荷塘月色 課件

1、荷塘月色朱自清作者簡(jiǎn)介 朱自清(18981948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。 幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。19311932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。 著有朱自清全集。代表作品：長(zhǎng)詩(shī)毀滅、詩(shī)集蹤跡、散文集背影 等。 本文寫(xiě)與1927年7月，正是蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國(guó)大

2、地。朱自清先生是一個(gè)在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)分子，他信奉民主主義，富有正義感和同情心，可又與時(shí)代斗爭(zhēng)的旋渦保持一定的距離。他只是一個(gè)民主型的戰(zhàn)士，雖不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)?，只能努力使自己暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切，結(jié)果又無(wú)法忘卻。作者這種矛盾的情緒，是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。寫(xiě)作背景月下的荷塘彌望 田田 出水很高 （比喻） 零星點(diǎn)綴（擬人、比喻）縷縷 （通感） 顫動(dòng)（比喻、擬人）看不見(jiàn)的 脈脈靜動(dòng)幽雅寧?kù)o（ ） （ ）（ ） （ ） （ ）荷葉荷花荷香荷波流水結(jié)構(gòu)詳解 荷塘上的月色（ ）（ ） 月光 月影如流水 靜靜地瀉薄薄的青霧浮起葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠

3、著輕紗的夢(mèng)灌木的黑影 楊柳的倩影光和影的和諧像名曲雖是滿(mǎn)月,卻有一層淡淡的云實(shí)虛實(shí)虛朦朧優(yōu)雅 為什么說(shuō)“瀉”“浮”二字點(diǎn)活了月光和霧氣呢？可否用“照”替代“瀉”，用“漂”替代“浮”呢？?月光如流水一般，靜靜地_在這一片葉子和花上。薄薄的青霧_起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著青紗的夢(mèng)。瀉浮“瀉”“浮”二字的審美情趣賞析“瀉”既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感?！案　睂?xiě)出了深夜水汽由下而上輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散彌漫的情狀，描繪霧的輕飄狀態(tài)。結(jié)論： 洗 洗,寫(xiě)出了“葉子和花”在月光映照下呈現(xiàn)出的一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態(tài). “這幾天心里頗不寧?kù)o?！?/p>

4、 這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。 這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了 但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。 這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。 這令我到底惦著江南了。-這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前。 作者心境討 論:從文章中我們能看出作者的情感基調(diào)是喜悅的還是哀愁的？為什么？關(guān)于本文的主旨有如下幾種說(shuō)法，你贊成哪一種？說(shuō)出自己的理由。 不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)向往光明 李國(guó)平苦悶彷徨與寂寞 吳周文內(nèi)心矛盾與沖突 錢(qián)理群彷徨苦悶卻無(wú)不滿(mǎn) 程 翔有濃濃的哀愁 姚效先不消沉，無(wú)哀愁 吳海發(fā)眾說(shuō)紛紜：荷塘月色的思想內(nèi)容l 苦悶彷徨與寂寞 朱自清在這篇散文中，一

5、方面表現(xiàn)詩(shī)人在形勢(shì)劇變與政治重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的情緒，另一個(gè)主要的方面，又抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和不肯與之妥協(xié)的態(tài)度，以及對(duì)于未來(lái)美好前景的幻想與追求。因此月下“荷塘”，映照著詩(shī)人心靈種種復(fù)雜情感的光影，使我們依稀看到詩(shī)人在痛苦中無(wú)力掙扎、在幻滅中茫然追求的形象。吳周文 談l 彷徨苦悶卻無(wú)不滿(mǎn) 荷塘月色的主題是：表現(xiàn)了二十年代末，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的朱自清面對(duì)人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。 他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，想去認(rèn)識(shí)卻不能認(rèn)清形成的矛盾。二三十年代的知識(shí)分子都曾在漫漫的長(zhǎng)夜中摸索過(guò)，探求過(guò)，苦悶過(guò)，即使魯迅這樣偉大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先

6、生的苦悶是有代表性的，我們不能因?yàn)樗麑?duì)國(guó)民黨抱有幻想而責(zé)備他，也不能因他沒(méi)有參加無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍而認(rèn)為他缺乏勇氣，那就不是歷史唯物主義了。當(dāng)然，我們也沒(méi)有必要硬說(shuō)朱自清對(duì)蔣介石不滿(mǎn)才寫(xiě)荷塘月色的，有人說(shuō)本文表現(xiàn)了作者向往光明，追求進(jìn)步，則更是牽強(qiáng)附會(huì)了。程翔主題探l 有濃濃的哀愁 我們只要想一想文章的第一段，“這幾天心里頗不寧?kù)o”便會(huì)自然而然地體會(huì)出作者有許多無(wú)法排遣的煩悶，他在那夜深人靜的時(shí)候，離開(kāi)自己的妻兒，來(lái)到這“日日走過(guò)的”，在“沒(méi)有月光的晚上”，顯得“陰森森的，有些怕人”的荷塘，完全不是有閑階級(jí)的尋歡作樂(lè)，也完全不是騷人墨客的吟風(fēng)弄月，這里面沒(méi)有“幻想超脫現(xiàn)實(shí)”者的雅興，也沒(méi)有一般學(xué)者、教授“難得偷來(lái)片刻逍遙”的閑情。 我們應(yīng)該努力去體會(huì)作者郁結(jié)的煩悶和滿(mǎn)懷愁緒無(wú)處訴說(shuō)的苦衷，把偶然寫(xiě)到的閑情看作是苦情的反襯，才符合文章的實(shí)際，才能真正領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。姚效先 有濃濃的哀愁l 不消沉 無(wú)哀愁 這里流露了愛(ài)國(guó)知識(shí)分子熱愛(ài)祖國(guó)山河的熱烈情懷，這種感情流露在“獨(dú)裁代替民主”的逆轉(zhuǎn)時(shí)代，更使人覺(jué)得詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，并不消沉，并無(wú)什么“哀愁”。同時(shí)，也流露了詩(shī)人潔身自好、不愿同流合污的高潔品性。 如果說(shuō)詩(shī)人心中真有維系著時(shí)代命運(yùn)的“哀愁”，哪會(huì)有心去欣賞多情、纏綿的采蓮歌呢？哪會(huì)