第4課亞洲封建國家的建立15_第1頁
第4課亞洲封建國家的建立15_第2頁
第4課亞洲封建國家的建立15_第3頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、第4課 亞洲封建國家的建立教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)知識了 解中國同其他亞洲主要封建國家的關(guān)系掌 握東亞的日本、西亞的阿拉伯國家在封建時代的特點(diǎn)能力訓(xùn)練過程方法思考探究觀察分析中日交往從何時開始?在什么朝代雙方往來相當(dāng)密切?那時交往密切的原因是什么?為什么在當(dāng)時的阿拉伯地區(qū)會產(chǎn)生伊斯蘭教?議論解疑綜合歸納日本效仿中國改革取得了成功,對此你得到什么啟示?伊斯蘭教為什么會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用?情感態(tài)度價 值 觀唯物史觀由于大化改新,日本才從野蠻落后的原始狀態(tài)步入文明,所以大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志;伊斯蘭教在阿拉伯國家形成和擴(kuò)張的過程中起到了一面旗幟的作用,統(tǒng)一的阿拉伯國家

2、最終建立起來。人文素養(yǎng)唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位,而且具有博大的胸懷,能夠兼容并蓄外來文化的精華,使得自身更加繁盛,才會對世界各地的人們產(chǎn)生巨大吸引力教學(xué)重點(diǎn) 日本大化改新的基本內(nèi)容、作用以及伊斯蘭教的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動教學(xué)難點(diǎn) 大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志、伊斯蘭教的形成過程同時也是阿拉伯統(tǒng)一國家形成的歷史過程課件下載 教學(xué)過程導(dǎo)入新課組織學(xué)生閱讀24頁“導(dǎo)入框”圖文,設(shè)問:日本這場刺殺大貴族權(quán)臣的宮廷政變發(fā)生時,中國正處于什么朝代?(唐朝)發(fā)動這場政變的主要人物是哪兩位?(皇子和中臣鐮足)承上啟下,教師講授:教師演示課件,指出:我國從漢朝開始便開辟了絲綢之路

3、,中外商路四通八達(dá),交往密切而友好。到了唐朝更是空前繁榮,還出現(xiàn)了六次東渡到達(dá)日本的鑒真和尚。他在日本傳播中國文化,對日本的歷史進(jìn)步起了重大作用。日本是我國“一衣帶水”的鄰邦,它的自然特點(diǎn):由許多島嶼組成,國土有限,資源匱乏。日本各島在1世紀(jì)前后,開始出現(xiàn)奴隸制國家。后來,奴隸制國家大和興起。大和不斷征服擴(kuò)張,5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。教師設(shè)問:統(tǒng)一后的日本,還是奴隸制國家,日本是什么時候、怎樣過渡到封建社會的呢?(安排學(xué)生閱讀全文,作讀書標(biāo)記;然后繼續(xù)運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí))組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課大化改新教師首先向?qū)W生簡單介紹“大化改新”的背景:國際上,中國隋唐的制度非常先進(jìn);

4、國內(nèi),各種矛盾尖銳,政局混亂。(此時由學(xué)生根據(jù)導(dǎo)入框“宮廷政變”的小故事,自編一個歷史短劇在課上表演。)學(xué)生看書了解“大化改新”的內(nèi)容,同時做作好標(biāo)記。(政治方面:建立中央集權(quán)的天皇制國家,廢除貴族世襲制,以才選官。經(jīng)濟(jì)方面:把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。)教師運(yùn)用課件總結(jié)“大化改新”的作用:古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容進(jìn)行了改革。它打擊了奴隸主貴族勢力,形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。日本特有的民族精神也從原來的“神道”向“武士道”演變。(結(jié)合第27頁“自由閱讀卡”的

5、內(nèi)容略作介紹)它使日本從奴隸社會走向封建社會,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。教師指出:.“大化改新”后,大和正式改名日本國,意為“日出之處的國家”。學(xué)生根據(jù)教材25頁“動腦筋”:回顧中國古代史有關(guān)內(nèi)容,想一想中日交往是從何時開始的。在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切?那時交往密切的原因是什么?現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國唐朝的哪些習(xí)俗?(中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切,唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海,日本當(dāng)時頻頻派遣留學(xué)生來到長安,學(xué)習(xí)先進(jìn)的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等,還保留著

6、中國唐朝的習(xí)俗。)組織學(xué)生談?wù)勛约簩Α按蠡男隆钡目捶ā_M(jìn)行小組討論:日本效仿中國改革取得了成功,對此你得到什么啟示?(日本民族非常善于把其他民族的文化拿來,變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國學(xué)習(xí),在近代日本向西方學(xué)習(xí),這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛起來。)教師過渡:東亞的日本是經(jīng)過大化改新,從奴隸社會走向封建社會的。西亞的阿拉伯大約也在這個時候成為統(tǒng)一的封建國家。下面請大家共同探究這個歷史進(jìn)程。阿拉伯國家的建立展示課件,引導(dǎo)學(xué)生讀世界歷史地圖冊第9頁,了解阿拉伯地區(qū)的地理位置、自然條件、重要城市及阿拉伯人的社會情況。(阿拉伯位于西亞,地處紅海和波斯灣之間,是世界上最大的半島。半島內(nèi)陸,大部

7、分地區(qū)是沙漠和草原,其中夾帶著一些綠洲。氣候炎熱,雨量稀少,土地適合畜牧,不宜農(nóng)耕。為了爭奪水草,部落間常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭;“血親復(fù)仇”的習(xí)俗盛行。半島西部又是古代東西方重要的商業(yè)要道。在這個地區(qū)有兩個最著名的商業(yè)城市麥加和麥地那。麥加城內(nèi)有一座克爾伯神廟,里面有一塊黑色隕石和幾百個偶像,被當(dāng)?shù)鼐用褚暈樯裎?。部落的貴族享有守護(hù)古廟、征收麥加市集稅和管理麥加水源的特權(quán)。另外,他們還經(jīng)營商業(yè)、販賣奴隸,成為有勢力的商業(yè)貴族。一般的氏族成員被迫依附于貴族,甚至淪為奴隸,階級分化十分劇烈。這時的外部條件也加劇阿拉伯社會矛盾的發(fā)展。大約570年,波斯侵占也門,另外開辟了一條從波斯灣經(jīng)兩河流域到達(dá)地中海的商

8、路。商路的改變,對阿拉伯社會經(jīng)濟(jì)是一個沉重的打擊??傊?,六七世紀(jì)之交,阿拉伯社會內(nèi)外矛盾交織在一起,十分尖銳。阿拉伯貴族為了對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的反抗,對外抵御外族的侵?jǐn)_,保護(hù)商路,發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì),并進(jìn)一步掠奪新的土地,迫切要求統(tǒng)一各部落,建立起強(qiáng)大的阿拉伯國家。)為什么在當(dāng)時的阿拉伯地區(qū)會產(chǎn)生伊斯蘭教?(六世紀(jì)末七世紀(jì)初,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家,為了爭奪水源和牧場,部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生、商業(yè)連遭破壞、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵的形勢下,阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國家。多神和偶像崇拜是民族統(tǒng)一和社會發(fā)展的嚴(yán)重障礙,因而伴隨著國家統(tǒng)一的潮流,伊斯蘭教便應(yīng)運(yùn)而生了。)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,整理

9、穆罕默德的主要活動:創(chuàng)立伊斯蘭教(時間:7世紀(jì)初、地點(diǎn):麥加);在麥加城傳教失??;帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那成功,建立政教合一的國家;兵臨麥加城下,最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議。從此,麥加成為伊斯蘭教的圣地。指導(dǎo)學(xué)生在書上標(biāo)注伊斯蘭教所起的作用。(伊斯蘭教的傳播,加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一,到穆罕默德病逝時,阿拉伯半島已基本統(tǒng)一,統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴(kuò)張,將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用?(伊斯蘭教宣稱:“除安拉外,別無神靈。穆罕默德是安拉的使者?!边@種信

10、仰,極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神,目的是以一神教代替多神教,反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎(chǔ)。伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。)課堂小結(jié):通過本課的學(xué)習(xí)我們尋訪了古代的“日出之國”(日本)與“新月之鄉(xiāng)”(阿拉伯),這兩個國家與地區(qū)在當(dāng)今的世界政治和經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著十分重要的作用。如時間許可,練習(xí)鞏固完成第26頁“練一練”:伊斯蘭教教歷元年與下列哪個歷史事件相關(guān)?( c )a. 穆罕默德兵臨麥加城下 b. 穆罕默德病逝c. 穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那 d. 穆罕默德出家隱修根據(jù)27頁“活動與探究先查閱有關(guān)材料,然后進(jìn)行下面的探討”:假如你是7世紀(jì)40年代大和國的歸國遣唐使,請對比當(dāng)時大和與中國唐初的社會狀況,上書天皇,力勸他進(jìn)行改革。(指導(dǎo)學(xué)生先回憶已學(xué)過的中國古代史的有關(guān)內(nèi)容,再到圖書館或網(wǎng)上查閱資料,回來后進(jìn)行資料的整理。)對比的項(xiàng)目:

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論