中國古代文學(xué)史自考筆記

1、科目：中國古代文學(xué)史(一)秦漢文學(xué)：單項選擇題：1.1秦始皇統(tǒng)一中國以前，秦國文學(xué)可以提及的是(B)。A李斯的諫逐客書B呂不韋組織其門人編撰的呂氏春秋C李斯的之罘刻石D.韓非的五蠹1.2從文學(xué)的角度看，呂氏春秋最大的成就是(A)。A創(chuàng)作了豐富多采的寓言故事B開創(chuàng)了集體編書的先例C保持了戰(zhàn)國縱橫家的文風(fēng)D文風(fēng)平實暢達(dá)，不求華麗1.3秦代散文作家可提及者僅有(C)。A呂不韋B韓非C李斯D茍卿1.4諫逐客書的作者是(B)。A呂不韋B李斯C賈誼D晁錯多項選擇題：1.1下列作品屬于李斯的有(BCD)。A呂氏春秋B諫逐客書C獄中上書D之采刻石E陳政事疏1.2下列作品屬于西漢前期政論文的有(ABCE)。A.

2、陸賈的新語B賈山的至言C賈誼的治安策D王充的論衡E晁錯的論貴粟疏1.3下列文章屬于賈誼的有(ABD)。A.治安策(一名陳政事疏)B論積貯疏C論貴粟疏1)過秦論E獄中上書1.4西漢中后期，政論散文的代表作家是(BE)。A王充B董仲舒C桓譚D仲長統(tǒng)E劉向名詞解釋題目錄：1.1呂氏春秋2.1司馬遷的史記和班固的漢書在史學(xué)思想及寫作上有何主要不同?2.2簡述漢書刻畫人物細(xì)膩的特點(diǎn)。2.3簡述吳越春秋的內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。3.1.辭賦4.1樂府民歌4.2古詩十九首。4.3蘇李詩名詞解釋題答案：1.1呂氏春秋是秦統(tǒng)一中國之前，由秦相呂不韋組織其門客集體編撰的一部書，成書約在公元前239年前后。呂氏春秋歷來被視

3、為雜家著作，其中以儒、道、法、陰陽家思想成分更多一些。其文章一般篇幅短小，以事實說理，平易暢達(dá)，不求華麗。從文學(xué)的角度看，它的最大成就是創(chuàng)作了豐富多彩的寓言故事。在闡述某一道理時，往往采用一組寓言故事，從不同側(cè)面加以說明，形象生動，趣味盎然。簡答題目錄：1.1以諫逐客書為例，簡述李斯散文的主要特點(diǎn)。1.2簡述西漢初期散文的概況。1.3簡述西漢中后期散文發(fā)展大勢。1.4簡述劉向新序、說苑的文學(xué)價值。1.5簡述王充散文的特點(diǎn)。1.6簡述仲長統(tǒng)散文的特點(diǎn)。2.1司馬遷的史記和班固的漢書在史學(xué)思想及寫作上有何主要不同?2.2簡述漢書刻畫人物細(xì)膩的特點(diǎn)。2.3簡述吳越春秋的內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。3.1簡述漢代

4、辭賦發(fā)展的脈絡(luò)線索。3.2簡述賈誼騷體賦的創(chuàng)作特點(diǎn)。3.3枚乘的七發(fā)體現(xiàn)了大賦的哪些特點(diǎn)。3.4簡述天于游獵賦的創(chuàng)作意圖和客觀效果。3.5簡述王褒洞簫賦在詠物賦發(fā)展中的地位。3.6簡述張衡在賦史上的作用和地位。4.1簡述漢樂府民歌的思想內(nèi)容。4.2簡說孔雀東南飛。4.3簡述五言詩的起源和形成。簡答題答案：1.1答：李斯是秦代惟一的散文作家。其真正稱得上散文著作的，主要是諫逐客書和獄中上書兩篇，而尤以諫逐客書為代表。秦王政十年(前237)，韓國人鄭國至秦勸秦修建灌渠，秦大臣認(rèn)為其別有用心，于是提議驅(qū)逐所有外來客卿，李斯也在被逐之列。于是他上書秦王贏政，指陳逐客之錯誤，即這篇上書諫逐客(一名諫逐客

5、書)。此文最突出的特點(diǎn)是用鋪張排比的手法，擺事實，講道理，以理服人。文章開宗明義，提出中心論點(diǎn)：秦人逐客是完全錯誤的。緊接著就展開論述。先是用鋪排手法歷敘在秦國的歷史上客卿輔助秦國富兵強(qiáng)的事實，說明客卿不曾負(fù)秦；次是大肆羅列鋪排秦王喜外國的珠玉珍寶、美色、音樂的事實，說明其重物輕人之錯誤；最后是以理論上分析納客與逐客的利害，得出結(jié)論：秦要統(tǒng)一中國，必須廣納天下士，否則就會危亡。全文羅列事實，極力鋪排，極富氣勢；在鋪排中，今昔對比、秦王對人、物的態(tài)度對比，逐客與納客的利害對比，一系列鮮明的對比，使事理昭然，極富說服力。羅列事實，極力鋪排，感情強(qiáng)烈，富有氣勢，頗具戰(zhàn)國縱橫文章的風(fēng)范，這是李斯散文的

6、最主要特色。其獄中上書雖與此文風(fēng)格不甚相同，但其鋪陳排比的行文特色依然清晰可見。論述題目錄：1.1論賈誼散文的代表作及其特點(diǎn)。1.2論晁錯散文的代表作及其特點(diǎn)。2.1論司馬遷的生平和創(chuàng)作心態(tài)。2.2論司馬遷史記的成書及體例。2.3論史記描寫人物的藝術(shù)特點(diǎn)。3.1比較賈誼和枚乘賦作的特點(diǎn)，談?wù)劃h初辭賦創(chuàng)作的發(fā)展趨向。3.2以天子游獵賦為例，談?wù)劃h大賦的主要特點(diǎn)。3.3論揚(yáng)雄大賦的創(chuàng)作特點(diǎn)；4.1論漢樂府民歌的藝術(shù)特色。4.2論古詩十九首的時代背景及主要內(nèi)容。4.3論古詩十九首的藝術(shù)成就。論述題答案：1.1答：賈誼是西漢初期散文的重要作家。賈誼是漢初思想家中憂患意識最為濃厚的，他的文章指出了藩國之

7、憂，匈奴之患。政治秩序混亂，經(jīng)濟(jì)失本無序等一系列重大社會問題。其最重要的政論散文代表作有治安策(一名陳政事疏)、論積貯疏、過秦論等，這些文章不僅思想內(nèi)容有重要的現(xiàn)實意義，而且在寫作方面也有其突出的特點(diǎn)。第一，其文章多據(jù)實設(shè)論，理直氣壯，深情懇切。如其治安策一文，開頭即說：“臣竊惟時事，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六”先聲奪人，充滿著強(qiáng)烈的憂患意識，造成籠罩全文的氣氛，接著則列舉各方面的事實，加以分析論證，提出具體措施。由此足見賈誼文章筆鋒犀利，富于氣勢，感情激揚(yáng)，直切曉暢。論積貯疏等也有這種特點(diǎn)。第二，賈誼的文章結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)密，說理精到透辟。如其論積貯疏一文，首先多方說明積蓄的重要，

8、繼而著重指出當(dāng)世生聚者少而糜費(fèi)者多的堪憂狀況，最后提出勸農(nóng)的相關(guān)對策，有理有據(jù)，氣盛情切，不事含蓄，直截了當(dāng)講明事理，論證鑿鑿，不容置辯，具有不可辯駁的說服力，當(dāng)然，也充分體現(xiàn)了賈誼深摯的憂國憂民之情。第三，賈誼的文章鋪陳排比，渲染淋漓，頗具戰(zhàn)國時期縱橫家的遺風(fēng)。如其最負(fù)盛名的史論散文過秦論。文章縱論自秦孝公至子嬰一百五十余年間秦國由強(qiáng)盛走向衰亡的歷史，重點(diǎn)鋪陳渲染了孝公、惠王、武王和秦始皇執(zhí)政初期泰國的強(qiáng)大和秦始皇、秦二世的殘暴寡思，致使民怨沸騰，使“才能不及中人”的陳涉率眾“奮起而攻秦”，導(dǎo)致秦王朝迅速敗亡。文章深刻分析了秦亡的根本原因在于“仁義不施”使攻守之勢發(fā)生了根本變化。文章鋪飾排比

9、，盡力渲染，尤其是寫秦始皇的一段：“及至秦王，續(xù)六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨?！备菢O盡夸飾渲染之能事，淋漓酣暢，氣勢雄勁，深得戰(zhàn)國縱橫家游說之辭的風(fēng)神。隋唐五代文學(xué)單項選擇題：1.1隋代詩人盧思道、楊素、薛道衡等是(C)。A南朝詩風(fēng)的代表B玄言詩風(fēng)的代表C北朝詩風(fēng)的代表D宮體詩風(fēng)的代表1.2隋代詩人江總、許善心、虞世基等是(B)。A玄言詩風(fēng)的代表B南朝詩風(fēng)的代表C豪放詩風(fēng)的代表D北朝詩風(fēng)的代表1.3“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”出自(D)。A盧思道的從軍行B楊素的出塞C隋場帝的春江花月夜D薛道衡的昔昔鹽1.4在南北文風(fēng)融合進(jìn)程的一個重要的發(fā)展階段

10、是(C)。A隋代B隋末唐初C初唐貞觀時期D初唐武則天時期多項選擇題：1.1隋代來自北齊、北周舊臣中的詩人有(ACE)。A盧思道B上官儀C楊素D李諤E薛道衡1.2隋代來自梁、陳的詩人有(BCD)。A盧思道B江總C許善心D虞世基E王績1.3下列作家屬于貞觀詩壇宮體詩人的有(ABDE)。A楊師道B虞世南C宋之問D許敬宗E上官儀1.4下列作家屬于初唐四杰的有(BCE)。A.王績B王勃C楊炯D宋之問E駱賓王名詞解釋題目錄：1.1上官體1.2初唐四杰1.3館閣體1.4文章四友1.5吳中四士5.1.大歷十才子6.1元白詩派(新樂府詩派)6.2元和體6.3韓孟詩派6.4長吉體7.1.小李杜7.2武功體8.1.

11、 古文運(yùn)動9.1唐傳奇9.2變文9.3俗講10.1溫、韋10.2花間派10.3南唐詞名詞解釋題目錄：1.1貞觀詩壇的新秀上官儀是新成長起來的宮廷詩人，官至西臺侍郎，地位很高，名噪一時。他的詩有意擺脫從類書攝拾辭藻的陳規(guī)舊習(xí)，注重細(xì)致體察，自鑄新詞以狀物色，通過物色的動態(tài)變化，寫出情思的婉轉(zhuǎn)，從而構(gòu)成情隱于內(nèi)而秀發(fā)于外的綿渺空朦的詩境。這種筆法精細(xì)而秀逸渾成的詩作，把五言詩的體物寫景技巧大大推進(jìn)了一步，成為當(dāng)時人們模仿效法的一種新體詩。這種綺錯婉媚、重視形式技巧、追求詩的聲辭之美的五言詩，時人稱為“上官體”。簡答題目錄：1.1簡述隋代北方詩人的詩風(fēng)變化。1.2簡述貞觀詩風(fēng)的新變。1.3簡述上官體

12、的創(chuàng)新和局限；1.4簡述初唐律詩體式的定型情況。1.5簡述陳子昂詩歌的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用。2.1簡述王維詩的禪趣及空靜之美。2.2簡述孟浩然山水詩的風(fēng)格特點(diǎn)。2.3簡述王昌齡七絕的特點(diǎn)。2.4為什么崔穎的黃鶴樓被譽(yù)為唐人七律的壓卷之作。2.5簡述高適邊塞詩的風(fēng)格特點(diǎn)：2.6簡述岑參白雪歌送武判官歸京的藝術(shù)特征。3.1簡述李白思想性格有何特點(diǎn)。3.2簡述李白樂府歌行的特點(diǎn)及其對唐代歌行格式轉(zhuǎn)變的貢獻(xiàn)。3.3簡述李白絕句的個性特色。3.4簡述李白詩歌的想象特色。3.5簡述李白詩歌對后世的影響。4.1簡述杜甫的思想。4.2簡述杜甫詩歌的寫實手法。4.3簡述社甫律體詩的成就。4.4簡述杜詩的時代特

13、征和波瀾老成。4.5簡述杜詩集大成所表現(xiàn)的三個主要方面。5.1：簡述韋應(yīng)物山水詩有何獨(dú)特韻味。5.2簡述劉長卿詩有什么風(fēng)格特點(diǎn)。5.3.簡述李益詩風(fēng)的兩重性。6.1簡述中唐詩歌發(fā)展概況。6.2簡述白居易諷渝詩、感傷詩的特點(diǎn)。6.3簡述孟郊詩的苦吟風(fēng)格特征。6.4簡述劉禹錫詠史詩、竹枝詞的風(fēng)格。6.5簡述柳宗元山水詩的意境與風(fēng)格。7.1簡述李商隱無題詩在文學(xué)史上的地位和影響。7.2簡述杜牧紀(jì)行、寫景七絕詩的優(yōu)美意境。7.3簡述許渾詠史懷古詩的詩意與情調(diào)。7.4簡述皮日休樂府詩的思想內(nèi)容。8.1.簡述柳宗元的山水游記在文學(xué)史上的地位。8.2.簡述晚唐諷刺小品文的成就。9.1簡述唐傳奇興盛的原因。9

14、.2簡述唐傳奇的分期及各時期的代表作。9.3簡述變文的取材及特征。9.4簡述俗講的內(nèi)容及特征。10.1簡述敦煌曲子詞與早期文人詞的區(qū)別。10.2簡述晚唐五代詞內(nèi)容及表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)。10.3簡述溫庭筠詞的內(nèi)容和表現(xiàn)手法。10.4簡述花間派的詞風(fēng)及其對后世詞的影響。10.5簡述南唐詞與西蜀詞的區(qū)別。10.6簡述李烴后期詞為什么能引起人們的共鳴。簡答題答案：1.1答：隋代詩人，一部分來自北齊、北周，如盧思道、楊素、薛道衡等。他們的詩作，如盧思道的從軍行、楊素和薛道衡的出塞等，反映邊塞軍旅生活，表達(dá)粗獷深沉的悲涼情思，有深雄雅健的氣質(zhì)和慷慨嗚咽的北歌之音，是北朝詩風(fēng)的代表。但入隋之后，南朝文學(xué)比較發(fā)

15、達(dá)，在詩歌體式和藝術(shù)表達(dá)上為北方作家提供了可資借鑒的方便。受南朝詩人文采風(fēng)流的影響，北方文人的詩風(fēng)亦常發(fā)生變化，如盧思道的掉歌行、美女篇入后園宴詩等，著意寫女性的體態(tài)服飾和媚眼細(xì)腰，陷于輕艷；薛道衡的名作昔昔鹽所寫也是南朝詩常見的閨怨題材，清詞麗句，委婉細(xì)膩，情調(diào)和趣味都近于齊梁風(fēng)格。隋煬帝即位后，身邊聚集了一批南朝文士，如虞世基、王育、諸葛穎等，著意于辭采華美和對仗工整，純粹為作詩而作詩，雕琢堆砌，了無生氣，整個詩壇明顯地向重文采的南朝詩風(fēng)方面發(fā)展。隋煬帝雖有一些清麗明快的樂歌，但他附庸風(fēng)雅，以文學(xué)領(lǐng)袖自居，常聚集文人宴飲賦詩，沿襲梁、陳貴族文人以詩為娛的生活方式，最終使詩歌創(chuàng)作由抒情轉(zhuǎn)向娛

16、樂，轉(zhuǎn)向詠物和詠宮廷生活瑣事，詩歌很快走向了貴族文學(xué)的末路。論述題目錄：1.1論隋代文學(xué)的過渡性質(zhì)。1.2論初唐四杰詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。1.3論陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。2.1論王維、孟浩然山水田園詩的不同特點(diǎn)。2.2論高適、岑參邊塞詩在內(nèi)容及表現(xiàn)手法方面有何不同。3.1論李白詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)。4.1論杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。4.2論杜詩集大成的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征。5.1論“大歷十才子”詩歌的藝術(shù)特色。5.2談?wù)勵櫅r和李益的詩各有什么特點(diǎn)。6.1論元稹和白居易詩歌之異同。6.2論韓愈以文為詩的特點(diǎn)及其在詩歌上的創(chuàng)新。6.3論李賀詩歌的藝術(shù)特色。6.4論劉禹錫詩歌的藝術(shù)特色。6.5論

17、劉禹錫和柳宗元被貶后詩歌創(chuàng)作上的不同特色。7.1論李商隱詩歌的藝術(shù)特色。7.2論杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。7.3論賈島、姚合詩的苦吟與孟郊詩的苦吟有何異同。8.1論韓柳古文運(yùn)動的理論主張。8.2論韓愈古文的成就體現(xiàn)在哪些方面。8.3論柳宗元對文學(xué)散文的貢獻(xiàn)b9.1論唐傳奇的藝術(shù)成就及影響。10.1論溫庭筠和韋莊詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的異同。10.2論李烴前后期詞的不同風(fēng)格。論述題答案：1.1答：隋代是一個短命的王朝，其作者主要來自前朝：一部分來自北齊、北周舊臣，如盧思道、楊素、薛道衡；一部分來自梁、陳的文人，如江總、許善心、虞世基等。前者是北朝詩風(fēng)的代表，后者是南朝詩風(fēng)的代表。言武功和氣質(zhì)，北勝于南；若

18、論文采風(fēng)流，則以南朝為擅長。北方文人所寫詩歌，如盧思道的從軍行、楊素和薛道衡的出塞等，反映邊塞軍旅生活，表達(dá)真摯悲涼的情思和深雄雅健的氣質(zhì)，保持北朝詩風(fēng)的基本風(fēng)格。但在他們的創(chuàng)作中，也自覺不自覺地學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法，使其詩風(fēng)亦常發(fā)生變化，如盧思道的掉歌行、美好篇，著意于女性服飾形貌的描寫，不免陷于輕艷；薛道衡的名作昔昔鹽，寫閨怨的題材，清辭麗句，委婉細(xì)膩，情調(diào)和趣味偏于齊梁風(fēng)格。在隋文帝時代，南北兩種詩風(fēng)并存，雖在詩風(fēng)方面有過相互影響，但未能相互融合。至隋場帝，他身邊聚集了一批南朝文人，虞世基等作為文學(xué)侍從，多寫應(yīng)制、奉和之作，刻意追求辭采華美和聲律工整，為作詩而作詩，鮮有可觀之作；隋煬帝

19、本人雖寫過一些清麗明快的樂歌，但卻附庸風(fēng)雅，以文學(xué)領(lǐng)袖自居，常聚集文人宴飲賦詩，沿襲齊、梁、陳貴族文人以詩為娛的生活方式，使文學(xué)由抒情轉(zhuǎn)向娛樂，轉(zhuǎn)向詠物和詠宮庭生活瑣事，詩歌又走向了貴族化的道路。故終隋一代，南北詩歌的合流僅限于詩風(fēng)方面的局部影響，總體呈現(xiàn)出合而未融的狀態(tài)，表現(xiàn)了由六朝詩風(fēng)向新詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的過渡性質(zhì)。隋代的散文也大抵如此。駢文雖在徐陵、庾信之后難于再有新的發(fā)展，但隋代文章像點(diǎn)樣子的卻仍幾乎全是駢文，效顰學(xué)步，每況愈下，無可稱述；散文仍處于未振起階段，亦無好的作品面世。隋文帝和李諤等人曾反對文飾，提倡復(fù)古，隋文帝也企圖通過政治力量來改變六朝以來的浮靡文風(fēng)，但收效微乎其微。故終隋一代，

20、仍然維持著南北朝散文發(fā)展的原有局面。從上述詩文發(fā)展的情況看，我們可以說隋代文學(xué)是六朝文學(xué)的余響，呈現(xiàn)出一種過渡的性質(zhì)。魏晉南北朝文學(xué)單項選擇題：1.1在中國詩歌史上第一次掀起了文人詩歌創(chuàng)作高潮的是(C)。A.西漢末年B東漢時期C建安時期D，正始時期1.2中國文學(xué)史上五言詩興盛、七言詩奠基的階段是(A)。A建安時期B正始時期C東漢時期D齊梁時期1.3建安時期詩歌成就最高的是(D)。A曹植和劉幀B曹植和王粲C王粲和蔡琰D曹操和曹植多項選擇題：1.1建安時期的代表詩人有(ADE)。A曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)B阮籍C嵇康D建安七子(孔融、陳琳、王榮、徐斡、阮禹、應(yīng)易、劉楨)E蔡琰1.2下列作家屬于

21、建安七子的有(BCDE)。A嵇康B王粲C。孔融D應(yīng)易E劉幀1.3.下列詩作屬于曹操的有(ABCD)。A.薤露行B、蒿里行C.短歌行D步出夏門行E老將行名詞解釋題目錄： 1.1.建安風(fēng)骨1.2建安七子3.1太康詩風(fēng)3.2左思風(fēng)力3.3游仙詩3.4玄言詩5.1元嘉詩歌5.2元嘉三大家5.3山水詩5.4永明體(新體詩)5.5競陵八友5.6四聲八病5.7宮體詩5.8北地三才5.9吳歌5.10西曲7.1.駢文8.1.志怪小說8.2志人小說名詞解釋題目錄：1.1所謂“建安風(fēng)骨”，即是建安時期詩歌所表現(xiàn)出來的總體風(fēng)格特點(diǎn)?！帮L(fēng)”主要指作品的思想內(nèi)容，“骨”主要指作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式。漢末社會動亂，生計多艱，這

22、一方面給士人建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)他們積極進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望。又一方面，人命危淺、朝不慮夕的現(xiàn)實，又使他們有歲月不居、人生無常的深沉嘆息，加上詩歌中強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，故使這一時期的詩歌總體上呈現(xiàn)出雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格特色，具有鮮明的時代和個性特征，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，代表作家為三曹、七子及蔡琰。簡答題目錄：1.1.簡述建安風(fēng)骨形成的原因。1.2.簡述曹丕詩歌的特點(diǎn)。1.3.簡述王榮詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。2.1簡述正始政治時局對詩歌創(chuàng)作的影響。2.2簡述阮籍的生平與思想。2.3簡述嵇康詩歌的特色。3.1簡述太康詩風(fēng)形成的原因。3.2簡述太康詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)。3.3簡述太康詩歌藝術(shù)形式的特點(diǎn)。3.

23、4簡述劉琨的經(jīng)歷及其思想的轉(zhuǎn)變。3.5簡述劉琨詩歌的特色。3.6簡述郭璞游仙詩的內(nèi)容及藝術(shù)特色。3.7簡述玄言詩產(chǎn)生的原因及發(fā)生發(fā)展過程。3.8簡述玄言詩的內(nèi)容、形式特點(diǎn)及其文學(xué)貢獻(xiàn)。4.1簡述陶淵明的生平。4.2簡述陶淵明的思想及人生境界。5.1簡述元嘉詩風(fēng)新變及其原因。5.2簡述元嘉詩歌創(chuàng)作的新特點(diǎn)。5.3簡述鮑照詩歌的內(nèi)容。5.4簡述永明詩歌的發(fā)展創(chuàng)造及其原因。5.5簡述永明聲律說及其在詩歌史上的地位。5.6簡述永明詩歌的創(chuàng)作方向及其背景。5.7簡述梁陳詩歌創(chuàng)作的三種類型。5.8簡述宮體詩發(fā)展的三個階段。5.9簡述宮體詩的特點(diǎn)。5.10簡述庚信前后期詩風(fēng)之不同。5.11簡述南朝民歌的內(nèi)容

24、及其產(chǎn)生的原因。5.12。簡述南朝民歌的藝術(shù)特色。5.13簡述西洲曲的藝術(shù)特點(diǎn)。5.14簡述北朝民歌的內(nèi)容與藝術(shù)特色。5.15簡述木蘭詩的藝術(shù)特點(diǎn)。6.1簡述建安賦作繁榮的原因。6.2簡述洛神賦的藝術(shù)特色。6.3簡述三都賦的特點(diǎn)。6.4簡述憚亡賦的特點(diǎn)。6.5簡述西晉憤世疾俗賦的新特點(diǎn)。6.6簡述南朝駢賦的形式及內(nèi)容特點(diǎn)。6.7簡述庾信賦的特點(diǎn)。7.1.簡述建安散文的特點(diǎn)。7.2.簡述大人先生傳和與山巨源絕交書藝術(shù)之異同。7.3.簡述水經(jīng)注的寫作特點(diǎn)。8.1.簡述志怪小說的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。簡答題答案：1.1答：建安詩壇，上起漢獻(xiàn)帝建安元年(196)，下迄魏明帝太和六年(232)，即漢末魏初文學(xué)

25、。這一時期是中國文學(xué)史上五言詩興盛、七言詩奠基的階段。作家眾多，詩作豐富，在中國詩歌史上第一次掀起文人詩歌的創(chuàng)作高潮，并形成了“建安風(fēng)骨”的時代風(fēng)格。形成“建安風(fēng)骨”的主要原因：第一，動亂的社會現(xiàn)實。漢末的動亂現(xiàn)實，一方面給士人們提供了建功立業(yè)的可能，激發(fā)了他們積極進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，另一方面是人命危淺、朝不慮夕的生活，給士人們帶來了歲月不居、人生無常的深沉嘆息。因此形成了慷慨任氣、以悲涼為美的風(fēng)尚。第二，儒學(xué)的傳統(tǒng)地位發(fā)生動搖。漢末天下大亂，儒學(xué)也逐漸失去了其一統(tǒng)天下的地位，土人也隨之從儒家經(jīng)學(xué)的桎梏中解脫出來，發(fā)現(xiàn)了自我，重視感情欲望，重視個性表現(xiàn)。在文學(xué)方面，詩歌也開始擺脫了作為經(jīng)學(xué)附庸的地

26、位，轉(zhuǎn)向非功利的抒情。詩歌創(chuàng)作完全是抒作者一己之情懷，反映社會殘破，表達(dá)對人民苦難的同情，均具強(qiáng)烈的主觀色彩，感情濃烈。第三，五言詩已完全成熟。在形式上，五言詩已達(dá)到完全成熟，作家自覺追求詞采的華美，但又不假雕飾，情之所至，色彩擯紛。由于種種原因，形成了建安詩歌彬彬大盛的局面，形成了“建安風(fēng)骨”的時代風(fēng)格。論述題目錄：1.1論曹操詩歌創(chuàng)作的成就。1.2。論曹植詩歌的思想內(nèi)容。1.3論曹植詩歌的藝術(shù)成就。1.4論蔡琰五言悲憤詩的內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)。2.1論正始時代思潮對詩歌創(chuàng)作的影響。2.2論阮籍詠懷詩的藝術(shù)成就。3.1.論左思詠史的藝術(shù)成就。4.1論陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。4.2論陶淵明田園詩的藝

27、術(shù)境界。5.1論謝靈運(yùn)山水詩的藝術(shù)成就。5.2論鮑照詩歌的藝術(shù)成就。5.3論謝眺詩歌的藝術(shù)成就。6.1論建安賦作的特點(diǎn)。6.2論兩晉賦的內(nèi)容及形式特征。7.1論駢文的特征。7.2論南朝駢文的發(fā)展成熟過程。8.1論搜神記的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。8.2論世說新語的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。9.1論曹丕典論；論文的主要內(nèi)容。9.2論陸機(jī)文賦中關(guān)于創(chuàng)作構(gòu)思的論述。9.3論劉勰文心雕龍的理論體系。9.4論鐘嶸詩品的文學(xué)批評成就。論述題答案：1.1答：曹操是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。作為一個亂世英雄，他鞍馬間為文，將時局的混亂動蕩，自己戎馬倥傯的經(jīng)歷，削平諸侯、統(tǒng)一天下的雄心及人生短促、功業(yè)難成的慨

28、嘆，都交織在詩歌之中，形成了他古直悲涼、慷慨沉雄的藝術(shù)風(fēng)格。曹操詩歌創(chuàng)作的一大成就，是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。曹操喜愛并精通樂府音樂，他“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”，他所傳樂府詩，又多“以樂府題敘漢末事”，即采用樂府古題，記漢末事實，如薤露、蒿里，樂府舊辭均為挽歌，曹操用其悲涼苦恨之調(diào)，創(chuàng)作薤露行、蒿里行，生動地再現(xiàn)了漢末社會動亂、民生凋敝的苦難現(xiàn)實，“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！彼斐蔀椤皾h末實錄”。自曹操首開以樂府古題自作新詩的風(fēng)氣之后，建安詩人遂群起仿效。這種直面現(xiàn)實人生的寫實傳統(tǒng)，一直影響到唐代杜甫、白居易等人新題樂府詩歌的創(chuàng)作。曹操的

29、詩歌有一種悲涼沉雄的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他的詩特別能表現(xiàn)出自己的個性特色，如其短歌行、步出夏門行中的觀滄海、龜雖壽等，既有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄、君臨天下的不凡氣度與堅若磐石的不變信念，又有功業(yè)難成、人生苦短的慨嘆，語言質(zhì)樸本色，感情真切濃烈，高遠(yuǎn)闊大，昂揚(yáng)奮發(fā)，悲歌慷慨，氣韻沉雄。確有開建安一代詩風(fēng)之功。先秦文學(xué):單項選擇題1.1“歌詠所興，宜自生民始也。”這一論斷出自于(D)。A.尚書堯典B毛詩大序C呂氏春秋古樂D沈約宋書謝靈運(yùn)傳論1.2“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”此說出自(B)。A毛詩大序B尚書堯典C呂氏春秋古樂D河圖玉版1.3“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕?！贝苏f出自(C)

30、。A宋書謝靈運(yùn)傳論B尚書堯典C呂氏春秋古樂D周易中孚九二1.4“賁如，皤如，白馬翰如，匪寇，婚媾。”這段籃辭出自(A)。A周易貪六四B周易中孚九二C周易歸妹上六D卜辭通纂三六三多項選擇題：1.1我國古籍中多有對原始歌舞的記載，比較著名的有(ACD)。A毛詩大序B周易賁六四C尚書堯典D呂氏春秋古樂E禮記郊特牲1.2原始歌舞的產(chǎn)生，與初民的現(xiàn)實生活密切相關(guān)，能夠說明這一問題的例子有(BCE)。A孟子離婁下的逢蒙學(xué)射B河圖玉版的古越俗祭防風(fēng)神C呂氏春秋音初的涂山氏女作候人歌D山海經(jīng)大荒北經(jīng)的黃帝戰(zhàn)巖尤E淮南子應(yīng)道訓(xùn)的舉重勸力之歌1.3今存可以看到原始歌謠的影像或可以視作原始歌謠的古歌謠有(ADE)。

31、A周易賁六四B河圖玉版C呂氏春秋古樂D吳越春秋勾踐陰謀外傳所載彈歌E禮記郊特牲所載蠟辭1.4下列神話故事屬于遠(yuǎn)古神話的有(ACDE)。A關(guān)于女蝸造人和補(bǔ)天的故事B關(guān)于孫悟空大鬧天宮的故事C關(guān)于羿射九日為民除害的故事D關(guān)于鯀、禹父子治水的故事E關(guān)于黃帝戰(zhàn)雖尤的故事名詞解釋題目錄：1.1.神話2.1風(fēng)、雅、頌2.2賦、比、興2.3六詩(六義)2.4重章3.1尚書3.2春秋三傳4.1.楚辭4.2九歌名詞解釋題答案：1.1.神話即是關(guān)于神的故事。按照馬克思有關(guān)神話的論說，其具有一些基本特征：它是想象或幻想的；它是遠(yuǎn)古人類對所觀察和所經(jīng)歷的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象的解釋和說明，是經(jīng)過“幻想”加工成為想象中的“

32、神化”了的現(xiàn)實生活；它反映了遠(yuǎn)古人類解釋自然(或社會)并征服自然(或社會)的愿望；它是人類還沒有能力對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象做出符合實際的解釋的遠(yuǎn)古時代的產(chǎn)物。簡答題目錄：1.1.簡述神話的起源。1.2.簡述神話與傳說的關(guān)系。2.1簡述詩經(jīng)的流傳情況。2.2簡述詩經(jīng)中下層人民社會政治詩的具體內(nèi)容。2.3簡述詩經(jīng)中官吏對政治表達(dá)不滿的詩的具體內(nèi)容。2.4簡述詩經(jīng)中抒發(fā)生活郁懣和人生憂傷的詩的具體內(nèi)容。2.5簡述詩經(jīng)中稱頌執(zhí)政者的詩的具體內(nèi)容。2.6簡述詩經(jīng)中愛情詩的兩種風(fēng)格。2.7簡述詩經(jīng)中反映與愛情婚姻相關(guān)的社會問題的詩的具體內(nèi)容。2.8簡述詩經(jīng)中抒情與寫實相統(tǒng)一的特點(diǎn)。2.9簡述詩經(jīng)在形式和語言

33、方面的特點(diǎn)。3.1簡述春秋戰(zhàn)國時期諸子散文繁榮的原因。3.2簡述春秋戰(zhàn)國時期歷史散文繁榮的原因。3.3簡述先秦諸子散文發(fā)展的三個階段及特點(diǎn)。3.4簡述老子的文學(xué)價值。3.5簡述論語的文學(xué)特點(diǎn)。3.6簡述墨子的文章特點(diǎn)。3.7簡述莊子的文學(xué)特色即是其寓言特色。3.8簡述茍子說理文的特色。3.9簡述韓非子說理文和寓言的特點(diǎn)。4.1簡述“楚辭”與“賦”的區(qū)別。4.2簡述九歌的藝術(shù)特點(diǎn)。4.3簡述九章的風(fēng)格特點(diǎn)。4.4簡述招魂的藝術(shù)特色。簡答題答案：1.1答：神話的起源，情況比較復(fù)雜，它既與勞動生活緊密相聯(lián)，也與原始宗教關(guān)系密切。從今存的神話作品看，不論它們想象多么神異，它所表現(xiàn)的內(nèi)容總是反映著勞動生活，或者說，總有勞動生活的影子，如戰(zhàn)勝干旱、洪水及其他自然災(zāi)害，便是我國和世界遠(yuǎn)古神話的共同主題之一。初民思維能力的不斷發(fā)展，也與長期的勞動生活有直接的關(guān)系，正是勞動才促使初民的大腦不斷發(fā)達(dá)起來。因此，勞動生活是神話得以產(chǎn)生的最根本的條件。神話的產(chǎn)生與原始宗教關(guān)系密切。初民們敬畏和崇拜觀念的產(chǎn)生，源于他們對生活經(jīng)驗的最初思考。比如