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文檔簡介
溫州大學課程教案學院 人文學院課程名稱 寫作學時 36教材《普通寫作學教程》授課教師 彭小明一授課對象 寫作溫州大學彭小明、,-、一HUa網絡時代是寫作時代(馬正平)。寫作包圍著你(韋斯特)。學習:通過寫作(美國)。寫作才能思考(皮亞杰)。我“寫”故我在(羅伯特?肖爾斯)。快樂作文,享受寫作(“新課標”)??傉撐恼屡c寫作一、關于文章:1、詞源:(1)西周以前,''文"和“章”是被作為兩個詞來使用的。如《周禮?考工記》:“青與赤謂之文,赤與白謂之章(2)春秋戰(zhàn)國,“文章”合為一詞,其義是錯雜的色彩或花紋。如《墨子》:“非以刻鏤文章之色以為不美也。”此時期作為“文章”已成熟:《尚書》是我國最早的文集;《周易》是我國最早的哲學著作;《詩經》是我國最早的詩集;《春秋》是我國最早的歷史著作;《尚書》保留了我國最早的應用文;《禮記》保留了我國最早的說明文。(3)秦漢時,“文章”有了文辭之意。這是從它的本義引申出來的。如《史記?儒林列傳》:“文章爾雅,訓辭深厚。”(4)東漢末年,“文章”的含義才與今天基本相同。如曹丕在《典論?論文》(最早專題論寫作的文集)中說:“蓋文章,經國之大業(yè),不朽之盛事。”此時期作為“文章”有大發(fā)展:曹丕《典論?論文》是我國最早專題論寫作的文集;劉勰《文心雕龍》是我國文論寫作的集大成者:唐宋以后的''詩話”“詞話”“文則”“藝概”“辨體”等是我國寫作理論的繁榮標志。2、定義:(1)1922年,陳望道在《作文法講義》中曾給文章下過一個定義:“用文字傳達意義的制作,就是文章。”(2)《辭?!穼ξ恼碌慕忉屖牵骸敖裢ǚQ獨立成篇的,有組織的文字為文章。”(3)《現(xiàn)代漢語詞典》認為,文章是“篇幅不很長的單篇作品”,有時“泛指著作”。(4)文章:是通過對語言(詞匯、句段)的選擇、組織來表達、交流信息的秩序體(文字符號體系)。3、分類:(1)以是否押韻為標準,把廣義的文章分成“韻文類”和“散文類”兩大類?!绊嵨念悺狈衷姟⒃~、曲、賦等。“散文類”分“非文學性散文”和“文學性散文二①“非文學性散文”又以表達方式、慣用格式和功能用途為標準,分為記敘文、議論文、說明文和應用文四小類;②“文學性散文”又分為小說、戲劇、散文、雜文、紀實文學等小類。(2)以內容和功能為標準,把廣義的文章分為文學作品和文章(狹義)兩大類①文學作品的分類:第一種是三分法,即分為抒情文學、敘事文學和戲劇文學三大類。第二種是四分法,即分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類。其下又可分為若干小類。②文章(狹義)的分類:文章(狹義)以應用性的強弱和是否有慣用的、約定俗成的或法定的格式為標準,可分為普通文章和應用文章。普通文章可分為“記敘類”、“議論類”、“說明類”三大類。應用文章可分為私人文書和公務文書兩大類。私人文書包括日記、函電、書表、契約、遺囑等;公務文書又有通用公務文書(如公告、通知、計劃、總結等)和專用公務文書(如護照、教案、病歷等)之分。4、文章系統(tǒng)要素分析:(1)主題(靈魂。主句——段意——主旨);(2)材料(血肉。素材、題材、資料、論據、情節(jié)、意象等);(3)結構(骨骼。標題、開頭結尾、段落層次、順序線索、過渡照應等);(4)語言(肌膚。文字、符號、文面等);(5)表達(性格。記敘、描寫、抒情、議論、說明五大方式);(6)文體(人種。新聞、文學、理論、應用四大體裁)。5、文章的寫作過程寫作過程包含著三個階段:采集感知的準備階段——立意選材謀篇的構思階段——起草修改的表述階段。(1)準備階段①采集:觀察、調查、閱讀、上網等,如“喜笑怒罵,接成文章?!薄白x書破萬卷,下筆如有神。”;②體驗(情)與思考(理)生活。如''文章老更成(2)構思階段①立意(提煉主題):②選材(素材——題材);③謀篇(對具體“篇章”的謀劃)。(3)表達階段①起草(寫初稿);②修改(“文章不厭百回改”);③發(fā)表(狹義與廣義發(fā)表)。6、文章的功能價值:(1)認識作用;(2)教育作用;(3)審美作用;(4)實用價值;(5)娛樂消遣價值。假如生活欺騙了你(俄)普希金假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧!快樂的H子將會來臨。心永遠憧憬著未來,現(xiàn)在卻常是憂郁:一切都是瞬息,一切都將過去;而那過去了的,就會成為親切的回憶。二、關于寫作1、寫作的定義:寫,《說文解字》釋為:“置物也。”(意為“移置有形之物”);后移置無形之物也叫“寫”。如《詩經》:“駕言出游,以寫我憂”;再后對符號的移置也叫“寫”,如漢書法家衛(wèi)恒說:“書契之興,寫彼鳥跡,以定文章最后引申為用文字對事實的記錄也叫“寫”,如《韓非子》:“子為我聽而寫之。”(記錄口頭語言)。另,有人解釋“寫,瀉也」作:《說文解字》釋為:“起也?!薄兑捉洝罚骸笆ト俗鞫f物者兄”;“起”是通過人的行為做成的,所以作也有制造的意思,如《孫子兵法》:“黃帝作劍,以陣象之”。后引申為“創(chuàng)造”“創(chuàng)作”,如《詩經》:“吉甫作頌,穆如清風?!薄墩撜Z》:“述而不作?!本C上所述,''寫"在古代是“記錄”,“作”是“創(chuàng)作”,合意為“為文”。“寫作”是一個現(xiàn)代漢語詞匯,大約形成于20世紀30年代,意思是寫文章。在古代漢語中,與“寫作”相當?shù)脑~匯是“修辭”、“造論”、“著說”、“屬文”、“作文”、“為文,,、“綴文”等。(1)流行的寫作定義:.寫作是對客觀世界反映的書面語言行為。.寫作是一種抒情言志的言語行為。.寫作是信息的交流和傳播行為。(2)寫作新定義:寫作是人類運用語言文字,反映客觀生活及主觀情意的創(chuàng)造性精神勞動。寫作是人類運用書面語言文字創(chuàng)造生命生存自由秩序的建筑行為或活動。2、寫作的分類:(1)寫作按寬狹分,可分為廣義寫作,包括狹義寫作(文學寫作、實用寫作)、亞寫作(口頭創(chuàng)作、編輯寫作、翻譯)和藝術創(chuàng)作(用非文字寫作,如作曲、繪畫、電影創(chuàng)作等);(2)寫作按前后分,還可分為前寫作(觀察、閱讀、閱歷)、寫作(立意、行文、修改)和后寫作(編輯、出版、傳播)3、寫作的特征:(1)綜合性所謂綜合性,就是說在寫作行為過程中,寫作者的寫作行為與多種因素相聯(lián)系,并受其影響、制約。寫作綜合性深層分析:①物化文章(文字、符號);②文章表層(語言、表達方式);③文章淺層(立意、構思):④文章深層(智力、情商、能力、思想)(2)實踐性作者不僅要學習寫作的基本理論、基礎知識、基本技能,還要進行反復、艱苦的實踐,在實踐中提高寫作能力和寫作水平。①通過實踐才會產生文章。②通過反復實踐,才能熟能生巧。③不斷實踐,才能檢驗和發(fā)展寫作理論。(3)創(chuàng)造性。寫作,是一-種創(chuàng)造性極強的勞動,需要作者具有可貴的首創(chuàng)精神,大膽實踐,勇于探索,敢于創(chuàng)新,沖破思想禁錮,掙脫藝術陳規(guī),創(chuàng)造出新的藝術品。特別是文學創(chuàng)作,更講究創(chuàng)新。(4)個體性寫作的個體性主要表現(xiàn)在作者的能動性、目的性、創(chuàng)造性以及寫作的個性特點等方面。這些貫穿在整個寫作過程之中,反映在寫出的文章里。4、寫作系統(tǒng)要素分析:(1)主體(作者要有思想、知識、生活、智力、語言、技能等素養(yǎng))。主體是制作精神產品的操作者;主體是反映寫作對象的認識者:主體是運用語言符號的編制者;主體是接受社會反饋的檢驗者。(2)客體(寫作的一切信息。是指人、事、物、景、情、知、理等寫作對象)(3)載體(為文字、符號、線條、圖表、色彩等工具媒介)。載體在寫作中有示意作用、抒情作用、構思作用、顯形作用。寫作即上處理“思想”“指說對象”“符號”的三者語義關系。(4)受體(寫作時作者要有“讀者意識”:讀者有生活閱歷、理解能力、閱讀愛好、思想修養(yǎng)、審美情趣等差異。受眾心理上的三種選擇性因素:選擇性接受;選擇性理解;選擇性記憶)如《理發(fā)店》(廢名)理發(fā)店的胰子沫,同宇宙不相干,好似魚相忘于江湖。匠人手下的剃刀,想起人類的理解,畫得許多痕跡。墻上下等的無線電開了,是靈魂之吐沫。5、寫作的基本能力:(1)寫作的一般能力①觀察力(直接觀察、間接觀察——寫作的源泉);②記憶力(無意記憶、有意記憶——寫作的倉庫);③思維力(形象思維、抽象思維——寫作的核心);④聯(lián)想力(對比聯(lián)想、接近聯(lián)想、相似聯(lián)想——寫作的橋梁):⑤想象力(再造想象、創(chuàng)造性想象——寫作的翅膀)。(2)寫作的特殊能力①審題能力;(審察題目的能力)②立意能力;(確立主題的能力)③選材能力;(選材剪裁的能力)④構思能力;(布局謀篇的能力)⑤表達能力;(表情達意的能力)⑥修改能力。(修改潤色的能力)6、寫作的基本規(guī)律規(guī)律是事物內部各要素之間的必要聯(lián)系,是事物內在的本質的必然反映,是不以為的意志為轉移的客觀存在。寫作規(guī)律是學習寫作過程中各因素之間普通的、必然的本質聯(lián)系,是學習者必須要遵循的法則。(1)主客互化律(物一意一辭);(2)厚積薄發(fā)律(博而能一律);(3)多元綜合律;(4)知行結合律;(5)人文共進律;(6)學以致用律;(7)從“無”到“有”律(無限——有限律;無向——有向律;無序——有序律;無形——有形律);(8)法而無法律(有仿到創(chuàng)律);(9)循序漸進律(短-長-短;記敘文-說明文-議論文;樸實-華麗-樸實;寫實-寫虛;放-收;仿-創(chuàng)等);(10)點化漸深律(修改調整律);7、寫作的技巧:所謂技巧,是一種在藝術上反映生活和表達思想感情的能力。具有穩(wěn)定性、互滲性、創(chuàng)新性和審美性等特點。技巧在寫作主體身上體現(xiàn)為一種心理結構和能力,是與主體的藝術修養(yǎng)、藝術經驗、氣質個性、習尚趣味以及對于生活的獨特感受方式結合在一起的。(1)構思與布局如正反比較法、博引作論法、一字立骨法、從一到多法、移步換景欲擒故縱法、欲揚先抑法、喻托寄意法、往復疊進法、舉綱張目法、邏輯歸類法、分條切割法、多線并進法、曲徑通幽法、誤會巧合法、意識流動法等。(2)辨體與定體俗話說:“文各有體?!蓖跞籼摚骸岸w則無,大體須有?!毙鞄熢段捏w明辨序說》:“文章以體制為先?!睕Q定或區(qū)分文章體裁三要素:文章所寫的材料;寫作文章的目的:文章中所使用的主要表達方式。(3)選技與用技①選材上的點與面、多與少等;②立意上的正與反、虛與實、隱與顯、曲與直等;③文勢上的斷與續(xù)、疾與徐、張與馳、起與伏等;④表達上的疏與密、簡與繁、動與靜、濃與淡、粗與細、拙與巧等;⑤風格上的剛與柔諧與莊等;⑥筆調上的哀與樂等。如:鄭愁予《錯誤》我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏/如蓮花的開落/東風不來/三月的柳絮不飛/你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/望音不響/三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩/我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人/是個過客……(詩人鄭愁予因《錯誤》《水手刀》等被稱為“浪子詩人”)(4)遣詞造句煉字(綴字屬篇,必須擇煉)造境(創(chuàng)造文章的境與象)寄寓(運用擬喻等手法制造語言的“間空美”一含蓄化手法)變態(tài)(打破常態(tài)語言使用習慣)8、寫作的基本理論:(1)古代的寫作學:①主體論(胸襟說、人格說)②章法論(鋪敘、起承轉合等)③文論美學化和非構思觀(經驗說)(2)現(xiàn)代寫作學:①文體論(文章學)②結構論(文藝學)③句法論和語法論(語言學、修辭學)(3)當代寫作學:①文本主義觀(文體論、技法論和八大塊:材料、主題、結構、表達方式、語言、文體、修改和文風);②寫作過程論(雙重轉換:“物f意f文”;三級飛躍:“感知飛躍”-“內孕飛躍”f“外化飛躍”);③寫作主體論(人本主義觀:知行遞變論、寫作背景論、動力寫作學);④寫作文化觀(寫作文化不是寫作內容文化,而是寫作形式、寫作載體、寫作行為、寫作技巧的文化。它是某一特定時代、特定社會、特定地域、特定群體關于文章寫作的新時空情緒、價值取向、行為規(guī)范、文章圖樣);⑤梯級模型論(寫作能力觀。寫作能力是一個“虛無”。它黏著于寫作動機、寫作意志、知識信息、智能、人格、文化上面。這七種因素層層遞進,依次作用,形成“梯級模型”);⑥寫作場論(寫作大技巧論:寫作能力產生于同時性的若干因素的相互影響和多維控制。當多種因素作為一個控制力量共同分布于作者思維空間區(qū)域,便形成了作者思維控制力空間范圍,即“寫作控制場”);⑦非線性論(寫作本質觀:非理性寫作強調寫作經驗的積累。寫作經驗積累的過程就是寫作技能增長的過程。其短期效果明顯,但沒有持續(xù)發(fā)展的后勁);⑧寫作分形生長論(寫作生長規(guī)律觀:文章胚胎即最先使作者產生寫作沖動的情節(jié)、形象、感受,濃縮了后來文章整體的主要信息。文章整體上是這個文章胚胎的生長、展開、放大、變形,也即自我復制);⑨寫作策略論(寫作智慧觀);⑩非構思寫作觀:非構思寫作通過運用思維操作模型(賦形思維、路徑思維),在策略思維的調控下展開主題,直接生成寫作思維網絡,思維伴隨運筆,思維的過程也就是行文的過程,思維完成,文章成品也即生成。9、怎樣學好寫作?(1)學習寫作知識,培養(yǎng)寫作意識;(2)理解寫作特點,掌握寫作規(guī)律;(3)訓練寫作能力,把握寫作技巧;(4)閱讀觀察積累,加強自身修養(yǎng)。第一章主題一、概述:(一)定義:主題是作者運用各種材料和表現(xiàn)形式所傳達出來的基本信息(內容主體)、主要思想(寫作意圖)、感情傾向或審美情趣。清人劉熙載在《藝概》中說:“凡一作文,其用意俱可以一言蔽之,擴之為千萬言,約之則為一言,所謂主腦者是也」古人云,文章寫作“以意為主”“意在筆先”。(-)特點:1、主觀性與客觀性統(tǒng)一;2、明晰性與模糊性(含蓄性)并存;3、單一性與多義性同在?!都t樓夢》主題說:情場懺悔說(胡適、俞平伯)自傳論(蔡元培)愛情主題說(何其芳)四大家族衰亡論(毛澤東)《三國演義》主題說:擁劉反曹論;忠義說(“賢臣擇主而事”論):分合論;悲劇說:人才說(“成敗在于得士”說):主題模糊論;無主題。(三)作用:主題是文章的靈魂;主題是文章的統(tǒng)帥。李翱《答朱載言書》云:“義深則意遠,意遠則理辯,理辯則氣直,氣直則辭盛,辭盛則文工。”1、主題決定材料的取舍。2、主題支配文章的結構。3、主題制約手法的運用。4、主題影響遣詞造句。5、主題決定審美價值。二、主題的要求:(一)正確。寫作態(tài)度端正:思想觀念進步;情感筆調健康;精神心理正常:審美趣味高雅。如鄧麗君《何日君再來》:好花不常開好景不常在愁堆解笑眉淚灑相思帶今宵離別后何日君再來喝完了這杯請進點小菜人生難得幾回醉不歡更何待(白)來來來喝完了這杯再說吧(唱)今宵離別后何日君再來(二)鮮明(不同的文章有不同的要求:鮮明一清楚一含蓄)。做到:觀點旗幟鮮明;感情要有傾向;情趣自然流露;語言體現(xiàn)褒貶。(三)集中(不同的文章有不同的情況:單一性與復合性)。古人說:“立意要純”“意多亂文”。陸機《文賦》:“立片言而居要,乃一篇之警策?!比珙櫝堑摹兑淮恕罚汉谝菇o了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。如龐德的《地鐵車站》:人群中這些臉龐的隱現(xiàn)濕漉漉、黑黝黝的樹枝上的花瓣(四)新穎:1、百刖人所未百;2、言前人所未言盡者;3、糾正前人所言錯誤者;4、新高度、新思維者。如,陸游《卜算子?詠梅》:驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。毛澤東《《卜算子?詠梅》:風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。(五)深刻:1、表現(xiàn)事物本質的;2、揭示客觀規(guī)律的;3、表達生活哲理的;4、反映人民心聲的。如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”如'‘安得廣廈千萬間,大庇寒士俱歡顏?!?/p>
三、主題的提煉與表達(一)寫作動機的產生:1、命題作文;2、個人的特定需要:3、社會的一般需要。寫作的動力(目的性):為改造人生而寫作,如魯迅;為建功立業(yè)而寫作,如曹丕;為發(fā)抒憤懣而寫作,如司馬遷;因生活感召而寫作,如劉心武;因工作需要而寫作,如秘書;因興趣愛好而寫作,因興趣愛好而寫作,如陶淵明《五柳先生傳》云:“常著文章自娛”:為謀生需要而寫作,如自由撰稿人。(二)主題的來源:1、來于生活:①感受生活;②體驗生活;③思考生活;④理解生活。2、來于閱讀。(在閱讀中思考;在閱讀中生成)余光中《鄉(xiāng)愁》:小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭(三)主題的提煉:1、由表及里,抓住本質;2、由此及彼,揭示規(guī)律;3、借古諷今,聯(lián)系實際;4、異向發(fā)散,開拓意境。如《白毛女》。如毛澤東《為人民服務》。(四)主題的形成:1、偶有發(fā)現(xiàn),及時捕捉(頓悟、靈感);2、長期積累,偶爾得之(十月懷胎,一朝分娩);3、先有意圖,后去落實(意在筆先);4、調查采訪,自然形成。(五)主題的表達:1、明點:①一次點題(標題顯旨,開宗明義,片言居要,卒章言志);②多次點題(逐層展開,反復強調)?!对狸枠怯洝方Y尾:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?2、暗點:①旁敲側擊;②象征隱寓。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。如,金昌緒的《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西?!彼?、標題:(一)定義:標舉文章全篇的名稱。(二)與主題的關系:1、題目即主題:2、題目為寫作對象、范圍、主要內容,與主題有關;3、題目非主題(無題)。(三)形式:1、單一式;2、復合式:①肩一正一副題;正一副題②大題一小題(四)要求:1、簡潔。如《藥》《人生》2、貼切。如《文人相輕、文人相欽、文人相親》《相敬如賓、相敬如冰、相敬如兵》3、鮮明。如《法輪功就是邪教》4,醒目。如《王侯將相寧有“戲”乎》5、新穎。如《別了,司徒雷登》《給心裝上“刪除鍵”》6、生動。如《籬笆、女人和狗》《酒吧、男人和豆》五、審題:1、審題旨:2、審題眼(關鍵詞);3、審題范疇(題材);4、審題角度(人稱);5、審題要求;6、審題體裁。第二章材料一、概述:俗話說:“巧婦難為無米之炊?!保?)定義:材料:作者搜集來的,用于文章寫作的客觀事物和事理。素材:作者搜集來的,未經加工的材料(客觀事物和事理)。題材:經選擇、提煉,寫于文章用以表達主題的材料。資料:理論、應用文體寫作中,對未經加工整理的材料的稱呼。(有時寫入文章的材料也稱資料)論據:議論文寫作中,用以證明論點的材料。(二)特點:1、豐富性(多樣性、廣泛性);2、可塑性(可改造性、可加工性);3、多義性(多角度性、變義性);4、具體性(形象性、可感性)。(三)作用:章學誠:“夫立言之要在于有物。”1、材料是提煉和形成主題的基礎;2、材料是表現(xiàn)和深化主題的手段;3、材料傳遞和擴充文章的信息:4、材料影響和制約結構的安排。(四)與主題關系:1、主題來于材料(主題從材料中產生),主題是材料的升華,但主題又統(tǒng)帥材料;2、材料支撐主題,材料表現(xiàn)主題,材料服務于主題。天凈沙?秋思(馬致遠)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯!二、類型1、按時間分:①現(xiàn)實材料,②歷史材料;2、按性質分:①正面材料,②反面材料;3、按功能分:①典型材料,②非典型材料;4、按思維分:①具體材料(形象性材料),②概括材料(抽象性材料);5、按關系分:①縱向型材料,②橫向型材料;6、按內容分:①思想材料,②事實材料:7、按主次分:①中心材料,②背景材料;8、按來源分:①直接材料(第一手材料),②間接材料(第二手材料),③發(fā)展性材料(在直接間接材料基礎上經思考、分析、推理得到的材料)。(~)占有材料(多):劉大木魁:''譬如大匠操斤,無土木材料,縱有成風盡堊手段,何處設施?”(《論文偶記》)1、途徑:①觀察;②體驗;③調查;④采訪;⑤閱讀;⑥視聽;⑦上網。2、方法:①筆記;②卡片;③索引;④札記;⑤剪報;⑥復?。ㄕ障啵虎呦螺d。(-)鑒別材料(嚴)1、認真審查材料的屬性(性質、特點);2、正確判斷材料的真?zhèn)危?、全面估價材料的意義(價值)。(三)選擇材料(精)采集材料是越多越好,它追求材料的充足、廣泛、全面,重在量。選擇材料則越精越好,重在質。古代有“博收而約取”和“深探力取”的說法,魯迅則提出了“選材要嚴,開掘要深”的主張。原則:圍繞中心選擇(主中心、小中心、主線)思念(舒婷)一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖一題清純然而無解的代數(shù)一具獨弦琴,撥動檐雨的念珠一雙達不到彼岸的槳櫓蓿蕾一般默默地等待夕陽?般遙遙地注目也許藏有一個重洋但流出來,只是兩顆淚珠呵,在心的遠景里在靈魂的深處要求:1、要選擇真實的材料2、要選擇典型的材料3、要選擇生動的材料4、要選擇新穎的材料5、要選擇熟悉的材料(四)使用材料(活)馬卡連柯:“只有正確地解決的材料的問題,才能談得到寫作技巧的問題。”1、剪裁:①按行文方便,安排材料先后(先后);②按材料輕重,安排材料詳略(詳略):③按表達需要,顯現(xiàn)材料色彩(側前)。2、加工:高爾基說:“假如一個作家能從20個到50個,以至從幾百個小店鋪老板、官吏、工人中的每個人身匕把他們最有代表性的階級特點、習慣、嗜好、姿勢信仰和談吐等等抽取出來,再把它們綜合在一個小店鋪老板、官吏、工人的身上,那么這個作家就能用這種手法創(chuàng)造出‘典型’來,而這才是藝術。”(高爾基《談談我是怎樣學習寫作》)①濃縮與截??;②擴展、補充與續(xù)寫:③調整、改造與創(chuàng)造;④挪用、雜取與綴合;⑤象征(比擬)與寄寓;⑥虛構與想象。第三章結構一、概述:1、定義:結構:文章內部組合與外部構造:構思:寫作前對文章內容與形式的考慮和籌措。又稱布局謀篇;思路:作者思維活動線索在文章中的反映。2、特點:(1)連貫性、有序性;(2)邏輯性、嚴密性;(3)巧妙性、多樣性。3、作用:(1)有利于表達主題;(2)有助于組織材料;(3)富有藝術感染力。二、結構的實質——思維思維:指人腦對客觀事物間接的和概括的認識過程。1、思維的類型:(1)具體思維(動作、形象思維)與抽象思維(形式、辯證思維);(2)傳統(tǒng)思維與創(chuàng)造思維。2、思維的品質:(1)廣闊性和深刻性;(2)獨立性和批判性;(3)敏捷性和靈活性。3、思維(發(fā)想)的訓練:(1)聯(lián)翩思維(縱向、橫向思維)訓練;(2)變形思維(不拘原來問題而稍稍變化,使其更廣泛聯(lián)想。如逆向思維、分解、增題、具體化、一般化思維)訓練。如《晚霞》逆向思維:“你雖然漂亮,卻經不起時間的考驗;你外表華麗,卻沒有熾日的心?!保?)發(fā)散思維訓練;(4)集中(聚合)思維訓練;(5)聯(lián)想(對比、相近、相似思維)訓練。如“余霞散成綺,澄江靜如練”:(6)想象(再造、創(chuàng)造思維)訓練。如''勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!庇秩缦胂蟆耙鹿窨取比纭栋砉ぁ分械穆?lián)想:看著這種飼料小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨,整排地停在船上,它們的腳是用繩子吊住了的,下水捕魚,起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠,吐了再捕,捕了再吐。墨鴨整天地捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是,從我們孩子的眼里看來,船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待,而現(xiàn)在,將這種關系轉移到人和人的中間,便連這一點施與的溫情也已經不存在了!如《夕陽紅》最美不過夕陽紅,溫馨又從容。夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情。多少情愛,化作一片——夕陽紅。1、結構要反映對象的內在聯(lián)系:2、結構要適應文章體裁的特點;3、結構要服從表現(xiàn)主題的需要:4,結構要考慮讀者的接受心理。四、結構內容(-)題目與小標題題目是文章的名稱,可以說,它是一篇文章的眼睛、旗幟和路標。作者常常用它來暗示文章的體裁,引導讀者去深入理解文章的內容,探索文章的內在主題,也可畫龍點睛,給讀者一個鮮明深刻的印象。(二)開頭和結尾.開頭文章的開頭,古人叫“起筆”。它是組成文章的第一層“階梯”,由于它的位置比較特殊且又帶有“奠基性”,因此歷來文章大家對它都相當?shù)闹匾?。開頭方式:“開宗明義”式的開頭;“娓娓敘來”式的開頭;“交代因由”式的開頭;“描繪場景”式的開頭:“抒發(fā)感情”式的開頭。.結尾俗話說:“編筐編簍,全在收口。”制作一個生動有力、深刻雋永的結尾,可使文章首尾圓合,通篇靈動,完好達意。結尾的方式:(1)“收篇點題”式的結尾;“總結全文”式的結尾;“寄托希望”式的結尾;“蘊涵哲理”式的結尾;(5)“嘎然而止”式的結尾;(三)段落和層次文章結構的四個層次:語段(句群)<自然段(段落)(結構段(層次、部分)〈篇~^r.早。.段落這里說的段落僅指“自然段”,即作者在文章中設置的,以首段空兩格為標志、自成起訖、相對獨立完整的結構單位。.層次層次是文章思想內容的表現(xiàn)次序,是事物發(fā)展的階段性與人的思維發(fā)展的階段性在文章中的反映,它體現(xiàn)作者思路展開的步驟。層次又可稱為“意義段”、“邏輯段”、“大段”或“部分”。(四)過渡和照應.過渡:過渡,是指體現(xiàn)段落與段落、層次與層次等各種銜接關系的形式或手段。過渡形式:(1)暗渡(虛渡,意念過渡)(2)明渡(實渡,有標志的過渡)一是關聯(lián)詞語、過渡句、過渡段的過渡;二是序數(shù)過渡;三是小標題過渡:四是空行過渡。.照應所謂照應是指文章內容的前呼后應。文章前面說過的后面要有著落;后面準備提到的前面要有伏筆或暗示。照應形式:(1)首尾照應,如《荷塘月色》:(2)文題照應,如《神的一滴》;(3)前后照應,如《鴻門宴》。(五)順序與線索:1、順序:是指文章的材料先后安排。文章順序主要有三種:時間順序,如《從百草園到三味書屋》;空間順序,如《雨中登泰山》;認識線索,如《荔枝蜜》。2、線索線索是文章的內在“脈絡”,是貫穿于全文的“道具”。俗話說:“順理成章」古人云:“一線在人,錯綜復雜材料惟吾所施。”可見線索的重要性。從性質上說,線索可分為主觀線索(感情、認識、思想線索)和客觀線索(事件、人物、物件線索)兩種。如《為了忘卻的紀念》為感情線索、《孔乙己》為人物線索。從形式上看,線索有單線和復線(雙線、多線)之分。雙線有明暗雙線、虛實雙線、主次雙線,如《藥》是典型的明暗雙線,《包身工》是典型的虛實雙線。五、結構的類型:1、線狀結構與塊狀結構;2、動態(tài)結構與靜狀結構:3,外在結構與內在結構。4、時空結構(①時間結構:②空間結構;③時空交錯結構);邏輯結構;意識流結構;情感結構;規(guī)格結構等。《死前一剎那》(馬來西亞溫任平)單調的鼓聲是我的心跳在長方形的黑暗中沒有人知道沒有人知沒有人沒有沒六、結構的技巧(藝術)1、懸念法(倒敘、啞謎、切隔、反常、壘危局、布疑 );2、抑揚法(先抑后揚,先揚后抑);3、縱擒法(故意拖延,欲擒故縱);4、急轉法(急遽變化,突現(xiàn)出現(xiàn));5、鋪墊法(前為鋪敘,后為主題);6,呼應法(前有伏筆,后有照應);7、虛實法(正側結合,虛實相生);8、張弛法(疏密相間,有張有弛);9、對比法(正反比較,前后對照);10、點面法(以點帶面,以面覆點);11、開合法(總分收放,開合自如);12、反復法(一詠三嘆,多次重復);13、賓主法(賓主相形,以賓形主);14、象征法(比擬象征,隱寓其中)。第四章語言“工欲善其事,必先利其器(《論語》)一、概述:(一)定義:指用來表情達意的書寫符號。是人類交流思想的最有效的物質媒介。語言可分:(1)作者語言;(2)人物語言(白、唱)。(二)特點:1、工具性(符號性、文字化);2、人文性(個性化、審美化);3、民族性(民族性、地域性);4、時代性(現(xiàn)實性、發(fā)展性)。(三)重要性:1、語言是作者思想的直接實現(xiàn)者;2、語言是作者情感表現(xiàn)的主要工具;3、語言是作者傳播文化知識的重要手段;4、語言是作者進行交際、交往的重要媒介。二、語言的基本要求:(一)準確:1、用語要正確表達事實。如“王有疾(病)”;2、用語要精確表達作者的意圖。如“屢戰(zhàn)屢敗”——“屢敗屢戰(zhàn)”;3、用語要適合文章的語體。如“講究衛(wèi)生”——“來亦匆匆,去亦沖沖”:4、用語要適合文章的語境(上文下文;文章出現(xiàn)的背景)。如“人口降下來,經濟搞上去”;5、區(qū)別詞語的感情色彩。如一命嗚呼——含笑九泉。(二)簡潔1、用最少的文字表達最豐富的內容(精練);如“君子慎獨”“君子成人只美”“君子好財取之有道”“君子和而不同二2、刪繁就簡,忌諱羅嗦。如《宿山房即事》:一個孤僧獨自歸/關門閉戶掩柴扉/半夜三更子時分/杜鵑謝豹子規(guī)啼。3、多用實詞,少用虛詞。如《而字歌》:“當而不而/不而而而/而今而后/已而已而?!?、有條件地省略句子成份。《小橘燈》:“我贊賞那小橘燈小橘燈,接過來,謝謝她5、適當運用一些文言詞、文言句式。如“致富思源,富而思進。”如,王安石的《泊船瓜州》中的“春風又綠江南岸”的“綠”字,賈島的《題李凝幽居》中的“僧敲月下門"的"敲"字,都是反復錘煉的結果。臧克家說:“我堅決地認為,以經濟的字句去表現(xiàn)容量較大的思想內容,這是詩歌的一個重要特點。草率、啰嗦,是詩的致命傷(三)生動1、形象性(具體化、動作化、情感化)如“浮云游子意,落日故人情”;2、個性化(作家語言風格化、人物語言個性化)。如王羲之妻“自有體,何故劃我”;俞文豹《吹劍續(xù)錄》記載:”東坡在玉堂,有幕士善謳。因問:’我詞比柳七何如?'對日:'柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風殘月學士詞,須關西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去公為之絕倒。”3、音樂美(①流暢;②講音韻、節(jié)奏、和諧;③富有感情)。如“北通巫峽,南極瀟湘”“陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形”,“考考考老師的法寶,抄抄抄學生的絕招”;4、幽默感:如“香蕉人”“太空人”5、裝飾美(形式美:格式美、整齊對稱……);如,星垂平野闊,月涌大江流(杜甫).如,絕對“千里重山出石礎”。如《過秦論》:秦孝公據靖函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。6、多樣化(動靜變化、虛實變化、詳略變化、句式變化、手法變化、辭格變化、語匯變化……).如網絡語言;7、新鮮感。如“月光族”;又如,詩句“從星星的彈孔中,會流出血紅的黎明”三、語言的錘煉(-)從形式上說:語不驚人死不休(杜甫)吟安?個字,捻斷數(shù)莖須(盧延讓)百煉成字,千煉成句(白居易)1、煉詞:①選用古語詞;②選用外來詞;③選用方言詞;④選用新造詞;⑤選用熟語詞。2、煉句:①肯定句與否定句選用;②主動句與被動選用:③陳述句與疑問句選用;④整句與散句選用;⑤順裝句與倒裝句選用。(二)從性質上說:1、煉情;如,“采菊東籬下,悠然見南山”(陶潛)2、煉意;如,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”(蘇軾)、“道人是非者,便是是非人”3、煉趣。如“中國捷克日本,南京重慶成都”(三)從內容上說:1、煉聲;如“兩個黃鵬鳴翠柳”2、煉色;如“一行白鷺上青天”3、煉形。如,“大漠孤煙直,長河落日圓”(王維)?!盎ヒ?,努嘴,點頭”(魯迅〈離婚〉)四、語言的學習(一)語言的積累:1、積累書面、口頭語言;2、積累古、今語言;3、積累中、外語言的。如很黑——漆黑、很香——噴香、很嫩——水嫩、很百白——雪白?!督淌毅憽罚悍植辉诟撸案窬托校簩W不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影??梢源驌淇?,寫家信。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑!《如夢令——醉酒》昨夜飲酒過度,沉醉不知歸路。跌跌乂撞撞,誤入操場深處。嘔吐,嘔吐,驚起鴛鴦無數(shù)。(二)語言的訓練:1、多聽;(積累通俗、平易、自然、生動的生活語言)2,多讀(背);(積累典雅、精練、蘊藉的書面語言)3、多寫。(內部言語——外部言語)如《前赤壁賦》(蘇軾)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。第五章文章的表達方式文章的表達方式有:敘述、描寫、抒情、議論和說明。第一節(jié)敘述一、敘述的定義:敘述是把人物的經歷和事物的發(fā)展變化的過程表述出來的一種寫作方法。它是寫作中最基本、應用最廣泛的表達方式。是記敘性文章和文學作品主要的表達方式。如東晉文學家陶淵明曾經寫過25字的小說《隕盜》:“蔡裔有勇氣,聲若雷震,嘗有二偷兒入室,裔附床一呼,二盜俱隕。”二、敘述的分類:.按敘述詳略分概括敘述又稱概敘、略敘,是對人物或事件進行簡略、概要的敘述或交代。如''寫作過,戀愛過,生活過”(司湯達墓志)具體敘述又稱詳敘、細敘,是對人物的經歷或事件發(fā)生、發(fā)展的經過所進行的詳盡、具體的敘說。.按敘述人稱分第一人稱敘述又稱“我字敘法”、“自稱敘法”,文章用“我”的口氣進行敘述,寫“我”的所見、所聞、所想。有兩種,一是我是作者;一是“我”是作品中的人物(主人公、見證人、線索人物)。如“恕我不起來了!”(海明威墓志)第三人稱敘述又稱“他字敘法”或“他稱式”敘述。第三人稱敘述的敘述人從文章里被隱去,用“他”或“他們”的人稱來敘述。如英國三字小說“衣柜咳”“神垂死”“侏儒跳”。關于第二人稱敘述比較特殊,有的人否定有“第二人稱敘述二認為“你”既然指代的是讀者或是被敘述的對象,就不可能在文章里替代敘述人來敘述,像這樣的以第二人稱出現(xiàn)的敘述,實際上是由“我”在向“你”說話,所用的還是第一人稱。如“君不見黃河之水天上來 ”.按敘述方式分所謂順敘,是指按照客觀事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進行敘事。如“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾!保ā犊兹笘|南飛》)所謂倒敘,是指把事情的結局,或事情中最突出的片斷提到前面,然后再按事情的發(fā)展順序進行的敘述。所謂插敘,是指在原來敘述進行中,由于表達的需要,中斷了原來的敘述而插入另一段敘述。插敘有追敘、補敘、逆敘等幾種情況。所謂平敘,是指敘述兩件(或更多件)同時發(fā)生的事,平敘有兩種情況,一是先述一件,再敘一件,所謂“花開兩朵,各表一枝”。另一是并行交叉敘述。三、敘述的要求.頭緒清楚。有些事件錯綜復雜,千頭萬緒,敘述起來要交叉采用多種方法,因而必須理出一條主要線索,以使敘述有條不紊。如果敘述線條清楚,層次井然,就能頭緒不亂。2.交代明白敘述事情應該做到六要素(時間、地點、人物、事件、原因、結果)向讀者交代清楚,使讀者有一個完整的概念。交代的方法有直接交代和間接交代。在不影響理解和接受的情況下,有的文章可省略某些要素。文學作品則可寫得含蓄些。如《四封電報》(美國)伊利薇娜的弟弟佛萊特和她的丈夫巴布去非洲打獵。不久,她收到弟弟的電報:“巴布獵獅身死?!币晾蹦缺蛔詣?回電:“運其尸回家?!比瞧诤?從非洲運來一個大包裹,里面是一具獅尸。她又趕發(fā)電報:“獅收到,弟誤,請運回巴布尸?!焙芸斓氐玫椒侵薜幕仉姡骸盁o誤,巴布在獅腹中。”3.詳略得當根據主題要求或故事情節(jié)的需要,對事件敘述有詳有略、有繁有簡。對重要的內容要寫得具體詳細,重彩濃墨;對一些次要材料則應概括簡略,惜墨如金。4.波瀾起伏寫文章切忌平鋪直敘,記流水賬。寫作要有高潮有低潮、有松有弛、有快有慢、波瀾起伏、曲折動人,所謂“文似看山不喜平”。四、敘述的技巧:1、異軍突起,筆鋒忽轉。如《三國演義》華容道上。2、設置懸念,掀起波瀾。如《驛路梨花》。3、有抑有揚,曲折生姿。如《周處》。4、欲擒故縱,造成起伏。如《三國演義》七擒孟獲。5、眾星拱月,層層鋪墊。如《老殘游記》明湖居聽書。6、伏筆暗示,照應嚴謹。如《小橘燈》。7、思接千載,視通萬里。(聯(lián)想與想象)如《西游記》。8、正側配合,虛實相映。如《杜十娘怒沉百寶箱》。9、夾敘夾議,敘議結合。如《紀念劉和珍君》《為了忘卻的紀念》。10、以點帶面,以面覆點。如《包身工》?!包c面結合”。所謂“面”,就是一般的,概括性的材料;所謂“點”,就是一些典型的人物,典型的事例和典型的細節(jié)?!懊妗鄙系拿鑼懀饕侨宋锏娜后w描寫,寫包身工起床,吃粥,進工廠等。作者選取了一些典型的人物,典型的事例和典型的細節(jié),這就是‘'點如典型事例:沒吃上粥的包身工,接受老板娘親自制作的“美食”;典型細節(jié):包身工在“離開別人不到一尺的馬桶上很響地小便”。第二節(jié)描寫一、描寫的定義:描寫就是對人物、事件和環(huán)境進行具體細致的描繪和刻畫。描寫是文學中最基本、最生動的東西,是文學作品最感染人的地方。但描寫在議論文和應用文中的應用很少。陶宗儀《南村輟耕錄》:“天下兵甲方殷,而淮右之軍(朱元璋部隊)嗜食人,以小兒為上或使坐兩缸間,外逼以火;或于鐵架上生炙;或縛其手足,先用沸湯澆潑,卻以竹帚刷去苦皮;或盛夾袋中,入巨鍋活煮;或男子止斷其雙腿,婦女則特剜其兩乳,酷毒萬狀,不可具言?!倍⒚鑼懙姆诸惷鑼懙姆N類因劃分的角度不同而有不同的方法。這里把描寫分為:細描與白描,直接描寫與間接描寫,人物描寫與景物描寫。.細描與白描細描即細膩的描寫。一筆一畫的精雕細刻,頗像繪畫里“工筆畫”。白描,即抓住描寫對象的主要特征,用最簡練的筆墨,不加烘托,勾勒出鮮明生動的形象。如《水滸》:“(李逵)掄起板斧,排頭砍去?!?直接描寫與間接描寫直接描寫即正面描寫,是通過對人物的肖像、語言、動作、心理、細節(jié)以及環(huán)境等直接描繪和摹寫,來塑造人物形象、表達主題思想。間接描寫即側面描寫,是對所要描寫的人物與環(huán)境不進行直接描繪,而是通過對與之有關的其他人物與事物的描述,用間接烘托、襯托的手法來塑造人物形象、表達中心。如:“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬,終不悔“一雙笑厝才回面,十萬精兵盡倒戈?!薄盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。”.人物描寫與景物描寫人物描寫是文章中對人物的刻畫與描繪。人物描寫可分為肖像描寫、行動描寫、心理描寫和語言描寫。(1)肖像描寫是對人物的外貌、體態(tài)、神情、服飾等描寫。肖像描寫不只是介紹人物的長相,重要的是通過外貌的描寫去表達人物的精神世界,刻畫人物的思想性格,要“以形傳神”,使所寫的人物“形神兼?zhèn)洹薄H纭稘O夫的故事》描寫“魔鬼”:“隔一會兒,瓶里冒出一股青煙,飄飄蕩蕩地升到空中,繼而彌漫在大地上,逐漸凝成一團,最后變成個巨大的魔鬼,披頭散發(fā),高高地聳立在漁夫面前。魔鬼頭像堡壘,手像鐵叉,腿像桅桿,口像山洞,牙齒像白石塊,鼻孔像喇叭,眼睛像燈籠,樣子非常兇惡J(2)行動描寫也叫“動作描寫”,是對人物的行為和動作的刻畫。高爾基說:“為了使藝術作品有教育說服的力量,必須盡可能地使主人公多行動,少說話。”恩格斯在《一八五九年五月十八日給拉薩爾的信》中說:“一個人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么,而且表現(xiàn)在他怎么做?!闭埧础栋砉ぁ返膭幼髅鑼懀骸袄习迥锬闷疸U桶到鍋里刮一些鍋巴、殘粥,再到自來水龍頭邊去沖上一些冷水,用她那剛梳過頭的油手攪拌一下,氣烘烘地放在那些廉價的機器們面前?!?3)心理描寫是對人物的思想活動和內心世界的描寫。它包括對人物的思想、情感、精神、夢幻等方面的描述。常見的心理描寫方法有直接描寫、內心獨白和通過對話、夢境、幻覺等進行描寫。《阿Q正傳》“革命幻夢曲”:阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠……他的思想也迸跳起來了……“造反,有趣……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道:'阿Q,同去同去'于是一同去……“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道:'阿Q,饒命!’誰聽他!第一個該死的是小D和趙老爺,還有秀才,還有假洋鬼子……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……“東西,……直走進去打開箱子來,元寶、洋錢、洋紗衫……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴。……“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的……吳媽長久不見了,不知道在哪里,——可惜腳太大(4)語言描寫是指文章中人物言語的描寫,包括人物的獨白和對話的描寫。語言是人物思想性格的表現(xiàn),所謂“言為心聲”。在文章中主要是要寫出人物個性化的語言以表達他的思想、性格。如《水滸》:(李逵)“便造反,怕怎得”“殺去東京,奪了鳥位。”岳墳的對聯(lián):秦檜:“咳!仆木喪心,有賢妻何至若是?”王氏:“碎!婦雖長舌,非老賊不到今朝!”(5)景物描寫是對社會環(huán)境,特別是自然環(huán)境中的景色、風土、物體、設施等各種事物所進行的形象描繪。如對春夏秋冬、晨午昏夜、陰晴雨雪、風云雷電、山川湖海、花草樹木、鳥獸蟲魚、烈日星空等描寫?!逗商猎律罚呵壅鄣暮商辽厦妫瑥浲氖翘锾锏娜~子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。三、描寫的要求.有的放矢描寫是手段而不是目的,描寫的目的是為了刻畫人物、表現(xiàn)主題。一切描寫均要與人物、主題相關聯(lián),并為之服務。為描寫而描寫的描寫是多余的。如“老劉老劉,食量大如牛?!?捕捉特征抓住特征描寫人物、事物和環(huán)境是描寫的最基本要求。只有抓住特征才能突顯人物個性,只有抓住特征才能表現(xiàn)事物本質,只有抓住特征才能營造典型環(huán)境。如“劃襪步香階,手提金縷鞋”(李煜).真實可信描寫是很富主觀色彩的表達手法,因此使用描寫手法往往比較“理想化”或“美化”,這是正常的。但不能過于“夸張”,以致使人明顯感到“失真”,這是不行的。如:燕山雪花大如席'一?廣州雪花大如席。.形象生動“形象性”是描寫的基本特征。所以描寫時要求繪聲繪色,活靈活現(xiàn),形象逼真,描寫什么像什么。不僅要“形似”,更要“神似”,做到形神兼?zhèn)洌紊癞呅?。如史書對朱元璋肖像描寫:高額細眼,凹鼻闊唇,耳小而耳廓厚,頰骨凸而頜碩。身長背卻弓,腿長膝卻彎,腰粗而肩窄。行動如蝦行水中,聲音似鷹唳猿啼。第三節(jié)抒情一、抒情的定義抒情是指用來表現(xiàn)和抒發(fā)作者和作品中人物的主觀感情的表達方法。劉勰、在《文心雕龍》中說:“五情發(fā)而為辭章?!薄睹?序》云:“情動于中而形于言?!焙W印睹娉蠛4号ㄩ_》:從明天起,做一個幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開從明天起,和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人,我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我也愿面朝大海,春暖花開二、抒情的分類古人云:“感人心者,莫先乎情。”抒情的目的主要是為了打動人心,但是“打動人心”的方法也不同,可以直接抒情以打動別人,也可以間接抒情以感動別人。公劉《只有一個人能喚醒它》我的心房里,愛情在酣睡。只有一個人能喚醒它,我不知道這個人是誰。(-)直接抒情直接抒情即直抒胸臆,是作者或作品中的某一人物直接表白或傾吐自己的感情。真切動人的直接抒情能感染讀者,引起共鳴。《教師之歌》:雖然我沒穿上軍裝,可我一樣的保衛(wèi)祖國;雖然我沒有站在煉鋼爐旁,可我一樣給長江大橋輸送鋼梁。醫(yī)生、作家、演員,勞動模范、戰(zhàn)斗英雄,他們卻曾經是我的學生,他們的事業(yè)里有著我的勞動。我的崗位永不調換,我的足跡卻遍布四方;我的兩鬢會有一天斑白,我的青春卻千百倍地延長 (56年華東師大中文系畢業(yè)生集體創(chuàng)作)(二)間接抒情抒情可通過敘述抒情、議論抒情、描寫抒情等等,這便是間接抒情。.寓情于事(即事抒情),把情寓于敘事之中,即事抒情。這又可分為敘中帶情,以情帶敘,情敘相間三種。朱自清《背影》是典型的敘事抒情。.寓情于景(情景交融)把感情抒發(fā)寄寓于寫景之中。這種寫法移情入景、借景抒情,看似寫景,實則抒情。如馬致遠的《秋思》作者將主觀感情融化到對客觀景物的描寫之中,使描寫對象滲透了濃郁的主觀情調。正如王國維說:“一切景語皆情語?!?寓情于物(托物言志)通過記敘,狀寫某種事物來抒發(fā)感情的方法。這種方法又叫“托物言志”,它是通過對具體物象的描寫,寄托、傳達作者的某種感情、志向,常借用比喻、象征、擬人的手法。作者往往借助詠物,曲折委婉地將情感透出,使文章情深意遠。例如臧克家《老馬》:總得叫車裝個夠/它橫豎不說一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重地垂下/這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來一道鞭影/它抬頭望望前面。.寓情于理(情理相生)。通過議論來抒發(fā)感情。理與情是學生兄弟,有理才有情,有情才有理,情總是產生于理性判斷之后。例如,“冬天到了,春天還會遠嗎?”如《包身工》結尾:黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當心呻吟著的那些錠子上的冤魂!三、抒情的要求.自然而然所謂自然而然是說所抒發(fā)的感情應該是在非傾訴不可的時候,從心底自然地流淌出來的。抒情文字忌生硬、別扭,忌故作深沉狀。也就是說抒情要掌握好“火候”,“該出手時才出手”方為上品.深切真摯“為情造文”是文章的本意、正道,反之“為文造情”則從根本上違背了寫作的宗旨。所以,文章所抒發(fā)的感情必須是真摯的、發(fā)自肺腑的。虛情假意、故作多情、矯揉造作、無病呻吟,不僅不感人,反而會令人作嘔。把陰影拋在你的身后朋友啊朋友,請你千萬不要憂愁,你說生活就像沙漠,是因為你心中沒有綠洲!先做一個綠色的夢,才會有金色的秋。朋友啊朋友,請你千萬不要憂愁,你說你身邊有陰影,是因為你總是低著頭!抬起頭來,迎著太陽走,把陰影拋在你的身后!.豐富細膩感情的豐富性、復雜性決定寫文章抒情時要多因素、多層次地表達情感,這樣的抒情才豐富細膩。古詩《思夫》寫道:“欲寄君衣君不還/不寄君衣君又寒/寄與不寄間/妾身千萬難。”短短四句把一個思念丈夫的婦女復雜的心理我現(xiàn)得淋漓盡致。4,蘊藉含蓄對于藝術來說,含蓄是重要的審美追求。藝術總是既讓人明白,又讓人思索回味的,可謂處于“露與不露間”。抒情的藝術也是這樣,要含而不露,蘊藉讓人回味。第四節(jié)議論一、議論的定義:議論即評議論說。議論即講道理。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點,表明贊成什么或反對什么。劉勰、說:“理形于言,敘理成論”,用語言把道理表達出來便成為議論。如《誰是最可愛的人》:他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!三要素:論點是議論的中心要素,它是作者的思想、觀點和主張。論據是基礎要素,作為材料為論點服務。論證是聯(lián)集要素,即用論據證明論點的過程。論點統(tǒng)帥論據,論據為論點服務。論點是論證的目標,論據是論證的材料、手段。議論可以與其他表達方法連用。議論如果與敘述一起使用,就是“夾敘夾議”;如果與描寫相結合,就是“借端生議”;如果與抒情相結合,就稱為“寓理于情”;如果與說明一起使用,就稱為“寓理于事”。如“黎明的到來,畢竟是無法抗拒的……”(《包身工》)是"寓理于情”二、議論的分類(一)立論立論又稱“證明”,它是一種正面闡述自己的觀點,運用論據證實論點的真實性與合理性的一種方式。.例證。例證就是擺事實講道理,是一種直接列舉事實證明論點的論證方法。這種事實可以是具體的事例,也可以舉個別的典型例子進行分析解剖。.引證。引證是引用別人的論點或論據,以證明自己的論點的方法。這些被引用的材料包括經典作家的言論、名人格言、民間諺語、寓言故事、公理、定律、法律條文等等。引用分為直接引用和間接引用兩種。.考證??甲C是指通過考核論據的真實性證明論點。它可以用于立論,又可以用于駁論。考證方法,一般是先提出要考證的問題,說自己的見解;而后列出不同的說法;接著進行考核、鑒別真?zhèn)问欠?,否定錯的,肯定對的;最后得出結論。.喻證。這是一種通過類比推理來證明論點的方法,也稱“類比論證二作者往往是通過講個故事,打個比方或引用一些成語典故等,就把較為抽象的道理說明清楚了。(-)駁論駁論又稱反駁。它是通過駁斥對方的錯誤,證明自己的觀點是正確的一種方法。反駁通常有反駁論點、反駁論據和反駁論證三種方法。.駁論點。就是指對論敵的論點進行批駁,通常用正確的理論和確鑿的事實來指出論敵謬論的荒謬和虛假。.駁論據。就是針對論敵的虛假論據進行批駁,指出這些論據是不真實的。因為論點是由論據來支撐的,批駁了論據,論點就站不住腳了。.駁論證。就是指出論敵的論點與論據之間的邏輯錯誤,進而指出其論點錯誤。有的文章常常由于作者使用詭辯和運用一些似是而非的推理,把錯誤的論點說得似乎很有道理。這種文章就要反駁他的論證。.論點要正確、鮮明、集中、新穎和深刻論點是作者針對某一個所要論述的問題提出的主觀見解、個人主張。議論首先要有自己的論點,才能“言之有理”。自己的論點要正確、鮮明、集中、新穎和深刻。.論據要確鑿、權威、典型、充分和生動論據是用以證明論點的根據,它是議論主體用以確立自己所提的論點的理由。為使論點能建立,使人信服,論據必須做到確鑿、權城、典型、充分和生動。.論證周密,合乎邏輯議論文概念要清楚、判斷要正確、推理要合乎邏輯。用論據論證論點時,不應留有漏洞,要稹密、完整。做到證明可信、反駁有力。第五節(jié)說明一、說明的定義用言簡意明的文字,把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等等,解說清楚;或者把人物的經歷、特征等表述明白的方法,就是說明?!赌现萘吕笾Φぁ罚撼墒斓睦笾Γ蠖鄶?shù)是深紅色或紫色。生在樹頭,從遠處當然看不清它殼面的構造,只有紅色映入眼簾,因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株樹以至成片樹林,那就成為“飛焰欲橫天”“紅云幾萬重”的絢麗景色了。荔枝的成熟,廣東是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八月,都以七月為盛期,''南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月,正當陽歷七月。荔枝也有淡紅色的,如廣東產的“三月紅”和“桂綠”等。二、說明的分類.定義說明。就是用簡潔而明確的語言把事物的本質屬性揭示出來,給人以清晰的概念。定義說明要求把事物的內涵解說清楚,下的定義與被定義事物的外延彼此應該相等。.分類說明。就是把被說明的事物,按照一個統(tǒng)一的標準劃分成不同的類別,然后逐類進行說明。通過對說明對象的分類,顯示出不同類別的差異性,使人們掌握不同類型事物的特征。.舉例說明。就是選取某種事物、現(xiàn)象中最有代表性的實例,用以說明諸種事物、現(xiàn)象的共同點、共同規(guī)律。有三種方法,一是典型舉例法。二是列舉法。三是設例說明。.比較說明。就是用比較的方法來說明事物,揭示事物的特點,把握事物的本質。這種方法是用已知之事用比附當前要說明之事,用以比較。比較說明的方法很多:有用同類事物的縱比和橫比:也有相近事物的比較和相反事物的對比。.引用說明。就是援引權威性資料、典籍、名言、詩詞等對說明對象加以充分說明。.數(shù)字說明。有些事物、現(xiàn)象的本質和特點,表現(xiàn)在數(shù)量上,這就需要用數(shù)字加以說明。運用數(shù)字說明,一要準確無誤,二要來源可靠。.比喻說明。就是在兩件性質不相同的事物之間找到相似點,用比喻的方法來突出被比喻的事物的特點。比喻說明有助于確切具體、簡潔生動地說明事物,還可以使文章的語言活潑形象。.圖表說明。有些問題,用文字不容易說明清楚,需要借助圖、表,與文字的解說配合起來,才能使人一目了然。一般來說,圖表說明孤立使用比較少,它往往是一種輔助性說明。三、說明的要求.抓住特征任何事物都具有自身的質的規(guī)定性,一個事物的特征就是區(qū)別于其他事物的標志。如果我們介紹事物抓住特征,就能把事物的本質、特點解說清楚。.客觀冷靜說明要有尊重客觀事實的科學態(tài)度,所以?般不以主觀好惡而隨意褒貶。作者要置身局外,用客觀的態(tài)度、冷靜科學地說明事物。說明時盡量不摻雜作者個人的主觀見解、評論或感想,以防變成抒情、議論。.條理清楚寫文章要言之有序,說明要層次分明、有條不紊。一般來說,依據事物本身的條理就能把事物說明清楚。如果要說明事物的結構,可按照其構成部分的秩序說明。如果是寫發(fā)展,則按照時間順序來說明。.通俗易懂說明的事物,要讓人一看就明白,就要求說明文字準確、簡潔、通俗。時于有些較深奧的或人們陌生的東西,說明時最好不要用專業(yè)性的術語,以免影響讀者接受,而要用比喻、比較等手法,做到通俗易懂。第六章新聞寫作一、新聞的含義和分類:新聞:就是對新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的有社會意義的事實所作的報道。它能及時宣傳政策,傳播真理,報道社會動態(tài),傳遞各種新的信息。多元的新聞觀:達納(19世紀中期《紐約太陽報》主管)認為,新聞是:“社會上大多數(shù)人感興趣,而且在此以前從未對它注意過的那些事情”。——“狗咬人,不是新聞;人咬狗,才是新聞就是他對新聞做的經典性概括。斯坦利?瓦利克爾(20世紀30年代《紐約先驅論壇報》采編部主任)認為,新聞建立在三個"W”的基礎上:"婦女(Women)、金錢(Wampum)和壞事(Wrongdoing)普利策認為,新聞的內容應該是“使人耳目一新的,顯要的,富有戲劇性和浪漫色彩的,離奇獨特的,奇異的,幽默的,能使人議論的”。布萊爾(美國威斯康辛大學新聞學院教授)認為,新聞是新近發(fā)生的能引人興味的事實。愛德華(美國《環(huán)球報》主編)認為,能讓女人喊一聲“哎呀,我的天哪”的東西,就是新聞。徐寶璜認為,新聞者,乃多數(shù)閱者所注意之最近事實也。邵飄萍認為,新聞是最近時間內所發(fā)生,認識一切關系社會人生的興味、實益之事物現(xiàn)象。范長江認為,新聞是廣大受眾欲知、應知而未知的重要事實。王中認為,新聞是新近變動的事實的傳播。寧樹藩認為,新聞就是即時公開傳播的非指令性信息。新聞的分類:著名記者艾豐在《新聞寫作方法論》里按照新聞體裁把新聞分成五大類。.典型的新聞,包括消息、簡訊、通訊、特寫、速寫、述評等十余種文體。.邊緣性或雜交性新聞,指報告文學、調查報告、座談記要等。這些不是純粹的新聞,是新聞與文學等其他形式雜交而來的。.報刊其他文體,指出現(xiàn)在報刊上的其他文章,包括評論、編者按、署名文章、雜文等。.廣播電視特殊體裁,指出現(xiàn)在廣播電視上的新聞形式,如錄音報道、配樂廣播、口頭報道、現(xiàn)場直播、錄音訪問、廣播講話、主持人節(jié)目等。.探索性新聞,指近年來新聞媒介工作者所探索出的新的新聞形式,如日記式新聞、書信式新聞、視覺式新聞、對話式新聞、預測式新聞、散文式新聞等。狹義的新聞——消息;消息,是對新近發(fā)生的有意義的事實的報道。是新聞報道中最常用的體裁,按照篇幅長短,又可以劃分為標題新聞、簡訊、短消息、長消息等。廣義的新聞——除消息外,還包括:(1)通訊是中國特有的新聞體裁,按照報道內容又可以劃分為人物通訊、工作通訊、風貌通訊等。(2)深度報道是借鑒西方的深度報道方式而形成的的通訊,包括解釋性報道、調查性報道等。(3)報告文學是介于通訊(新聞)和小說(文學)之間的一種記敘性新聞文種。二、新聞的歷史:1、最早出現(xiàn)“新聞”一詞是初唐文人孫處玄:“嘗恨天下無書以廣新聞”(《新唐書》后來李咸有詩:“舊業(yè)久拋耕釣侶,新聞多說戰(zhàn)爭功?!蹦纤乌w昇《朝野類耍》載:“邊報……朝報……故隱而號之日新聞。”2、漢武帝時有“邸報”,相當于今新聞。3、歐洲最早的報紙是羅馬愷撒大帝的《每日記事》。4、英文“新聞”寫作News,意為新的,鮮的,奇的。現(xiàn)代意義上的新聞(報紙)最早出現(xiàn)英國,1785年,《泰吾土報》。5、光緒年間“報紙”傳入中國,康有為等人為新聞事業(yè)的先驅。6、日本三大報紙是:《讀賣新聞》、《每日新聞》、《朝日新聞》;美國最大的報紙是《紐約時報》。7、世界上最大的報社(通訊社)是“合眾社”(美國),美國還有“美聯(lián)社”,法國有“法新社”,英國有“路透社”,俄國有“塔斯社”,日本有“共同社”、“時事社”,中國有“新華社”。三、新聞的特征:1、真實性。真實是新聞的生命。陸定一在《我們對于新聞學的基本觀點》中說:“新聞的本源是事實,新聞是事實的報道,事實是第一性的,新聞是第二性的,事實在先,新聞(報道)在后」(1)新聞真實是道德問題。(2)新聞真實涉及法律問題。2、新鮮性。新鮮性被看成新聞的第二生命。這里的新鮮有兩層含義,一指時間上的新,有別于歷史紀實;一指內容上的新,有別于事物常態(tài)。新聞界常常說新聞是“易碎品”,怕壓,不耐壓,就是指新聞作品在時間上怕壓,怕拖。另外,新聞還有典型性、教育性、趣味性、知識性等特點。四、新聞的作用:1、基本作用是傳播信息。新聞報道是為了滿足人類社會的信息傳播需要而產生的。遠古時代,沒有語言和文字時,人類靠手勢、聲音、表情和實物傳遞信息?,F(xiàn)代的新聞傳播活動正是脫胎于這種原始傳播,是原始傳播的擴展與提高。2、新聞的其他作用:(1)宣傳作用;(2)教育作用;(3)服務作用;(4)娛樂作用;(5)輿論監(jiān)督作用;(6)經濟促進作用;(7)社會化作用。五、新聞寫作的準備:1、理論政策的準備:2、各種資料的積累;3、心身的臨戰(zhàn)狀態(tài)。(新聞寫作“六分跑,三分想,一分寫”)第一節(jié)消息一、含義:“消息”最早則見于上古典籍《易經》,在《豐卦》中有“日中則戾,月盈則蝕,天地盈虛,與時消息”,此消、息二字為動詞。消,消失、消融;息,繁殖、增長。消息即一消一長、互為更替的意思.到東漢,消息有了作為名詞“音訊”的含義,如蔡文姬的《悲憤詩》“有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復非鄉(xiāng)里”。在唐代古詩中,消息還是指代音訊,如杜甫《述懷》詩“自寄一封書,今已十月。反畏消息來,寸心亦何有”。到了宋明時代,消息和新聞頗為接近,如明代馮夢龍《醒世恒言》“……必定有人走漏消息,這狗奴才去報新聞。不然,何以曉得我們的隱事”。中國古代報紙沒有形成一種獨立的新聞體裁。19世紀初,消息作為新聞文體的稱謂誕生于近代中文報刊。據考證,中國近代新聞史上第一篇消息作品為《察世俗每月統(tǒng)記傳》第二期上的《月食》報道,只有三句話,“照查天文,推算今年十一月十六日晚上,該有月食。始食于酉時約六刻,復原于亥時約初刻之間。若此晚天色晴朗,甲地諸人俱可見之”。定義:消息,指消息報道。以傳播信息為內容、為目的的新聞體裁。簡言之,是對新近發(fā)生的有意義的事實的報道。因此,真實性、時效性及文字少、篇幅小成為消息的基本特征。二、分類:1、動態(tài)新聞——準確、及時報道國內外重大政治事件、報道社會中新人新事新氣象新成果。如《我國第?顆原子彈試驗成功》(1964)2、典型報道(經驗消息)——通過對一些具體部門、單位的典型事例經驗的集中報道。3、綜合報道——把不同地方、不同單位出現(xiàn)的最新事實、圍著一個中心思想進行報道的綜合消息。如《各國備戰(zhàn)2008年奧運會》4、新聞述評 種夾敘夾議,邊敘邊評的新聞體裁,又稱“新聞評論:如《蔣介石李宗仁優(yōu)劣論》(1949、2,21)5、人物消息——這類消息迅速、及時、集中、突出地反映新聞人物的事跡、精神風貌。如《杜蕓蕓將十萬遺產獻國家》(1981,7、29)6、社會新聞。三、要素:1889年美聯(lián)社記者約翰?唐寧創(chuàng)造“五個W”消息:when(時間)、where(地點)、who(人物)、what(事件)、why(為什么)。四、特點:1、新。新情況、新經驗、新問題、新動向、新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明……;2、短。內容單一,文字簡約;3、真。讓事實說話:4、準。抓問題準,選材準,語言準:5、快。采集快,編輯快,發(fā)布快。五、結構:.倒金字塔式結構。突出導語,把最重要、最新鮮和最精彩的新聞事實放在消息的開端。即按照新聞事件重要性遞減的順序來安排材料的結構形式。.時間順序式結構(即編年體式結構)。它沒有導語,只是自然而然地按照事情發(fā)生的時間順序來寫。.懸念式結構。對上面兩種結構取長補短的一種新結構。按照倒金字塔式結構來寫導語,按照時間順序展開新聞內容。.并列式結構。它采用一個提綱挈領式的概括性導語,隨后的幾個段落基本上都是并列關系,從不同的角度或方面來展開導語。六、寫作:1、精心擬題。標題不能“含而不露”;相反,它往往要求“一語破的",點明消息精髓所在,令編輯與讀者“一目了然”、“一見鐘情”。如《錯批一人,誤增三億》(1979、7、26《光明日報》)。標題的作用:(1)概括內容(充當索引、提供簡要信息);(2)評價內容(選擇內容、安排不同位置、利用編排手段、使用不同詞句、直接發(fā)表議論)(3)激發(fā)興趣;(4)美化版面;(5)體現(xiàn)風格。2、提煉導語。導語是指一篇消息的第一自然段或第一句話。它是用簡明生動的文字,寫出消息中最主要、最新鮮的事實,鮮明地提示消息的主題思想。(1)告訴讀者消息的主要內容。(2)抓住讀者,吸引他們讀下去。(3)在需要制造氣氛時營造情境。導語的發(fā)展:第一代導語:最早出現(xiàn)的導語,也稱全要素導語。它要求把一個新聞事件的五要素人物、時間、地點、事件經過和原因,一個不落地寫進去,像曬衣服似的,一件件都掛在繩子上,所以也稱為“曬衣繩式導語”。第二代導語:《紐約時報》總編輯在編輯部內貼出布告宣布,“我們認為沒有必要,也許永遠沒有必要,把傳統(tǒng)的五個W寫在一個句子或一個段落里了二第二代導語:“豐富型導語”。這種導語的特點是在保持新聞報道特色的前提卜,更多地運用一些文學筆法,寫法上可以不拘一格,把導語寫得更引人入勝。美國新聞學家麥爾文?曼徹爾在《新聞報道與寫作》一書中介紹的“延緩性導語”,也屬于第三代導語,這種導語“通常用來設置一種現(xiàn)場或創(chuàng)造一種氣氛”,再引出最重要的事實來。3、展開主體。主體是消息的主干部分。它緊接導語之后,對導語進行具體全面深入的闡述,具體展開事實或進一步突出中心,從而寫出導語所概括的內容,表現(xiàn)全篇消息的主題思想。主體有以下幾個方面的作用:解釋、深化和拓展導語;補充新的事實。要求:(1)內容充實,緊扣主題。(2)轉折自然,層次清楚。(3)語言簡明,生動耐看。(4)點面結合,事實說話(不與導語重復)4、揭示背景。背景,指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。寫消息有時要交代背景,H的在于幫助讀者深刻理解新聞的內容和價值,起到襯托、深化主題的作用,也就是回答五個"W"中的Why(為什么)。包括:(1)對比性材料;(2)說明性材料:(3)注釋性材料。背景的作用:(1)說明新聞事件的起因;(2)顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性:(3)突出消息的新聞價值;(4)表明記者的觀點(記者是不準在消息中發(fā)表議論的,但是,誰也無法禁止記者通過自己寫的消息去表達自己的立場和看法。純客觀的報道是不存在的)。5、重視結尾。對于消息寫到哪里結束,沒有明確規(guī)定,因此結尾問題也就不突出。但是,這并不是說結尾不重要。結尾i般有三種形式:(1)小結歸納式;(2)評論感想式;(3)希望號召式。基本要求:(1)結尾是消息的組成部分,要緊扣報道主題。是否寫入與報道主題無關的內容應十分慎重,以免畫蛇添足。(2)結尾要以敘事為主,切忌空泛議論。(3)結尾應力求簡練、不重復。(4)結尾應力求使人印象深刻。人民解放軍百萬大軍橫渡長江(一九四九年四月二十二日)[新華社長江前線二十二日二十二時電]人民解放軍百萬大軍,從一千余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長江。西起九江(不含),東至江陰,均是人民解放軍的渡江區(qū)域。二十日夜起,長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線,渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區(qū),二十四小時內即已渡過三十萬人。二十一日下午五時起,我西路軍開始渡江,地點在九江、安慶段。至發(fā)電時止,該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二,余部二十三日可渡完。這一路現(xiàn)已占領貴池、殷家匯、東流、至德、彭澤之線的廣大南岸陣地,正向南擴展中。和中路軍所遇敵情一樣,我西路軍當面之敵亦紛紛潰退,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱。此種情況,一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn),銳不可當;另一方面,這和國民黨反動派拒絕簽訂和平協(xié)定,有很大關系。國民黨的廣大官兵?致希望和平,不想再打了,聽見南京拒絕和平,都很泄氣。戰(zhàn)犯湯恩伯二十一日到蕪湖督戰(zhàn),不起絲毫作用。湯恩伯認為南京、江陰段防線是很鞏固的,弱點只存在于南京、九江一線。不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天,東面防線又被我軍突破了。我東路三十五萬大軍與西路同日同時發(fā)起渡江作戰(zhàn)。所有預定計劃,都已實現(xiàn)。至發(fā)電時止,我東路各軍已大部渡過南岸,余部二十三日可以渡完。此處敵軍抵抗較為頑強,然在二十一日下午至二十二日下午的整天激戰(zhàn)中,我已殲滅及擊潰一切抵抗之敵,占領揚中、鎮(zhèn)江、江陰諸縣的廣大地區(qū),并控制江陰要塞,封鎖長江。我軍前鋒,業(yè)已切斷鎮(zhèn)江、無錫段鐵路線。第二節(jié)通訊一、含義:通訊是運用多種表達方式,對人物、事件進行詳細、深入、具體、完整報道的一種新聞體裁。與消息比,同具真實性、時間性和傾向性。但比消息更具體、更詳盡。特寫:特寫本為電影術語。引入新聞后,是一種比通訊題材要集中(一般只選人物或事件的某一-橫斷面),個性要突出的新聞報道。特寫文學性較強,要求人物鮮明、事件逼真、文筆優(yōu)美。二、種類:1、人物通訊:以寫人為中心的通訊。有中心人物,無中心事件。如《為了周總理的囑托》。2、事件通訊:以寫事為中心的通訊。有中心事件,無中心人物。如《為了六十一個階級弟兄》。3、工作通訊(經驗通訊):以寫某項工作的經驗或教訓為目的的通訊。如《走一步看一步——記武漢市蔬菜市場開放前后》(1985、3、1《人民日報》)。4、概貌通訊(風貌通訊):以某地在某方面的大概情形為內容的通訊。如《今日白帝城》。5、問題通訊(主題通訊):以寫某一問題為內容的通訊。如《人口:數(shù)量與質量》(1989、4、13《光明日報》)。另外,還有“集納式通訊”、“新聞故事”等。1、新聞性(時間性、真實性、典型性);2、形象性(具體性、生動性);3、完整性(結構完整、事件完整);4、傾向性(教育性,夾敘夾議)。四、寫作:1、選好典型,深入采訪。2,反
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