精選備戰(zhàn)2023年高考最新語文古代文化常識60練

1、備戰(zhàn)2023年高考最新語文古代文化常識60練2023年高考語文古代文化常識60練學(xué)生版+教師解析版2023年高考語文古代文化常識60練學(xué)生版1.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士B.拜，按一定禮節(jié)授予任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原那么。D.古代官員正常退休叫作“致仕，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。2以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 )A廟號是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀

2、時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。B“遷指升官，但也有作一般調(diào)動講的，如“而翁長銓，遷我京職，那么汝朝夕侍母?記王忠肅公翱事?。C.古代表示任命，授予官職的詞語有“拜、除、授、賞、封等等?！俺侨ヅf職授新職。D薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨。?禮記曲禮?：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。3以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時舉行冠禮后才起的。B考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親。皇考，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考；已

3、故的母親稱為“妣、“先妣；已故父母就合稱“考妣。C冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。D?漢書?，又名?前漢書?，東漢范曄所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。?漢書?語言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。4.以下文化常識表述不正確的一項為哪一項 A大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)

4、獄中。B黃河在古代被稱為“河或“河漢，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江。文中所提到的“河北，指的是黃河以北的廣闊地域。C宋代實行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比擬大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉(zhuǎn)為文官。D雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動，雅歌謂歌?雅詩?，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。5以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.古人有名有字。古代嬰兒出生三個月時由父母命名，供長輩呼喚。字是男子20歲成人舉行加冠時所取，以便和人交

5、往時用來自稱。B.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，以此表示尊重。C.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可自稱為“臣，后來用作臣下對君的自稱。D卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。6以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號。C.行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍泛指軍隊。D補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官職。7、以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，

6、不正確的一項為哪一項 A釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。B持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。C服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。D贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。8.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.“中嘉祐二年進(jìn)士第中“第指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人指“授予中書舍人一職，“徙明、亳、滄三州指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州。C.“丁母艱是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這

7、在古代是一種孝順行為，說明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。D.“六經(jīng)指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是?論語?詩經(jīng)?尚書?禮記?樂經(jīng)?周易?。10.指出內(nèi)容有錯誤的一項 A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)的別稱或解釋，如“垂髫指童年，“不惑指四十歲，“黃發(fā)指老年。長壽老人B.?孔雀東南飛?中“奄奄黃昏后，寂寂人定初的“人定初指二更剛開始。C.古代“社指土地神，“稷指谷神，帝王所居，左宗廟，右社稷，以時祭祀，十分看重，后來就用“社稷代表國家。D.古代學(xué)校有：“庠、“序、“太學(xué)等名稱，明清時最高學(xué)府稱“國子監(jiān)，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生。11.以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項

8、為哪一項 A.受禪，也叫禪讓制，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故土。12以下對文中相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項為哪一項A“三省六部制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校、“歷遷協(xié)領(lǐng)、“擢烏里雅蘇臺將軍的“授“遷“擢，分別為“授予官職、“任職和“提升官職的意思。B原文“同治九年“光緒改元中的“同治“光緒是廟號。廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號。C原文“如關(guān)內(nèi)生靈何中的“關(guān)，在古代指函谷關(guān)

9、，這里泛指邊關(guān)。D文中“謚忠介的“謚是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)進(jìn)行評價。如稱歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。13.以下對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A“鰥寡孤獨泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。鰥：年老無妻或喪妻的男子。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨：年老無子的老人。B古代對人的死有專用詞：皇上死曰崩，王宮諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，平民死曰死。C“加，可指在原有官職外加領(lǐng)官銜，以示尊崇。加官為中國古代職官體系的常見現(xiàn)象，加官制度是我國古代官制體系中

10、一個重要的內(nèi)容。D男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比擬年少，故稱“弱“而女性成年禮為笄禮，即在女子20歲時改變幼年的發(fā)式，將頭發(fā)綰成一個髻，隨即以簪插定發(fā)髻。14以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。B知貢舉，主試者稱為“知貢舉，就是“特命主掌貢舉考試的意思。C經(jīng)筵是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。D循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。15.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項)A.“出通判泉州中的“出，指的是京官外調(diào)。如白居易?

11、琵琶行?中有“予出官二年。B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。?孟子?中有：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。16以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 )A.“大學(xué)士又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。B“振恤，即賑濟(jì)與撫恤，即面對災(zāi)荒來襲時，各級政府和民間做的相應(yīng)的反響和對策。C“詔先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D“致仕，“致意思是“獲得，

12、“仕意為“官職，“致仕指獲得官職。17以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)為名。C謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族包括其它地位很高的人、平民按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故土安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。18、以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項(A.進(jìn)士即

13、科舉時代稱殿試考取的人，舉進(jìn)士，指參加進(jìn)士科考試。B.諫議大夫，秦代置諫議大夫之官，專掌議論。隋唐仍置諫議大夫，分屬門下省與中書省，另設(shè)補闕和拾遺。唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書。C.廟號是君王死后會建筑專屬的家廟祭祀，被供奉時所稱呼的唯一名號，如高祖、明宗、太宗。D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。19以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。B教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項

14、。D受禪，是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。20以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A太學(xué)，是中國古代的國立學(xué)校。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問最淵博的人。B憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。C爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。21.以下說法錯誤的一項為哪一項 A.“三綱是封建時代的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，后成為封建統(tǒng)治階級禁錮人們思想的封建教義。B.在古代，“親戚中的“親主要指族內(nèi)親，“戚指外親。C.兩股著地、伸直兩

15、腿、形似簸箕的坐姿叫做“長跪，挺直上身而跪叫做“箕踞。D.古代帝王祭天地的最隆重的典禮叫做“封禪。22以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A“秦越之視即看他人的得失像秦國人看越國人的肥瘦一樣，比喻他人痛癢與己無關(guān)。B巡撫，以“巡行天下，撫軍安民而得名，是由中央政府派出巡視各地的大臣。C“吏部居尚書省六部之首，長官為吏部尚書，在唐宋明清時期負(fù)責(zé)科舉考試和授官。D蟒玉，即繡有蟒蛇的長袍、飾有玉石的腰帶，亦作蟒衣玉帶，在文中代指官服。23. 以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A. “庠序，指學(xué)校。?孟子梁惠王上?中“謹(jǐn)庠序之教的“庠序，相當(dāng)于漢武帝時采納

16、董仲舒建議，在京都長安設(shè)立的太學(xué)。B. “乞祠，指大臣因故自請充任祠祿官。也稱“請祠。“祠，指祠祿官。宋代大臣年老不能任事者或撤職者，常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優(yōu)禮。C. “觀，指宮廷或宗廟門前兩旁的高大建筑，也指道教的廟宇。宮內(nèi)、宮外皆可設(shè)道觀。宋代高級官員老病不宜任事者或因故自請者，會被朝廷安排在宮外的道觀里享受其俸祿。D. “上元日，中國農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，民間有人們攜親伴友“賞花燈“猜燈謎的習(xí)俗，故又稱“燈節(jié)。24.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.國子博士，學(xué)官名，唐代設(shè)國子監(jiān)總轄國子、太學(xué)、四門等

17、學(xué)，其內(nèi)設(shè)博士、祭酒等職，主管學(xué)政。B.釋菜，亦作“釋采，此處指古代入學(xué)時祭祀先圣先師的一種典禮，最早于?禮記月令?中即有記載。 C.子，與上文的“縣男均為唐代爵位名目之一，用以封賞有功者。爵位等級不一，其中子屬最高等級。D.五經(jīng)，?詩?書?禮?易?春秋?的合稱，是我國保存至今的較為古老的文獻(xiàn)，也是我國古代儒家的主要經(jīng)典。25以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項3分A制策，皇帝有事書之于策以問臣下，稱為“制策。后為科舉考試所采用，與進(jìn)士、明經(jīng)、詞科、任子、府史雜流等同為國家取士的科目。B連署，在文中的意思是“連名“聯(lián)合署名。古代為證明已簽署的文件的可靠性而由其他人連同的簽字

18、?！斑B署還有一個意思是“同一官署。C青宮，太子居于東宮，東方屬木，于色為青，故稱太子所居為青宮?！扒鄬m與“東宮一樣可以借指太子。D贈，是僅指古代皇帝為已死的官員進(jìn)行追封爵位官職的制度。如文中的“司空即為贈官。這既是對死者的尊敬，也能光耀死者門楣。6.對以下句子的說法，不正確的一項為哪一項 A一甲一名進(jìn)士也就是俗稱的“狀元。中國古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱為狀元，一甲第二、第三名分別稱為榜眼和探花。B翰林院修撰也就是翰林院的屬官，職責(zé)是主管編修國史，記載皇帝言行起居，進(jìn)講經(jīng)史，以及草擬有關(guān)典禮文件。C“丁本生父憂中的“丁是“生父去世之意。D古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣死后，朝廷根據(jù)他們

19、的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。“文襄是朝廷賜予于敏中的謚號。27. 以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A. 擢：提拔，提升。同為升遷之意的還有遷、拔、升、徙、封，但是擢僅用于表達(dá)提升官員官職的意思。B. 錦衣衛(wèi)：明朝的特務(wù)機(jī)構(gòu)，作為皇帝侍衛(wèi)的軍事機(jī)構(gòu)。朱元璋為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，特令其掌管刑獄，賦予巡察緝捕之權(quán)，從事偵察、逮捕、審問等活動。C. 大夫：一般指中央機(jī)關(guān)的要職，比方御史大夫、諫議大夫等，但文中那么是不同于這類實職的虛銜。D. 左都督：都督是中國古代軍事長官的一種，明代設(shè)置左右都御史各一人，為都察院長官。28.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說

20、，不正確的一項為哪一項 A.北京：“北宋四京之一，在今河北大名，另外“三京分別是：東京今河南幵封)，西京今河南洛陽，南京今河南商丘)。B.中國：最早指西周京畿地區(qū)，后來指我國中原地區(qū)或在中原地區(qū)華夏族 建立的政權(quán)。文中的“中國即指當(dāng)時的北宋政府。C.蠻：古代對我國南方各族的泛稱，同為先秦非華夏民族泛稱的還有狄、 夷、戎，他們分別是我國東、西、北方的少數(shù)民族。D.覲：朝拜呈帝。古代諸侯朝見天子之禮，屬于五禮中的賓禮。諸侯春見 曰朝，秋見曰覲。諸侯朝見天子的儀式稱覲禮。29以下對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A舍人，隨侍身邊的親近屬官的通稱，戰(zhàn)國及秦初王公貴族都有舍人。B踐位，

21、文中指后主劉禪承繼皇位。與“踐位意思相近的還有“履至尊“君臨天下等詞語。C刺史，官職，漢初指出刺各地檢核問事的官員；漢武帝時每部置刺史一人；東漢以后成為州郡最高軍政長官。D建興，后主劉禪的年號。年號是我國從秦初開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。30以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A御史，職官名，秦以前指史官，明清時指主管糾察的官吏。B荒政，遇到災(zāi)荒時，朝廷制定的為應(yīng)付災(zāi)荒而采取的賑災(zāi)對策。C生齒，古時嬰兒長出乳齒后才登入戶籍，特指剛出生的嬰兒。D豹房，明朝在京城內(nèi)設(shè)置的蓄養(yǎng)猛獸以供皇帝玩樂的地方。31.以下對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 )A.

22、蔭，即庇蔭。指在封建時代時子孫后代因為先世有卓越的功勛而得到封賞或免罪。B太宗，廟號。皇帝死后在太廟立室奉祀時追尊的名號。開國第一位君主多稱呼太宗。C中貴人，是指受寵顯貴的近臣或宦官，而宦官是中國古代侍奉君王及其家屬的官員。D梟首，古代酷刑。古代酷刑種類眾多，如車裂、腰斬等，梟首為斬頭并懸掛示眾。32以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A箕踞，坐時兩腿前伸，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)。?戰(zhàn)國策燕策三?:“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰。B足下，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。?戰(zhàn)國策秦策二?: “愿為足下掃室布席，幸無我逐也。C剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功

23、臣時，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符。?史記?:“仆之先非有剖符丹書之功。D北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時是面向北的。?史記項羽本紀(jì)?:“漢王曰：吾與項羽俱北面受命懷王33.以下對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說不正確一項為哪一項( A秀才：漢代以來舉薦人才的科目之一。唐初設(shè)秀才科，后漸漸廢去，僅作為對一般儒生的稱呼。明清兩代專門用來稱府、州、縣學(xué)的生員為“秀才。文中是指優(yōu)異的才能。B博士：學(xué)官名。始于戰(zhàn)國，秦漢相承，西漢時為太常屬官，漢文帝置一經(jīng)博士，漢武帝置五經(jīng)博士，晉置國子博士，唐設(shè)太子博士、太常博士、太醫(yī)博士等，后世沿置。C公卿：“三公

24、九卿的省稱，泛指高官。夏朝始設(shè)，周代沿襲，“公是周代封爵之首，“卿是古時高級長官或爵位的稱謂。D太傅：官名。古代三公太師、太傅、太保之一，位次于太師。賈誼所擔(dān)任的長沙王太傅是掌握長沙軍政大權(quán)的職位。34.以下關(guān)于古代文化常識的說法，不正確的一項為哪一項( A.誥：古代帝王對臣子的命令或指帝王任命、封贈的文書?！爸普a即承命草擬詔令。B.謚：謚號是對死去的大臣、貴族按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。C.“表字又稱字，舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字，是古時男子20歲時父母或師長為其所取的別名或女子許嫁時所取的字。D. “朔望晦指月亮從虧到盈再到虧的三種自然狀態(tài)和對應(yīng)

25、的日期，其中“朔“望“晦分別指農(nóng)歷每月初一、每月十五月圓之日和每月最后一天。35.以下對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.江左，古人在地理上以南為左，江左也叫江南；以西為右，所以江西可以稱江右。B.墳典，即三墳、五典的并稱。后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱，其中?三墳?指伏羲八卦、神農(nóng)本草經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)等三部書。C.十亂，出自“予周武王有亂臣十人，同心同德。原指十個輔佐周武王治國平定叛亂的大臣，后泛指輔佐帝王的有才能的人。D.?孝經(jīng)?是中國古代儒家的倫理著作，儒家十三經(jīng)之一，指出“孝是諸德之本，國君用孝治理國家，臣民以孝立身理家。傳說是孔子所作。 36以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確

26、的一項為哪一項 A進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最高一級考試，即會試的，稱為進(jìn)士。B起家，起之于家而任官職,指由平民出身而晉升為官員。C鹽課，是中國古代的鹽稅，鹽稅是中國古代封建王朝財政收入的重要來源。D尚書，一指儒家經(jīng)典?尚書?，二是中國封建時代的政府官員名稱，如刑部尚書。37以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項為哪一項 A翰林院是古代封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu)，入選翰林院被稱為“點翰林，由科舉至翰林，是非常榮耀的，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是“達(dá)那么兼濟(jì)天下的表現(xiàn)。B用帝王年號來紀(jì)年是我國古代一種主要的紀(jì)年法，從漢武帝起，帝王即位以后都只有一個年號，如“永樂是明成祖朱棣的年號，“景

27、泰是明代宗朱祁鈺景帝的年號。C中國古代科舉制度中，鄉(xiāng)試是每三年一次在各省舉行的考試，考中者稱“舉人，有做官資格。會試是中央政府組織的考試，殿試是科舉制最高級別的考試，及第者稱為“進(jìn)士，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第，第一名稱為狀元。D古代任職授官很有講究，用詞不同，意義也可能不同。如“拜、授、除是授予官職，“徙、遷、調(diào)是一般的官職調(diào)動，“擢、右遷、進(jìn)是升官，“謫、遷謫、左遷是降官，“罷、黜、奪、免是解除官職。38以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 ( )A秩，本指官吏的俸祿，也指官階、品級。“進(jìn)秩就是晉升官職，增加俸祿。B自辰迄酉，指從辰時到酉時。中國古時把一天

28、劃分為十二個時辰，每個時辰等于現(xiàn)在的兩小時。 “辰時相當(dāng)于現(xiàn)在的早上7點到9點，“酉時是下午3點到5點。C州，是古代的行政區(qū)劃單位。相傳，堯時禹平洪水，分天下為九州，后也用“九州泛指天下、全中國。D在古代，對于“死亡，不同階級有不同的稱謂。天子死叫“崩，諸侯死叫“薨，大夫死叫“卒，士死叫“不祿，庶人死叫“死。39.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.傳，即傳車，古代驛站專供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員所乘坐的車馬。B.宏辭，即博學(xué)宏詞，科舉的名目，是考選進(jìn)士及第者的科目，考中后授予官職。C.男，爵位名，中國古代設(shè)公、侯、伯、子、男五等爵，男是第五等即最高等。D.節(jié)，符

29、節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。40.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.?論語?孟子?大學(xué)?中庸?和?詩?書?禮?易?春秋?合稱為“四書五經(jīng)。B.子殺父曰“弒父，臣?xì)⒕弧皬s君，黃生認(rèn)為湯、武弒君而取得天下，是犯上作亂。C.古代以坐北朝南為尊位，天子朝見群臣，皆南面而坐，“踐南面就是指登上天子之位。D.征，指皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職，漢代選拔人才的形式主要是科舉和征辟。41以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A“武學(xué)博士，中國宋朝時期設(shè)立的一種官職，主要負(fù)責(zé)教授學(xué)生兵書、弓馬等軍事方面的知識。B“秩在古代既指官吏的俸祿，也

30、指官吏的官階、品級，文中的“秩采用的是第二個意思。C“太師是官名，為輔弼國君之臣，與太傅、太保合稱“三公，擁有實際的職權(quán)。D“乞骸骨是古代官吏因年老請求辭官的一種說法：使骸骨得以歸葬故土。又稱“乞骸。42以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A東林，即東林黨，明朝末年的官僚政治集團(tuán)，號稱“清流“，影響著當(dāng)時天下的輿論。B“授“進(jìn)“起“署“拜等詞語都和官職的授予和升遷有關(guān)。 C同年生，科舉時代同榜考中的人，不管年齡差異有多大，都稱“同年生。D首實，是向官府交代本人或別人的犯罪情實；籍沒，是登記并沒收家產(chǎn)入官。43.以下文化常識的解說,不正確的一項為哪一項( A.駙馬都尉:漢武帝時始置

31、,掌副車之馬。設(shè)置之初即為帝婿稱號,也簡稱駙馬,漢代稱惡婦。B.左降:官吏被貶降級。如白居易有詩云:一旦失恩先左降,三年隨例未量移。C.路:宋代的路最初是征收賦稅轉(zhuǎn)運漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。D.贈:這是封建社會的封贈現(xiàn)象,封建王朝推恩大官重臣,把官爵授給本人或先人,對于死者城贈。44以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A鄉(xiāng)試，一般在八月舉行，故又稱“秋試“秋闈。明、清兩代每三年一次，應(yīng)試者為本省所有的生員，中者稱為“貢生。B鹽引，是商戶從官府購得的取鹽憑證，也是一種有價證券。古代鹽業(yè)實行國家專賣，鹽引也成為封建王朝財政的重要來源之一。C里甲，是明代州縣統(tǒng)治的基層組織，每

32、一百一十戶為一里。里甲制度，最大功能在于分配徭役及按丁納稅等。D謚，古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。謚號帶有評判性，相當(dāng)于蓋棺定論。45以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A太平興國是北宋君主宋太宗的一個年號，表示要成就一番新的事業(yè)。如?岳陽樓記?“慶歷四年春、?琵琶行?“元和十年都是年號。B黥是古代在人臉上刺字并涂墨之刑，或者在人體上刺文字或圖案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所說的“黥首。C領(lǐng)在文中指代理官職，我國封建社會的一種官職制度，具有代理性質(zhì)。比方“攝“行“署“權(quán)“守等。D踐位指帝王登上帝位，表示

33、帝王登基的詞匯如：踐祚、踐極 、登基 、即位、立、繼位、 坐朝、面南等。46以下對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A庶吉士，官名，是明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有位皇帝講解經(jīng)籍等職責(zé)，為明朝內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。B從父，作為親屬稱謂，指稱祖父的親兄弟的兒子。從父年長于父者為從伯，意即堂伯；年幼于父者為從叔，意即堂叔。C敕，即敕命、敕喻，本是古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。明清時期，敕的范圍擴(kuò)大，也可泛指官府發(fā)布的文書。D白糧，與漕糧相對，明代主要由蘇州、松江等府供納。在用途上，漕糧主要為軍餉，白糧那么主要供給宮廷、宗人府，及用作京官

34、的祿糧。47.以下相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 ?孝經(jīng)?，?孝經(jīng)?中國古代儒家的倫理著作，儒家十三經(jīng)之一。成書于秦漢之際，自西漢至魏晉南北朝，注解者及百家。B.?五經(jīng)?，儒家典籍?詩經(jīng)?尚書?禮記?易經(jīng)?春秋?的合稱。C.受禪，即禪讓制，是中國上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個人表決，以多數(shù)決定。D.母憂，母親的喪事。48.以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右比加 “左的地位高。B蔭，文中指封建時代子孫因祖先有功而取得做官等權(quán)利。C有司，指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。D節(jié)，文中指符節(jié)。符節(jié)是古代朝廷封官、

35、傳命和調(diào)兵遣將的一種憑證。49.以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A孤：老而無子曰獨，幼兒無父曰孤。從文章來看，韓愈應(yīng)該是三歲時即父母雙亡。其伯兄韓會撫養(yǎng)，韓會死后，嫂子撫養(yǎng)。B六經(jīng)：?詩?書?禮?易?樂?春秋?的合稱。古代還有六藝，?師說?“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之的六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。C擢進(jìn)士第：指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。殿試時錄取分三甲，一甲三名，即狀元、榜眼、探花，賜“進(jìn)士及第稱號。D博士：一為古代學(xué)官名。唐代有太學(xué)博士、算學(xué)博士等，都是教授官。明清沿用，稍有不同。二為古代對茶坊伙計、手工藝者的尊稱，就像后世稱人為師傅。50以下詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說

36、，不正確的一項為哪一項 A“經(jīng)史泛指我國古代典籍。經(jīng)，經(jīng)書，指儒家經(jīng)典著作；史，史書。B“江表指長江以南地區(qū)。從中原看，地在長江之外，故稱江表。C“出與“除在這里的意思完全一樣，都是授予官職的意思。D“潛龍比喻圣人在下位，隱而未顯，或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。51. 以下加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A. 韓世忠，字良臣：古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。B. 日者言當(dāng)作三公：三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。C. 崇寧四年：“崇寧以

37、及后文的“紹興“建炎“太祖都是皇帝的年號，習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱廟號，如漢武帝、隋煬帝。D. 俾統(tǒng)制解元守高郵：官職名，宋代開始設(shè)置，以總轄諸將，元明沒有設(shè)置，清末稱各鎮(zhèn)鎮(zhèn)統(tǒng)為“統(tǒng)制。52以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A國子指國子監(jiān)，文中指當(dāng)時國家設(shè)立的最高學(xué)府，入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生稱國子生。B博士是我國古代的官職名，太常博士是太常寺的屬官，與現(xiàn)代的學(xué)位“博士不同。C丁憂也稱“丁艱，在古代指遭逢父親母親的喪事，丁母憂是指遭逢母親的喪事。D遷在古代可指官職的調(diào)動，多指升官，文中涉及官職升遷的詞還有授、擢、升等；53以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A券：契據(jù)。

38、古代的券由竹、木刻成，分成兩半，雙方各執(zhí)其一，作為憑證。后世多用紙為券。B言官：是古代封建官僚結(jié)構(gòu)的一個較重要的構(gòu)成局部。他們主要負(fù)責(zé)監(jiān)督與上諫。文中的御史中丞就是言官。C辱，本義指恥辱，用作謙敬詞時，表示自己是低下的，別人對我所作的行為有辱于對方，這里敬稱皇帝的任命為“辱命。D卿是古代高級官名，如三公九卿，卿相等；也是古代對人的敬稱，如稱荀子為“荀卿,這里是皇帝對王德用的敬稱。54以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A除，文中是任命、授官的意思，跟“拜“召“陟都同義。B吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降等，長官為吏部尚書C鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在省城舉行一次的科舉考試，考中的

39、人稱舉人。D疏，文中指古代臣子像皇帝你陳述自己意見的一種文體，也稱“奏疏。55以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A. 郎中，古代官名，戰(zhàn)國始有，秦漢沿置，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陪從。隋唐以后六部都設(shè)置郎中，分掌各部要職。B. 璽書，是古代以印章封記的文書。古代文書，書于竹簡木牘，縛以繩，在繩結(jié)上用泥封固，鈐以璽，故稱璽書。秦以后專指皇帝的詔書。C. 嘉靖，是明朝皇帝明世宗的年號，我國封建王朝常用年號來稱呼皇帝。一個皇帝所用年號少那么一個，多那么十幾個。明清皇帝大多一人一個年號。D. 謚，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。謚號有官謚和私謚之分

40、。56.以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A. “郭文，字文舉,古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。字和名一般有意義上的聯(lián)系。古人通常自稱稱字，稱人稱名，這是根本的禮貌。B.“服畢，指子女為父母守喪結(jié)束。古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，任官者必須停職守制，這種制度稱“丁憂，亦稱“丁艱。C. “彌旬忘反，彌旬意為滿十天。十日為一旬，一個月分為上旬、中旬和下旬。十歲也可為一旬，如：八旬老母。旬也可指十二年，生肖的一個周期，民間俗稱“大一旬。D. “區(qū)種菽麥，菽是豆類的總稱，屬于“五谷之一。關(guān)于“五谷，古代有多種不同說法，最主要的有

41、兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種是指麻、黍、稷、麥、菽。57.以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A.關(guān)中：本文所指相當(dāng)于今之陜西省中部。從鄭國渠修好以后，關(guān)中就成為了物產(chǎn)更富饒的沃野之地。古代的“關(guān)中和今天的“關(guān)內(nèi)所指根本上是同一地區(qū)。B.諸生：文中指的是在州府學(xué)習(xí)的學(xué)生。諸生本指眾多有知識學(xué)問之士或在學(xué)讀書的學(xué)生，明清時期指經(jīng)科舉考試考取秀才而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。C.優(yōu)：優(yōu)等?！耙詢?yōu)補長安尉，是說侯莫陳怤因考核得到優(yōu)秀等級從而補任長安尉。唐代對官員考核的主要內(nèi)容是官員的政績、才干和品德，考核后分出三等九級。D.贈：贈官，“贈吏部尚書，即朝廷在李棲筠逝世后追贈其為

42、吏部尚書。古代朝廷對功臣死后追贈官職，一般是在其生前官職根底上加贈一級官階以表示褒獎、肯定。58以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A.超拜，拜授官職時的禮儀，如?漢書食貨志(下)?：“天子乃超拜式為中郎。B.藩邸，藩，藩王；邸，府邸。藩邸指藩王的府邸。文中借指秦王李世民。C.書奏，臣子向君主進(jìn)言文書的統(tǒng)稱，內(nèi)容可涉及批評、建議、彈劾等事項。D.表，臣民向皇帝陳述事務(wù)、表達(dá)衷情、提出希望的報告性文書。59以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A博弈，六博和圍棋。前者是古代棋戲的一種，在春秋戰(zhàn)國和秦漢時期非常盛行。B博士祭酒，漢魏以后學(xué)官名?？婆e考試會試優(yōu)秀者方可擔(dān)任，位居于博士之

43、首。C經(jīng)義，“經(jīng)指儒家的經(jīng)典，包括“四書、“五經(jīng)等經(jīng)書，“義就是儒家經(jīng)典的義理。D鳳凰二年，以年號紀(jì)年。古代紀(jì)年方法另有星歲紀(jì)年、干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。60以下詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.“六部包括吏、戶、禮、兵、刑、工，其中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。B國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。D天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。2023年高考語文古代文化常識60練答案解析1、A科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間始錯誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間2、A中國古代的帝

44、王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。廟號廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號3BA項應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項“冠禮為20歲，“笄禮為15歲。D項應(yīng)是班固編撰。?漢書?，又稱?前漢書?，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史之一。?漢書?是繼?史記?之后我國古代又一部重要史書，與?史記?、?后漢書?、?三國志?并稱為“前四史。?漢書?全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年公元前206年，下至新朝的王莽地皇四年公元23年，共230年的史事。?漢書?包括紀(jì)十二篇

45、，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字4B解析：“河漢指的是“銀河，“人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河。5.A古人自稱時稱名，人相敬而呼，必稱其字。6、C【解析】D項應(yīng)為“五人為伍。7、D“而受封的官員往往非正常死亡錯誤，過于絕對化。8.D?論語?不是六經(jīng)10答案A相關(guān)知識：庠序-古代的地方學(xué)校。后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)?！跋脑恍?，殷曰庠，周曰序。太學(xué)是中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。漢武帝還下令天下郡國設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民的封建官僚。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)，或兩者同

46、時設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府。明朝由于首都北遷，在北京、南京分別都設(shè)有國子監(jiān)，于是設(shè)在南京的國子監(jiān)被稱為“南監(jiān)或“南雍，而設(shè)在北京的國子監(jiān)那么被稱為“北監(jiān)或“北雍。11.C繼承地位的不一定是最年長的兒子12B(3分)解析：B“同治“光緒是廟號錯，是年號.13.D“而女性成年禮為笄禮，即在女子20歲時改變幼年的發(fā)式錯，女子15歲行笄禮14、A“博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位錯，“博士在文中是官名。15、【答案】C【解析】國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。16D“致仕指官員辭職回家17C【解析】朝廷不會給平民封謚號。3分

47、18C(唯一錯誤，可以有多個廟號)19C(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管)20【答案】A?！窘馕觥抗糯珜W(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者，不是一種學(xué)位。21.答案C 相關(guān)知識：“箕踞指臀部既著地或著物 ,兩腿又張開?！盎岷汀熬岜灰暈闊o禮?！伴L跪“跽危坐那么是臀部離開腳跟 ,腰板伸直 ,上身聳起 。22.C23. A 對“謹(jǐn)庠序之教中的“庠序解釋錯誤，其實這句的“庠序仍是“學(xué)校的意思。24C分析： “子并非唐代最高爵位，其上有“國公“郡公等爵位。25【答案】D26【答案】C“憂是去世，“丁是“當(dāng)，遭逢的意思。27.A.擢：提拔，提升。同為升遷之意的還有遷、拔、升、徙、封，但是擢僅用于表達(dá)提升官員官職的意思。徙

48、和封不是提升。28. C 狄 夷 戎分別對應(yīng)北 東 西29.D (年號是從漢武帝時開始使用的，不是秦初)30B31參考答案：B詳細(xì)解析：開國第一位君主多稱呼為太祖或高祖。32A 【解析】“前倨后恭應(yīng)該改為“倨傲無禮。33.D“賈誼所擔(dān)任的長沙王太傅是掌握長沙軍政大權(quán)的職位錯誤，從文中的“于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅即可看出，此時賈誼不可能擔(dān)任掌握軍政大權(quán)的職務(wù)。34.B謚號，為東亞古代君主、諸侯包括中國、朝鮮、越南、日本、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。35.A3分 36A“會試應(yīng)改為

49、 “殿試37. B38.B、“酉時是下午4點到6點。40.D【解析】應(yīng)是“察舉和征辟，?張衡傳?：“舉孝廉不行，連辟公府不就?？婆e制產(chǎn)生于隋朝。41C“太師多為大官的加銜，無實際的職權(quán)。42.B“署在文中的意思是“暫時代理的意思 43.A; (“駙馬都尉這一官職在魏晉以后采用以成帝婿，并非設(shè)置之初就簡稱“駙馬。)漢武帝時始置駙馬都尉，駙，即副。駙馬都尉，掌副車之馬。皇帝出行時自己乘坐的車駕為正車，而其他隨行的馬車均為副車。正車由奉車都尉掌管，副車由駙馬都尉掌管。到三國時期，魏國的何晏，以帝婿的身份授官駙馬都尉，以后又有晉代杜預(yù)娶晉宣帝司馬懿之女安陸公主，王濟(jì)娶晉武帝司馬炎之女常山公主，都授駙馬

50、都尉。魏晉以后，帝婿照例都加駙馬都尉稱號，簡稱駙馬，非實官。以后駙馬即用以稱帝婿。清代稱額駙。44.A中者應(yīng)變“舉人而非“貢生，“應(yīng)試者為本省所有的生員解說有誤。45. C“領(lǐng)在文中指代理官職錯，應(yīng)為“兼任官職。46C 【解析】“也可泛指官署發(fā)布的文書錯。47.B.?五經(jīng)?，是?詩經(jīng)?尚書?禮記?周易?春秋?的合稱。?易經(jīng)?指夏代的?連山?，商代的?歸藏?及周代的?周易?。48. A關(guān)于左、右尊卑和左、右官位的上下的表述絕對化，不同時期，左、右尊卑和官位上下有變化。)49. B在本句中，六藝指的也是六經(jīng)50C“出是驅(qū)逐、放逐的意思，指京官外放?！俺侨蚊?、授職的意思。51. C C項“太祖都是

51、皇帝的廟號，“漢武帝“隋煬帝是皇帝的謚號。523分.D“授一般指授職、任命，不表示官職升遷。53D“這里是皇帝對王德用的敬稱錯。古代上級稱下級、長輩稱晚輩為“卿，自中國唐代開始，君主稱臣民為“卿。54A55.C“我國封建王朝常用年號來稱呼皇帝表述錯誤，我國封建王朝常用年號來紀(jì)年，明清時期多用年號來稱呼皇帝56. 【答案】A古人通常自稱稱名，稱人稱字，這是根本的禮貌 57.A關(guān)內(nèi)，古代在今陜西建都的王朝，通稱函谷關(guān)或潼關(guān)以西王畿附近叫關(guān)內(nèi)。今指山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)。歷史上“關(guān)內(nèi)與今之“關(guān)中不等同。58.A“拜授官職時的禮儀錯，意為“超級升授官職。59B古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱

52、。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。60、【答案】A試題分析：科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。2023年高考語文古代文化常識60練教師解析版1.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士B.拜，按一定禮節(jié)授予任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原那么。D.古代官員正常退休叫作“致仕，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。1、A科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間始錯誤，應(yīng)為“隋煬帝大業(yè)年間2以下對詞語的

53、相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 )A廟號是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。B“遷指升官，但也有作一般調(diào)動講的，如“而翁長銓，遷我京職，那么汝朝夕侍母?記王忠肅公翱事?。C.古代表示任命，授予官職的詞語有“拜、除、授、賞、封等等?！俺侨ヅf職授新職。D薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨。?禮記曲禮?：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。2、A中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。廟號廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名

54、號3以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時舉行冠禮后才起的。B考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親。皇考，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考；已故的母親稱為“妣、“先妣；已故父母就合稱“考妣。C冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。D?漢書?，又名?前漢書?，東漢范曄所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。?漢書?語言

55、莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。3BA項應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項“冠禮為20歲，“笄禮為15歲。D項應(yīng)是班固編撰。?漢書?，又稱?前漢書?，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史之一。?漢書?是繼?史記?之后我國古代又一部重要史書，與?史記?、?后漢書?、?三國志?并稱為“前四史。?漢書?全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年公元前206年，下至新朝的王莽地皇四年公元23年，共230年的史事。?漢書?包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字4.以下文化常識表述不正確

56、的一項為哪一項 A大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中。B黃河在古代被稱為“河或“河漢，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江。文中所提到的“河北，指的是黃河以北的廣闊地域。C宋代實行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比擬大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉(zhuǎn)為文官。D雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動，雅歌謂歌?雅詩?，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅

57、行為。4B解析：“河漢指的是“銀河，“人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河。5以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.古人有名有字。古代嬰兒出生三個月時由父母命名，供長輩呼喚。字是男子20歲成人舉行加冠時所取，以便和人交往時用來自稱。B.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，以此表示尊重。C.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可自稱為“臣，后來用作臣下對君的自稱。D卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。5.A古人自稱時稱名，人相敬而呼，必稱其字。6以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A殿試，是

58、科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號。C.行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍泛指軍隊。D補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官職。6、C【解析】D項應(yīng)為“五人為伍。7、以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。B持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。C服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。D贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。7、D“而

59、受封的官員往往非正常死亡錯誤，過于絕對化。8.以下對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項 A.“中嘉祐二年進(jìn)士第中“第指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人指“授予中書舍人一職，“徙明、亳、滄三州指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州。C.“丁母艱是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，說明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。D.“六經(jīng)指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是?論語?詩經(jīng)?尚書?禮記?樂經(jīng)?周易?。8.D?論語?不是六經(jīng)10.指出內(nèi)容有錯誤的

60、一項 A.古人常用某些詞語作為年紀(jì)的別稱或解釋，如“垂髫指童年，“不惑指四十歲，“黃發(fā)指老年。長壽老人B.?孔雀東南飛?中“奄奄黃昏后，寂寂人定初的“人定初指二更剛開始。C.古代“社指土地神，“稷指谷神，帝王所居，左宗廟，右社稷，以時祭祀，十分看重，后來就用“社稷代表國家。D.古代學(xué)校有：“庠、“序、“太學(xué)等名稱，明清時最高學(xué)府稱“國子監(jiān)，入監(jiān)讀書的人稱為“監(jiān)生。10答案A相關(guān)知識：庠序-古代的地方學(xué)校。后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！跋脑恍?，殷曰庠，周曰序。太學(xué)是中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。漢武帝還下令天下郡國設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民