《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》的教學(xué)教案

1、PAGE7PAGE7夜歸鹿門歌積雨輞川莊作的教案夜歸鹿門歌積雨輞川莊作的教案夜歸鹿門歌積雨輞川莊作的教案探究詩(shī)歌的意境和情感。溫故知新【自主學(xué)習(xí)】1關(guān)于孟浩然孟浩然：本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱孟襄陽(yáng)。盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有孟浩然集。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放

2、歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元25年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元28年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。2關(guān)于王維王維（約692761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)維摩詰經(jīng)，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書(shū)。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。他是在盛唐時(shí)代文化全面騰飛的歷史條件下所產(chǎn)生的一位多才多藝的詩(shī)人和藝術(shù)家。開(kāi)元進(jìn)士

3、。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。顯然，王維的人生歷程，可以“安史之亂”分為兩個(gè)時(shí)期。王維詩(shī)歌的風(fēng)格、情調(diào)，前后期也明顯不同。在前期，王維懷有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，不少詩(shī)篇意氣風(fēng)發(fā)、豪氣干云。在不遇詠里，他抒發(fā)自己的雄心壯志是：“濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒。”在王維前期的詩(shī)里，他或?qū)懮倌甑暮肋~，或?qū)懘髮⒌挠⑽?，或敘征戍之苦，或?qū)憚P旋之樂(lè)，無(wú)不準(zhǔn)確地表現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)代里人們的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。晚年無(wú)意仕進(jìn)，無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，常以禪誦為事，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。于上元二年卒于輞川別業(yè)。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最。王維的詩(shī)詩(shī)

4、中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫(huà)意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。課堂探討要點(diǎn)一：探究夜歸鹿門歌的意境和情感?！咎骄炕顒?dòng)】夜歸鹿門歌描繪了哪些意象創(chuàng)設(shè)了什么樣的氛圍表達(dá)了什么情感【教師釋疑】這是一道探究詩(shī)歌意境的題目，答題時(shí)注意先概括意象，然后總結(jié)意境，最后點(diǎn)明情感，詩(shī)歌意境的種類主要有：1.雄壯陽(yáng)剛類意境這類意境所展現(xiàn)的意象，或高昂激烈，或奔放騁懷，或深沉堅(jiān)毅，或悲慨剛勁。雄奇闊大的意境曹操的觀滄海可謂典型

5、代表。其特點(diǎn)在于寫景雄奇壯美，氣勢(shì)恢弘；抒情奔騰震蕩，磅礴千鈞；文辭渲染夸張，振奮激昂。曠達(dá)開(kāi)朗的意境典型代表蘇軾這首膾炙人口的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有：其特點(diǎn)在于寫景則脫俗飄逸，虛實(shí)相生；抒情則自然開(kāi)朗，舒緩綿長(zhǎng)；文辭輕健明快，奇譎俊麗。蒼涼悲壯的意境典型代表李白的關(guān)山月：其特點(diǎn)在于寫景則蒼茫遼遠(yuǎn)，峻拔蕭疏；抒情則豪邁雄健，慷慨悲涼；文辭古樸遒勁，慘烈悠長(zhǎng)。深邃沉郁的意境典型代表杜甫的秋興八首其特點(diǎn)在于思想上厚積薄發(fā)，沉郁頓挫，曲回郁結(jié)；語(yǔ)言上不飾雕琢，真摯感懷，長(zhǎng)于以情動(dòng)人。2.內(nèi)斂陰柔類意境這類意境所展現(xiàn)的意象，或瑰麗香艷，或清凈靜謐，或清新素雅，或凄婉憂傷。濃艷瑰麗的意境典型代表溫庭筠的菩薩

6、蠻：其特點(diǎn)在于題材多“酒邊花下，盛裝美人”；表現(xiàn)手法“濃抹彩繪，刻意雕琢”；藝術(shù)形象“金碧輝煌，濃艷絕人”。淡泊靜謐的意境其特點(diǎn)在于題材多大自然的空寂幽趣，表現(xiàn)作者一種遠(yuǎn)塵避世的淡泊情緒。號(hào)稱“詩(shī)佛”的王維晚年的田園山水詩(shī)便是杰出的代表，例如他這首著名的山居秋暝：清新素雅的意境韋莊的.菩薩蠻五首可以說(shuō)是典型代表。其特點(diǎn)在于或描寫大自然景物，青山綠水，芳草佳樹(shù)；或描寫一些純潔天真的人物，生動(dòng)活潑，俏麗可愛(ài)。表現(xiàn)手法多為細(xì)致素雅，清新婉轉(zhuǎn)，似流泉鳴琴，洋溢著生氣。凄冷寒涼的意境典型代表李清照的一剪梅：其特點(diǎn)在于環(huán)境哀傷凄冷，如泣如訴，往往以愁腸楚惻的意象打動(dòng)人心并喚起讀者對(duì)美好事物的熱愛(ài)與向往?！?/p>

7、討論明確】詩(shī)歌描繪了山寺鐘鳴、漁梁渡頭、江村、乘舟、鹿門、月、煙樹(shù)、龐公棲隱處、巖扉、松、幽人等意象，描繪了一幅山村晚景圖，抒寫了歸隱的情懷志趣?！咎骄炕顒?dòng)】夜歸鹿門歌是如何表達(dá)情感的？【教師釋疑】這是一道探究抒情方式的題目，抒情方式主要有借景抒情、托物言志、即使感懷、懷古傷今、直抒胸臆等手法。答題時(shí)答出景物的特征和抒發(fā)的情感即可。【討論明確】這首詩(shī)運(yùn)用借景抒情的手法表達(dá)情感，特別是此詩(shī)后四句景色寧?kù)o、清幽，作者的心境、情思也寧?kù)o、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧?kù)o、清幽的意境。這寧?kù)o、清幽即是這首詩(shī)的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界。要點(diǎn)二：探究積雨輞川莊作的意境和主旨?！咎骄炕顒?dòng)】積雨輞川莊

8、作營(yíng)造了怎樣的一種意境，表達(dá)了什么情感？【教師釋疑】這是一道探究詩(shī)歌意境的題目，答題時(shí)注意先概括意象，然后總結(jié)意境，最后點(diǎn)明情感?！居懻撁鞔_】（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂(lè)）的農(nóng)婦農(nóng)夫和（閑適脫俗）的隱居詩(shī)人，共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)?！菊n堂提升】比較夜歸鹿門歌和歸嵩山作在意境上的異同。夜歸鹿門歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。歸嵩山作王維清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。【答案】同：意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。異:夜歸從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成了詩(shī)境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。歸詩(shī)寓情于景