淺談中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計

1、淺談中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計張漢林（北京西城區(qū)教育研修學(xué)院高中歷史教研員，教育部全國高中歷史新課程培訓(xùn)專家團隊核心成員，山東省高中歷史遠程研修專家團隊國家級專家）新課程催生了一些新名詞，比如“教學(xué)設(shè)計”。新名詞自然有新道理，需認 真琢磨。有人如此寫教學(xué)設(shè)計：從導(dǎo)入到小結(jié)，教師說什么，學(xué)生說什么，一一 記錄在案。雖翔實細致，但意圖混沌，更像是“預(yù)設(shè)的教學(xué)實錄”，看不出設(shè)計者的心路歷程。既是設(shè)計，則需反復(fù)推敲與雕琢，有明確的教學(xué)目標(biāo)，有達成目 標(biāo)的途徑與策略，有檢測目標(biāo)的手段與方法。下面，筆者就如何設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、 教學(xué)流程和學(xué)生活動，略談自己的一點淺見，以求教于方家。（一）教學(xué)目標(biāo)：深度分析，巧妙對接期望

2、學(xué)生達到什么學(xué)習(xí)效果，這是教學(xué)設(shè)計首先要解決的問題。所謂歷史學(xué)習(xí)，筆者將其理解為是學(xué)生與歷史的對話， 教師是對話的促進者。 要使對話富有成效，就必須對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者進行相對深入的分析。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的主要依據(jù)。因此，在新課程背景下，學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析被賦 予了新的任務(wù)，這就是解讀課程標(biāo)準(zhǔn)。解讀課程標(biāo)準(zhǔn)有三個層次。一是計較于具 體內(nèi)容（即課程標(biāo)準(zhǔn)上的“學(xué)習(xí)要點”），與舊課程相比，知識是新的還是舊的， 容量是增了還是減了，學(xué)習(xí)要求是深了還是淺了。二是放眼于知識結(jié)構(gòu)，將具體 內(nèi)容的變化置于結(jié)構(gòu)（即課程標(biāo)準(zhǔn)中的“專題”、“模塊”）中去把握，分析其角 度，確定其重點。三是著意于課程理念，正是課程理念才賦予

3、具體內(nèi)容以靈魂， 成就其生命。三個層次應(yīng)該是有機聯(lián)系，后一層次均包括前一層次。以德意志帝國憲法為例。課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)要點規(guī)定：“知道法蘭西第三共和國憲法和德意志帝國憲法的主要內(nèi)容，比較德意志帝國君主立憲制與法 國共和制的異同?！边@與舊課程相比，是個新內(nèi)容?！爸馈睂儆谳^低的學(xué)習(xí)要求， “比較”屬于較高的學(xué)習(xí)要求。德意志的統(tǒng)一不在學(xué)習(xí)要求之內(nèi)，但可作為德 意志帝國憲法制定的背景呈現(xiàn)。德意志帝國憲法從屬的專題是“歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展”。由此可見，德意志帝國憲法所確立的政治制度仍 然屬于資產(chǎn)階級代議制?？梢赃M一步思考的是，德意志帝國憲法對應(yīng)的是資 產(chǎn)階級代議制的確立還是資產(chǎn)階級代議制的發(fā)展呢

4、？如果是指“確立”，則強調(diào)德意志帝國憲法代表的是歐美資產(chǎn)階級代議制的一種新模式。如果是指“發(fā) 展”，則強調(diào)資產(chǎn)階級代議制是一種不可阻擋的歷史趨勢，甚至蔓延到專制色彩 非常濃厚的德意志；這種發(fā)展，主要是指外延（地域）的發(fā)展，而非內(nèi)涵的發(fā)展， 因為德意志帝國最高權(quán)力掌握在皇帝和首相手中。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，與德意志帝國憲法相關(guān)的理念有：“認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性”，“理解政治變 革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果”，“理解從專制到民主、從人治到法 治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程”。至于教師想以哪一條為立意，則是 仁者見仁、智者見智的事情?？紤]到學(xué)生手中只有教科書這個事實， 我們在分析學(xué)

5、習(xí)內(nèi)容時，必然包括對 教科書的分析。除分析其具體內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)外，更為重要的是揣摩編者的意圖， 包括編者是如何力圖忠實體現(xiàn)課標(biāo)精神，如何努力彌補他們認為課標(biāo)存在的“不 足”，如何創(chuàng)造性設(shè)置教科書欄目，等等。以人教版為例，其必修2大眾傳媒的變遷一課對大眾傳媒發(fā)展階段的劃分， 不是依據(jù)其自身的進步，而是依據(jù)通 史對歷史階段的劃分，如清朝末年、民國初年、國民政府時期、新中國成立后、 改革開放后。這表明編者的著眼點在于闡明大眾傳媒與時代變遷之間的關(guān)系，而其依據(jù)就是課程標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)習(xí)要點” “大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式 帶來的巨大變化”。其必修1探究活動課“黑暗”的西歐中世紀，這個內(nèi)容為 課程標(biāo)準(zhǔn)所

6、無，其目的在于幫助學(xué)生全面理解古代西歐的政治制度，避免將古代中國政治制度與古希臘民主政治及羅馬法做簡單的對比。其每課書后都有本課要旨這個欄目，目的在于提示本課的教學(xué)重點。我們都說，要用教科書教，而 不是教教科書。而要真正實現(xiàn)“用教科書教”，其前提是充分理解編者的意圖， 然后再依據(jù)我們自身對課標(biāo)精神的理解和教學(xué)的實際需要， 對教科書作適當(dāng)?shù)娜?舍剪裁。奧蘇貝爾說過，如果我必須把全部的教育心理學(xué)減少到一條原理的話，我將 說，影響學(xué)習(xí)的最重要的一個因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道的是什么。一個人的準(zhǔn)備知識影響了他們學(xué)什么和如何進行學(xué)習(xí)， 由此可見學(xué)習(xí)者分析的重要性。學(xué)習(xí)者 分析有一般的分析，也有具體的分析。一

7、般的分析如本班學(xué)生課堂氣氛活躍， 初 一學(xué)生抽象思維能力差，就普遍問題作泛泛分析；具體的分析如某個學(xué)生對某個 歷史人物感興趣，某個學(xué)生對某個問題有錯誤認識， 就個性問題作對策分析。一 般和具體的劃分是相對的。之所以作區(qū)分，是希望如有可能，對學(xué)習(xí)者的分析越 具體、越詳細為好。當(dāng)然，二者也有密切聯(lián)系。北京實美職業(yè)學(xué)校的張軒老師考 慮到美術(shù)專業(yè)的學(xué)生擁有繪畫的專長，這屬于一般的學(xué)習(xí)者分析。于是，他發(fā)動 學(xué)生創(chuàng)作有關(guān)美國憲法的漫畫郵票（如圖 1）,并從中挑選出一些具有代表性的 漫畫運用于教學(xué)。判斷誰的漫畫具有代表性，這就進入到具體的學(xué)習(xí)者分析。學(xué)習(xí)內(nèi)容分析意在尋找學(xué)術(shù)的可靠性，學(xué)習(xí)者分析意在尋找教學(xué)的

8、針對性。 二者合在一起，就是要尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者的契合點，促進學(xué)生與歷史的對話。 對話要成為可能，對話者須站在同一個平臺上，說著大致相似的話語。北師大附 屬實驗中學(xué)李軍在開始必修2第一單元古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點 教學(xué) 之前，對學(xué)生作了一個簡單的問卷調(diào)查， 其中有道題目是：“提到中國古代農(nóng)民、 手工者和商人，你有什么直接感受和想法，聯(lián)想到哪些？請用一句話或一個詞描 述一下。”調(diào)查結(jié)果是，學(xué)生對商人的認識有褒有貶。褒的是：吃苦耐勞（2人）， 精明智慧（4人）、愛國（3人）、走在時代前列（7人）等。貶的是：無商不奸 （3人）、唯利是圖（6人），官商勾結(jié)（4人）等。為此，教師將“認識和傳承 中

9、國古代的商業(yè)文化”作為古代商業(yè)的發(fā)展教學(xué)目標(biāo)的一部分。課程標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)習(xí)要點”規(guī)定，通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能“概述古代商業(yè)發(fā)展的概貌，了解 古代中國商業(yè)發(fā)展的特點”。根據(jù)這條規(guī)定，本課教學(xué)目標(biāo)好像超過課程標(biāo)準(zhǔn)的 要求。但是，前面說過，要從具體內(nèi)容、知識結(jié)構(gòu)和課程理念三個層次來解讀課 程標(biāo)準(zhǔn)。課程目標(biāo)指出，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生要“熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳 統(tǒng)”。商業(yè)文化是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的組成部分。所以，“認識和傳承中國古代的商業(yè)文化”既符合課標(biāo)的精神，也反映了學(xué)生的真實困惑，必然會激發(fā)學(xué)生 學(xué)習(xí)的動機，成為有效的教學(xué)目標(biāo)。（二）教學(xué)流程：清晰順暢，邏輯嚴密按照現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)的要求，繪制教學(xué)流程

10、圖是一個專門的技術(shù)活，有許多 的硬性規(guī)定和原則講究。為追求實效計，我們可不必繪制教學(xué)流程圖，但教學(xué)流 程不可少。這種教學(xué)流程，可用圖示法，也可用條目法。教學(xué)流程的主要內(nèi)容應(yīng)該包括：本課有幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)有什么教學(xué) 活動，解決什么教學(xué)任務(wù)，達到何種教學(xué)意圖；教學(xué)環(huán)節(jié)間有何內(nèi)在聯(lián)系。這其中，教師需特別著意的是教學(xué)環(huán)節(jié)間的邏輯結(jié)構(gòu)，包括史學(xué)邏輯和認知 邏輯。下面以廣東東莞東華高級中學(xué)夏輝輝老師張居正改革和北師大附屬實 驗中學(xué)李軍老師古代商業(yè)的發(fā)展兩課的教學(xué)流程為例，談?wù)劷虒W(xué)流程設(shè)計的 邏輯結(jié)構(gòu)問題。夏老師張居正改革一課的教學(xué)流程為：（1）張居正其人（外貌性格、任職經(jīng)歷、死后待遇）（2）張居正其

11、事（從“新、難、功”三個角度分析改革內(nèi)容）（3）張居正其時（從三個不同維度看張居正改革的價值和意義，見圖 2）這個教學(xué)流程的設(shè)計，其根基是學(xué)生的認知邏輯與方法。之所以從張居正 其人開始，是因為學(xué)生最感興趣的歷史人物， 能起奪人耳目之功效；而且簡單勾 勒出張居正的輪廓，有助于學(xué)生理解張居正其事。張居正改革為主體部分，從“改 革之新”“改革之難” “改革之功”三個角度進行梳理，層層深入，“感悟改革人物創(chuàng)新精神之可貴、不畏艱難之可嘉，體會改革對社會發(fā)展的作用”。最有新意的當(dāng)屬張居正其時的三個緯度：明代中晚期、明清時期、 16世紀的世界，由近 及遠，由微觀及宏觀，有漸入佳境之感。尤為難能可貴的是，夏老

12、師將抽象的思 維方法變?yōu)閯?chuàng)意十足的直觀示意圖， 給人印象十分深刻，過目難忘。整個教學(xué)流 程，體現(xiàn)的不僅是教師對張居正改革的深刻理解， 更為重要的是，它鮮明地體現(xiàn) 出學(xué)習(xí)歷史的視角與方法。視野決定高度。長期以往，學(xué)生收獲的將不僅是知識， 更有視野和高度。李老師古代商業(yè)的發(fā)展一課的教學(xué)流程為：范都土附工發(fā)拴中學(xué)小*U 七和索江/垠黑二.中國古代生黃餐Q一靠觸你的歸ifl能力 ”一h 知京梅理方法示他知以建構(gòu).髭業(yè)個案;二究末代商業(yè)班而發(fā)嵯一因勢利導(dǎo)汪是與能爭軻體腕墉究反駟歷史 理論建構(gòu)，提升認祖連原中國古代育人形像療將ft：的進一后講究岫認岷體承丈（t情感建構(gòu)圖3 古代商業(yè)的發(fā)展這個教學(xué)流程的內(nèi)線

13、是歷史的內(nèi)在邏輯，外線是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。從歷史內(nèi)在邏輯來看，第一個環(huán)節(jié)講的是古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌和特點，主要是商業(yè)現(xiàn)象，如貨幣、商品、交通、市場等；第二個環(huán)節(jié)則著眼于探究商業(yè)現(xiàn)象背后的 政策與人性，撥開歷史迷霧，顯露出人類本性中追逐財富的心理（司馬遷：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”），以及對此的政策應(yīng)該是因勢利導(dǎo) 還是與民爭利（歐陽修：“不惜共利而誘大商，此與商賈共利，取少而致多之術(shù) 也。”司馬遷：“故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者 與之爭?！保?。第三個環(huán)節(jié)則是透過商業(yè)看商人，透過人性看人文，還原古代中 國商人的真實形象是形式，挖掘古代中國的商業(yè)文化是目的。

14、 總的來看，這條線 歸納為商業(yè)現(xiàn)象一一商業(yè)政策一一商人逐利（人性）一一商業(yè)文化（人文）。從學(xué)習(xí)過程來看，第一個環(huán)節(jié)，由于教科書的表述非?，嵥椋瑹o法面面俱到，教 師采用指導(dǎo)學(xué)生填寫學(xué)案和小組合作的形式，梳理商業(yè)發(fā)展的概貌，概括商業(yè)發(fā) 展的特點，以達到知識的梳理、方法的示范的意圖，為學(xué)生的建構(gòu)提供知識基礎(chǔ)。 第二個環(huán)節(jié)通過聚焦個案，探究宋代商業(yè)城市發(fā)展的諸多因素，反思商業(yè)政策與 人類本性的關(guān)系，以達到體驗探究、反思歷史的意圖，為學(xué)生的建構(gòu)提供理論基 礎(chǔ)。第三個環(huán)節(jié)力圖從枯燥的經(jīng)濟史中發(fā)掘出人性與人文， 還原商人的真實形象， 以達到清晰認識、傳承文化的意圖，為學(xué)生的建構(gòu)提供情感基礎(chǔ)。返觀兩個案例，我

15、們可以看出，優(yōu)秀的教學(xué)流程的特征應(yīng)該包括：環(huán)節(jié)順 暢，層次清晰，意圖明確，結(jié)構(gòu)嚴密。（三）學(xué)生活動：教師支持，發(fā)展為本教學(xué)設(shè)計的主體部分是學(xué)生活動的設(shè)計。學(xué)生活動與學(xué)習(xí)方式是兩個不同且又有聯(lián)系的概念。相對而言，學(xué)習(xí)活動更 具體，學(xué)習(xí)方式更抽象。學(xué)習(xí)活動的主要形式有閱讀、聆聽、寫作、繪畫、討論、 辯論、表演、比較、概括、論證、解釋等。學(xué)習(xí)方式的主要特征是自主、體驗、 合作、探究。具備自主、體驗、合作、探究等特征的學(xué)習(xí)活動就是新課程提倡的 學(xué)習(xí)活動。選擇學(xué)習(xí)活動形式時，應(yīng)該考慮的因素主要有：教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生情況， 教學(xué)資源，教學(xué)意圖。學(xué)習(xí)活動應(yīng)該多樣化，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要。教學(xué)設(shè)計中常見的偏頗是：

16、精心設(shè)計教師的活動，尤其是雕琢教師該說什么，說到什么程度；學(xué)生則被教師牽著鼻子走，學(xué)生活動成為教師活動的附屬品。 這 種設(shè)計的指導(dǎo)思想是行為主義，以為教師說了學(xué)生就會。理想的教學(xué)設(shè)計是：學(xué) 生活動為主導(dǎo)，教師為學(xué)生活動提供策略支持。這種設(shè)計的指導(dǎo)思想是建構(gòu)主義， 教師為學(xué)生提供腳手架，學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動自主建構(gòu)。羅斯福新政是大家非常熟悉的內(nèi)容。一般的做法是：教師提供材料，學(xué)社會總供給 =社會總需求（生產(chǎn)）（消費）工農(nóng)商企業(yè) 擴大生產(chǎn) /（政府用宏觀調(diào)控策略）消投出費資口 啟動內(nèi)外需擴大三大消費 拉動秘訣：國家干預(yù)使 生產(chǎn)=需求圖5 對癥下藥圖4凱恩斯主義生閱讀；教師提問，學(xué)生回答。北京市161中

17、學(xué)胡京昌老師則別出心裁，他虛擬了一個教學(xué)情境：全班同學(xué)模擬羅斯 ?！靶抡敝悄覉F，參與“新政”政策的制定和措施實施。智囊團設(shè)一總團長， 下設(shè)六個分團，分團長由六個小組的小組長擔(dān)任。這六個分團是：金融監(jiān)管團、 復(fù)興工業(yè)團、振興農(nóng)業(yè)團、啟動需求團、社會保障團和環(huán)境保護團。各分團在課 下搜集判讀資料，課上結(jié)合自己搜集到的資料，展示他們采取的措施及效果，最 后再由總團長來統(tǒng)籌大家的意見， 進行簡短的總結(jié)。角色扮演拉近了學(xué)生與歷史 的距離，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)效果非常好。那么，在這個過程中，教師 的作用體現(xiàn)在哪呢？為保證學(xué)生活動的質(zhì)量，胡老師將自己定位在提供“理論腳手架”，幫助學(xué)生主動完成對知識意

18、義的建構(gòu)。 胡老師以“凱恩斯主義”原理（見 圖4）為范本，用圖示來搭建認識“新政”措施的理論平臺（見圖5）。在“腳手架”的基礎(chǔ)之上，學(xué)生模擬智囊團，分組活動，就能夠?qū)λ鸭降牟牧虾徒炭茣?知識進行有效的選擇、加工和處理。如在教學(xué)實錄中，啟動需求團團長的發(fā)言是 這樣的：學(xué)生（分團長）：通過凱恩斯的理論，我們知道總需求是由個人消費、國內(nèi) 建設(shè)投資和對外出口三部分構(gòu)成。首先，采用讓美元貶值的辦法來大力刺激出口 , 從而帶動生產(chǎn)領(lǐng)域的活躍，相關(guān)理論我們在政治課經(jīng)濟與生活模塊中接觸過;其次，政府通過大量投資興辦公共工程來拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，從而有效地解決了需求不旺的問題；其三，解決個人消費不旺的關(guān)鍵在

19、于充分就業(yè)，不能單純 靠輸血救濟，而是通過“以工代賑”這個充滿智慧的政策，收到了解決就業(yè)、擴大需求、穩(wěn)定社會和完善設(shè)施一舉四得的良好效果。在這個案例中，胡老師以當(dāng)今中國經(jīng)濟運行的相關(guān)現(xiàn)象導(dǎo)入，選擇了激發(fā)學(xué) 生學(xué)習(xí)興趣的活動形式（角色扮演），預(yù)設(shè)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的困難（欠缺理論 深度），制定了相應(yīng)的教學(xué)策略（腳手架）。由此可見，教師的職責(zé)就在于為學(xué)生 活動提供支持。具體來講，包括：在適當(dāng)?shù)臅r機引入學(xué)生活動；選擇適宜的學(xué)習(xí) 活動的形式；預(yù)設(shè)學(xué)生活動中可能出現(xiàn)的問題， 制定相應(yīng)的教學(xué)策略，使學(xué)生活 動得以順利進行；學(xué)生活動結(jié)束時予以畫龍點睛式的點評， 使學(xué)生活動發(fā)揮最大 的效益。關(guān)于最后這一點，可以北京161中學(xué)張明明老師的案例工業(yè)革命來 說明。工業(yè)革命中，工廠機器生產(chǎn)取代作坊手工生產(chǎn)，極大地提高了社會生產(chǎn)力。 張老師為幫助學(xué)生理解這一點，想起班里的一個學(xué)生在博客上推銷爸爸手工制作 的的產(chǎn)，但是網(wǎng)友的反應(yīng)幾乎都是“太貴了！ ” “不值呀！”于是張老師設(shè)計了 一個對比手工生產(chǎn)和機器生產(chǎn)的活動： 出示學(xué)