課內(nèi)素材的運(yùn)用公開(kāi)課教案

1、文檔編碼 : CA1O6G6K4J7 HD2U5L4C7F3 ZO1C2J3E1D7名師精編 優(yōu)秀教案課內(nèi)素材的運(yùn)用【教學(xué)目標(biāo)】1、以寫(xiě)作帶動(dòng)回來(lái)文本,以回來(lái)文本促進(jìn)寫(xiě)作；2、把握從課文中提取素材的方法,學(xué)會(huì)使用素材；【教學(xué)重點(diǎn)】1、古代名人事例的運(yùn)用；2、古詩(shī)文名作的巧用；【教學(xué)難點(diǎn)】幫忙同學(xué)樹(shù)立寫(xiě)作使用文本的意識(shí),提高同學(xué)作文駕馭文本素材的才能；【教學(xué)課時(shí)】 1 課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入 回憶論據(jù)段落的結(jié)構(gòu)支配（漢堡包式結(jié)構(gòu)：論點(diǎn)說(shuō)明名言事例分析總結(jié)）俗語(yǔ)說(shuō)：“ 巧婦難為無(wú)米之炊；” 同學(xué)們?cè)谄匠５淖魑膶?xiě)作中,常為無(wú)話可說(shuō),無(wú)話可寫(xiě)而苦惱不已；其實(shí)生活中不缺少美,而缺少發(fā)覺(jué)；要解決“ 寫(xiě)什

2、么” ,首要任務(wù)是積攢素材；談?wù)撐膶?xiě)作素材的缺乏始終是困擾廣大高中生的一個(gè)難題；許多同學(xué)平?；ù罅馑烙浻脖车囊恍┧夭?臨到考試又都忘得差不多了,即使記起一些,也是零零碎碎,不夠完整；其實(shí),不必刻意去 記許多的材料,我們可以就從學(xué)過(guò)的課文入手,充分挖掘其中的寫(xiě)作素材,進(jìn)行多角度思維,摸索 素材可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù), 或?qū)Σ煌恼n文素材進(jìn)行分論題進(jìn)行整理,這樣就使得課文成為我們寫(xiě) 作的“ 源頭活水”； 所以我們?cè)S多同學(xué)可謂是： “ 捧著金碗去討飯,躺在金山上哭窮”；其實(shí),“ 近水樓臺(tái)先得月”,我們不必舍近求遠(yuǎn),課文素材,就是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的素材 寶庫(kù)；課文素材是鮮活的例子, 是可供二度創(chuàng)作

3、的不竭源泉；對(duì)課文素材進(jìn)行再次利用,既是對(duì)教 材的深度挖掘,也是較好的素材積存方法；縱觀許多高考滿(mǎn)分作文、優(yōu)秀作文,不難發(fā)覺(jué),那些文 質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深刻的文章,其素材有許多就源自于我們的課本；那么,我們?cè)撊绾紊钔谡n文素材,寫(xiě)出“ 高考作文閱卷細(xì)就” 里要求的“ 材料豐富,論據(jù)充實(shí),意境深遠(yuǎn)” 的優(yōu)秀作文來(lái)呢？二、技法指導(dǎo)名師精編 優(yōu)秀教案1、從課文文學(xué)形象的角度挖掘和運(yùn)用素材；高中語(yǔ)文課文不僅涉及的內(nèi)容豐富而廣泛,而且人物眾多而鮮活,只要我們認(rèn)真挖掘并神奇利用這些文學(xué)形象素材,便能很好地闡明自己的觀點(diǎn),使自己的作文“ 材料豐富”；并且使用課文文學(xué)形象作為談?wù)撐牡恼摀?jù)既能顯示出作者對(duì)文本鉆研得深刻

4、,也讓評(píng)閱者讀起來(lái)覺(jué)得特殊親切而更容易贏得“ 印象分”；像高中課文中項(xiàng)羽、劉邦、竇娥、林黛玉、祥林嫂、別里科夫等在文學(xué)長(zhǎng)廊中熠 熠生輝的文學(xué)形象, 無(wú)不散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力, 假如能夠充分挖掘這些文學(xué)形象的思想內(nèi)涵、性 格特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)刈鳛檎務(wù)撐牡恼摀?jù), 必定顯示出作者游刃有余的寫(xiě)作才能和對(duì)材料信手拈來(lái)的深厚 功底；如河南高考滿(mǎn)分作文我心飛翔便使用了項(xiàng)羽和劉邦這一文學(xué)形象作為素材：縱觀歷史長(zhǎng)河,又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？項(xiàng)羽、劉邦可謂一代梟雄,項(xiàng)羽正直守己、劉邦狡猾機(jī)警；鴻門(mén)宴上,項(xiàng)莊為項(xiàng)羽舞劍刺沛公,本可助項(xiàng)王成就一代偉業(yè),然而,項(xiàng)王卻因固守正直的 潔名縱虎歸山, 以致日后項(xiàng)王兵敗烏

5、江； 鴻門(mén)宴上刺沛公已在情理之中,豈料項(xiàng)王卻甘愿愛(ài)惜自己 日后的死對(duì)頭, 這倒是出人意料的； 然而情理到底是人的主觀理念,出人意料的事在歷史上也非罕 見(jiàn)；這個(gè)作文片段就是以鴻門(mén)宴中的項(xiàng)羽和劉邦作為素材,充分論證了“ 出人意料與情理之中”這一論點(diǎn)；文中的文學(xué)形象對(duì)每位同學(xué)來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳?shù)?文中,使文章論點(diǎn)更加突出,論據(jù)更加充分,論述更加生動(dòng)；2、從課文語(yǔ)言角度挖掘和運(yùn)用素材；但作者得心應(yīng)手地將它們精確運(yùn)用到課文多為名家名作,有些課文經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉,精致高雅,漂亮流暢,包含著深刻的哲理,甚至有些課文字字珠璣； 引用課文中的語(yǔ)言作為素材, 具有充分的說(shuō)服力和感染力, 能增加文章的文化底蘊(yùn),獲得

6、閱卷老師的青睞；語(yǔ)言素材,就是語(yǔ)文課本中某些思想和文采兼美的句子和段落；這些語(yǔ)言可以直接用在文中,成為寫(xiě)作的原始素材；語(yǔ)言素材涉及的范疇特殊廣泛,最基本的方法就是直接從課文中進(jìn)行截取,特殊是每年高考大 綱規(guī)定的必背篇目中的名言警句,適時(shí)適地使用,會(huì)讓我們的識(shí)記發(fā)揮一石二鳥(niǎo)的功能；如某年江蘇高考滿(mǎn)分作文穩(wěn)中求勝 ,沉穩(wěn)從志而來(lái)；一個(gè)人如沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)名師精編 優(yōu)秀教案的性格；班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中淡定不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,不教胡馬 度陰山；林就徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門(mén)銷(xiāo)煙,讓洋人 膽戰(zhàn)心寒；

7、有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸會(huì)沉穩(wěn)下來(lái),故曰：非有志者不能穩(wěn)也；沉穩(wěn)從難而來(lái)；一個(gè)人如沒(méi)有經(jīng)受許多的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無(wú)法擁有沉 穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事哉？君不見(jiàn)文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明厥有 國(guó)語(yǔ),孫子臏腳兵法 修列；沒(méi)有經(jīng)受磨難, 便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格,也就無(wú)法取得輝煌的成就；始皇建秦以來(lái),不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無(wú)沉穩(wěn)；一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑；假如秦王不念紛奢,經(jīng)受磨難,以求沉穩(wěn),就可遞三世 以至萬(wàn)世而為君；沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)；孟子曰： “ 無(wú)欲者,可王矣；” 無(wú)欲就是沒(méi)有私欲,做大事者,不能因蠅頭私

8、利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利；如來(lái)佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志,寂靜致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成名就；有了私欲,心中 自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái),遇事就慌,處事就亂；霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古, 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟； 霸王之?dāng)? 后人哀之；后人哀之而不鑒之, 就必使后人而復(fù)哀后人矣；作者將出塞、過(guò)秦論、阿房宮賦、報(bào)任安書(shū)等古詩(shī)文和孟子、孔明等的“ 名句” 信手拈來(lái),隨興驅(qū)遣,顯得淡定不迫；古詩(shī)文隱匿著豐富的語(yǔ)言資源；現(xiàn)行的人教版中學(xué)語(yǔ)文教材必修 ,就有許多的古詩(shī)文,不啻為一個(gè)語(yǔ)言富礦；堅(jiān)持到底,不至于寫(xiě)作時(shí)語(yǔ)言干燥,怎一個(gè)

9、愁字了得；3、從課文思想觀點(diǎn)角度挖掘和運(yùn)用素材；中學(xué)語(yǔ)文教材中的文章,大多都是古今中外名家的佳作,文質(zhì)兼美,情文并茂,有著豐富的思想內(nèi)涵,蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理；這些名家經(jīng)典高屋建瓴,見(jiàn)解新穎,包蘊(yùn)了作家許多特殊的人生體驗(yàn)和感悟, 他們的思想觀點(diǎn)為我們供應(yīng)了大量的道理論據(jù)；在寫(xiě)作中靈敏神奇地運(yùn)用課文中的觀點(diǎn)思想,不僅培養(yǎng)了同學(xué)的思維品質(zhì),也能使自己的作文立意更加深刻；如求學(xué)重知；“ 學(xué)不行以已”,求知重學(xué)的美德,使民族文化得以傳承進(jìn)展；可選用的例子,如勸學(xué),學(xué)習(xí) 可以提高自己,轉(zhuǎn)變自己,補(bǔ)償自己的不足；學(xué)習(xí)要積存,持恒專(zhuān)一；“ 古之學(xué)者必有師”,求知就離 不開(kāi)向老師學(xué)習(xí),如師說(shuō) ,無(wú)論身份貴賤,

10、無(wú)論年齡大小,都是學(xué)習(xí)的對(duì)象；師說(shuō)中提到求 學(xué)要不恥下問(wèn),游褒禪山記中強(qiáng)調(diào)治學(xué)要“ 深思慎取” ,項(xiàng)脊軒志中歸有光用自己的行動(dòng)說(shuō)明名師精編 優(yōu)秀教案為學(xué)要勤奮；又如個(gè)人與國(guó)家利益的關(guān)系；當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí),要顧全大局,把國(guó)家利益放在前面；可選用的例子,如廉頗藺相如列傳,面對(duì)廉頗的揚(yáng)言,藺相如“ 先國(guó)家之急而后私仇” ,裝病不上朝,不和廉頗爭(zhēng)列 次,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到廉頗的車(chē)子,就連忙掉頭繞開(kāi)；廉頗雖然居功自傲,但最終仍是改正了自己的錯(cuò)誤,也是源于有一顆愛(ài)國(guó)之心； 燭之武退秦師,燭之武因國(guó)家不能早早重用自己,心生嫌隙,但在國(guó) 家危難之際, 不計(jì)前嫌,以國(guó)家利益為重, 最終靠著自己的聰慧勸退秦師

11、； 相反的例子如鴻門(mén)宴,項(xiàng)伯因張良曾相救,看重人情關(guān)系,泄露了軍中隱秘,導(dǎo)致了項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上的完全失敗；表現(xiàn)憂(yōu)勞興國(guó)、逸豫亡身的；最典型的當(dāng)數(shù)岳陽(yáng)樓記中的“ 先天下之憂(yōu)而憂(yōu) ,后天下之樂(lè)而樂(lè)”；屈原的涉江里“ 指九 天以為正兮 ,夫唯靈修之故也”,雖表現(xiàn)的是忠君思想, 不也從另一方面表現(xiàn)了他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民嗎？過(guò) 秦論、六國(guó)論 和伶官傳序 里“ 仁義不施攻守之勢(shì)異也”“茍以天下之大, 而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣”“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身” 就比較突出地表達(dá)了要牢記歷史教訓(xùn)；表現(xiàn)樂(lè)觀、豁達(dá)的；比較典型的如蘇東坡赤壁賦中所寫(xiě)的“ 蓋將自其變者而觀之,就天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,就物

12、與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎？ ” 作者認(rèn)為世界萬(wàn)物和人生都有變和不變的一面,應(yīng)丟開(kāi)個(gè)人愁懷,保持豁達(dá)開(kāi)朗的性格；表現(xiàn)批判繼承、大膽借鑒的；魯迅的拿來(lái)主義中“ 運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿” 的拿來(lái)主義主見(jiàn) ,在當(dāng)今正處于信息 化、全球化的時(shí)代仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義；表現(xiàn)青春激情與氣概的；如沁園春 .長(zhǎng)沙中“ 恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒；指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”,表達(dá)的是青年人遠(yuǎn)大的理想和朝氣蓬勃的斗志；“ 羽扇綸巾,談笑間, 檣櫓灰飛煙滅” 就是青年才俊春風(fēng)中意、 事業(yè)有成的寫(xiě)照； 而滕王閣序名師精編 優(yōu)秀教案中“ 老當(dāng)益壯,寧移白首之心；窮且益堅(jiān),不墜青云之志” 就表現(xiàn)

13、的是一種境況雖不如意但仍能堅(jiān)持追求自己的理想的豪邁氣概；4、從課文作者生平的角度挖掘和運(yùn)用素材；入選語(yǔ)文教材的作品,大多出自名家大師的手筆；這些名家大師們大多經(jīng)受坎坷,他們的高尚德行堪稱(chēng)世之榜樣, 他們的聰慧人生賜予人們無(wú)盡的啟示；同學(xué)假如能夠在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),走近大師,明白大師, 從他們的人生經(jīng)受中吸取人生的聰慧和精神的養(yǎng)分,并加以積存,無(wú)形中也就為自己構(gòu)建了一個(gè)豐富的談?wù)撐膶?xiě)作的材料寶庫(kù)；寫(xiě)作中就可以運(yùn)用寶庫(kù)中的材料,妙說(shuō)文章中要論證的天下之理；如 2022 年廣東高考滿(mǎn)分作文讓將來(lái)記住今日就用陶淵明為寫(xiě)作素材：陶淵明或許遇到了不順心的事,五斗米豈能讓他移白首之心,在“ 復(fù)得返自然” 后,

14、陶淵明走出了他自己時(shí)代的腳印, 或許是魏晉時(shí)代那特有的無(wú)拘無(wú)束超逸的時(shí)風(fēng),或許是他本身就想過(guò)“ 好玩” 的生活,總之陶淵明讓將來(lái)記住了他；又如任爾東西南北風(fēng)恍惚間,我想到一個(gè)熟識(shí)的名字,那是宋代大詩(shī)人蘇軾；在仕途失意時(shí),在與家人分隔兩地只能對(duì)月懷遠(yuǎn)時(shí),他仍不忘送去“ 但愿人長(zhǎng)期,千里共嬋娟” 的美好期望,這是何等的曠達(dá)胸襟！我 知道,接踵而來(lái)的磨難讓東坡品嘗到“ 孤寂沙洲冷” 的酸楚,讓他不禁灑下“ 點(diǎn)點(diǎn)離人淚”,而最 終,他選擇了堅(jiān)守自己的理想,游遍祖國(guó)山川,留下“ 大江東去” 的豪邁,留下“ 檣櫓灰飛煙滅”的氣概,留下“ 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月”的壯志；他始終記得自己的使命, 不管處于什么狀況都不

15、曾舍棄；執(zhí)著的東坡,你為華夏文化留下了多少令人驚羨的詞章！. 不已：她 又想到“ 人比黃花瘦” 的易安我最佩服的女詞人；她坎坷的人生,始終讓人欷 的晚年,戰(zhàn)事不斷、丈夫亡故、書(shū)畫(huà)財(cái)產(chǎn)被掃蕩一空,一下子就跌入到貧困的深潭；在那么多的挫 折面前,易安沒(méi)有逃避,或許她的詞中仍有“ 最難將息” 的時(shí)候,有舴艋舟載不動(dòng)的“ 許多愁”,有“ 物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,可是她活下來(lái)了,如此堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)；有時(shí)地,她也做綽約多姿的江南女子,揮動(dòng)蟬翼般的衣袖,捧一縷黃昏后的暗香；堅(jiān)強(qiáng)的易安,她執(zhí)著的摸索和不畏艱辛的精神,為中國(guó)婉約派詞人留下了多少永恒的印記！以情動(dòng)人, 謳歌達(dá)觀人生； 文章由風(fēng)雨飄搖的小樹(shù)聯(lián)

16、想到蘇軾和李清照,通過(guò)對(duì)他們?nèi)松缆返淖穼?闡述了“ 千磨萬(wàn)擊仍堅(jiān)強(qiáng)” 的人生態(tài)度；作者對(duì)古人的“ 驚羨” 和“ 仰慕”,躍然紙上,很好地體現(xiàn)了“ 凡文皆情語(yǔ)” 的特點(diǎn)；詩(shī)文點(diǎn)綴,文采充溢其間；作者在行文中多處直接引用蘇軾、李清照的詩(shī)文語(yǔ)句,突出了他們面對(duì)坎坷命運(yùn)的不屈的抗?fàn)帲还诺湓?shī)詞的運(yùn)用信手拈來(lái),精確而又恰當(dāng)；名師精編 優(yōu)秀教案上述兩就高考滿(mǎn)分作文片段就是運(yùn)用課文作者生平事跡為寫(xiě)作素材,合理闡發(fā)觀點(diǎn)的勝利典 范；由此看來(lái),勝利的作文只會(huì)偏愛(ài)有預(yù)備頭腦的人；這要求高中生在學(xué)習(xí)課文時(shí),要博聞強(qiáng)識(shí),善于積存挖掘文章作者的相關(guān)素材,并積極運(yùn)用到談?wù)撐膶?xiě)作中；這樣才會(huì)突破“ 人人心中有,個(gè) 個(gè)筆下無(wú)

17、” 的藩籬,寫(xiě)出文質(zhì)兼美的作文來(lái)；三、總結(jié) 葉圣陶先生說(shuō)：“ 課文無(wú)非是個(gè)例子；” 其實(shí)教材就是同學(xué)精神養(yǎng)分的來(lái)源,是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本,因此應(yīng)當(dāng)在閱讀教學(xué)中利用好文本多角度挖掘?qū)懽魉夭模恢挥性陂喿x教學(xué)中不斷挖掘文本資源,開(kāi)辟練筆天地, 讀寫(xiě)結(jié)合, 同學(xué)的習(xí)作才能才能逐步得到提高；對(duì)于寫(xiě)作中苦于沒(méi)有素材可用的同學(xué)來(lái)說(shuō),不妨將課本的閱讀材料與作文訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),巧用、化用課本材料充實(shí)自己的作文構(gòu)思,寫(xiě)作就確定可以取得勝利；大量的素材其實(shí)就在課本里 ,關(guān)鍵在于我們?nèi)w納、 整理,找到契合點(diǎn) ,將課文中的素材與作文的話題結(jié)合起來(lái)； 最簡(jiǎn)潔被記起的是課文, 最簡(jiǎn)潔遺忘的也是課文； 同學(xué)記起的大多是課文的表層現(xiàn)象,對(duì)深層的東西卻不很重視, 如課文內(nèi)容包蘊(yùn)