蘇武傳公開課課件(獲獎)講課教案

《蘇武傳》

濟(jì)源高級中學(xué)

鄧貴榮《蘇武傳》濟(jì)源高級中學(xué)

歌曲《蘇武牧羊》蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)，聞笳聲入耳心痛酸。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握文段中重要的文言實(shí)詞。2.重點(diǎn)分析文段中體現(xiàn)出來的主人公蘇武的性格特征，感受蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，體會蘇武的人格魅力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

作家作品簡介班固：字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。后來繼承父志，在父親班彪未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》?！叭唷保傅氖前啾?、班固、班昭。妹妹班昭也參與了《漢書》的撰寫?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書?！短K武傳》就是《漢書》中的一篇重要的作品。作家作品簡介班固：字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(

理清文章脈絡(luò)

1.出使匈奴2.緱王謀反3.禍及漢使4.舍生取義5.衛(wèi)律逼降6.蘇武牧羊7.李陵勸降8.忠貞不渝9.漢匈和親10.發(fā)白歸漢

理清文章脈絡(luò)

重點(diǎn)段落賞析—蘇武牧羊

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪,與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。重點(diǎn)段落賞析—蘇武牧羊律知武終不可脅，白單于。

重點(diǎn)字詞

雨，下乳，生子網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)檠，矯正杖，拄著

名詞活用為動詞天雨雪羝乳乃得歸武能網(wǎng)紡繳檠弓弩杖漢節(jié)牧羊重點(diǎn)字詞

雨，下名詞活用為動詞天雨

賞析

問題一：

單于將蘇武“幽武置大窖中，絕不飲食”，目的是什么？結(jié)果怎么樣？

問題二：

陰謀未成單于又施一計(jì)，“乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸”，并“別其官屬常惠等各置他所”，單于為何這樣做？蘇武又是如何做的？

問題三：

是什么支撐了蘇武，使他在如此極端惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)地活下來了呢？

賞析

問題一：

單于將問題一：單于將蘇武“幽武置大窖中，絕不飲食”，目的是什么？結(jié)果怎么樣？單于的目的不是餓死蘇武，而是逼蘇武投降，結(jié)果是蘇武沒有屈服，沒有投降。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。單于幽武置窖絕飲食蘇武嚙雪吞氈守氣節(jié)蘇武傳公開課課件(獲獎)講課教案問題二：陰謀未成單于又施一計(jì)，“乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸”，并“別其官屬常惠等各置他所”，單于為何這樣做？蘇武又是如何做的？單于說“羝乳乃得歸”，實(shí)是判武終身流放，使他斷絕任何回歸漢朝的念頭。隔離蘇武，讓他孑然一人置身荒漠，孤獨(dú)無助，想以此摧毀他的精神。

但是蘇武“掘野鼠去草實(shí)而實(shí)之”，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地頑強(qiáng)地活下來了。冰天雪地?zé)o人煙掘鼠食果心向漢蘇武傳公開課課件(獲獎)講課教案問題三：是什么支撐了蘇武，使他在如此極端惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)地活下來了呢？請?zhí)貏e注意文中的這一個細(xì)節(jié)：蘇武“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中不忘自己是漢朝的使者。這就昭示我們，對祖國、對民族的執(zhí)著的強(qiáng)烈的愛是蘇武戰(zhàn)勝困難的力量源泉，正是這種偉大的愛國主義精神，使蘇武“貧賤不能移，威武不能屈”。杖節(jié)牧羊十九年一顆丹心永流傳問題三：總結(jié)：蘇武的性格特征從“蘇武牧羊”這段文字中我們看到了蘇武怎樣的性格特征？堅(jiān)貞不屈單于把蘇武幽禁在冰冷陰暗的地窖，而蘇武卻將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血沸騰著一個至死不渝的信念———回歸漢朝；單于又把蘇武流放到冰雪飄零的北海，而蘇武卻用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨敲響千秋的絕唱———堅(jiān)貞不屈。

蘇武手握漢節(jié)，牧羊十九年，早已將生死置之度外，為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和漢朝的利益，真可謂是：一身浩然正氣驚天地，滿腔愛國忠心震古今總結(jié)：蘇武的性格特征從“蘇武牧羊”這段文字中我們看到了蘇武

十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于也不懂。但是歷史記住了蘇武，我們記住了蘇武，因?yàn)槟菆?zhí)著是對愛國的一種偉大詮釋！

為了祖國，他飽經(jīng)風(fēng)霜；為了祖國，他視死如歸！是他，向我們詮釋了什么叫祖國的利益高于一切；是他，教會我們君子應(yīng)有的堅(jiān)貞氣節(jié)；也是他，叮嚀我們中國人要有一顆高昂的頭顱！十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是永垂不朽！1.孔子稱：志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。

——漢?班固2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

——唐?溫庭筠3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也?！?何焯名家評價(jià)

1.孔子稱：志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，傳承民族精神

關(guān)于氣節(jié)的名句1、不降其志，不辱其身（《論語》）2、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語》）3、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）4、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）6、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）7、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）8、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報(bào)任安書》）9、人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）10、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫·竹石》）傳承民族精神

拓展

在中國歷史上還有哪些堅(jiān)貞不屈的人物？

實(shí)際上，我國歷史上從來都不缺乏堅(jiān)貞不屈的英雄人物，既有不食周粟、餓死首陽的伯夷，也有蓄胡明志、拒絕為日本侵略者演出的梅蘭芳；既有寧愿自殺、不愿降元的文天祥，又有寧愿餓死、不領(lǐng)美國救濟(jì)糧的朱自清，在他們身上體現(xiàn)出的是偉大的人格，偉大的民族精神。正是這種堅(jiān)貞不屈的民族精神使古老的中華民族在二十一世紀(jì)的今日仍煥發(fā)出奪目的光彩。2008年，巴黎站火炬?zhèn)鬟f過程中，坐在輪椅上的金晶，寧愿自己被藏獨(dú)分子毆打也不愿火炬被搶走，最終捍衛(wèi)了奧運(yùn)的神圣與尊嚴(yán)，也顯示出了我們中國人的堅(jiān)貞不屈；廣州亞運(yùn)會上中國女排絕地反擊，以不屈的意志戰(zhàn)勝韓國隊(duì)，最終奪得了金牌。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇武身上堅(jiān)貞不屈的愛國精神，昂起我們的頭顱，挺起我們的脊梁，做一個頂天立地的中國人！拓展

高考滿分作文：

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

永遠(yuǎn)的蘇武高考滿分作文： 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。 哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單

好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。 好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！ 永遠(yuǎn)的蘇武。 我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯通假字畔主背親空自苦亡人知地與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之、法令亡常與武決去信義安所見乎“畔”通“叛”，背叛“亡”通“無”，沒有“旃”通“氈”，毛織品“去”通“弆”，收藏“亡”通“無”，“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)“決”通“訣”文言知識點(diǎn)歸納通假字畔主背親盡歸漢使路充國等

其一人夜亡天雨雪

宜皆降之惠等哭,輿歸營單于壯其節(jié)欲因此時(shí)降武反欲斗兩主,觀禍敗空以身膏草野杖漢節(jié)牧羊詞類活用使動用法，使…..歸名詞作狀語，在夜里名詞作動詞，下使動用法，使投降名詞作動詞，抬，扛意動用法，以……為壯，認(rèn)為……豪壯使動用法，使……投降使動用法，使……爭斗名詞使動用法，使……滋潤名詞作動詞，手中拿著盡歸漢使路充國等其古今異義武使匈奴明年置幣遺單于且陛下春秋高皆為陛下所成就漢亦留之以相當(dāng)漢天子我丈人行虛心以相待古：第二年。今：來年。古：幣，財(cái)物，禮品。今：貨幣古：年齡。今：季節(jié)古：相抵，抵償。今：副詞古：長輩。今：岳父古：不抱成見；今：謙虛古：成就：提拔；今：事業(yè)上點(diǎn)金訓(xùn)練P64補(bǔ)充古今異義武使匈奴明年古：第二年。今：來年。古：幣，財(cái)物，禮品乃(1)少以父任:(2)漢亦留之以相當(dāng)(3)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者(4)以狀語武(5)武以始元六年春至京師

介詞,由于連詞,來介詞,憑介詞,把介詞,在以1.乃幽武,置大窖中,絕不飲食.2.匈奴以為神,乃徙武北海上無人處3.使牧羝,羝乳乃得歸.4.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.5.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.于是,就于是,就才竟你的一詞多義乃(1)少以父任:介詞,由于連詞,來介詞,憑介詞,把介詞,在特殊句式

1、漢天子,我丈人行也.2、緱王等皆死,虞常生得3、持節(jié)送匈奴使留在漢者.4、單于益驕,非漢所望也.5、見犯乃死,重負(fù)國.6、何以汝為見?7、緱王者,昆邪王姊子也.8、即謀單于,何以復(fù)加?9、為降虜于蠻夷.10、引佩刀自刺.(判斷)(被動)(定語后置)(判斷)(被動)(賓語前置)(判斷)(賓語前置)(介賓后置)(賓語前置)

特殊句式

1、漢天子,我丈人行也.(判斷)

謝謝！謝謝！《蘇武傳》

濟(jì)源高級中學(xué)

鄧貴榮《蘇武傳》濟(jì)源高級中學(xué)

歌曲《蘇武牧羊》蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)，聞笳聲入耳心痛酸。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握文段中重要的文言實(shí)詞。2.重點(diǎn)分析文段中體現(xiàn)出來的主人公蘇武的性格特征，感受蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，體會蘇武的人格魅力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

作家作品簡介班固：字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。后來繼承父志，在父親班彪未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》?！叭唷?，指的是班彪、班固、班昭。妹妹班昭也參與了《漢書》的撰寫?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書?！短K武傳》就是《漢書》中的一篇重要的作品。作家作品簡介班固：字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(

理清文章脈絡(luò)

1.出使匈奴2.緱王謀反3.禍及漢使4.舍生取義5.衛(wèi)律逼降6.蘇武牧羊7.李陵勸降8.忠貞不渝9.漢匈和親10.發(fā)白歸漢

理清文章脈絡(luò)

重點(diǎn)段落賞析—蘇武牧羊

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪,與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟Ｎ浼戎梁Ｉ?，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。重點(diǎn)段落賞析—蘇武牧羊律知武終不可脅，白單于。

重點(diǎn)字詞

雨，下乳，生子網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)檠，矯正杖，拄著

名詞活用為動詞天雨雪羝乳乃得歸武能網(wǎng)紡繳檠弓弩杖漢節(jié)牧羊重點(diǎn)字詞

雨，下名詞活用為動詞天雨

賞析

問題一：

單于將蘇武“幽武置大窖中，絕不飲食”，目的是什么？結(jié)果怎么樣？

問題二：

陰謀未成單于又施一計(jì)，“乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸”，并“別其官屬?；莸雀髦盟?，單于為何這樣做？蘇武又是如何做的？

問題三：

是什么支撐了蘇武，使他在如此極端惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)地活下來了呢？

賞析

問題一：

單于將問題一：單于將蘇武“幽武置大窖中，絕不飲食”，目的是什么？結(jié)果怎么樣？單于的目的不是餓死蘇武，而是逼蘇武投降，結(jié)果是蘇武沒有屈服，沒有投降。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。單于幽武置窖絕飲食蘇武嚙雪吞氈守氣節(jié)蘇武傳公開課課件(獲獎)講課教案問題二：陰謀未成單于又施一計(jì)，“乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸”，并“別其官屬?；莸雀髦盟保瑔斡跒楹芜@樣做？蘇武又是如何做的？單于說“羝乳乃得歸”，實(shí)是判武終身流放，使他斷絕任何回歸漢朝的念頭。隔離蘇武，讓他孑然一人置身荒漠，孤獨(dú)無助，想以此摧毀他的精神。

但是蘇武“掘野鼠去草實(shí)而實(shí)之”，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地頑強(qiáng)地活下來了。冰天雪地?zé)o人煙掘鼠食果心向漢蘇武傳公開課課件(獲獎)講課教案問題三：是什么支撐了蘇武，使他在如此極端惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)地活下來了呢？請?zhí)貏e注意文中的這一個細(xì)節(jié)：蘇武“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中不忘自己是漢朝的使者。這就昭示我們，對祖國、對民族的執(zhí)著的強(qiáng)烈的愛是蘇武戰(zhàn)勝困難的力量源泉，正是這種偉大的愛國主義精神，使蘇武“貧賤不能移，威武不能屈”。杖節(jié)牧羊十九年一顆丹心永流傳問題三：總結(jié)：蘇武的性格特征從“蘇武牧羊”這段文字中我們看到了蘇武怎樣的性格特征？堅(jiān)貞不屈單于把蘇武幽禁在冰冷陰暗的地窖，而蘇武卻將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血沸騰著一個至死不渝的信念———回歸漢朝；單于又把蘇武流放到冰雪飄零的北海，而蘇武卻用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨敲響千秋的絕唱———堅(jiān)貞不屈。

蘇武手握漢節(jié)，牧羊十九年，早已將生死置之度外，為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和漢朝的利益，真可謂是：一身浩然正氣驚天地，滿腔愛國忠心震古今總結(jié)：蘇武的性格特征從“蘇武牧羊”這段文字中我們看到了蘇武

十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于也不懂。但是歷史記住了蘇武，我們記住了蘇武，因?yàn)槟菆?zhí)著是對愛國的一種偉大詮釋！

為了祖國，他飽經(jīng)風(fēng)霜；為了祖國，他視死如歸！是他，向我們詮釋了什么叫祖國的利益高于一切；是他，教會我們君子應(yīng)有的堅(jiān)貞氣節(jié)；也是他，叮嚀我們中國人要有一顆高昂的頭顱！十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是永垂不朽！1.孔子稱：志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。

——漢?班固2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

——唐?溫庭筠3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也。——清?何焯名家評價(jià)

1.孔子稱：志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，傳承民族精神

關(guān)于氣節(jié)的名句1、不降其志，不辱其身（《論語》）2、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語》）3、寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）4、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）6、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）7、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）8、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報(bào)任安書》）9、人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）10、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫·竹石》）傳承民族精神

拓展

在中國歷史上還有哪些堅(jiān)貞不屈的人物？

實(shí)際上，我國歷史上從來都不缺乏堅(jiān)貞不屈的英雄人物，既有不食周粟、餓死首陽的伯夷，也有蓄胡明志、拒絕為日本侵略者演出的梅蘭芳；既有寧愿自殺、不愿降元的文天祥，又有寧愿餓死、不領(lǐng)美國救濟(jì)糧的朱自清，在他們身上體現(xiàn)出的是偉大的人格，偉大的民族精神。正是這種堅(jiān)貞不屈的民族精神使古老的中華民族在二十一世紀(jì)的今日仍煥發(fā)出奪目的光彩。2008年，巴黎站火炬?zhèn)鬟f過程中，坐在輪椅上的金晶，寧愿自己被藏獨(dú)分子毆打也不愿火炬被搶走，最終捍衛(wèi)了奧運(yùn)的神圣與尊嚴(yán)，也顯示出了我們中國人的堅(jiān)貞不屈；廣州亞運(yùn)會上中國女排絕地反擊，以不屈的意志戰(zhàn)勝韓國隊(duì)，最終奪得了金牌。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇武身上堅(jiān)貞不屈的愛國精神，昂起我們的頭顱，挺起我們的脊梁，做一個頂天立地的中國人！拓展

高考滿分作文：

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

永遠(yuǎn)的蘇武高考滿分作文： 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。 哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單

好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。 好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！ 永遠(yuǎn)的蘇武。 我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯通假字畔主背親空自苦亡人知地與旃毛并咽之掘野鼠去草實(shí)而食之、法令亡常與武決去信義安所見乎“畔”通“叛”，背叛“亡”通“無”，沒有“旃”通“氈”，毛織品“去”通“弆