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文檔簡(jiǎn)介
1、為了忘卻的記念 教案魯迅1.了解這篇文章的特點(diǎn)是:把記敘、議論、抒情相結(jié)合,情文并茂。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連、前后照應(yīng)等寫作手法,把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇,使文章自然熨帖,緊密嚴(yán)謹(jǐn)。3.學(xué)習(xí)革命先烈的高貴品格和魯迅先生愛(ài)憎分明的感情與堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)、堅(jiān)信革命必勝的精神。學(xué)習(xí)運(yùn)用課文主次勾連、前后照應(yīng)等寫作手法,把零碎的材料結(jié)構(gòu)成篇,使文章自然熨帖,緊密嚴(yán)謹(jǐn)。一、導(dǎo)入沒(méi)有什么悼念,比回憶更加真切;沒(méi)有什么挽歌,比文字更加永恒;沒(méi)有什么戰(zhàn)斗,比吶喊、反思、繼承更加充滿力量。面對(duì)“左聯(lián)”五位作家慘遭反動(dòng)派殺害的殘酷事實(shí),是責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是正義與仁愛(ài),讓魯迅先生不顧白色恐怖的陰霾,一邊將“五烈士”的功績(jī)銘刻
2、,一邊將武器插入敵人的心臟。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的為了忘卻的記念。在1959年出版的魯迅回憶錄中,許廣平曾特別提及記念劉和珍君和為了忘卻的記念這兩篇文章,并且說(shuō):“讀到他的哀悼文字,真是一字一淚,用血和淚寫出心坎里的哀痛,人間至情的文字?!蹦墙裉炀妥審臉?biāo)題中找到核心詞“記念”,從“記念”談開去,再談到“記念”上來(lái)。1.作者介紹魯迅(1881年9月25日1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表狂人日記時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)
3、價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!濒斞敢簧谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍??迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。代表作品:小說(shuō)集吶喊彷徨,論文集墳,散文詩(shī)集野草,散文集朝花夕拾,雜文集熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。2.寫作背景遭國(guó)民黨秘密殺害的五位青年作家,被稱為“左聯(lián)五烈士”?!白舐?lián)”是20世紀(jì)
4、30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)進(jìn)步的文學(xué)組織中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地,吸引廣大民眾支持其思想。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行文化“圍剿”,大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石等五位青年作家被捕;同年2月7日,他們被秘密殺害。之后,魯迅即發(fā)表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀等文章,揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。1933年2月7-8日,在烈士遇難兩周年的日子里,魯迅又寫下了這篇紀(jì)念文章。二、初讀課文結(jié)構(gòu)本文共分為五部分:第一部分:說(shuō)明寫作目的,回憶與白莽的三次見(jiàn)面。第二部分:回憶與柔石的交往,順帶寫馮鏗。第三部分:簡(jiǎn)述左聯(lián)成
5、立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分:五烈士被捕遇害的經(jīng)過(guò),作者的境遇和悲憤的心情。第五部分:抒發(fā)悲憤之情,揭露社會(huì)黑暗,表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念。三、精讀1.如何理解第14段“無(wú)論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來(lái)。”這句話?“舊道德”指舊有的,在人民群眾中長(zhǎng)期形成的道德;“新道德”指無(wú)產(chǎn)階級(jí)新思想指導(dǎo)下的道德;“損己利人”指為了別人的利益,寧可犧牲自己的利益。這一段議論性的文字是作者對(duì)柔石崇高思想品德的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。2.第16段中作者連用三個(gè)“疑心”,分別指的是什么?第一個(gè)“疑心”是指作者對(duì)馮鏗的印象;第二個(gè)“疑心”是指柔石可能受到馮鏗的影響,但這個(gè)“疑心
6、”又被第三個(gè)“疑心”否定;第三個(gè)“疑心”是作者以自己的“偷懶”來(lái)反襯柔石的“斬釘截鐵”,突出了柔石不畏艱難的精神。3.文章第三部分在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用??jī)?nèi)容上:簡(jiǎn)敘白莽和柔石是“左聯(lián)”的成員,表明作者和他們的密切關(guān)系。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,由對(duì)烈士被捕前情況的介紹轉(zhuǎn)到對(duì)烈士被捕遇難的記敘。4.如何理解第21段結(jié)尾處的“逃走”一詞?魯迅在某種意義上來(lái)說(shuō),代表的是中國(guó)的脊梁??墒敲鎸?duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),他只有“逃走”,才能得以繼續(xù)奔走、呼告,這足以表明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。5.梳理白莽相關(guān)情節(jié),分析白莽是一個(gè)怎樣的青年?魯迅為何反復(fù)提及彼得斐?相關(guān)文段:(1)我們相見(jiàn)的原因很平常,那時(shí)他所投的是從德文譯出的彼得
7、斐傳,我就發(fā)信去討原文,原文是載在詩(shī)集前面的,郵寄不便,他就親自送來(lái)了。夜里,我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍,知道除幾處誤譯之外,還有一個(gè)故意的曲譯。他像是不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字的,都改成“民眾詩(shī)人”了。第二天又接到他一封來(lái)信,說(shuō)很悔和我相見(jiàn),他的話多,我的話少,又冷,好像受了一種威壓似的。他果然譯了幾首,自己拿來(lái)了,我們就談得比第一回多一些。(2)有人打門了,我去開門時(shí),來(lái)的就是白莽,卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑。這時(shí)他才告訴我他是一個(gè)革命者,剛由被捕而釋出,衣服和書籍全被沒(méi)收了,連我送他的那兩本;身上的袍子是從朋友那里借來(lái)的,沒(méi)有夾衫,而必須穿長(zhǎng)衣,所以只好這么出汗。我想,這
8、大約就是林莽先生說(shuō)的“又一次的被了捕”的那一次了。(3)不過(guò)在我是一種寶貝,因?yàn)檫@是三十年前,正當(dāng)我熱愛(ài)彼得斐的時(shí)候,特地托丸善書店從德國(guó)去買來(lái)的后來(lái)大抵帶在身邊,只是情隨事遷,已沒(méi)有翻譯的意思了,這回便決計(jì)送給這也如我的那時(shí)一樣,熱愛(ài)彼得斐的詩(shī)的青年。(4)補(bǔ)充資產(chǎn)彼得斐:自由與愛(ài)情:生命誠(chéng)寶貴,愛(ài)情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋。彼得斐:民族之歌起來(lái),匈牙利人,祖國(guó)正在召喚!是時(shí)候了,還不算太晚!愿意做自由人呢,還是做奴隸?你們自己選擇吧,就是這個(gè)問(wèn)題!向匈牙利的上帝宣誓,我們宣誓,我們宣誓,我們不再繼續(xù)作奴隸!白莽:別了,哥哥(節(jié)選)但你的弟弟現(xiàn)在饑渴,/饑渴著的是永久的真理,不要榮譽(yù),
9、不要功建,/只望向真理的王國(guó)進(jìn)禮。因此機(jī)械的悲鳴擾廠他的美夢(mèng),/因此勞苦群眾的呼號(hào)震動(dòng)心靈,因此他盡日盡夜地憂愁,/想做個(gè)Promcthcus偷給人間以光明。真理和憤怒使他強(qiáng)硬,/他再不怕天帝的咆哮,他要犧牲去他的生命,/更不要那紙糊的高帽。別了,哥哥,別了,/此后各走前途,再見(jiàn)的機(jī)會(huì)是在,/當(dāng)我們和你隸屬著的階級(jí)交了戰(zhàn)火。(5)提及彼得斐原因彼得斐是魯迅與白莽來(lái)往的一個(gè)重要原因,彼得斐是魯迅回憶白莽的一條重要線索。魯迅反復(fù)提及彼得斐,是借彼得斐,來(lái)歌頌贊美白莽追求真理和自由、大膽反抗的品質(zhì)?!景酌蜗蟆啃愿裉攸c(diǎn):勤奮好學(xué)、愛(ài)憎分明、率直坦誠(chéng)、積極樂(lè)觀精神品質(zhì):執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無(wú)畏、追求真理和自
10、由、大膽反抗6.魯迅先生為什么給北斗選送珂勒惠支夫人的木刻?柔石之母的遭遇與該版畫的內(nèi)容相似。作者無(wú)法明確地表達(dá)對(duì)烈士的悼念,只好用含蓄的方法來(lái)表達(dá)自己的感情。這也從另一個(gè)側(cè)面控訴了當(dāng)時(shí)無(wú)言論自由的社會(huì)。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中柔石的人物形象以及作者把柔石比作方孝孺的用意。柔石單純、善良、忠厚,為人隨和,對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡尚缺乏清醒的認(rèn)識(shí),這體現(xiàn)了他性格中的“迂”;他對(duì)革命工作熱心執(zhí)著,認(rèn)定真理就一往無(wú)前,犧牲生命也在所不惜,這又體現(xiàn)了他性格中的“硬氣”。所以柔石是一個(gè)天真單純、勤勉執(zhí)著、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、才華橫溢、追求光明的進(jìn)步青年作家。作者把柔石比作方孝孺,是因?yàn)槿崾头叫⑷嬖谕洳磺?、舍生取義的
11、剛烈精神上是一致的,他們都將為后人所敬仰和贊頌;同時(shí),用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行來(lái)暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行,這是作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露和控訴。8.課文標(biāo)題為了忘卻的記念中“忘卻”與“記念”是兩個(gè)意義相反的詞,作者為什么把它們放在一個(gè)標(biāo)題里?作者把“忘卻”與“記念”這兩個(gè)意義相反的詞聯(lián)系在一起,放在一個(gè)標(biāo)題里,看似矛盾,實(shí)際上作者在這一標(biāo)題里寄寓著深刻的意義。首先我們看課文中的相關(guān)語(yǔ)句。文章開頭就寫道:“我早已想寫一點(diǎn)文字,來(lái)記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的,只因?yàn)閮赡暌詠?lái),悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心,至今沒(méi)有停止,我很想借此算是竦身一搖,將悲哀擺脫,給自己輕松一下,照直說(shuō),就
12、是我倒要將他們忘卻了?!苯Y(jié)尾又寫道:“夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。但我知道,即使不是我,將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的?!睆倪@兩部分文字中,我們不難看出,作者所謂的“忘卻”,實(shí)際上就是“擺脫”“擱置”的意思,也就是將“戰(zhàn)友”的犧牲而帶來(lái)的悲痛暫時(shí)擱置一邊,使思緒從始終支配著自己的悲痛中脫離出來(lái),化悲痛為力量,以更有效的戰(zhàn)斗紀(jì)念死者。9.怎樣理解作者引用三個(gè)典故的用意?作者在敘述柔石的“硬氣”和“遷”的特點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了明代方孝孺的典故。作者用這一典故是為了更鮮明地突出柔石性格中的“硬氣”與“遷”。方孝孺堅(jiān)決不肯為朱棣起草即位詔書,不僅丟掉了自己的性命,還連累了宗族親友,實(shí)在是“迂
13、”,但他威武不屈、舍生取義的剛烈精神,幾百年來(lái)一直被后人敬仰和稱頌。作者將其與柔石相比,突出了柔石的“硬氣”與“迂”,同時(shí)也用朱棣慘無(wú)人道、濫殺無(wú)辜的暴行,來(lái)暗示反動(dòng)派殺害革命青年的罪行,是對(duì)反動(dòng)派暴行的深刻揭露與控訴。作者在寫柔石被捕、自己逃走時(shí)運(yùn)用了說(shuō)岳全傳中高僧“坐化”的故事。作者用這個(gè)典故暗示反動(dòng)派的濫殺無(wú)辜與秦檜用“莫須有”的罪名殺害岳飛沒(méi)什么兩樣,更為深刻的是,作者對(duì)道悅是持批判態(tài)度的,他并不像道悅那樣束手待斃,而是“逃走”,保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。作者由自己紀(jì)念戰(zhàn)友“沒(méi)有寫處”而想到向子期的思舊賦只有寥寥幾行的逸事。作者用這一典故,將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情和向子期相比,以揭露反動(dòng)統(tǒng)治與
14、司馬氏以殺奪手段建立晉朝一樣,政治都是極端黑暗腐朽的,人們偶有不慎,都可能引來(lái)殺身之禍,因此,正直的人是沒(méi)有言論自由的,在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下,確實(shí)是“沒(méi)有寫處”的。四、品讀1.請(qǐng)概括本文中心思想魯迅先生通過(guò)回憶與白莽、柔石等人的交往,熱情謳歌了五個(gè)青年作家純樸、善良、追求光明與進(jìn)步的高尚品質(zhì),表達(dá)了自己對(duì)他們深切的緬懷和悲痛之情,也無(wú)情地批判和揭露了反動(dòng)政府的窮兇極惡、黑暗腐朽,表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派卑劣無(wú)恥的行徑無(wú)比憤恨的感情。2.本文的寫作特點(diǎn)有哪些?記敘與抒情、議論緊密結(jié)合。魯迅沒(méi)有一般地、浮泛地講對(duì)反動(dòng)派的恨和對(duì)革命者的愛(ài)。他把寫作的重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的記述上,在記述事實(shí)時(shí),融進(jìn)自己的感情和議論,或用概括的文字,從思想意義和感情上作畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)染。結(jié)構(gòu)完整,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。魯迅把他和五位青年作家的
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