中國(guó)經(jīng)濟(jì)史名詞解釋

1、=WORD完整版-可編寫-專業(yè)資料分享=分封制是西周分封諸侯的制度。公元前11世紀(jì)中期，周朝成立后，為牢固奴隸主國(guó)家政權(quán)，周王把王族、元?jiǎng)缀拖却馁F族分封到各地作諸侯，成立諸侯國(guó)，并規(guī)定了諸侯享有的權(quán)力和對(duì)周王應(yīng)盡的義務(wù)。分封制以血緣為紐帶，官職為世襲。與分封制親密有關(guān)的一項(xiàng)重要的政治制度是宗法制，宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，其核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制，即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。它是一種權(quán)力繼承制度。其將權(quán)力繼承用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式固定下來(lái)，以解決貴族間的矛盾，牢固分封制，防備貴族之間因權(quán)力繼承問題而發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)。分封制與宗法制最突出的特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶。嫡長(zhǎng)子與分

2、封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。因此二者共同強(qiáng)調(diào)的自然是血緣關(guān)系了，沒有血緣關(guān)系也就不會(huì)對(duì)其分封。（一）。前提。武王伐紂，西周成立。（二）。目的：牢固周的統(tǒng)治，以藩屏周。（三）。內(nèi)容：1.周天子將土地封給：王族，元?jiǎng)祝却F族。讓他們成立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)周天子2.被分封諸侯的義務(wù)：聽從，進(jìn)貢，提供軍賦力役。3被分封諸侯有權(quán)在諸侯國(guó)內(nèi)推行再分封。在諸侯國(guó)內(nèi)可設(shè)官員，成立武裝，征賦役。（四）。主要封國(guó)：主要王族：燕魯元?jiǎng)祝糊R先代貴族：宋（五）作用：1：開初起到加強(qiáng)統(tǒng)治，穩(wěn)定秩序的作用（周享國(guó)800年）：后期：諸侯爭(zhēng)霸，王權(quán)衰微，分封制漸漸瓦解井田制是西周時(shí)的土地制度。

3、國(guó)家在修建水渠和道路時(shí)把土地區(qū)分為很多“井”字形方塊，故稱為井田。井田制的土地所有權(quán)屬于國(guó)家，亦即屬于周王，即所謂“普天之下，難道王土”。周王把土地分賞給各級(jí)貴族，讓他們世代享受。他們只有享受權(quán)而無(wú)所有權(quán)，所以不準(zhǔn)轉(zhuǎn)讓和買賣。為了充散發(fā)揮地力，并規(guī)定了定期“換土易居”的分派制度。西周的井田制根據(jù)剝削對(duì)象的不同，有兩種不同的區(qū)劃，一種是“十夫有溝”，即國(guó)中平民的份地。其收入要上繳國(guó)家十分之一，作為貢稅，以充軍賦。另一種是“九夫?yàn)榫保磭?guó)家將方里土地按井字形劃為九區(qū)，中一區(qū)為公田，余八區(qū)為私田分授八夫；公田由八夫助耕，收獲全部繳給領(lǐng)主。男子成年受田，老死還田。井田制度是奴隸制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)

4、了我國(guó)奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的主要部分。它與宗法制度緊密相連，在西周時(shí)期，獲得進(jìn)一步的發(fā)展。井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，開始推行于商朝，流行于西周，瓦解于春秋，取銷于戰(zhàn)國(guó)。井田的土地所有權(quán)屬于周王，周王把土地分賞給諸侯臣下，但臣下只能世代享受，不得轉(zhuǎn)讓和自由買賣，還要繳納一定的貢賦。從生產(chǎn)方式上，奴隸主貴族強(qiáng)迫奴隸集體耕作，剝奪奴隸的勞動(dòng)成就。井田制瓦解的根根源因是生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，出現(xiàn)了私田。春秋后期，魯國(guó)推行初稅畝，承認(rèn)了私田主人對(duì)土地的所有權(quán)。隨之而來(lái)的是新的剝削方式的出現(xiàn)。封建地主對(duì)農(nóng)民的剝削方式的出現(xiàn)，致使了井田制的崩潰世卿世祿卿是古代高級(jí)官吏

5、的稱呼。世卿就是天子或諸侯國(guó)君之下的貴族，世世代代、父死子繼，蟬聯(lián)卿這樣的高官。祿是官吏所得的享受財(cái)物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入，世襲卿位和祿田的制度在古代曾十分流行，世卿世祿制的取銷是商鞅變法1的時(shí)候1、“使黔首自實(shí)田”：秦統(tǒng)一后，為了統(tǒng)一征收全國(guó)田稅，秦始皇“使黔首自實(shí)田”?！扒住笔侵腹倮粢酝獾木用瘢醋屵@些百姓向封建國(guó)家呈報(bào)他們占有的土地?cái)?shù)量，政府根據(jù)土地?cái)?shù)額向他們征收賦稅。它標(biāo)志著從春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)發(fā)展起來(lái)的封建土地私有制，在全國(guó)范圍內(nèi)獲得法律上確實(shí)認(rèn)，保證了封建國(guó)家的賦稅根源，是牢固統(tǒng)一和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的一項(xiàng)重要舉措。-完整版學(xué)習(xí)資料分享-=W

6、ORD完整版-可編寫-專業(yè)資料分享=2、焚書坑儒：公元前213年，為了加強(qiáng)思想控制，秦朝丞相李斯主張把除秦國(guó)史書以外的所有詩(shī)、書和諸子百家的書籍，除中央政府主管的以外，一律收繳燒毀；此后敢談這些書的處死，是古非今者滅族。秦始皇采納了李斯的建議。次年，秦始皇下令把460多個(gè)罵他的儒生全部生坑。這兩件事，史稱“焚書坑儒”。焚書坑儒抹殺了春秋以來(lái)“百家爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)面，使古代文化受到了嚴(yán)重殘害。3.均輸中國(guó)西漢的一項(xiàng)財(cái)政舉措。由桑弘羊擬訂。原意為“齊勞逸而便貢輸”。西漢元鼎二年(公元前115)桑弘羊出任大農(nóng)丞時(shí)試行。五年后他升任大農(nóng)令，將此法頒行全國(guó)。當(dāng)時(shí)，各郡國(guó)都必須把本地的土特產(chǎn)品作為貢品送往京師。

7、這種做法有好多缺點(diǎn)：須役使大批農(nóng)民進(jìn)行運(yùn)輸，民戶不堪其苦；長(zhǎng)途運(yùn)輸，貢品難免受損變質(zhì)，而且運(yùn)費(fèi)常超過(guò)原價(jià)好多；各地貢品在本地屬珍品，但運(yùn)抵京師后與其他地域同類貢品相比，可能屬下品，這樣既不能供皇室享受，又造成貢品的積壓浪費(fèi)，使朝廷得不償失。均輸法就是為了戰(zhàn)勝以上弊端而推行的。其詳細(xì)做法是：各郡置均輸官,其貢品除品質(zhì)特優(yōu)者仍須運(yùn)送京師外,一般貢品不再運(yùn)送，或由當(dāng)?shù)鼐敼龠\(yùn)往周邊高價(jià)地域售賣，或?qū)⒇暺钒串?dāng)?shù)厥蹆r(jià)折成現(xiàn)金，再另購(gòu)豐收而低價(jià)的商品運(yùn)往高價(jià)地域銷售。這樣，既可減少過(guò)去貢品運(yùn)送造成的損失，又可相對(duì)減少民戶負(fù)擔(dān)，同時(shí)還增加了財(cái)政收入。西漢此后，均輸法長(zhǎng)久為封建理財(cái)家所推崇和引用。如唐代劉晏管

8、理東南財(cái)賦時(shí)，曾把均輸?shù)幕揪襁\(yùn)用到糧食轉(zhuǎn)運(yùn)和鹽政、常平業(yè)務(wù)等方面,即以租賦和鹽利收入采買當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品，經(jīng)過(guò)漕船運(yùn)往汴州及關(guān)中一帶銷售，同樣在財(cái)政上取得了斂不及民而用度足（新唐書劉晏傳記）的好效果。宋代王安石在其變法中也推行了均輸法。今后由于商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，除漕糧外，實(shí)物貢賦形態(tài)及封建勞役日益退居次要地位，均輸舉措才隨之消逝。4.平準(zhǔn)中國(guó)封建社會(huì)運(yùn)用貴時(shí)拋售、賤時(shí)收買的方式，以求穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)錢的一種經(jīng)濟(jì)舉措。中國(guó)西漢元封元年（前110），桑弘羊在京師長(zhǎng)安專設(shè)機(jī)構(gòu)，履行平準(zhǔn)業(yè)務(wù)。后又于太初元年（前104）擴(kuò)大大農(nóng)令機(jī)構(gòu)，改稱大司農(nóng)，并在其下建立平準(zhǔn)令丞，專司其事。桑弘羊的平準(zhǔn)思想是先秦范蠡和

9、管子一書的價(jià)錢觀點(diǎn)詳細(xì)發(fā)揮的結(jié)果6、“工商食官”：商周時(shí)期，手工業(yè)和商業(yè)基本上由官府控制經(jīng)營(yíng)。由于商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的手工業(yè)者和商人極少，工匠和商賈多是官奴隸。工商業(yè)者的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)在官府作坊和指定的范圍內(nèi)進(jìn)行，其產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)主要地為貴族統(tǒng)治者的政治或生活需要而服務(wù)的，這就是所謂的“工商食官”制度，5、五銖錢：漢代的銅質(zhì)鑄幣。始鑄于漢武帝元狩五年（前118），錢文“五銖”，重如其文，有周郭。最初，中央與地方均可鑄造。元鼎四年（前113），漢武帝下令取消郡國(guó)鑄幣的權(quán)力，將鑄幣權(quán)收歸中央，專令水衡部尉屬下的中官、辨銅、技巧三官負(fù)責(zé)鑄造新五銖錢，當(dāng)時(shí)名為“三官錢”。新莽時(shí)期禁用五銖錢。東漢時(shí)期

10、，復(fù)行五銖錢。五銖錢成為漢代使用時(shí)間最久，質(zhì)量最好，數(shù)量最多的官鑄錢幣。東漢后各朝仍有沿用，至唐代才取銷三長(zhǎng)制：我國(guó)北魏時(shí)期開始實(shí)施的地方基層組織機(jī)構(gòu)。太和十年（），在北魏政權(quán)業(yè)已相對(duì)牢固的前提下，為了抑制豪強(qiáng)隱藏戶、口和逃避中央租調(diào)徭役，并由政府直接控制基層組織，北魏孝文帝采納給事中李沖的建議取銷宗主督護(hù)制，創(chuàng)辦“三長(zhǎng)制”。三長(zhǎng)制即：五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口，監(jiān)察耕作，征收租調(diào)，征發(fā)徭役和兵役。三長(zhǎng)享有免去一人到三人官役的優(yōu)待。均田制：自西晉末年以來(lái)的社會(huì)大動(dòng)亂，流民南遷造成了中原地域“地廣人稀”的場(chǎng)面，在這樣的客觀條件下，北魏的統(tǒng)治者為了和緩階級(jí)矛盾，北魏

11、孝文帝于太和九年（485）公布均田法，實(shí)施“計(jì)口傳田”的“均田制”。其內(nèi)容為：男子十五歲以上，授露田（不栽樹的田）四十畝，婦人二十畝；如采用休耕法，田加倍授給；男子另給桑田二十畝。人身老免課或許身死之時(shí)，所授田均要還給國(guó)家-完整版學(xué)習(xí)資料分享-=WORD完整版-可編寫-專業(yè)資料分享=大索貌閱：隋朝采用察看、查對(duì)相貌的辦法來(lái)檢查戶、口的一個(gè)舉措。隋朝成立之初，地方豪強(qiáng)大量隱藏人口的現(xiàn)象仍舊普遍存在。文帝遂于開皇二年下令“大索貌閱”，即：根據(jù)戶籍簿上登記的年紀(jì)，來(lái)查對(duì)本人體、貌等生理特點(diǎn)，以防詐老訛小逃避租役。若有戶、口不實(shí)者，正、長(zhǎng)皆受流刑。經(jīng)過(guò)這一舉措，既增加了國(guó)家的編戶，有利于國(guó)家的賦稅收入，又打擊了豪強(qiáng)世族的權(quán)力，進(jìn)而加強(qiáng)了中央集權(quán)，促使了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)重心南移的原因主要原因：江南地域自然條件優(yōu)越氣候適宜、土地肥沃、地廣人稀、水資源充分、交通便利等。北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)建了穩(wěn)定的環(huán)境。北方人民大批南遷，增加了大量勞動(dòng)力，并帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。南方統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)開墾荒地、興修水利。新的農(nóng)作物在江南引種，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；國(guó)外貿(mào)易的發(fā)展，促使了江南商品經(jīng)濟(jì)的繁華。江南地域各族人民的共同勞動(dòng)。井田制瓦解的原因：春