兩浙人文傳統(tǒng)與百年浙江文學讀書筆記

1、兩浙人文傳統(tǒng)與百年浙江文學讀書筆記總序：一 浙江作家的地位是如何形成的？“外源性”原因：西學東漸“內源性”原因：1. “越人”的勇毅性格2. “務實”傳統(tǒng)3. 漢代王充以來的“人本”思想王陽明的平民化思想、個性解放黃宗羲的民主思想龔自珍、章太炎的啟蒙思想，人道主義、個性主義、平民主義4. 地處南北交通要道，海納百川，兼容并蓄的思想，勇于創(chuàng)新5. “浙東尚實、浙西崇文”的藝術個性緒論：一 兩浙地域概念 “兩浙”是歷史地理概念，指以錢塘江為界，將現(xiàn)在的浙江省和江蘇、上海的部分地區(qū)分為“浙東”和“浙西”兩個地區(qū)。二 兩浙歷史文化形成原因特殊的地理環(huán)境和復雜的歷史原因吳越共同因素：1. 于越水網密布，

2、無法“千 其耕”，金屬農耕器具運用較早，個體家庭的勞動組合方式，形成“北方重宗族，南方好分居”的家庭宗族觀念，宗族倫理為特征的儒家文化，個體發(fā)展的文化傾向。2. 歷史發(fā)展，南宋后成為全國商業(yè)中心，推動了平民文化的發(fā)展，個體意識進一步增強，民 主力量逐漸覺醒3. 這種傾向與近代啟蒙思潮有某種相似之處，西學東漸，平民主義、人道主義、個性主義文學吳越之差異：1. 匪石在浙江潮說：“浙西以文，浙東以武，浙西之人多活潑，浙東之人多厚重”2. 宋代浙東以務實重史聞名天下，永嘉學派，金華學派，經世致用；章學誠浙東學術：“浙東貴專家，浙西尚博雅，各因其習而習也”文史通義卷五3. 周作人：“第一種如名士清淡，莊

3、諧雜出，或清麗，或幽玄，或奔放，不必定含妙理而自覺可喜。第二種如老吏斷獄，下筆辛辣，其特色不在詞華，在其著眼的洞徹與措語的犀利”三 兩浙文化與周作人的散文創(chuàng)作（一）浙東文化的影響：“但是習性終究未改變”，一個是無形的層面，一個是有形的層面。無形：1. 浙東民俗風情的影響“浙西是第二故鄉(xiāng)”地方與文藝：“風土的力在文藝上是極重大的”，做周人對童年生活的回憶，對鄉(xiāng)土的留戀，晚年時期，依然想回故鄉(xiāng)。2. 對先哲的崇拜精神認同師爺氣幽默文風（二）浙西文化的影響：1 地理位置2 自然條件 紹興水王密布，與浙西相似3 歷史上，北方大族南遷，奢華之風周作人對浙西文化的精神認同原因：1. 周作人性格柔弱，偏于認

4、同浙西文化2. 年少時期居住杭州，對杭州的回憶性文章3.對浙西文化的接觸 提到浙西古代作家、朱彝尊、袁枚、尤侗4.對浙西民間文化感興趣 竹枝詞，上層人民喜愛，符合他的審美情趣二 浙東性與周作人的散文創(chuàng)作1. “事功”精神，人學思想，“重史”特色，勇毅性格重視啟蒙精神，國民性，民俗文化，流氓鬼散文的潑辣色彩自然環(huán)境的影響，歷史傳承同時帶有理性精神2. 散文重視歷史依據(jù)兒童讀物，記日記，重視從野史筆記里面尋找材料，從民俗中探究國民性形成的原因。“抄古書”3. 對戲謔的熱愛周作人對徐文長等人的推崇，“反諷”，但隨著時代的發(fā)展和周作人個人意志的消沉，他把戲謔當作一種趣味，淡化的“抗爭色彩”，30年代成

5、為輕松小品文三 浙西文化風味1. “第二故鄉(xiāng)”浙東是先天性的，浙西后天的特征，自我認同和強化的結果，文化整體2. 浙西“文秀”著稱，“吳興山水發(fā)秀，人文自江左而后，清流美士，余風遺韻相續(xù)”3. 風景秀麗、溫潤多雨、水網密布、交通發(fā)達、生活富裕，審美方面偏于貴族化，周作人“人生的藝術化”4. 體現(xiàn)：周作人藝術思維上具有浙東人的沉穩(wěn)厚重，但是審美趣味偏于浙西化，北京的茶食，類似于張岱的審美，還有寫故鄉(xiāng)紹興的，審美極具浙西化，烏篷船，談酒蒼蠅鳥聲悠閑、自在、醇厚的審美趣味5. 體現(xiàn)在“苦澀”境界的追求上6. 現(xiàn)在在“夢想家”性格氣質，向中庸靠攏，對寬容、“完滿健全人性的追求”。接近“好玄務遠的浙西風格”，