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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_初一讀后感:二十四孝_650字 初一讀后感:二十四孝_650字1我在網(wǎng)上看了一篇叫二十四孝的文章,給我的印象十分深刻,讓我深受感動(dòng)。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。這則小故事講的是古代一位叫王祥的人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛。但是,當(dāng)父母生病時(shí),他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥的母親使他失去父愛,王祥都能在父母生病時(shí),衣不解帶地侍候,還在冬天用自己的體溫來(lái)把冰融化,捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動(dòng)極了

2、。古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天,我們更應(yīng)該孝敬父母,更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但是,事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意,歷史寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中,父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過(guò)母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。父母給我們的愛是無(wú)私的,父母

3、默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋,頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們,卻不求回報(bào),父母對(duì)我們的愛比山還高,比海還深。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕是幫媽媽做做家務(wù),給爸爸捶捶背,把好吃的留給父母吃,做一個(gè)聽話懂事的好孩子。此外,我們更要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。 初一讀后感:二十四孝_650字2二十四孝第一次看到這本書的時(shí)候,名字怎么那么奇怪呀?這引起了我對(duì)這本書的興趣。我讀了這本書

4、后,深受感動(dòng),因?yàn)檫@里面有二十四位孝子,他們都非常的孝敬父母,有幾位孝子的后母經(jīng)常打罵他們,但是他們卻毫無(wú)怨言,每當(dāng)父母生病需要他們時(shí),他們就會(huì)重新回到父母身邊,細(xì)心地照顧他們,使他們身體健康??墒?,當(dāng)他們的父母病好以后,父母還是會(huì)動(dòng)手打他們,打罵便成了他們的家常便飯。還有一位孝子,隨父親到別人家去做客,別人家的主人見到這位孝子乖巧聽話,很惹人喜愛,就叫家里的仆人,拿出上好的橘子來(lái)招待這位孝子。這位孝子便吃了起來(lái),可是他吃著好像想到了什么。該回家了,這位孝子和父親告別那,家的主人橘子從這位孝子的壞里摔到地上,那個(gè)主人問(wèn)他什么,著位孝子說(shuō)是帶給她母親吃的,那位主人夸他孝敬父母,長(zhǎng)大一定會(huì)有出息的

5、。書中描述孩童時(shí)期的故事到有8個(gè),占了三分之一,如閔子謙、蔡順、楊香。細(xì)讀之后,有幾點(diǎn)很不可思議?!吧日頊佤馈敝械狞S香,幼年時(shí)便酷夏時(shí)為父母扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥;“行用供母”的江革,自己貧窮赤腳、而母親所需甚豐。首先對(duì)他們的舉動(dòng)我只有佩服、感動(dòng)、尊敬。老萊子的“戲彩娛親”。老萊子70多歲了仍還是裝“萌”逗父母高興,這點(diǎn)后世有很多人包括魯迅認(rèn)為“驕作”,實(shí)不可取,但也從另一方面說(shuō)明了,道家的“道法自然”這一說(shuō)法。不必在乎外界,自求內(nèi)心。唐伯虎的“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,可能是得此傳承。當(dāng)下,中國(guó)正快步進(jìn)入老年社會(huì),“孝”將會(huì)越來(lái)越提到。每當(dāng)心中對(duì)孝都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),“二

6、十四孝”是古人留給我們不同的認(rèn)識(shí),“二十四孝”是古人留給我們的典籍,是學(xué)?還是駁?都無(wú)妨。孝敬父母是中華人民的傳統(tǒng)美德,讓我們?yōu)槲覀兊母改副M一份孝心吧! 初一讀后感:二十四孝_650字3最近,我讀了二十四孝,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南?,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)?,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,

7、所以二老大笑。讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那么孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開心?這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買藥。這么黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?,F(xiàn)在,正好讓我有一次表

8、現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好。”我開心地說(shuō):“還是有用的。”我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。 初一讀后感:二十四孝_650字4你看過(guò)二十四孝嗎?它是一些以“弘揚(yáng)孝道精神,構(gòu)建和諧社會(huì)”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個(gè)生動(dòng)的小故事,不僅有古代人孝敬長(zhǎng)輩的故事,還有當(dāng)代人如何尊敬長(zhǎng)輩的典范,都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗(yàn)的。其中的每一個(gè)故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的父親是個(gè)失明的人,繼母又蠻不講理,他還有個(gè)異母兄弟叫象,從小被嬌縱

9、慣了,好逸惡勞,游手好閑,娘兒倆成天合計(jì)著怎么傷害舜。有一個(gè)冬天,刮了幾天的北風(fēng)。風(fēng)把家里糧倉(cāng)頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂修倉(cāng)頂。不料這時(shí)糧倉(cāng)著火了。他趕緊跳下屋頂??墒牵饎?shì)很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就沖進(jìn)了火海,先救出了父親,接著又救出了繼母,這時(shí)他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了讀到這兒,我的眼眶濕潤(rùn)了,舜的行為讓我深受感動(dòng),繼母平時(shí)一直傷害他,但在最危險(xiǎn)的時(shí)刻他還是忘我的去救她,這是一種多么高尚的境界??!此時(shí),舜不只是教會(huì)了我們孝,更是一種寬容大度的心態(tài)。想想舜當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,不管繼母怎樣對(duì)待他,舜仍然時(shí)時(shí)想著孝順父母,再對(duì)比一下我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活條件,我

10、突然感到很殘酷,父母平時(shí)辛苦的工作,盡可能地給我們提供良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們吃好的,穿好的,可我們總是認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,“孝”的觀念對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)非常淡薄了。我想:我們應(yīng)該向這些故事中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國(guó)好男兒割肝救父當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說(shuō)得好:“百善孝為先”,“孝”是中華神州大地最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。讀完這些孝心故事,我覺(jué)得我也要更加的尊敬父母長(zhǎng)輩,雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為,但是我也可

11、以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去感恩他們,報(bào)答他們。 初一讀后感:二十四孝_650字5中國(guó)人通常說(shuō):“百善孝為先?!币馑际钦f(shuō),一切善行都是從孝開始的,它是做人的根本。這個(gè)寒假,我閱讀了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化故事二十四孝,更加了解了這句古話的深刻含義。二十四孝是元代郭居編錄,一說(shuō)是其弟郭守正,還有種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集,為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。主要故事有百里負(fù)米臥冰求鯉涌泉躍鯉等,我最記憶猶新的就是涌泉躍鯉了,我給大家講講吧。姜詩(shī)夫婦知道婆婆喜喝長(zhǎng)江水,愛吃魚。但長(zhǎng)江離他們家有六七里路遠(yuǎn),一次因風(fēng)大,妻子龐氏接水許久不回,姜詩(shī)懷疑她怠慢婆婆

12、,便把她逐出家門,龐氏沒(méi)有走遠(yuǎn),她在鄰居家晝夜辛勤織布,把掙到的錢托人送給婆婆,后來(lái)婆婆知道后,便把龐氏接回來(lái),上天感動(dòng),涌進(jìn)了一口長(zhǎng)江水,每天都有兩條鯉魚躍出,夫妻兩人再也不用去江邊了。這個(gè)盡孝故事看完后,我非常感動(dòng),因?yàn)榻?shī)和龐氏兩人每天都要來(lái)回走十三四里遠(yuǎn),可是他們都沒(méi)有怨言。龐氏就算被逐出家門也會(huì)吃苦掙錢孝敬婆婆。我也很自責(zé),別人想盡辦法孝順自己的家人,現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人。自從看完這個(gè)故事后,我就知道了不應(yīng)該在家里發(fā)脾氣,讓家人失望,應(yīng)該為家人著想,懂得孝心。有一天放學(xué)回家,我看見一個(gè)老人幫孫子背著一個(gè)書包,說(shuō):“快回去做作業(yè)!”那個(gè)孩子不理睬,在旁邊放鞭炮,老人皺著眉,

13、嘆了口氣??吹竭@,我覺(jué)得那個(gè)孩子即使很想玩,也要先把學(xué)習(xí)搞定,他也不能不理老人,讓老人失望。如果你能帶給家人快樂(lè),讓他們生活幸福,也相當(dāng)于是盡了自己的孝心?!靶ⅰ笔侵腥A民族傳統(tǒng)美德之一,也是最基本的做人原則。一個(gè)人如果不孝順,他更不會(huì)熱愛自然,熱愛祖國(guó),也成就不了什么大事業(yè)。所以,只要你懂得孝,就會(huì)有回報(bào)。 初一讀后感:二十四孝_650字6人之初,性本善,總記得小時(shí)候被父母要求捧著一本彩版的三字經(jīng)聽父母講如何做人,如何孝順,如何敬人做事。讀到二十四孝圖,不禁有感而發(fā),雖已不是封建舊時(shí),兒童也會(huì)被父母或尊長(zhǎng)要求學(xué)一些孝道,百年之前,和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的二十四孝圖,滿心歡喜的求知心被湮滅了

14、,想那時(shí)只有略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的引導(dǎo)青年的前輩禁止,呵斥,至打手心,和現(xiàn)在相比,我們除了課本還有許多課外讀物,想那時(shí)魯迅先生指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,以不情為倫紀(jì),污滅了古人,教壞了后人,可如果魯迅先生活到了今日,又會(huì)有怎樣的感嘆,或許只能哀其不幸,怒其不爭(zhēng)吧,在那時(shí),封建的孝道雖然不可取,但卻讓人學(xué)會(huì)了尊老愛幼,也許有些禮節(jié)過(guò)于繁索,有些做法過(guò)于愚昧,也存在著虛偽和殘酷,但和現(xiàn)在有些人來(lái)說(shuō),已經(jīng)善良了許多。人之初,性本善,同為中國(guó)一民,雖不同時(shí)期,在屢被批判的封建孝道中也有感人的孝子,在與舊時(shí)期改頭換面的今天仍然有許多不如古時(shí)的殘酷。走在街上,橋洞中,可

15、見一位衣衫襤褸的兒童,老人,記憶中最深的是那位整天坐在橋頭的老奶奶,冬去春來(lái),送夏迎秋,季節(jié)變換,而她的衣衫不變,溫度變化,而她的親人的冷淡不變,她頭發(fā)花白,凌亂地披著,那不知是什么顏色的衣服也補(bǔ)了好幾個(gè)洞,她坐在橋頭,不知在看什么,不敢去想象,只怕自已也會(huì)平添憂愁,腳邊的鐵盆,雪白的直刺人的眼,一枚兩枚的硬幣是她一天少得可憐的生活費(fèi)如果,我想是如果魯迅先生看到這一幕,還會(huì)認(rèn)為封建孝道只會(huì)害人嗎?這里沒(méi)有孝,沒(méi)有親情,沒(méi)有善良,只有路人投去可憐的目光,這里沒(méi)有尊重,沒(méi)有幸福,只有被湮滅了善良的高等動(dòng)物投去的一聲清脆,一枚硬幣打著轉(zhuǎn)打在盆中,也一定像釘子一樣打在老人心上人之初,性本善,如果這種善

16、能繼續(xù),那么二十四孝圖也不會(huì)顯得那樣虛偽,那么魯迅先生也不會(huì)大喊中國(guó)的劣根性了。人這初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),我耳邊又響起了這流傳千年的精典 初一讀后感:二十四孝_650字7老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。記憶中的“戲彩娛親”,講述的是這樣一個(gè)故事:老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)?,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。董永的“賣身葬父”更是從小熟知。他家境貧寒,年少喪母,與父親相依為命,靠耕田及做傭工養(yǎng)家。父親體弱多病,董永

17、多方求醫(yī),診治無(wú)效身亡。父親死后,因家中無(wú)錢,董永愿賣身葬父。傳說(shuō),董永前往主人家的路上,在一棵大槐樹下,遇見一位美貌女子,愿為董永妻,并幫董永贖身。這樣,兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹,作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完,而且絹色上佳,驚得主人目瞪口呆。當(dāng)兩人再度回到那棵槐樹前時(shí),妻子一席話,解開了董永的心中謎團(tuán)。她說(shuō),自己是天上織女星下凡,是董永孝行感天,她才嫁給董永,渡過(guò)難關(guān)。他們都有著中華民族的傳統(tǒng)美德,即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感,良好民族禮儀的總和。而這里面恰恰包括了孝。那么孝是什么呢?俗話說(shuō)百善孝為先,孝是中國(guó)古代重要的理論思想之

18、一。孝是一個(gè)會(huì)意字。意思是說(shuō)小孩饞著張張胡須的老人。以前,總以為孝就是對(duì)父母物質(zhì)上的供應(yīng);后來(lái),懵懵懂懂之間,明白了還要精神上的供應(yīng),讓父母開心;現(xiàn)在,懂得了要做一個(gè)清正的人,讓父母放心。歲月的流逝會(huì)讓你明白,你所理解的尊親敬老的含義。最基本的便是奉養(yǎng)父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩;再深一點(diǎn)是尊敬父母;不給父母精神上的負(fù)擔(dān),兄弟姐妹之前互助友愛尊親敬老,從一點(diǎn)一滴做起。 初一讀后感:二十四孝_650字8今天,我觀看了二十四孝故事,這些故事深深感動(dòng)了我。說(shuō)說(shuō)其中讓我印象最深刻的一個(gè)故事。古時(shí)候有一位皇帝,他很有孝心。有一次,他的母親病了,他便開始照顧母親,怕宮女們照料不好,他每次上完朝就會(huì)帶著太醫(yī)去看

19、母親?;实塾忠芾韲?guó)家大事,使人們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活,又要好好照顧母親。結(jié)果母親這一病就病了三年,而在這三年中,皇帝也沒(méi)有睡過(guò)一次好覺(jué)??吹竭@個(gè)故事,我不禁慚愧地低下了頭。以前,媽媽在家里突然胃痛,只好躺在床上呻吟著,我見了,心里雖感到著急,但每次都只會(huì)問(wèn)一句:“媽媽,您怎么了?”當(dāng)媽媽還在回答我的問(wèn)題時(shí),我一定會(huì)飛快地而且淡淡地回答一句:“哦!”然后沒(méi)有任何其他的回應(yīng),便轉(zhuǎn)身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后,我覺(jué)得自己羞愧萬(wàn)分,大家同時(shí)身為父母的子女,他能這么衣不解帶地服侍自己的母親,而我連耐心關(guān)心母親都沒(méi)有做到,何況照顧她呢?皇帝是一國(guó)之君,而我是平民,皇帝每天國(guó)事繁重,都還那么有孝心

20、,有時(shí)間去照顧自己的母親?為什么我就做不到呢?中國(guó)有一句老話:百善孝為先,孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育,而對(duì)父母權(quán)威的肯定,從而遵從父母的指點(diǎn)和命令,按照父母的意愿行事。孝其實(shí)很簡(jiǎn)單,就算你只倒了一杯水給長(zhǎng)輩,這也是一種孝順的表現(xiàn);今天你離開家門時(shí)和父母主動(dòng)打了招呼,這就是孝順;吃飯前,你輕輕地為父母盛了碗飯,這就是孝順;父母不舒服時(shí),你的一句關(guān)切之語(yǔ),這就是孝順;今天你的作業(yè)不需要父母操心,這就是孝順;考試中,你的成績(jī)有了丁點(diǎn)進(jìn)步,這就是孝順。就算你做的事是那么的微小,但這也是孝心的一種體現(xiàn)。只要你肯去做,沒(méi)有什么是做不到的,就讓我們從現(xiàn)在開始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,

21、繼承中華民族的傳統(tǒng)美德:百善孝為先。 初一讀后感:二十四孝_650字9孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕?!鞍偈滦橄取钡牡赖滤枷?,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他

22、們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母我們最可愛的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判?,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此,工作在外我們要?;丶铱纯?。孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善

23、意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。 初一讀后感:二十四孝_650字10我是最沒(méi)有資格談孝順的,在我的感覺(jué)中,對(duì)已去世的祖父母也好,對(duì)身體尚可的父母也好、都沒(méi)有做到孝順。爺爺去世時(shí)候我還很小,只知道一味地跟著大人們哭,對(duì)爺爺印象并不深刻,只知道很高大、到老了都不駝背,說(shuō)話嗓門大,把

24、他石匠的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,以至于看所有的電視、電影覺(jué)得里邊的石匠都是我爺爺。奶奶在我的生命中扮演了很多角色,是奶奶,是最親的人,更是我小時(shí)候的保護(hù)傘。從小就跟著奶奶住,幾乎每晚奶奶都給我講很長(zhǎng)的故事。小時(shí)候的禮儀、規(guī)矩都是奶奶教的。奶奶說(shuō):閑時(shí)莫論他人非;奶奶說(shuō):女孩子走路不要那么快,風(fēng)風(fēng)火火會(huì)把福氣跑掉的,女孩子要是懶了會(huì)嫁不出去的;奶奶說(shuō):星星是有生命的,每一個(gè)人都能找到對(duì)應(yīng)的星星;奶奶說(shuō):吃飯之前不能敲碗,吃飯時(shí)候不能吧嗒嘴;奶奶說(shuō):家里來(lái)客人了小孩子是不可以上飯桌的,要先給客人盛飯;奶奶說(shuō)。我會(huì)把這些都講給我的孩子,讓我的孩子再講給他們的孩子,代代相傳。離家讀書后每次回去都能看見奶奶

25、在家門口等我,小時(shí)候不懂珍惜,現(xiàn)在每每想起,都淚流滿面。這個(gè)一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的晚期被哮喘折磨的臥床不起,而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候?,F(xiàn)在耳邊還經(jīng)?;叵肽棠陶f(shuō)的話:你們長(zhǎng)大后能享上你們的福嗎,我總承諾:會(huì)的,一定會(huì)的??墒情L(zhǎng)大了,有能力了,奶奶卻遠(yuǎn)在天堂。前幾年媽媽住院,我也只是回去了一下,雖然在醫(yī)院衣不解帶的住了一周,但是媽媽的康復(fù)期我卻只是電話問(wèn)候。安慰說(shuō)是生活的無(wú)奈,安慰說(shuō)以后的日子還長(zhǎng)呢,會(huì)有時(shí)間盡孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了:是一個(gè)電話、是時(shí)不時(shí)的給父母卡里打點(diǎn)錢,是生日時(shí)的問(wèn)候,是強(qiáng)裝笑顏的報(bào)喜不報(bào)憂,還是微信里鋪天蓋地的感嘆時(shí)間不會(huì)等

26、我們,別在找理由了,有時(shí)間就回家看看吧,趁時(shí)光還好,父母未老。 初一讀后感:二十四孝_650字11最近,我看了二十四孝故事,這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事,其中,我喜歡孝感動(dòng)天這則小故事。這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無(wú)常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無(wú)嫉恨,總是以德報(bào)怨。舜的孝心感動(dòng)了上天,于是舜耕田種地時(shí),大象跑來(lái)替他耕犁,小鳥也飛來(lái)為他播種。堯舜聽說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師,還把自己的二個(gè)心愛的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜??赐旰?,我被舜的孝心深深地感動(dòng)了,也暗

27、下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個(gè)孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛的好學(xué)生。記得在我小時(shí)候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄?,又談何而?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因?yàn)檎也坏叫膼鄣臎鲂鴮?duì)奶奶發(fā)起火來(lái),心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了,每次都這樣,不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長(zhǎng)大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對(duì)我的愛。孝是我們中華民族傳統(tǒng)的

28、美德,媽媽曾經(jīng)與我講過(guò),百善孝為先,所以,作為一個(gè)中華民族的子孫,二十四孝是我們必定要看的。我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人,向二十四孝中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。 初一讀后感:二十四孝_650字12大家都說(shuō)“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。正因小的時(shí)候失去了母親,之后繼母朱氏對(duì)他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚,王祥不計(jì)前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉

29、魚,正在他禱告的時(shí)候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模。大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動(dòng)了。除了這個(gè)故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來(lái)感動(dòng)。讀完

30、二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺(jué)得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長(zhǎng)輩的愛中成長(zhǎng)。有什么事都能夠由家長(zhǎng)代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來(lái)關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予咱們太多的愛,咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄?,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。讓咱們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧! 初一讀后感:二十四孝_650字13孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟,我們要懂得從

31、中篩選,取其精華,棄其糟粕?!鞍偈滦橄取钡牡赖滤枷?,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)

32、刻為我們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母我們最可愛的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判?,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。因此,我們要?;丶铱纯?。孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟我們的

33、生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是現(xiàn)在的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。 初一讀后感:二十四孝_650字14孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕?!鞍偈滦橄取钡牡赖滤枷?,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。(甜蜜愛情簽名)孝的傳遞者源于咱們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),咱們就應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,咱們看在眼里,記在心里。他們或許不好求咱們給予他們什么,只是期望咱們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為咱們著想,時(shí)刻為咱們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就

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