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文檔簡介

1、文檔編碼 : CK6Q7X1C3R2 HJ4A9B4E4K6 ZN8U7T8I5J9名師精編 優(yōu)秀教案終南山教案教學(xué)目標(biāo) 1、明白并且能把握古典詩歌的基本學(xué)問; 2、通過詩歌的誦讀與品嘗,體會古典詩歌之美;說明:周汝昌先生曾經(jīng)說過:族的漢語文學(xué)的高級形式,漢語文的極大的特點(diǎn)特色;“永久不要遺忘,我國詩詞是中華民 它們的一切特點(diǎn)特色, 都必需溯源于 遺忘了這一要點(diǎn), 詩詞的許多的藝術(shù)觀看問題都將無法懂得,也無從談起;”所以觀看詩歌也必需明白漢語文本身的許多特點(diǎn),這也是詩 歌的特點(diǎn); 詩歌之美有哪些呢?我以為至少有:語言美、情感美、意蘊(yùn)美、哲思美等;在具體的教學(xué)過程中,也期望授課老師能從漢語言文字

2、本 身的特點(diǎn)去宏觀地把握、鑒賞詩歌,千萬不要現(xiàn)代文是現(xiàn)代文、古典詩詞是古典詩詞、割裂地進(jìn)行教學(xué);教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、重點(diǎn):能透過詩歌表面的文字,深化體會詩人的情感、詩歌的美感; 2、難點(diǎn):由于是古典詩詞,所以只有能突破古典詩詞必要 的學(xué)問、包括詩歌創(chuàng)作的背景等學(xué)問,才能真正把握精髓;說明:語文學(xué)習(xí)需要情感體驗(yàn),但同學(xué)缺少豐富的情感體驗(yàn),所以名師精編 優(yōu)秀教案要明白作者詩詞創(chuàng)作時的豐厚情感或許會有一些距離,所以老師在教學(xué)過程中需要必要而且神奇的引導(dǎo)方式,同學(xué)與詩人之間的距離;才能盡可能地拉近老師不僅需要神奇有效的教學(xué)方法與技巧,也需要比較充分的相關(guān)學(xué)問, 假如自己不能吃透課文文本,導(dǎo)同學(xué)吃透文本

3、;教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié)就很難真正有效地指一、導(dǎo)入:力求找到神奇的突破點(diǎn)天我們要學(xué)習(xí)律詩;在 課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上, 你最寵愛什么?同學(xué)暢所欲言,無論寵愛哪 一首都可以,關(guān)鍵是要言之成理、言之有物;由于是初次接觸,所以不求面面俱到, 只要答出一兩點(diǎn)即可;立足于同學(xué)自身的興趣,比老師強(qiáng)行地賜予更能激發(fā)他們自己的能動性;二、從同學(xué)普遍最寵愛的一首律詩進(jìn)入文本;王維其人的介 紹:王維為什么字“摩詰 ”?王維與陶淵明比較;同學(xué)的課前預(yù)習(xí)就可以是對“其人 ” “其事 ”的資料查閱;所以,第個問題,對于同學(xué)來說應(yīng) 該不成問題;第個問題的分析,就需要老師的點(diǎn)撥;同樣是歸隱,王維與陶淵明可謂兩種不同方式的歸隱;仍是建

4、立在同學(xué)自己的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上的逐步深化,讓同學(xué)明白一點(diǎn): 課堂決不是老師 的“講臺 ”,更是同學(xué)的 “舞臺 ”;王維終南山的深化;名師精編 優(yōu)秀教案 1、王維 “詩風(fēng) ”的介紹:蘇軾: “味摩詰之詩,詩中有畫;觀 摩詰之畫,畫中有詩;” 2、在這首終南山中怎樣表達(dá)王維“詩中有畫 ”的特點(diǎn)?同學(xué)的第一步可以是: 詩中有畫,有什么畫?可以從空間的、顏色的等角度體會詩歌的“繪畫美 ”;同學(xué)的其次步可以是: 畫與詩又是怎樣結(jié)合的?這也關(guān)鍵的 一步;由于假如把 “詩”僅僅當(dāng)作 “畫”去解讀,那是曲解了王維的“詩意 ”、也曲解了蘇軾的 “本意 ”;這是逐層深化的過程: 從詩人 詩風(fēng) 詩風(fēng)在詩中的具 體表達(dá);這

5、個過程仍是應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)親自去走,老師不要“越俎代 庖”;王維終南山的進(jìn)一步深化;從“詩風(fēng)美 ”進(jìn)入 “意境美 ”再進(jìn)入 “情感美 ”; 1、在這首終南山中詩人到底要表達(dá)什么情感?特殊是 詩歌的最終一聯(lián)可以重點(diǎn)鑒賞; 2、這首情感又是怎樣與詩歌融合在一起的?同學(xué)先從自己的感覺動身:詩人在這首詩中的情感是漂亮 的?是沉郁的?仍是痛楚的?然后結(jié)合詩人寫作此詩的背景,較為精確地把握詩人的情 感;更多的應(yīng)是觀看、寵愛、留戀與神往;情感的把握不妨從自己動身、然后進(jìn)入詩人的內(nèi)心、最終又回來為自己的感悟;名師精編 優(yōu)秀教案這是一個良性的循環(huán);三、小結(jié); 1、律詩的基本學(xué)問講解; 2、在反復(fù)誦讀中加深懂得; 3、

6、可以鼓勵同學(xué)再提出一些不同的想法;律詩的對仗、平仄等學(xué)問介紹;誦讀然后背誦; 懂得然后背誦; 讓背誦記憶成為一件自然而 然的事情;同學(xué)假如有不同的看法,完全可以給他們暢所欲言的機(jī)會;比如:王維的終南山中的“欲投人處宿,隔水問樵夫”句,有人覺得寫得很妙, 是全詩的點(diǎn)睛; 但也有人覺得與整首詩的風(fēng)格 格格不入,顯得很突兀;同學(xué)的看法是什么?鑒賞既是解讀詩人;也是重塑自己;么;老師的首要任務(wù)不是讓同學(xué)“知道 ”些什么、而是 “發(fā)覺 ”些什思路點(diǎn)撥教學(xué)方式是多種多樣的,除了啟示引導(dǎo)式的教學(xué)方式,也可以是質(zhì)疑式的教學(xué)方式,并且引導(dǎo)同學(xué)質(zhì)疑,老師是提問,同學(xué)才是質(zhì)疑; 仍可以是誦讀式的教學(xué)方式,“書讀百遍

7、, 其意自現(xiàn) ”,誦讀到確定火候了,然后再分析,而且分析甚至不必太全,只要 把核心講清了、把精髓點(diǎn)透了就行了;名師精編 優(yōu)秀教案終南山教案教學(xué)目標(biāo) 1、明白并且能把握古典詩歌的基本學(xué)問; 2、通過詩歌的誦讀與品嘗,體會古典詩歌之美;說明:周汝昌先生曾經(jīng)說過:族的漢語文學(xué)的高級形式,漢語文的極大的特點(diǎn)特色;“ 永久不要遺忘,我國詩詞是中華民 它們的一切特點(diǎn)特色, 都必需溯源于 遺忘了這一要點(diǎn), 詩詞的許多的藝術(shù)觀看問題都將無法懂得,也無從談起;”所以觀看詩歌也必需明白漢語文本身的許多特點(diǎn),這也是詩 歌的特點(diǎn); 詩歌之美有哪些呢?我以為至少有:語言美、情感美、意蘊(yùn)美、哲思美等;在具體的教學(xué)過程中,

8、 也期望授課老師能從漢語言文字本身 的特點(diǎn)去宏觀地把握、鑒賞詩歌,千萬不要現(xiàn)代文是現(xiàn)代文、古 典詩詞是古典詩詞、割裂地進(jìn)行教學(xué);教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、重點(diǎn):能透過詩歌表面的文字,深化體會詩人的情感、詩歌的美感; 2、難點(diǎn):由于是古典詩詞,所以只有能突破古典詩詞必要 的學(xué)問、包括詩歌創(chuàng)作的背景等學(xué)問,才能真正把握精髓;名師精編 優(yōu)秀教案說明:語文學(xué)習(xí)需要情感體驗(yàn),但同學(xué)缺少豐富的情感體驗(yàn),所以要明白作者詩詞創(chuàng)作時的豐厚情感或許會有一些距離,所以老師在教學(xué)過程中需要必要而且神奇的引導(dǎo)方式,同學(xué)與詩人之間的距離;才能盡可能地拉近老師不僅需要神奇有效的教學(xué)方法與技巧,也需要比較充分的相關(guān)學(xué)問, 假如自己

9、不能吃透課文文本,導(dǎo)同學(xué)吃透文本 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié)就很難真正有效地指一、導(dǎo)入:力求找到神奇的突破點(diǎn)天我們要學(xué)習(xí)律詩;在 課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上, 你最寵愛什么?同學(xué)暢所欲言,無論寵愛哪 一首都可以,關(guān)鍵是要言之成理、言之有物;由于是初次接觸,所以不求面面俱到, 只要答出一兩點(diǎn)即可;立足于同學(xué)自身的興趣,比老師強(qiáng)行地賜予更能激發(fā)他們自己的能動性;二、從同學(xué)普遍最寵愛的一首律詩進(jìn)入文本;王維其人的介 紹:王維為什么字“摩詰 ”?王維與陶淵明比較;同學(xué)的課前預(yù)習(xí)就可以是對“其人 ” “其事 ”的資料查閱;所以,第個問題,對于同學(xué)來說應(yīng) 該不成問題;第個問題的分析,就需要老師的點(diǎn)撥;同樣是歸隱,王維與陶淵

10、明可謂兩種不同方式的歸隱;仍是建立在同學(xué)自己的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上的逐步深化,讓同學(xué)明白一點(diǎn): 課堂決不是老師名師精編 優(yōu)秀教案的“講臺 ”,更是同學(xué)的 “舞臺 ”;王維終南山的深化; 1、王維 “詩風(fēng) ”的介紹:蘇軾: “味摩詰之詩,詩中有畫;觀 摩詰之畫,畫中有詩;”“詩中有畫 ”的特點(diǎn)? 2、在這首終南山中怎樣表達(dá)王維 同學(xué)的第一步可以是: 詩中有畫,有什么畫?可以從空間的、顏色的等角度體會詩歌的“繪畫美 ”同學(xué)的其次步可以是: 畫與詩又是怎樣結(jié)合的?這也關(guān)鍵的 一步;由于假如把 “詩”僅僅當(dāng)作 “畫”去解讀,那是曲解了王維的“詩意 ”、也曲解了蘇軾的 “本意 ”;這是逐層深化的過程: 從詩人 詩

11、風(fēng) 詩風(fēng)在詩中的具 體表達(dá);這個過程仍是應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)親自去走,老師不要“越俎代 庖”;王維終南山的進(jìn)一步深化;從“詩風(fēng)美 ”進(jìn)入 “意境美 ”再進(jìn)入 “情感美 ”;、在這首終南山中詩人到底要表達(dá)什么情感?特殊是 1 詩歌的最終一聯(lián)可以重點(diǎn)鑒賞; 2、這首情感又是怎樣與詩歌融合在一起的?同學(xué)先從自己的感覺動身:詩人在這首詩中的情感是漂亮 的?是沉郁的?仍是痛楚的?然后結(jié)合詩人寫作此詩的背景,較為精確地把握詩人的情 感;更多的應(yīng)是觀看、寵愛、留戀與神往;名師精編優(yōu)秀教案最終又情感的把握不妨從自己動身、然后進(jìn)入詩人的內(nèi)心、回來為自己的感悟;這是一個良性的循環(huán);三、小結(jié); 1、律詩的基本學(xué)問講解; 2、在反復(fù)誦讀中加深懂得;、可以鼓勵同學(xué)再提出一些不同的想法; 3 律詩的對仗、平仄等學(xué)問介紹;誦讀然后背誦; 懂得然后背誦; 讓背誦記憶成為一件自然而 然的事情;同學(xué)假如有不同的看法,完全可以給他們暢所欲言的機(jī)會;比如:王維的終南山中的“欲投人處宿,隔水問樵夫”句,有人覺得寫得很妙, 是全詩的點(diǎn)睛; 但也有人覺得與整首詩的風(fēng)格 格格不入,顯得很突兀;同學(xué)的看法是什么?鑒賞既是解讀詩人;也是

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