是()o

A.現(xiàn)代化B.科學(xué)技術(shù)

C.信息社會D.知識經(jīng)濟(jì)

55.信息技術(shù)以()為基礎(chǔ)。

A.電波技術(shù)B,電子計算機(jī)技術(shù)

C.微電子技術(shù)D.激光技術(shù)

56.向所屬上級機(jī)關(guān)陳述情況、匯報工作、提出建議、請求指示或批準(zhǔn)的公文，稱為()o

A.規(guī)范性公文B.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文

C.公布性公文D.陳述呈請性公文

57、下列有關(guān)公文的說法錯誤的是()。

A.公文的功能在于它可以打破時間和空間的限制，有效地傳遞權(quán)威性、憑證性的公務(wù)信息

B.通用公文指黨、政、軍機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體、企事業(yè)單位以及其他社會組織在公務(wù)活動中普遍

形成和使用的公文

C.抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)以外其他需要告知公文內(nèi)容的上級、下級和不相隸屬機(jī)關(guān)

D.意見主要適用于對下級機(jī)關(guān)布置工作，提出開展工作的原則和要求

58、今年上半年，()率中國國民黨代表團(tuán)到大陸進(jìn)行訪問，并與中共中央總書記胡錦

濤舉行了會談，這是六十年來國共兩黨主要領(lǐng)導(dǎo)人首次會談，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

A.連戰(zhàn)B.宋楚瑜C.陳水扁D.馬英九

59、中共中央在《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中指出，建

設(shè)()是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。

A.社會主義新型工業(yè)B.社會主義新農(nóng)村

C.社會主義新型農(nóng)業(yè)D,和諧社會

60、2005年7月6日，經(jīng)過四輪激烈爭奪，()最終以微弱優(yōu)勢取得了2012年夏季

奧運(yùn)會舉辦權(quán)。

A.倫敦B.巴黎C.紐約D.莫斯科

三、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共40分。下列每小題備選答案中，至少有一項(xiàng)是符合題

意的，請將所選答案前的字母涂在答題卡上。錯選、少選或多選均不給分。）

61.中國有句古話“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。意思是說，橘這種水果適于在

淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，就會變成一種又小又苦的枳了。這說明（）。

A.事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情、想問題，必須顧及這些條件，從

實(shí)際出發(fā)

B.外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原

因

C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物變化不可缺少的條件

D.矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

62.在必然性與偶然性的辯證關(guān)系中，必然性（）。

A.通過大量的偶然性表現(xiàn)出來

B,是偶然性的表現(xiàn)和補(bǔ)充

C.在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為偶然性

D.深藏于偶然性背后，并制約著偶然性

63.關(guān)于貨幣政策，正確的說法是（）。

A.貨幣政策就是通過調(diào)整貨幣的需求量，使貨幣的需求量和供應(yīng)量相適應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)社

會總需求和總供給的平衡

B.貨幣政策的總目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.現(xiàn)實(shí)中存在著均衡的貨幣政策、比較“松”的貨幣政策和比較“緊”的貨幣政策三種不

同的貨幣政策

D.當(dāng)社會總需求小于社會總供給時，社會總需求不足，一般不宜采取松的貨幣政策

64.“三個代表”重要思想對黨的建設(shè)新的理論貢獻(xiàn)是（）。

A.提出了“兩個先鋒隊(duì)”的思想

B,提出了“兩個基礎(chǔ)”的思想

C.提出了解決“兩大歷史性課題”的思想

D.提出了“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的思想

65.在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展中，當(dāng)前最突出的問題就是農(nóng)民增收困難，其主要表現(xiàn)是（）。

A.農(nóng)民收入增長緩慢

B,城鄉(xiāng)居民的收入差距在繼續(xù)擴(kuò)大

C.以糧食生產(chǎn)為主的純農(nóng)戶收入增長更為困難

D.非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入的比例下降

66.市場經(jīng)濟(jì)的基本功能是（）。

A.優(yōu)化資源配置B.提高經(jīng)濟(jì)效率

C.促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新D.倡導(dǎo)自由競爭

67、鄧小平指出“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本

主義，社會主義也有市場。”這一論斷表明（）。

A.計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段

B.計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)沒有什么本質(zhì)區(qū)別

C.計劃與市場的多少不是資本主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別

D.社會主義以計劃經(jīng)濟(jì)為主，資本主義以市場經(jīng)濟(jì)為主

68、經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢，主要表現(xiàn)為（）。

A.跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

B.國際貿(mào)易成為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的組成部分

C.國際直接投資迅速增長，投資格局呈多元化趨勢

D.國際金融交易總額大大超過國際貿(mào)易總額

69、社會主義法制建設(shè)的基本方針是（）。

A.有法可依B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究

70、2004年修改憲法總的原則是（）。

A.堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)

B.貫徹黨的十六大精神

C.體現(xiàn)黨的十三屆四中全會以來的基本經(jīng)驗(yàn)

D.把黨的十六大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫入憲法

71.張某經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，辦起了一個家禽養(yǎng)殖場。在抗擊禽流感疫情時，由于張某的養(yǎng)

殖場處在疫區(qū)內(nèi)，當(dāng)?shù)卣畬ζ浼仪葸M(jìn)行了強(qiáng)制捕殺。下面說法正確的是（）。

A.政府的行為符合國家行政許可法的規(guī)定

B.政府的行為違反了國家行政許可法的規(guī)定。政府應(yīng)通過思想教育，在個人自愿的基礎(chǔ)上捕

殺家禽

C.政府應(yīng)當(dāng)依法給予張某補(bǔ)償

D.政府不應(yīng)給予張某補(bǔ)償

72.唐太宗有句名言：明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長者以為

棟梁，短者以為拱角。這段話反映了領(lǐng)導(dǎo)者在選人用人時（）。

A.要準(zhǔn)確識別個人的長處與短處

B.要看長處，容忍不足

C.要善用人短，做到長短搭配

D.要注意人無完人，金無足赤

73.一項(xiàng)政策方案是否合理，應(yīng)滿足的條件是：有可靠的社會價值作為基礎(chǔ)，以及（）o

A.政策內(nèi)容有其內(nèi)在的邏輯關(guān)系

B.政策目標(biāo)具體明確，具有針對性、可行性

C.政策效果比較明顯

D.政策方案比較嚴(yán)密

74.根據(jù)政府職能的要素，政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)容主要體現(xiàn)在（）。

A.政府責(zé)任范圍的調(diào)整

B.政府責(zé)任重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移

C.政府職能實(shí)現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變

D.政府機(jī)構(gòu)的改革

75.國家創(chuàng)新體系的主要功能是（）。

A.技術(shù)創(chuàng)新B.知識創(chuàng)新

C.知識傳播D.知識應(yīng)用

76.毛澤東在論述中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中積累的經(jīng)驗(yàn)時指出，中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝

敵人的三件武器是（）。

A.一個有紀(jì)律的、用馬列主義理論武裝的、采取自我批評方法的、聯(lián)系人民的黨

B.一個在黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)

C.一個優(yōu)秀的、具有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)集體

D.一個由黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

77、社會主義民族關(guān)系的基本特征是（）。

A.平等B.友愛C.團(tuán)結(jié)D.互助

78、公文標(biāo)題一般包括（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B.公文主題

C.主送機(jī)關(guān)D.文種

79、新世紀(jì)我們黨提出要實(shí)現(xiàn)的三大歷史任務(wù)是（）。

A.建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系

B.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)

C.完成祖國統(tǒng)一

D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

80、全面建設(shè)小康社會的難點(diǎn)在（）。

A.農(nóng)村B.西部地區(qū)

C.東部地區(qū)D.東北地區(qū)

一、是非判斷題(每小題1分，共30分。對下列命題作出判斷，你認(rèn)為正確的在答題卡上涂

A,錯誤的涂B；全部涂“A”或“B”，均記為。分。)

1.(A)2.(A)3.(B)4.(A)5.(B)

6.(A)7、(A)8、(A)9、(B)10、(B)

11.(A)12.(A)13.(B)14.(A)15.(B)

16.(B)17、(B)18、(A)19、(B)20、(B)

21.(B)22.(A)23.(A)24.(B)25.(A)

26.(B)27、(A)28、(A)29、(A)30、(A)

二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共30分。下列每小題備選答案中，均只有一項(xiàng)最符合題

意，請將所選答案前的字母涂在答題卡上。)

31.(C)32.(D)33.(C)34.(A)35.(B)

36.(A)37、(D)38、(B)39、(C)40、(B)

41.(A)42.(C)43.(C)44.(A)45.(A)

46.(A)47、(D)48、(A)49、(B)50、(C)

51.(A)52.(C)53.(A)54.(B)55.(C)

56.(D)57、(D)58、(A)59、(B)60、(A)

三、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共40分。下列每小題備選答案中，至少有一項(xiàng)是符合題

意的，請將所選答案前的字母涂在答題卡上。錯選、少選或多選均不給分。)

61.(AC)62.(ACD)63.(BC)64.(ABC)

65.(ABC)66.(ABCD)67、(AC)68、(ABCD)

69、(ABCD)70、(ABCD)71.(AC)72.(ABCD)

73.(ABD)74.(ABC)75.(ABCD)76.(ABD)

77、(ACD)78、(ABD)79、(BCD)80、(AB)

馬克思主義哲學(xué)

第1章馬克思主義哲3是科學(xué)的世界觀和方法論

1.馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它(B,文理科)

A以世界的一般規(guī)律為研究對象B始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)

C提供了普遍適用的客觀真理D形成了完整的理論體系

2.馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是(C,文科)

A階級性和群眾性的統(tǒng)一B歷史性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一

C科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D批判性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一

3.哲學(xué)的黨性即黨派性是指(D,1987,文理科)

A辯證法同形而上學(xué)的對立和斗爭

B可知論同不可知論的對立和斗爭

C無產(chǎn)階級世界觀和資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗爭

D唯物主義和唯心主義的對立和斗爭

4.在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題作出完整概括和論證的是(D,

1988年，理科)

A.黑格爾B費(fèi)爾巴哈C馬克思D恩格斯

5.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點(diǎn)在于(C,1995年，理科)

A世界發(fā)展動力問題B意識本質(zhì)問題

C世界本原問題D實(shí)踐本質(zhì)問題

6.恩格斯認(rèn)為：全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（C,1997

年，理科）

A哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本聯(lián)系問

題

C.思維和存在的關(guān)系問........D關(guān)于人的本質(zhì)問題

7.中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（D,

1998年,理科）

A.宿命論觀...........B.唯意志論觀點(diǎn)

C.機(jī)械唯物論觀.........D.樸素唯物論觀....

8、在下列命題中，屬于客觀唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)的是（CD,1994年，文科）

A.世界統(tǒng)一于存........B.世界是觀念的集合

C.世界是絕對觀念的異.....D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物

E.物是感覺的復(fù)....................

第2章世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動

1.人類意識產(chǎn)生的歷史過程，大體上經(jīng)歷了以下三個決定性環(huán)節(jié)（C,1987

年，文理科）

A.概念、判斷、推........

B.感性認(rèn)識、理性認(rèn)識、實(shí)踐

C.生物的刺激感應(yīng)、動物的感覺和心理、人類意.

D.客體、主體、客..................

2、意識的本質(zhì)是（A,1989年，理科）

A人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映B人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C感覺的總和D邏輯的集合

3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界統(tǒng)一于（C,1989年，理科）

A.存...B.精...C.物...D.原......

4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界在本質(zhì)上是（B,1989年，文科）

A.各種物質(zhì)實(shí)體的總......B.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

C.物質(zhì)和精神的統(tǒng).......D.主體和客體的統(tǒng)....

5”意識是客觀存在的主觀映象”的命題是指（D,1990年，理科）。

A.意識是主體和客體連結(jié)和轉(zhuǎn)化的中..

B.意識是客觀精神的主觀映象

C.意識的形式和內(nèi)容是客觀.....

D.意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

6.一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性是（A,1990年，文科）

A.辯證唯物主義觀.........B.庸俗唯物主義觀點(diǎn)

C.主觀唯心主義觀.........D.客觀唯心主義觀..

7、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”，這

兩種說法（C,1991年，文科）

A.都是辯證法觀.........

B.都是詭辯論觀點(diǎn)

C.前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是詭辯論觀點(diǎn)

D.前者是詭辯論觀點(diǎn)，后者是辯證法觀...........

8、不同的人對同一事物所見所思往往各不相同，這說明（C,1991年，理

科）。

A.意識是主體的自由創(chuàng).......B.意識不受認(rèn)識客體的制約

C.意識受主體狀態(tài)的影.......D.意識的內(nèi)容和形式是主觀的

9、先有工程設(shè)計圖，然后施工建成大廈。這一事實(shí)說明（B,1991年，文

科）。

A.意識產(chǎn)生物.......B.意識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.意識決定物.......D.意識創(chuàng)造物........

10、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊(yùn)含的哲理是（D,

1992年，文科）。

A.物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空主觀性統(tǒng)一

B.物質(zhì)運(yùn)動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

C.物質(zhì)運(yùn)動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

D.物質(zhì)運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng).........

H.哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)范疇的關(guān)系是（B,1992年，文

科）。

A.本質(zhì)和派生的關(guān)......B.普遍和特殊的關(guān)系

C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)......D.形式和內(nèi)容的關(guān).....

12.“運(yùn)動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度”，因?yàn)殪o止是（B,1993

年，理科）。

A.運(yùn)動的根本屬性和存在方..B.過去運(yùn)動的結(jié)果和未來運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)

C.運(yùn)動的原因和根.....D.運(yùn)動的基礎(chǔ)和承擔(dān)...

13.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇是通過（A,1994年，理科）。

A.物質(zhì)與意識的關(guān)系界定.....B.個別與一般的關(guān)系界定的

C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定...D.認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系界定的

14.徹底的唯物主義一元論的根本要求是（C,1995年，文科）。

A.承認(rèn)世界多樣的統(tǒng)......B.承認(rèn)物質(zhì)對意識的根源性

C.堅持一切從實(shí)際出......D.反對一切形式的二元.

15、《壇經(jīng)》記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已。

惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本

觀點(diǎn)是（D,1996年,文科）。

A.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬........B.運(yùn)動和物質(zhì)是不可分割的

C.精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形....D.精神是運(yùn)動的主.

16.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西

而已。”這個命題表明（A,1999年，理科）。

A.意識是客觀存在的主觀映......

B.人腦是意識的源泉

C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別

D.意識是人腦中特有的物.................

17、人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。這一命題表明意識對

物質(zhì)具有（C,2000年，文科）。

A.決定..B.預(yù)見..C.能動..D.主動......

18、中國古代哲學(xué)家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)

而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有（B,2000年，理科）。

A.客觀..B,能動...C.對象..D.任意.....

19、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言（C,2001年，文科）。

A.是人類的主觀意......B.既非物質(zhì)，也非意識

C.是人類意識的物質(zhì)外.....D.是意識的客觀內(nèi).....

20、“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（D,2001年，理科）。

A.主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)

B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)

C.認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀...........

21、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成

橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明（B,

2002年,文科）。

A物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的

B人類通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”

C物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在

D人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在

22.在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到了改變，并獲得日益豐富

的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是（C,2003年）。

A自然界自身的運(yùn)動B人的意識的能動作用

C人的實(shí)踐活動D工具的制造與使用

23.世界上惟一不變的是變化。這一論斷的含義是（C,2006年）。

A.變是世界的本.......B.世界上只有變，沒有不..

C.變是絕對的，不變是相對...D.變與不變是絕對對立....

24.“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是（B,

2007年）。

A.靜不是動，動不是靜B.靜中有動，動中有靜

C.動是必然的，靜是偶然的D.動是靜的原因，靜是動的結(jié)果

25.科學(xué)的物質(zhì)范疇是（CD,1989年，理科）。

A.感性地存在著的東西

B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識的某一層次的物質(zhì)形態(tài)

C.從具有無限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體物質(zhì)形態(tài)的總和中抽象出來的

D.從各種具體事物中抽象概括出來的普遍的哲學(xué)概念

E.與實(shí)際存在的事物和現(xiàn)象無關(guān)的抽象概.........

26.物質(zhì)是運(yùn)動的（BCE,1990年,理科）。

A.形..B.主.C.內(nèi).D.屬.E.基.......

27、”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西

而已”。這一命題揭示了（CD,1991年，文科）。

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

E.反映者和被反映者是完全同一.............

28、中國古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣

也。”這句話在哲學(xué)上表達(dá)了（BCDE,2000年，文科）。

A.多元論的思.......B.萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想

C.樸素辯證法的思.....D.物質(zhì)和運(yùn)動不可分的思想

E.物質(zhì)運(yùn)動形式多樣性的思..............

29、從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，“畫餅不能充饑”，這是因?yàn)椋―E,2002

年，理科）

A.精神與物質(zhì)不具有同一..B.精神對物質(zhì)具有相對獨(dú)立性

C.精神不能轉(zhuǎn)化為物....D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

E.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東.............

30、意識和物質(zhì)的對立只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超出這個

范圍，其對立便是相對的。這是因?yàn)椋ˋBE,2002年，文科）

A.意識根源于物............B.意識是物質(zhì)的反映

C.意識是物質(zhì)的固有屬.........D.意識是物質(zhì)的存在形式

E.意識可以轉(zhuǎn)化為物.................

31.人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握是在實(shí)踐的運(yùn)行過程中實(shí)現(xiàn)的，其基本環(huán)節(jié)有

（BCD,2006年）。

A.區(qū)分實(shí)踐活動的主體與客體

B.確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案

C.實(shí)踐主體依據(jù)目的、方案，借助手段作用于客體

D.完成、檢驗(yàn)和評價實(shí)踐活動的結(jié)果，進(jìn)行反饋調(diào).....

32、關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹

似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?！钡恼f法。這表明（AD,2007年）。

A.觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西

B.一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿

C.虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的反映

D.任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”

第3章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律

1.在總量沒有增減的條件下，事物結(jié)構(gòu)變化也會引起質(zhì)變是（D,1989年,

理科）。

A.形而上學(xué)觀......B.詭辯論觀點(diǎn)

C.唯心主義觀......D.唯物辯證法觀......

2.唯物辯證法的根本方法是（C,1989年，文科）。

A.觀察實(shí)驗(yàn)方......B.邏輯推理方法

C.矛盾分析.......D.歸納演繹........

3.事物發(fā)展的源泉和動力是（C,1989年，理科）。

A.量和質(zhì)的相互轉(zhuǎn).....B.肯定和否定的相互轉(zhuǎn)化

C.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭....D.矛盾雙方的互相排斥、互相否定

4.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是（C,1990年，理

科）。

A.機(jī)械論的觀.......B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

C.辯證唯物論的觀....D.外因論的觀.........

5.區(qū)分事物質(zhì)的依據(jù)是（A,1990年，理科）。

A.事物的本質(zhì)屬.......B.事物各方面屬性的總和

C.事物量的規(guī)定.......D.人的直.........

6.唯物辯證法的揚(yáng)棄范疇是指（D,1990年，文科）。

A新事物徹底拋棄舊事物B事物發(fā)展過程的非連續(xù)性

C事物發(fā)展過程的連續(xù)性D新事物對舊事物的既克服又保留

7、構(gòu)成矛盾的兩種基本屬性是（B,1991年，理科）。

A.普遍性和特殊.......B.同一性和斗爭性

C.絕對性和相對.......D.對抗性和非對抗.....

8、“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性

質(zhì)”。這一論點(diǎn)是（B,1992年,理科）。

A.唯心主義觀.....B.辯證法觀點(diǎn)

C.相對主義觀.....D.機(jī)械論觀.......

9.區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（C,1992年，文科）。

A.事物的變化是否迅......B.事物的變化過程是否有部分質(zhì)變

C.事物的變化是否超過度的范...D.事物的變化是否顯..

10.唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（A,1995年，文科）。

A方向和道路B形式和狀態(tài)C結(jié)構(gòu)和功能D源泉和動力

H.辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是（C,1996年，文科）。

A.思維對事物本質(zhì)的概括和反....B.用來整理感性材料的思維形式

C.事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)固的聯(lián)....D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

12.在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于（D,1997年，理科）。

A.抓住事物的主要矛.......B.認(rèn)識事物的量

C.確定事物的..........D.把握事物的..

13、事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運(yùn)動，從表現(xiàn)形式上看（C,

1998年，理科）。

A是事物自我完善和發(fā)展的過程B是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程

C是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程D是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程

14.魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之

長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這一評述所蘊(yùn)含的哲理是（B,2001年，理

科）。

A.要區(qū)分事物的兩重.......B.要把握事物的度

C.對事物既要肯定，又要否....D.要把事物看作一個整..

15.“挾泰山以超北海，語人日吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰

吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段語啟示我們，做事情時要區(qū)分

可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（C,2007年）。

A.人的主觀努力程度B.對人是否有利

C.現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件D.現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分

16.唯物辯證法與現(xiàn)代系統(tǒng)論的關(guān)系是（BDE,1989年，理科）。

A.系統(tǒng)論代替了辯證.....B.唯物辯證蘊(yùn)含著系統(tǒng)論的基本思想

C.唯物辯證法排斥系統(tǒng)....D.系統(tǒng)論豐富了唯物辯證法

E.系統(tǒng)論深化了唯物辯證................

17、人的活動與規(guī)律的關(guān)系是（ABDE,1989年，理科）。

A.人不能創(chuàng)造規(guī)律B.人不能消滅規(guī)律

C.人可以完善規(guī)律D.人可以認(rèn)識規(guī)律

E.人可以利用規(guī)律

18、下列例子中屬于否定之否定的現(xiàn)象的有（CDE,1991年，理科）。

A冰一水一汽B麥株一麥粒一麥株

C團(tuán)結(jié)一批評一團(tuán)結(jié)

D光的微粒說一光的波動說一光的波粒二象說

E生產(chǎn)糧食一糧食被人消費(fèi)一生產(chǎn)糧食

19、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗˙DE,1992年，文

科）。

A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路

B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力

C.揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式

D.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容

E.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主...........

20、中國古代的哲學(xué)家公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”的命題，其錯誤是割裂了

事物的（ABDE,1993年，文科）。

A.一般和個別的關(guān)........B.共性和個性的關(guān)系

C.整體和部分的關(guān)........D.普遍和特殊的關(guān)系

E.抽象和具體的關(guān)..................

21.唯物辯證法認(rèn)為，整體和部分的關(guān)系是（ACDE,1995年，理科）。

A.整體由部分所構(gòu).........B.整體是各部分之和

C.整體具有各部分所不具有的新的性質(zhì)

D.脫離整體的部分就失去它原有的性質(zhì)和功能

E.整體和部分可以互相轉(zhuǎn)...............

22.在下列命題中，屬于馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)是（ACE,1996年，文科）。

A.辯證法就是馬克思主義認(rèn)識論

B.主觀辯證法與客觀辯證法在內(nèi)容和形式上是同一的

C.發(fā)展是對立面的統(tǒng)一和斗爭

D.一切質(zhì)變都優(yōu)于量變

E.事物的發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng).........

23.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因?yàn)樗ˋBD,1997年，理

科）。

A.認(rèn)為凡是現(xiàn)有的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的

B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待

C.認(rèn)為事物發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性

D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解

E.凡是存在的都是合理.................

24.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（ABD,1998年，文科）。

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

E.限制事物自身的發(fā)..................

25.在下列命題中，包含辯證法思想的有（ABDE,1998年，文科）。

A.“易窮則變，變則通，通則久”

B.”禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”

C.”道之大原出于天，天不變，道亦不變”

D.“天下之勢，循則極，極則反”

E.”榮枯代謝而彌見其新”

26.下列格言或成語中，體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有（ADE,1998年，理科）。

A.九層之臺，起于壘.........B.有無相生，前后相隨

C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)西而.........D.千里之堤，潰于蟻穴

E,為山九仞，功虧一.................

27、每一復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細(xì)胞

中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。由此可見（BDE,2001年，理

科）。

A.整體等于各部分的總......B.整體具有部分所不具有的特性

C.整體的所有屬性存在于部分之...D.整體和部分是相互滲透的

E.整體和部分在一定條件下相互生成和轉(zhuǎn)........

28、西周末年思想家史伯說：”和實(shí)生物，同則不繼。以它平它謂之和，故

能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有（ABCE,2003年）。

A矛盾的同一是包含差別的同一

B對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力

C不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一

E事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體

第4章認(rèn)識的本質(zhì)和過程

1.認(rèn)識的本質(zhì)是主體對（C,1990年，文理科）。

A.人的心靈活動的內(nèi)省B.客觀事物的直觀反映

C.客觀事物的能動反映D.對客體的選擇和重構(gòu)

2.承認(rèn)“人類的一切認(rèn)識都具有相對性”是（C,1990年，理科）。

A.相對主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)

C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)

3.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是（D,1991年，文科）。

A.辯證法與形而上學(xué)的對立B.可知論與不可知論的對立

C.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對立D.唯物主義與唯心主義的對立

4.判斷對某一事物的認(rèn)識是否完成的標(biāo)志是（D,1991年，理科）。

A.占有的感性材料是否十分豐富而又真實(shí)

B.感性認(rèn)識是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識

C.對該事物的認(rèn)識是否經(jīng)過多次反復(fù)

D.對該事物的理論認(rèn)識是否運(yùn)用于實(shí)踐，取得預(yù)期效果

5、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是（B,1992年，文科）。

A.主體對各種認(rèn)識要素的建構(gòu)B.主體通過實(shí)踐對客體的能動反映

C.主體對客體本質(zhì)的內(nèi)

D.主體對客體信息的選擇

6.沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題的根據(jù)在于（D,1992年，理

科）。

A.真理是感性的存在，不是理性的抽象

B.真理的內(nèi)容和形式都是客觀的、實(shí)在的

C.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的

D.真理是事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一

7、真理的相對性應(yīng)理解為（D,1993年，理科）。

A.真理和謬誤之間沒有確定的界限

B.對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理

C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的

D.真理有待擴(kuò)展和深化

8、根據(jù)認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點(diǎn)

是（B,1995年,文科）。

A.熟知即真知B.熟知不等于真知

C.熟知起源于真知D.熟知必然轉(zhuǎn)化為真知

9、實(shí)踐高于理論的認(rèn)識，是因?yàn)閷?shí)踐具有（D,1995年，理科）。

A.普遍性B.對性C.客觀實(shí)在性D.直接現(xiàn)實(shí)性

10、法國科學(xué)家路易?巴斯德說：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭

腦”。這句話強(qiáng)調(diào)了（B,1999年，文科）。

A.人們對每一件事物都要細(xì)心觀察B.人們在認(rèn)識事物時要有理性的指

導(dǎo)

C.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)的重要性D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性

n.馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差

別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能（B,2002年，理

科）。

A與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B主要來源于后天的實(shí)踐

C取決于人的主觀努力的程度D是由人的社會政治地位決定的

12.“當(dāng)一個杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但

當(dāng)他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的?！边@一名言的哲學(xué)意蘊(yùn)是（D,

2005年）。

A在科學(xué)研究中，經(jīng)驗(yàn)是不可靠的

B事物的可能性是因人而異的

C世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性

D每代人所獲得的真理性認(rèn)識，既有絕對性，又有相對性

13、未來科學(xué)家尼葛洛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?！?/p>

從認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系來看，這句話對我們的啟示是（C,2005年）。

A認(rèn)識總是滯后于實(shí)踐B實(shí)踐是認(rèn)識的先導(dǎo)

C實(shí)踐高于認(rèn)識D實(shí)踐與認(rèn)識是合一的

14.“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的

音樂也毫無意義?！边@表明（A,2006年）。

A.人的認(rèn)識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果

B.人的感覺能力決定認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展

C.人的認(rèn)識能力是因人的生理結(jié)構(gòu)決定的

D.事物因人的感覺而存在

15.溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事回信中，引用了兩句詩：“知屋漏者在

宇下，知政失者在草野”。這一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是（D,2006年）。

A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度

B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

C.感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識

D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)

16.感覺在認(rèn)識中的地位，表現(xiàn)在它是（DE,1987年，文理科）。

A.認(rèn)識的來源B.唯一可靠的認(rèn)識

C.認(rèn)識的深化D.認(rèn)識的起點(diǎn)

E.認(rèn)識的初級階..................

17、馬克思主義認(rèn)識論所講的主體是（BCD,1988年，文理科）。

A.人的主觀意識B.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動的人

C.一定的社會集團(tuán)和社會D.處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人

E.一般的人

18、辯證唯物主義認(rèn)為，主體和客體的關(guān)系是（BD,1988年，理科）。

A.第一性和第二性的關(guān)系B.改造和被改造的關(guān)系

C.社會意識和社會存在的關(guān)系D.反映和被反映的關(guān)系

E.理論指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系

19、承認(rèn)真理的相對性就是承認(rèn)（BCD,1988文理科）。

A.相對真理不包含絕對真理的顆粒

B.人們對世界的認(rèn)識具有近似的性質(zhì)，認(rèn)識有待于深化

C.世界上尚有未被認(rèn)識的東西，認(rèn)識有待于擴(kuò)展

D.真理是具體的歷史的

E.真理本身包含著錯誤

20、“跟著感覺走”在本質(zhì)上是（ACD,1990年，文理科）。

A.唯心主義經(jīng)驗(yàn)論觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)

C.唯我主義者D.反理性主義觀點(diǎn)

E.承認(rèn)主觀能動性和辯證觀點(diǎn)

21.真理和謬誤是（ABCE,1990年，理科）。

A.主觀對客觀的反映B.相比較而存在的

C.相斗爭而發(fā)展的D.沒有本質(zhì)區(qū)別的

E.在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的

22.“只要再多走一小步，仿佛是同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤”

這句話意味著（BD,1991年，理科）

A.任何真理都不存在絕對的因素

B.任何真理都有自己適用的條件和范圍

C.真理和謬誤是認(rèn)識過程的兩個階段

D.真理和謬誤的對立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義

E.真理和謬誤沒有確定的界限

23.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的辯證過程是（ACE,1994年，文科）。

A.從相對真理到絕對真理的發(fā)展

B.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化

C.實(shí)踐一認(rèn)識一實(shí)踐的無限循環(huán)

D.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動

E.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到實(shí)踐

24、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，主體與客體關(guān)系的內(nèi)涵包括（ABCD,1997年，

文科）。

A.實(shí)踐關(guān)系B.認(rèn)識關(guān)系C.價值關(guān)系

D.審美關(guān)系E.主從關(guān)系

25.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（BD,2000年，

理科）。

A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象

C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過................

26、對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植

物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于（ABD,2000年，理科）。

A.人的感覺受理性指導(dǎo)B.人的認(rèn)識具有能動性

C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)D.已有的認(rèn)識影響感覺活動

E.意識建構(gòu)認(rèn)識對象

第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（A,1989年，理科）

A.一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會各種關(guān)系的總和

C.一定社會生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和D.一定社會生產(chǎn)資料的占有關(guān)

系

2.道德是指（A,1989年,理科）。

A.調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是集中、最直接的反

映

C.上層建筑的核..........D.最抽象的意識形式

3、社會生產(chǎn)力發(fā)展水平主要的物質(zhì)標(biāo)志是（C,1991年，理科）

A.勞動者的技術(shù)水平B.勞動對象

C.生產(chǎn)工具D.科學(xué)技術(shù)

4.區(qū)分社會制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是（C,1991年，理科）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度

C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)D.上層建筑本身是否完善

5.制約人的行為和動機(jī)的根本條件是（C,1999年，理科）

A.傳統(tǒng)意...B.階級關(guān)..C.生產(chǎn)方..D.政治制..

6、生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（B,1999年，理科）。

A.人與自然的關(guān)系B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系

C.管理與被管理的體系D.分工協(xié)作關(guān)系

7、大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是（D,2000年，文

科）。

A.社會意識對社會存在具有決定作用B.社會心理可以左右社會發(fā)展方

向

C.只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展D.社會意識反作用于社會存在

8、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（C,2002年，文理科）。

A.勞動者B.勞動對象C.科學(xué)技術(shù)D.管理方式

9、唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是（B,2004年）。

A吃喝穿住B物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)

C人的自覺意識活動D結(jié)成社會關(guān)系

10、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就

沒有理由。'民以食為天這段話表明（A,2006年）。

A.人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)等等活動

B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)

C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)

D.人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力

H.生產(chǎn)關(guān)系的客觀性的含義包括（ABDE,1988年，理科）

A.生產(chǎn)力的狀況決定