阜新教師考試小學(xué)招聘教師資格證《教育心理學(xué)》預(yù)測(cè)試卷及答案

1、第 頁(yè) 阜新教師考試小學(xué)招聘教師資格證教育心理學(xué)預(yù)測(cè)試卷及答案一、單選題1學(xué)記中說(shuō)：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的？（）A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則 答案：C解析：學(xué)記中說(shuō)的“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)中的循序漸進(jìn)的原則。 2在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（ ）。A.德謨克利特 B.亞里士多德C.柏拉圖 D.蘇格拉底 答案：D解析：蘇格拉底在教學(xué)法中強(qiáng)調(diào)促使學(xué)生自己進(jìn)行思考得出結(jié)論，從這個(gè)意義上說(shuō)，蘇格拉底最早提出了發(fā)現(xiàn)法。 3如果學(xué)生理解了“等邊三角形是有三條等邊的三角形”與“任何三角形。只要它們的三條邊相等，則它們就是等邊三角形”

2、表達(dá)的意思是一致的，則說(shuō)明他進(jìn)行的是（ ） A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)D.嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí) 答案：B解析：所謂意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系?！暗冗吶切问怯腥龡l等邊的三角形”和“任何三角形。只要它們的三條邊相等，則它們就是等邊三角形”兩者之間存在著非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，所以是有意義學(xué)習(xí)。（本解析由張恩凱提供） 4柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是（ ）。 A.自然觀察法B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C.兩難故事法D.對(duì)偶故事法 答案：C解析：柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是兩難故事法。 5形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的是（）。 A.感受美

3、的能力B.創(chuàng)造美的能力C.表現(xiàn)美的能力D.審美觀點(diǎn) 答案：D解析：審美觀點(diǎn)是形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 6把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”的教育家是（）。A.柏拉圖 B.拉伯雷C.盧梭 D.裴斯泰洛齊 答案：A解析：柏拉圖認(rèn)為人發(fā)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”，因此他將此定為教育的最高目的。 7西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家（）編寫的。A.蘇格拉底 B.亞里士多德C.柏拉圖 D.昆體良 答案：D解析：古羅馬昆體良的論演說(shuō)家的培養(yǎng)是歐洲教育史上第一本教育專著。 8第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師 奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！敝饕w現(xiàn)了教

4、學(xué)的( ) 。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則 答案：B9研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在（） A 、 一星期后B 、 半個(gè)月后C 、 一個(gè)月后D 、 半年后 答案：C解析：經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后，第一次為一天之后，第二次為一個(gè)星期之后，第三次為半個(gè)月之后。 10“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。這一世界上最早對(duì)教育所下的定義見于（ ） A.學(xué)記 B.論語(yǔ)C.大學(xué) D.中庸 答案：D二、判斷題11一般說(shuō)負(fù)遷移是暫時(shí)性的，經(jīng)過(guò)練習(xí)可以消除。（ ） 答案：對(duì)12發(fā)展到自律道德階段的兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是絕對(duì)的、一成不

5、變的。（ ） 答案：錯(cuò)解析：發(fā)展到他律道德階段的兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是絕對(duì)的、一成不變的。 13敬業(yè)是教師其他素養(yǎng)成為可能的重要特征，也是其成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。（） 答案：對(duì)14綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教材由國(guó)家組織編寫。（） 答案：錯(cuò)解析：關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，國(guó)家不組織編寫教材，而是強(qiáng)調(diào)各學(xué)校和各科教師自主開發(fā)教材。 15自我意識(shí)在人格的形成和發(fā)展中起著不可缺少的重要作用。 （ ） 答案：對(duì)解析：自我意識(shí)是整合和統(tǒng)一人格各部分的核心力量。 三、填空題16根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同有_與分散練習(xí)。 答案：集中練習(xí)|17德育過(guò)程是_社會(huì)化與_個(gè)體化的統(tǒng)一。 答案：個(gè)體|社會(huì)規(guī)范|18我國(guó)小學(xué)階段課

6、程的基本性質(zhì)，應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、_、發(fā)展性和_。 答案：普及性|可接受性|19知識(shí)學(xué)習(xí)的類型有( )、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。 答案：解析：符號(hào)學(xué)習(xí) 20從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來(lái)做， 重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論，這種課程是_ 課程。 答案：研究型,21教育強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性。 答案：傳統(tǒng),22注重身心和諧發(fā)展，內(nèi)容較豐富，方法較靈活的教育是（ ）的教育。 答案：典雅,23遺傳素質(zhì)提供了人的身心發(fā)展的_。 答案：物質(zhì)前提,解析：物質(zhì)前提 24我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是 。 答案：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 25美國(guó)

7、心理學(xué)家格塞爾提出 ，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用。 答案：“成熟勢(shì)力說(shuō)”,解析：“成熟勢(shì)力說(shuō)” 四、問(wèn)答題26簡(jiǎn)述教科書的作用。 解析：（1）教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行教學(xué)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的內(nèi)容；同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。（2）教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。（3）根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、范圍和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)踐相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、

8、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)整個(gè)教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。 27德育的個(gè)體功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、_發(fā)生影響的三個(gè)方面。 解析：享用 五、解答題28主題班會(huì)的形式一般有哪些？ 解析：主題班會(huì)是班主任依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。主題班會(huì)是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。主題班會(huì)的形式有：（1）主題報(bào)告會(huì)；（2）主題匯報(bào)會(huì)；（3）主題討論會(huì)；（4）科技小制作成果展評(píng)會(huì)；（5）主題競(jìng)賽，如智力競(jìng)賽、演講比賽、跳棋比賽等；（6）主題晚會(huì)， 如詩(shī)歌朗誦會(huì)、野營(yíng)晚會(huì)等。 29試述個(gè)體心理發(fā)展與教育的關(guān)系。 解析：教育是個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中所接受

9、的來(lái)自環(huán)境的最主要的影響，也是個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的因素。教育與心理發(fā)展的關(guān)系主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，教育受個(gè)體已有心理發(fā)展水平的制約；另一方面，教育又能促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。(1)個(gè)體心理發(fā)展對(duì)教育的制約作用。個(gè)體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)包括生理準(zhǔn)備狀態(tài)和心理準(zhǔn)備狀態(tài)兩方面。生理準(zhǔn)備狀態(tài)，尤其是腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育與成熟的程度，是個(gè)體接受教育的自然前提。心理準(zhǔn)備狀態(tài)包括智力因素的準(zhǔn)備和非智力因素的準(zhǔn)備兩個(gè)方面。(2)教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的促進(jìn)作用。發(fā)展性教學(xué)；教育受個(gè)體已有的心理發(fā)展水平的制約，僅僅是教育與心理發(fā)展關(guān)系的一個(gè)方面。在教育與心理發(fā)展的關(guān)系中，更重要的是要看到教育對(duì)心理發(fā)展的促進(jìn)作用。早期教育。 30義務(wù)教育法的立法宗旨是什么? 解析：(1)發(fā)展基礎(chǔ)教育;(2)促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè);(3)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 31教學(xué)媒體 解析：教學(xué)媒體:是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，