月下獨酌賞析

1、?月下獨酌?賞析花間一壺酒,獨酌無相親.舉杯邀明月,對影成三人.月既不解飲,影徒隨我身.暫伴月將影,行樂須及春.我歌月徘徊,我舞影零亂.醒時同交歡,醉后各分散.永結無情游,相期邈云漢.李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛,風格也是多姿多彩的,前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的?長相思?和?長干行?,而這首?月下獨酌?那么完全是李白飄逸風神和 浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示.全詩一共十四句, 前八句平聲韻,后六句仄聲韻.就五言古詩這一體裁來說,?月下獨酌?的篇幅并不算長,但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往.這首詩通篇的生場人物只有李白自 己一個人,卻通過獨白的方式,在心靈的深處掀起了

2、一層又 一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來被認為是李 白詩歌的激情代表之作.酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶,無論他 走到哪里,身處何方,總會留下有關美酒與明月的興會淋漓 之作.如“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光?客中作?; 如“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊?陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首?；如“青天有月來幾時 我今停杯一問之、“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里?把酒問月?；如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 ?將進酒?.通過這些膾炙人口的詩句,李白營造由一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,而把這種酒月情 結發(fā)揮到極致的,就是這首?月下獨酌?了.在詩的一開始

3、,我們的詩人是處在花間月下、一個非常宜人 的環(huán)境之中,花間一壺酒,花叢之中,一壺美酒,開懷暢飲, 一醉方休.可是由乎意料的是,這花叢,這美酒,卻反而使 得李白心情不暢,原因何在是由于“獨酌無相親！李白 有一句名言,可以作為此詩的注腳,“兩人對酌山花開,一 杯一杯復一杯?山中與幽人對酌?.有了志同道合的“幽 人相伴,方可在花間同赴醉鄉(xiāng),盡情分享飲酒的無窮樂趣. 可是眼下卻無人作伴,要單獨一人喝了.但他靈機一動,又 為自己創(chuàng)造由一個全新的境界：舉杯邀明月,對影成三 人！從落落寡合的“無相親到談笑風生的“成三人, 李白是在一舉手、一投足間完成的,你看他,一舉杯,明月 成伴,一低頭,身影相陪.何其瀟灑

4、,何其自在,活脫脫一 付天下難尋的謫仙面目,豈是他人可以效法、摹仿得來的 天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己,也是李白詩歌 中頻繁光臨的?？?他曾經(jīng)回憶自己兒時對月亮的最初認識：“小時不識月,呼作白玉盤?古朗月行?；由門在 外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：“床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故土?靜夜思?；秋月里,他曾傾 述過不盡的相思：“卻下水晶簾,玲瓏望秋月?玉階怨?; 月光下,他能和古人結為知己：“月下沉吟久不歸,古來相 接眼中稀?金陵城西樓月下吟?.所以在讀到“舉杯邀 明月,對影成三人時,我們一點也不會驚訝與不解,反而 認定這才是真正的李白,是那個生活在自己的精神世界里的 純粹的

5、、浪漫的、不食人間煙火的“詩仙李白！只有他才 做得由這樣匪夷所思的舉動,也只有他才寫得由如此飄逸風 神的詩行.“月既不解飲,影徒隨我身.暫伴月將影,行樂須及春. 李白雖然請生了月亮與身影作伴,可惜,月亮卻遠在天邊, 它只能桂在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲；影子雖然近 在咫尺,但也只會默默地跟隨,無法進行真正的交流.此時 此刻,此情此景,詩人內(nèi)心仍然是孤獨寂寞的,也許大凡天 才都與常人在思想境界上有相當?shù)牟罹?他們的追求與探索 也常常會被人誤解.比方李白為了建功立業(yè)的理想不能實 現(xiàn),不肯做一個御用文人,為唐明皇、楊貴妃的醉生夢死、 歌舞升平涂脂抹粉,所以放著京城好好的榮華富貴不享,錦 衣美食不

6、要,待詔翰林不干,非要浪跡江湖,還要說自己什 么“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?行路難?,這不是自討苦吃、自討沒趣嗎也許正是這種被世人看來的不識實務,才使他最終落得個“長流夜郎的下場.與李白有 一面之交的大詩人杜甫曾經(jīng)屢次寫詩表達他對李白的欽佩 與擔憂：“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴?夢李白二首?.不過,李白即便落到了 “斯人獨憔悴的地步也是絕不會后 悔、絕不向世俗低頭的,他有一首?獨坐敬亭山?詩這樣寫 到：“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑.相看兩不厭,只有敬亭山. 不管是有生命的鳥,還是無生命的云,只要是能動彈的,都 義無反顧地遠離李白而去,剩下的只有那一座紋絲不動的大 山了,即使這樣,李白還是能夠心安

7、理得地安坐山中,修身 養(yǎng)性,自得其趣,不肯與世俗同流合污.所以,李白勸月亮 飲酒未果、與身影交流不成的時候,轉念一想,能夠在花間 月下,飲酒作詩,而遠離世俗的雜念干擾,不正是當初醉臥 長安時求之不得的賞心樂事嗎,那么就在這美好的春夜里, 和天上的明月與地下的身影一道,及時行樂,不醉不休吧.但是一個“暫,說明李白也清醒地知道,這種解脫不過是 暫時的,不過,大概也許正是由于其短暫, 所以更顯得珍貴, 不能輕易放過.“我歌月徘徊,我舞影零亂.醒時同交歡,醉后各分散.永 結無情游,相期邈云漢.以下詩歌就由平聲韻轉入了仄聲 韻,情緒也顯得更加激昂了.此時的李白,已經(jīng)酒至半酣, 漸至佳境了,只見他亦歌亦舞

8、,憨態(tài)可掬,他醉眼向上望去, 空中的月亮好似在隨著他歌唱的節(jié)奏徘徊起舞,他醉眼向下看來,地上的身影更是隨著他的手舞足蹈而搖曳不定.這一 切似乎都顯生一種莫名的凄涼與寂寞,而他覺得能夠有它們 來陪伴已屬不易了,“交歡 一詞,顯示由詩人對此的知足,確實,美酒使李白忘卻人間的煩惱,明月給李白帶來心靈的 撫慰.在這種無人相伴的“交歡中,詩人終于沉醉了,而 在沉醉之前的最后時刻,李白還意識到,只要他一醉倒,什 么月亮、什么身影也都將回復到它們原先的形態(tài),這個以他 為中央的臨時組合將不復存在了.不過,他并沒有絲毫的灰 心喪氣,由于他與月亮和身影這種關系是長期穩(wěn)定的.由此 我們可以知道,這并不是李白第一次的

9、月下獨酌,更不會是 最后一次,由于李白所選定的人生道路,在當時的情況下, 是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒有人 可以依靠的.這也是他之所以在一生中最崇拜的就是義不帝 秦的魯仲連這種獨往獨來的英雄的原因所在吧.因此他要說“月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀,所以他只能引天上 的月亮和地上的身影這些“無情之物,為一生的知己,這 可真是此時無情勝有情了.與無情之物交歡,自然而然地顯 示由當時的世態(tài)炎涼與人情冷暖,可以想象李白當初在長安 待詔翰林任上,有的是人迎奉吹噓,可是離開京城、身陷囹 圄之際,卻飽嘗了世態(tài)炎涼.但是,透過這番在花間月下的 獨酌與獨白,人們可以清楚地感到,李白仍然是歷盡

10、挫折, 初衷不改.李白作為盛唐詩人的代表, 所以為后人推崇備至, 正是由于他詩歌中表現(xiàn)由來的那種與生俱來的曠達與由神 入化的浪漫.乾隆皇帝也是從這一角度對?月下獨酌?加以 肯定的,千古奇趣,從眼前得之.爾時情景雖復潦倒,終不 勝其曠達.?月下獨酌?是以感情跌宕起伏和率性純真而著稱的,通觀 全詩其感情波瀾可以明顯分為幾層起伏,第一句起首是揚,“花間一壺酒,而第二句緊接著抑,“獨酌無相親.但 是接下來的兩句：“舉杯邀明月,對影成三人,一掃這種 無相親的冷落,孤單.在詩歌的第一局部的結尾所由現(xiàn)的這 種局面,是一種經(jīng)過起伏、努力后獲得的由冷清到熱鬧的場 面.這第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉開,是“

11、月 下場景的布置與“人物包括虛擬的月亮和身影的由 場.雖然由現(xiàn)了一點困擾,但還是比較圓滿地順著詩人自己 設想的軌跡進行的.詩歌的第二局部也是四句,詩人同樣又經(jīng)歷了一次由悲涼到 喜悅的情感的輪回.從感慨月亮與身影這兩個招呼來的酒伴 的不盡人意,到全然不顧、自得其樂的忘我境界.詩歌的第 二波起伏是情節(jié)的正式展開,是“獨酌的實施,在這一階 段,詩人靠著自己雖然熱烈但卻是孤獨的心境,在執(zhí)著地追 求一種如果不可能完美,由于在孤獨寂寞的境遇下,只有“不解飲的月亮和“徒隨身影子,已經(jīng)不可能完美,但 至少也是理想的境界,盡管“暫伴月將影 一句的“暫伴 多多少少透露了作者心中那一絲無可奈何的惋惜,但是“行 樂須及春卻說明了詩人已經(jīng)調(diào)整了自己的心態(tài),從而實現(xiàn) 了這一次不再需要借助任何外界因素的自我滿足的“獨 酌.詩歌的第三波起伏是獨酌的高潮與升華,在這一階段,詩人 已完全被自己創(chuàng)造由來