教師讀書(shū)演講稿-薦(4篇)

1、2017 教師讀書(shū)演講稿(4 篇)本文目錄 2017 教師讀書(shū)演講稿中學(xué)教師讀書(shū)心得演講稿范文教師讀書(shū)心得演講稿教師讀書(shū)活動(dòng)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:大家下午好 !坦白地說(shuō) : 在我那頗為貧乏的詞庫(kù)里, 我實(shí)在找不到更為確切的詞語(yǔ)來(lái)概括我今天的演講, 于是 , 我把它取名為 品德和素養(yǎng) !8 月, 我?guī)е活w赤誠(chéng)的心踏上了工作崗位, 來(lái)到了這美麗的學(xué)校,在這個(gè)全新的環(huán)境里 , 讓我深深地感受到了我們學(xué)校老師身上的那種氣質(zhì) ! 正是因?yàn)樗麄兊臒崆?, 讓我感受到了家的溫馨 ; 正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié) , 讓我感受到了集體的力量 ; 正是因?yàn)樗麄兊木鲝?qiáng)干 , 年輕有為 , 讓我有了一股向上的沖勁

2、!同時(shí)，我更有一種壓力，沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。我必須思考：我該怎么做 ?怎樣做才能成為一名合格的教師呢?我認(rèn)為優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí)、端莊的儀表、 優(yōu)雅的風(fēng)度、健康的體魄，還應(yīng)該有良好的品德和素養(yǎng)。 師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師工作的 示范性 和學(xué)生所特有的向師性 ，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬?其身正，不令而行 ; 其身不正， 雖令不從。 學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、 模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率, 以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富

3、的學(xué)識(shí)引導(dǎo)第1頁(yè) / 總共 10頁(yè)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì) 親其師，信其道 ，進(jìn)而 樂(lè)其道 。其次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。陶行知先生說(shuō)： 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。 不熱愛(ài)學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會(huì)歡迎他。熱愛(ài)學(xué)生，是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心; 因?yàn)橛袗?ài)，我們才能和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的 閃光點(diǎn) ，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)。 愛(ài) 要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，

4、我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上好多老教師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向。有的老師帶送生病的學(xué)生到醫(yī)院看病，甚者帶回自己家照顧; 有的老師資助貧困的學(xué)生上學(xué)等等。他們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是 善愛(ài) 。 愛(ài) 要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。愛(ài)心不是教育的全部，但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件。各位老師，為了我們句容中學(xué)的學(xué)生的發(fā)展，讓我們攜手并肩，風(fēng)雨兼程，一齊努力吧。中學(xué)教師讀書(shū)心得演講稿范文2017 教師讀

5、書(shū)演講稿（ 2） |返回目錄愛(ài)的教育，書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。第2頁(yè) / 總共 10頁(yè)愛(ài)的教育采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，

6、引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說(shuō)超過(guò)了任何一種教育學(xué)或教育概論 。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。 當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人

7、支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。第3頁(yè) / 總共 10頁(yè)如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒 ; 那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不

8、在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀愛(ài)的教育 ，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)愛(ài)的教育所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是“愛(ài)“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！愛(ài)的教育中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于

9、愛(ài)的思考愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。教師讀書(shū)心得演講稿2017 教師讀書(shū)演講稿（3） |返回目錄“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長(zhǎng)的給教師的一百條新建議 。一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調(diào)的論談，他用平實(shí)樸素的文把他的建議說(shuō)到了我們心里。給教師的一百條新建議中“合理合第4頁(yè) / 總共 10頁(yè)法地懲戒學(xué)生”，鄭杰校長(zhǎng)如是說(shuō)“教師真的越來(lái)越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可

10、能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話：我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(zhǎng)指出新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。”所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合范的行為施于

11、否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強(qiáng)制力，都會(huì)對(duì)權(quán)力對(duì)象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說(shuō)：“當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價(jià)值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔”“在學(xué)校和孩子們?cè)谝黄?，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻妫@些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的” 教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀第5頁(yè) / 總共 10頁(yè)書(shū)當(dāng)作第一精神需要，

12、當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想， 才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！教師讀書(shū)活動(dòng)演講稿2017 教師讀書(shū)演講稿（4） |返回目錄我今天演講的題目是與書(shū)共舞，體驗(yàn)教育幸福幸福，無(wú)疑是一種體驗(yàn)，教師的幸福是什么哪？是能夠體驗(yàn)到教育的幸福。也許有老師疑惑了，今天演講的內(nèi)容不是讀書(shū)嗎？你怎么說(shuō)到

13、幸福上去呢 ?別急，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。孟子說(shuō)： “君子有三樂(lè)， 而王天下不與存焉。 父母均存， 兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！睂?duì)于前面兩種快樂(lè)幸福， 想必很多老師都能體驗(yàn)到， 但是第三種呢？像我們這類面上中學(xué)的老師，能有“得天下英才而教育之”的感受，想必少之又少。我們“起得比雞早，睡得比狗晚，干得比牛累”，從早上6 點(diǎn)工作到晚上 10 點(diǎn)，天天不是備課，上課，改作業(yè)，就是坐班，開(kāi)會(huì)，連沒(méi)有晚自習(xí)的晚上還得要早早到教室，安頓學(xué)生，找學(xué)生談話，天天得提起百分精神看著那些調(diào)皮搗蛋鬼，就怕他們搞出一件事情，讓你飯也吃不香，覺(jué)也睡不好。而學(xué)生呢，面對(duì)你的教

14、育，不以為然，我行我素。辛苦的付出得到的竟然是“我們不喜歡你這個(gè)老師”。這樣的生活，我們能夠第6頁(yè) / 總共 10頁(yè)算“得天下英才”嗎？我們能夠體驗(yàn)教育的幸福嗎？不，不能！這樣的生活很累很累，這是我在做老師，做班主任后非常強(qiáng)烈的感受。面對(duì)你天天辛苦付出的學(xué)生，體會(huì)不到半點(diǎn)的幸福，感覺(jué)的只有無(wú)盡的疲憊，無(wú)盡的煩惱，這樣的感覺(jué)讓我覺(jué)得可怕！我還很年輕，我以后的教育教學(xué)道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，體會(huì)不到教育的快樂(lè)幸福，我整個(gè)的人生幸福又何在？作為教育者，我都是滿心疲憊，我怎么能夠培養(yǎng)出身心健康的學(xué)生？我教書(shū)是為了什么？語(yǔ)文是什么？教育是什么？什么樣的教學(xué)是理想的教學(xué)？什么樣的教師是理想的教師？怎么樣才能讓學(xué)生

15、接受我的教育？我的幸福在哪里？ 對(duì)所有這些，我曾經(jīng)痛苦地思索過(guò)，曾經(jīng)力求尋找出一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)的”的模式。困惑的我，把目光投向了書(shū)籍。我訂閱語(yǔ)文教學(xué)參考 ，班主任之友，我看李鎮(zhèn)西，于漪，魏書(shū)生，我讀葉圣陶，朱永新，蘇霍姆林斯基 我看大家們的教學(xué)快樂(lè)，我品大師們的教育幸福。看到別人是那么快樂(lè)地教書(shū)，那么幸福地去教育學(xué)生，我很是羨慕！從他們的幸福中，我明白了“教育在任何時(shí)候和任何地方都不是什么已經(jīng)完成的和完善的東西” ( 第斯多惠 ) ，哪有什么放之四海而皆準(zhǔn)的模式？哪有適用于任何教學(xué)內(nèi)容和任何班級(jí)的教育教學(xué)套路？所有的教育、教學(xué)，所有的課程，其本身就是一個(gè)過(guò)程，一種動(dòng)態(tài)，一種求索、努力和掙扎

16、。在這個(gè)過(guò)程，有得有失、有甜蜜與憂傷、有幸福與苦難、有憧憬與代價(jià)。而要做一個(gè)幸福的教師，就要學(xué)會(huì)給自己減壓，學(xué)會(huì)舍棄，舍棄疲憊，舍棄煩惱，減去沉重?！耙蝗~落，荒蕪不了整個(gè)春天”，擁有一種陽(yáng)光的心態(tài)，才能在繁雜的工第7頁(yè) / 總共 10頁(yè)作中體驗(yàn)到工作的快樂(lè)；擁有一種陽(yáng)光的心態(tài)，才能在喧鬧的生活中體驗(yàn)到生活的寧?kù)o；擁有一種陽(yáng)光的心態(tài)，才能享受到一個(gè)教師的幸福。幸福是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)就是需要多讀書(shū)，多積累，增加文化底蘊(yùn)。就這樣，我和書(shū)籍跳起了舞。我看文學(xué)、哲學(xué)，我讀教育學(xué)、心理學(xué)，課后，我也寫(xiě)起了教后記，教育札記。我不斷地讀，不斷地思考，從書(shū)籍中尋找工作的思路和方法。慢慢的，我發(fā)覺(jué)自己工作起來(lái)順

17、多了，教育學(xué)生的方法也多了，生活變得快樂(lè)了。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這么一句話：我們社會(huì)的前進(jìn)不在于忙忙碌碌，而是靜下心來(lái)好好想一想。 我想，對(duì)于我們教師而言， 要在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)教師的幸福，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們需要與書(shū)共舞。與書(shū)共舞，能矯正我們因忙碌工作而迷失的方向；與書(shū)共舞，能喚醒我們因忙碌工作而懶散的性情；與書(shū)共舞，能夠滋潤(rùn)因忙碌工作而麻木的心靈。與書(shū)共舞，我們會(huì)一天天變得充實(shí)，與書(shū)共舞，我們能夠一天天懂得了人生的快樂(lè)，享受到了教師的幸福。老師們，你們想享受這種幸福嗎？那么，就跟我來(lái)吧，與書(shū)共舞，體驗(yàn)教育幸福！古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心

18、中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō)；“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯?！币粋€(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足， 況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì)淵博第8頁(yè) / 總共 10頁(yè)起來(lái)?！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導(dǎo)，為我們的教育教學(xué)指引方向；我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng)；我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動(dòng)。一句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)，就好像天地間沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)，就仿佛