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文檔簡(jiǎn)介

1、改造我們的學(xué)習(xí)人的正確思想是從哪里來(lái)的? 科學(xué)與文化論著研習(xí)高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)(統(tǒng)編人教版)科學(xué)與文化論著研習(xí)高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)(統(tǒng)編人教版)情境導(dǎo)入 是什么決定人的正確行動(dòng)呢?想一想人的思想。 人的正確思想從哪里來(lái)呢?調(diào)查、研究、實(shí)踐。改造我們的學(xué)習(xí)人的正確思想是從哪里來(lái)的? 兩篇政論文,展示了馬克思主義的強(qiáng)大精神力量。情境導(dǎo)入 是什么決定人的正確行動(dòng)呢?想一想人的思想。 自我研習(xí)1893191119141918191819231923192719281934-19361936-19481948-194919491976作者簡(jiǎn)介自我研習(xí)1893191119141918191819膚淺

2、(f)邏輯(j)竹筍(sn)華而不實(shí)(hu) 諄諄(zhn) 診治(zhn)濫調(diào)(ln) 有的放矢(sh) 臆造(y)自我研習(xí)識(shí)記字音膚淺(f)邏輯(j)竹筍(sn)自我研習(xí)識(shí)自我研習(xí)膚淺、浮淺辨識(shí)近義詞自我研習(xí)膚淺、浮淺辨識(shí)近義詞自我研習(xí)夸夸其談、侃侃而談自我研習(xí)夸夸其談、侃侃而談前仆后繼:_生吞活剝:_有的放矢:_嘩眾取寵:_徒有虛名:_若明若暗:_ 粗枝大葉:_夸夸其談:_謬種流傳:_華而不實(shí):_自我研習(xí)掌握成語(yǔ)前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚?。比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等)。對(duì)準(zhǔn)靶子射箭,比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)準(zhǔn)確。用浮夸的言行迎合眾人,以博

3、得好感或擁護(hù)??沼心撤N名聲,指名不副實(shí)。形容對(duì)問(wèn)題或情況有所認(rèn)識(shí)卻不很清楚,也指對(duì)某事態(tài)度不明朗。形容不細(xì)致,做事粗心大意。說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。指荒謬錯(cuò)誤的言論、學(xué)術(shù)流派得以傳播。只開(kāi)花不結(jié)果,比喻外表好看,內(nèi)容空虛。前仆后繼:_ 中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過(guò)幾次“左傾”和“右傾”錯(cuò)誤,給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,而是從主觀臆斷出發(fā),教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。自我研習(xí)背景簡(jiǎn)介 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,新黨員大量增加,各種意識(shí)對(duì)黨的思想作風(fēng)產(chǎn)生了一定的不良影響。全黨思想認(rèn)識(shí)有待統(tǒng)一和提高。在這種情況下,黨在1941年

4、發(fā)動(dòng)了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。期間,毛澤東做了三個(gè)重要報(bào)告,整頓黨的作風(fēng)反對(duì)黨八股改造我們的學(xué)習(xí)。 遵義會(huì)議雖然曾對(duì)此進(jìn)行了糾正,但沒(méi)徹底解決。改造我們的學(xué)習(xí) 中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過(guò)幾次“左傾”和“右傾”錯(cuò)誤,1962年,根據(jù)黨的八屆十中全會(huì)決議精神, 全國(guó)城鄉(xiāng)開(kāi)始開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。 1963年2月,中共中央召開(kāi)工作會(huì)議,決定在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約和“五反”運(yùn)動(dòng)。 1963年5月,中共中央召開(kāi)總結(jié)“四清”運(yùn)動(dòng)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的小型會(huì)議,討論農(nóng)村社會(huì)主義教育問(wèn)題。會(huì)議討論和通過(guò)了中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問(wèn)題的決定(草案)(即前十條)。5月20日,中共中央印發(fā)了前十條。發(fā)布前,毛澤東在

5、這個(gè)文件前面加寫(xiě)了具有前言性質(zhì)的人的正確思想是從哪里來(lái)的?一大段內(nèi)容,提出應(yīng)當(dāng)對(duì)我們的同志進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的教育。背景簡(jiǎn)介自我研習(xí)人的正確思想是從哪里來(lái)的1962年,根據(jù)黨的八屆十中全會(huì)決議精神, 全國(guó)城鄉(xiāng)開(kāi)始改造我們的學(xué)習(xí)研讀點(diǎn)撥研讀點(diǎn)撥改造我們的學(xué)習(xí)研讀點(diǎn)撥研讀點(diǎn)撥改造我們的學(xué)習(xí)引論本論結(jié)論提出主張?zhí)岢鼋ㄗh正面:回顧發(fā)展的歷史(一)闡明改造的重要反面:分析存在的缺點(diǎn)(二)強(qiáng)調(diào)改造的必要對(duì)比:提示斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)(三) 答案:闡述理由突出改造的迫切整體感知任務(wù)一:感知全文思路,完成思維導(dǎo)圖。改造我們的學(xué)習(xí)引論本論結(jié)論提出主張?zhí)岢鼋ㄗh正面:回顧發(fā)展的精讀理解任務(wù)二:分析本文的論證方法精讀理解任

6、務(wù)二:分析本文的論證方法 1.文章第三部分是從哪幾個(gè)方面將主觀主義態(tài)度和馬列主義態(tài)度做對(duì)比的?有何表達(dá)效果?精讀理解任務(wù)三:鑒賞表達(dá)效果 1.文章第三部分是從哪幾個(gè)方面將主觀主義態(tài)度和馬列主義精讀理解精讀理解2.分析“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!边@句話的表達(dá)效果。這是毛澤東引用明代文學(xué)家解縉的話。前一句把那些學(xué)習(xí)根基不深厚的人比喻為蘆葦,只會(huì)隨風(fēng)搖擺,四處附和;后一句把那些倚老賣老、沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人比喻為竹筍,空有其表,華而不實(shí)。毛澤東以此作比喻論證,給那些主觀主義者畫(huà)像,從而形象有力地諷刺了主觀主義學(xué)風(fēng)。精讀理解2.分析“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚

7、腹中空3.作者是怎樣使自己的語(yǔ)言富有生動(dòng)性的?“為之一新”“粗枝大葉”“一知半解”“發(fā)號(hào)施令”“生吞活剝”“謬種流傳”“實(shí)事求是”“嘩眾取寵”“欽差大臣”“華而不實(shí)”“無(wú)的放矢”“徒有虛名”“言必稱”精讀理解富有生命力的古詞來(lái)自人民群眾的生動(dòng)活潑的口頭詞語(yǔ)“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子捉魚(yú)”“對(duì)不住” “欽差大臣滿天飛”“亂說(shuō)一頓”或凝練含蓄,或通俗易懂,都使用得十分生動(dòng)傳神,也不乏幽默風(fēng)趣,給讀者留下了極為深刻的印象。熟語(yǔ)(成語(yǔ)、慣用語(yǔ)等)表達(dá)效果3.作者是怎樣使自己的語(yǔ)言富有生動(dòng)性的?“為之一新”“粗枝大人的正確思想是從哪里來(lái)的研讀點(diǎn)撥研讀點(diǎn)撥人的正確思想是從哪里來(lái)的研讀點(diǎn)撥研讀點(diǎn)撥人的正確思想

8、是從哪里來(lái)的?提出問(wèn)題分析問(wèn)題 從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系上,論述認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程和規(guī)律,闡述了人的正確思想形成的過(guò)程。 聯(lián)系實(shí)際,指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的重要意義。答案:人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)解決問(wèn)題整體感知任務(wù)一:感知全文思路,完成思維導(dǎo)圖。人的正確思想是從哪里來(lái)的?提出問(wèn)題分析問(wèn)題 從實(shí)踐和從全文看,作者為什么使用“人的正確思想是從哪里來(lái)的?”這個(gè)標(biāo)題?研讀分析這個(gè)標(biāo)題包含兩層意思:一是人的思想是從哪里來(lái)的?二是人的正確思想是從哪里來(lái)的?任務(wù)二:研究標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。這篇文章主要講兩個(gè)飛躍:第一個(gè)飛躍是從物質(zhì)到精神,說(shuō)明人的思想是從哪里來(lái)的;第二個(gè)飛躍是從精神到物質(zhì),說(shuō)明人的正確思想

9、是從哪里來(lái)的。標(biāo)題正確地反映了這篇文章的內(nèi)容。從全文看,作者為什么使用“人的正確思想是從哪里來(lái)的?”這個(gè)標(biāo)第二部分可分為幾個(gè)層次?怎么分?各寫(xiě)了什么?研讀分析任務(wù)三:分析第二部分的內(nèi)容層次 第一層,從“人們的社會(huì)存在”到“改造世界的物質(zhì)力量”,概括地指明了意識(shí)與存在的辯證關(guān)系。 第二層,從“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)”到“由存在到思想的階段”,闡述第一個(gè)飛躍,說(shuō)明人的思想是從哪里來(lái)的。 第三層,從“這時(shí)候”到“此外再無(wú)別的目的”,闡述第二個(gè)飛躍,說(shuō)明人的正確思想是從哪里來(lái)的。 第四層,從“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”,說(shuō)明兩個(gè)飛躍的關(guān)系,并指出這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。反映論

10、過(guò)程論檢驗(yàn)論美育論第二部分可分為幾個(gè)層次?怎么分?各寫(xiě)了什么?研讀分析任務(wù)三: 1.人的正確思想是從哪里來(lái)的?中“天上掉下來(lái)的”和“自己頭腦里固有的”這兩種論點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的?研讀分析任務(wù)四:內(nèi)容理解 這兩種說(shuō)法都是唯心主義的。第一種是客觀唯心主義,它認(rèn)為在人的主觀意識(shí)之外,獨(dú)立存在著所謂“世界精神”,世界上的一切事物不過(guò)是“世界精神”的產(chǎn)物,即思想是從天上掉下來(lái)的。第二種是主觀唯心主義,它認(rèn)為世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物,即思想是自己頭腦里固有的。 1.人的正確思想是從哪里來(lái)的?中“天上掉下來(lái)的”2.人的正確思想是從哪里來(lái)的?說(shuō)到一個(gè)正確思想的形成必須“多次反復(fù)”,為什么?研讀分析 因?yàn)榭陀^事物

11、從現(xiàn)象到本質(zhì)的表現(xiàn)都有一個(gè)過(guò)程,而人的認(rèn)識(shí)還要受到已有知識(shí)水平和歷史條件的局限。即使對(duì)于已暴露出來(lái)的事物的現(xiàn)象和本質(zhì),也不一定能完全把握,所以說(shuō),人的認(rèn)識(shí)不能一次性完成,需要“多次的反復(fù)”;真理是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。2.人的正確思想是從哪里來(lái)的?說(shuō)到一個(gè)正確思想的形成必須3.朗讀第二部分第一個(gè)層次兩句話,從結(jié)構(gòu)上看,這兩句話有什么作用?從語(yǔ)言上看有什么特點(diǎn)?研讀分析 第一句話強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的第一性,社會(huì)意識(shí)的第二性;第二句話講人們的正確思想對(duì)社會(huì)存在的反作用。 這兩句話承接開(kāi)頭“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”,又是下文的總起。 “正確”,“代表先進(jìn)階級(jí)的”,“改造社會(huì)、改造世界”等詞嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,

12、體現(xiàn)了政論文章的嚴(yán)謹(jǐn)性。如,“代表先進(jìn)階級(jí)的”就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō), 是指無(wú)產(chǎn)階級(jí),但也可以包括近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有登上歷史舞臺(tái)以前別的先進(jìn)階級(jí)。人們的社會(huì)存在,決定人們的思想。而(代表先進(jìn)階級(jí)的)(正確)思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成(改造社會(huì)、改造世界的)物質(zhì)力量。內(nèi)容作用特點(diǎn)3.朗讀第二部分第一個(gè)層次兩句話,從結(jié)構(gòu)上看,這兩句話有什么 毛澤東在人的正確思想是從哪里來(lái)的?一文中,明確了“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”這個(gè)觀點(diǎn)。其實(shí),毛澤東在他的改造我們的學(xué)習(xí)一文中,也多次提到實(shí)踐的重要性,請(qǐng)你從中找出一兩句表現(xiàn)實(shí)踐重要性的句子,并列舉一兩個(gè)你熟悉的例子證實(shí)實(shí)踐的重要性。思考探究 毛澤東在人的正確思

13、想是從哪里來(lái)的?一文中,明確了 改造我們的學(xué)習(xí)第一部分的句子: 中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。 馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國(guó)革命的面目為之一新。 中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)都說(shuō)明了馬克思列寧主義的真理, 通過(guò)實(shí)踐才能得到完善,如王明等人在中國(guó)照搬照抄這個(gè)理論,結(jié)果遭到失??;毛澤東等把這個(gè)理論和中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,結(jié)果獲得了巨大的成功。在我們的日常生活中,我們也要注重實(shí)踐,比如某位學(xué)習(xí)好的同學(xué)向我們介紹他的好的學(xué)習(xí)方法,這個(gè)方法是否適合自己,就要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。 實(shí)踐重要性的例子:思考探究 改造我們的學(xué)習(xí)

14、第一部分的句子: 中國(guó)共產(chǎn)黨 仿照改造我們的學(xué)習(xí)第二部分的論證思路寫(xiě)一段文字,不超過(guò)100字。讀寫(xiě)策略改造我們的學(xué)習(xí)第二部分的論證思路:不注重研究現(xiàn)狀(2)不注重研究歷史(3)不注重馬列主義的運(yùn)用(4) 示例:你的成績(jī)上不去,是自己造成的,怨不得別人。你上課時(shí)沒(méi)有專心聽(tīng)講,老師留的作業(yè)沒(méi)有認(rèn)真完成,自習(xí)課時(shí)經(jīng)常偷玩手機(jī)這些都是學(xué)習(xí)的絆腳石,都是你的壞毛病,不可等閑視之??偡挚偟俏覀冞€是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)。論點(diǎn)論證表現(xiàn)對(duì)前面的總結(jié),并指出這些都是極壞的作風(fēng)。(5)結(jié)論 仿照改造我們的學(xué)習(xí)第二部分的論證思路寫(xiě)一段文字,不登大青山訪趙長(zhǎng)城遺址翦伯贊騎射胡服捍北疆,英雄不愧武靈王。邯鄲歌舞終消歇,河曲風(fēng)光舊莽蒼。望斷云中無(wú)鵠起,飛來(lái)天外有鷹揚(yáng)。兩千幾百年間事,只剩蓬蒿伴土墻。 拓展閱讀

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