位置作文材料

1、優(yōu)秀資料歡迎下載一、話(huà)題解讀構(gòu)思這篇文章時(shí)，你首先要弄清“位置”的各種含義：人或物體的空間位置人或事物在時(shí)間上的位置，即歷史中位置個(gè)人在社會(huì)中的位置 一個(gè)人在別人心目中的位置，等等。“位置”不能等同于“位子其基本含義是“所在或所占的地方”。從題干所提示的內(nèi)容來(lái)看，作文應(yīng)扣住其比喻意義來(lái)構(gòu)思，即：在人生、社會(huì)、歷史中所處的地位?！拔恢谩本哂写_定性 1 1、從人與人的位置關(guān)系考慮。這種構(gòu)思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位 置，你在群體中的位置等1 1、從人與人的位置關(guān)系考慮。 這種構(gòu)思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位置，你在群體中的位置等。2 2、從位置與其他方面的關(guān)系

2、入手。，不同的位置意味著具有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也意味 著將有不同的行為原則；“位置”也有局限性，它束縛了看問(wèn)題的角度以及廣度和深度。3 3、 可將位置理解為人生目標(biāo)，寫(xiě)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的奮斗過(guò)程，或者寫(xiě)為得到一個(gè)不恰當(dāng)?shù)奈恢枚龅妙^破血流的慘痛教訓(xùn)。4 4、就像一枚硬幣一樣，任何事物都有正反兩面，從不同的位置出發(fā)就會(huì)得到不同的 結(jié)果。這種構(gòu)思有點(diǎn)類(lèi)似于“答案是豐富多彩的”話(huà)題作文。5 5、可將人生理解為尋找合適定位的過(guò)程，只有能恰當(dāng)為自己定位，才能成就非凡， 高估或低估都會(huì)帶來(lái)遺憾。6 6、 在人海茫茫中，能夠擁有一個(gè)位置，便能帶來(lái)一份安適?？蛇@種安適往往也能局優(yōu)秀資料歡迎下載限人的視野，束縛人的意志

3、。若安于一個(gè)個(gè)既有的位置，心也就老了常規(guī)立意：1 1、不同的人，所處的職位有高低之別， 崗位有顯要與平常之分， 但都可以創(chuàng)造自 己的事業(yè)，做出一番成績(jī)。2 2、只有尋找到適合自己的位置，才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮；3 3、或者寫(xiě)古往今來(lái)不得其位者的憤懣；寫(xiě)生活中隨“位”而安者的達(dá)觀等等。反向立意:1 1、位置不同，價(jià)值自然也有大有小，處在不同的位置，就會(huì)有不同的作為。2 2、處在相同的位置，有人價(jià)值提升而有人價(jià)值終身不變甚至貶值，不同的位置觀決定了一個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀。二、材料1 1、 孫中山讓位 民國(guó)總統(tǒng)孫中山為了顧全大局，曾兩度讓位。一次是把興中會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)職位讓給楊衢云；另一次是在推翻清廷后，

4、將共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)讓位給袁世凱。他說(shuō)：“真革命黨，志在國(guó)家，必不屑于升官發(fā)財(cái)，彼能升官發(fā)財(cái)者，悉屬偽革命黨?！彼€多次寫(xiě)文章，發(fā)表演說(shuō)，諄諄地勉勵(lì)人們：“當(dāng)立志做大事，不立志做大官?！? 2、 愛(ài)因斯坦婉拒高官一一 19521952 年，正在美國(guó)任教的愛(ài)因斯坦接到邀請(qǐng)，請(qǐng)他就任以色列總統(tǒng)，但他卻婉言謝絕了。他說(shuō)：“我對(duì)自然界了解不多，對(duì)人就更一無(wú)所知了。 ”我整個(gè)一優(yōu)秀資料歡迎下載生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事務(wù)以及公正地對(duì) 待別人。所以，本人不適合如此高官重任。”3 3、韓信將兵一一漢高祖劉邦問(wèn)韓信他們君臣帶兵的情況，韓信不假思索地回答:兵多多益善，汝僅十萬(wàn)

5、爾?！眲畈桓吲d了，韓信又說(shuō)：“汝不善將兵，但善將將。4 4 、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。柏樹(shù)茂盛繁密，我飛上樹(shù)梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來(lái)他離開(kāi)了，去了戰(zhàn)場(chǎng)，他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂(lè)，因?yàn)樗麕椭伺笥?，幫助了那個(gè)三顧茅廬以真情把他請(qǐng)出了山的人。他在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，感到自己活得很充實(shí)，終于留下了“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名。位置的正確與他的堅(jiān)守位置，讓他在陽(yáng)光中感受到快樂(lè)。（觀點(diǎn)：只有尋找到適合自己的位置，才有助于自身價(jià)值的發(fā)揮；）5 5、孫中山先生有句名言：要立志做大事，不要立志當(dāng)大官。其實(shí)也就是說(shuō)，不要立志爭(zhēng) 高

6、位置，要立志創(chuàng)造大的價(jià)值。創(chuàng)造價(jià)值的天空永遠(yuǎn)是廣闊的，各行各業(yè)都有一番事業(yè)可做，只要努力認(rèn)真去干， 平凡的位置上照樣可干成大事， 實(shí)現(xiàn)大價(jià)值。袁隆平在雜交水稻研究中干出了大事，陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)研究上干出了大事。上海房管維修工徐虎，“一人辛苦，換來(lái)萬(wàn)家幸?！?；四川省涼山馬班郵路鄉(xiāng)郵遞員王順友， 二十年如一日，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，把黨的聲音和關(guān)懷傳遞到了大山 深谷里的村村寨寨。他們所處的位置都很平常，但都做出了“大事”，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。（觀點(diǎn)：所處的位置都很平常，但都做出了“大事”實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。）“吾將優(yōu)秀資料歡迎下載6 6、人生代代無(wú)窮巳，江月年年只相似。但是，“有的人活著，他已經(jīng)死了

7、 ；有的人死了，他還活著”。不同的人生價(jià)值不同，在人民的心中占據(jù)的位置也不同。其實(shí)，位置只能由他人評(píng)判，而不能靠自己標(biāo)榜，就像阿能憑胡吹來(lái)改變他頭上的癩痢瘡一樣；位置只能由他人賜予，而不能靠自己強(qiáng)取，就像普魯士人不能用刺刀逼迫阿爾薩斯人學(xué)習(xí)德語(yǔ)一樣。所謂“有的人把名字刻入石頭想不朽”，而“名字比尸首爛得更早”； “有的人情愿作野草， 等待地下的火燒”， 而“只要春風(fēng)吹到的地方， 到處 是青青的野草”，生活的注解比比皆是。林彪曾經(jīng)給自己戴上炫人眼目的頭銜，是偉人的“好 學(xué)生”、“最親密的戰(zhàn)友”結(jié)果叛國(guó)投敵，折戟沉沙，被釘上歷史的恥辱柱，一個(gè)“陰謀家”的下 場(chǎng)已經(jīng)看到。周恩來(lái)埋頭默默工作，不圖功名

8、利祿，鞠躬盡瘁，死而后已，卻被譽(yù)為“中華 的好兒子”、“我們的好總理：人民把他抬舉得很高，很高?！熬訌R堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。”范仲淹說(shuō)得多么好?。≡谌松妮p舟剛剛啟航的時(shí)候，我開(kāi)始想望，以一顆赤誠(chéng)的心，追逐那些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的前人。（觀點(diǎn)：位置不能靠自己標(biāo)榜，自己強(qiáng)?。? 7、南唐后主李煜，是一個(gè)天才的文學(xué)家、詩(shī)人，可命運(yùn)偏偏讓他做了皇帝。他本志做一個(gè)文人隱士，卻不想因叔父被毒死，長(zhǎng)兄暴亡，其他幾個(gè)兄長(zhǎng)又早卒，一切的陰差陽(yáng)錯(cuò)使這個(gè)根本無(wú)心從政的年輕人當(dāng)上了皇帝。于是，悲劇在所難免。十五年的春花秋月之后，他成了亡國(guó)之君，茍且偷生，飽受屈辱，最后凄慘而死。宋徽宗趙佶經(jīng)歷了和李煜幾乎相似

9、的 陰差陽(yáng)錯(cuò)，因其兄宋哲宗早亡無(wú)子而當(dāng)了皇帝。他本來(lái)是一個(gè)天才的畫(huà)家、書(shū)法家，但實(shí)在是個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。他的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)造詣極高，而其“瘦金體”的書(shū)法更可以說(shuō)獨(dú)步天下。 他建立了歷史上最大的畫(huà)院一一宣和畫(huà)院，更給后人留下了最大的書(shū)譜畫(huà)譜一一宣和書(shū)譜和宣和畫(huà)譜。從藝術(shù)上講，他對(duì)后世是有貢獻(xiàn)的。但是，他作為皇帝的無(wú)能與昏庸，卻葬送了 整個(gè)國(guó)家，使天下百姓陷入了水深火熱之中。而他自己的結(jié)局之悲慘， 讓人哀嘆的同時(shí)又不優(yōu)秀資料歡迎下載能不恨其為罪有應(yīng)得7 7、20012001 年 9 9 月 1111 日，當(dāng)恐怖分子的第一架飛機(jī)撞擊美國(guó)世貿(mào)中心的雙子塔時(shí)，一位 七十歲的老人正在曼哈頓東北側(cè)的一所公寓里。

10、當(dāng)?shù)诙茱w機(jī)撞擊時(shí)，他趕緊拿起了相機(jī), 跑到煙塵彌漫的人群中， 攝下了那一幕，用鏡頭將那一刻定格成為永恒。他，就是英國(guó)著名 攝影師一一哈里？本森。兒時(shí)的哈里？本森并沒(méi)有什么過(guò)人的智慧。他是個(gè)非常令老師頭疼的搗蛋鬼，有好幾次校長(zhǎng)都勸他母親將他帶回家。縱然如此，哈里？本森對(duì)攝影卻是情有獨(dú)鐘，最終他選擇了用鏡頭見(jiàn)證歷史。他為了能捕捉到精彩的瞬間，經(jīng)常與聲名狼藉的人在一起，經(jīng)常與流氓稱(chēng)兄道弟。他將生命的熱情全都投入了事業(yè)之中。哈里？本森對(duì)待事業(yè)有一種“不入虎穴，焉得虎子”的意志。他記錄下了輪椅上了越南 老兵與雙腿截肢的美國(guó)士兵在河內(nèi)的親密握手；他重現(xiàn)了尼克松總統(tǒng)被迫辭職，與家人相對(duì)淚流滿(mǎn)面時(shí)的辛酸無(wú)奈

11、；他將里根總統(tǒng)與夫人親吻的照片登上了名利場(chǎng)雜志；甚至在肯尼迪總統(tǒng)遇刺時(shí)，他也“趕”個(gè)正著。他再三叮囑自己：“不要被自己搞砸了，這可是歷史的見(jiàn)證??！ ”他還告誡自己：“只能成功，不許失敗，機(jī)會(huì)只有一次?！闭沁@種始終如一的信念、堅(jiān) 如鋼鐵的意志和破釜沉舟的勇氣成就了他一生輝煌的事業(yè)。在面對(duì)生活時(shí)，你是否有像哈里 ？本森那種“不入虎穴，焉得虎子”的斗志？你是否 想過(guò)“機(jī)會(huì)只有一次”而自斷后路、義無(wú)反顧？你是否已告別了“彈性生活”而勇往直前呢？許 多人在生活中不能擺正自己的位置，而時(shí)常抱怨生活沒(méi)有給予他太多。試問(wèn)：一個(gè)不能將自己在生命長(zhǎng)河中正確定位的人，一個(gè)不能給自己鼓勇氣、 增信心的人，能奢望到什

12、么嗎？他只會(huì)在激烈緊張的競(jìng)爭(zhēng)中感到疲憊而看不到成功；他只會(huì)像在沙漠中迷失了方向的行人而看不清前方；他只會(huì)被生活折騰得遍體鱗傷而感到困頓不堪卻絲毫感受不到生活中的溫暖；他只知道怨天尤人。憤怒和不平只會(huì)空耗生命的激情，唯有將自己正確定位并向著正確的方向 發(fā)展，重用優(yōu)秀資料歡迎下載自己，才能讓生命閃光并綻放遙遠(yuǎn)的美麗。優(yōu)秀資料歡迎下載2.2.三、名人名言1 1、在其位，謀其政2 2、陳力就列，不能者止3 3、居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。一一范仲淹4 4、咬定青山不放松，扎根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。-板橋5 5、我的人生哲學(xué)是工作， 我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類(lèi)造

13、福。 我們?cè)谑赖亩虝阂簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。一一愛(ài)迪生6 6、有些人活著沒(méi)有明確的位置，他們?cè)谑篱g行走，就像河中的小草。他們不是行走，優(yōu)秀資料歡迎下載而是隨波逐流。一一小塞涅夫四、開(kāi)篇1 1、驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。陸游卜算子？詠梅在雪中盛開(kāi)的梅花錯(cuò)過(guò)了漫天的芳華，難道這冷寂的位置，表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎？不，沒(méi)有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么關(guān)系？這千里一色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景，這朔風(fēng)清寒，給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值2 2、生活就如滄海，有時(shí)恣意咆哮，排山倒海，有時(shí)收斂猙

14、獰，波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定；又如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人生 的航道該何去何從？3 3、歷史那豐富的素材，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)它的價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人位置高、權(quán)力大，就容易創(chuàng)造更多的價(jià)值；但也不盡然，有些人在很普通的位置上，也能創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。 比如在位置低下的平民百姓里，就曾涌現(xiàn)出了魯優(yōu)秀資料歡迎下載班、李時(shí)珍、畢升、黃道婆、曹雪芹等推動(dòng)了人類(lèi)歷史進(jìn)步的巨人。至于當(dāng)今社會(huì)，在平凡 的位置上做出不平凡的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出不平凡價(jià)值的英雄、勞模，更是舉不勝舉。優(yōu)秀資料歡迎下載五、好段自生命萌動(dòng)之初，你在人世間就有了自己的

15、位置，到生命終結(jié)之際， 你在大地上仍有自己的位置；在整個(gè)生命歷程中，你一直同位置打著交道?；蛟S，你有一段關(guān)于位置的心情故 事；或許，你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到見(jiàn)解；或許，位置曾引起你深入的思索；或許，位置讓 你產(chǎn)生無(wú)限的感慨生命萌動(dòng)之初，你在人世間就有了自己的位置。在整個(gè)生命的歷程中， 你一直同位置打著交道。如果你一直向上看，就會(huì)覺(jué)得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會(huì)覺(jué)得自己一 直在上面。如果一直覺(jué)得自己在后面， 那么你肯定是一直在向前看；如果一直覺(jué)得自己在前面，那么你肯定是一直在向后看。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛煌?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置上，目光卻仍然可以投往任何

16、一個(gè)方向。只要我們安心于自己的位置，那么周?chē)囊磺芯蜁?huì)以我們?yōu)橹行?，或是離我們而去，或是沖我們而來(lái)，或是繞著我們旋轉(zhuǎn)，或是對(duì)著我們靜默；如果我們惶惶不可終日， 紿終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那么周?chē)囊磺芯投紩?huì)成主人，我們得跑前跑后的侍候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上躥下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。珠穆朗瑪峰在攀登者心中的形象并非它的位置，而是它的高度。只要是金子，放在哪里，哪里就是金子的位置。偉大的人，總是位置在選擇他；平庸的人，才東張西望地選擇位置。優(yōu)秀資料歡迎下載位置本身其實(shí)并沒(méi)有多少差別，但不同位置上的人在審視同一個(gè)物體時(shí)卻往往會(huì)有不同的印 象。在演員的位置上時(shí)，就要學(xué)會(huì)表

17、演；在觀眾的位置上時(shí)，就要學(xué)會(huì)欣賞。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，而我們卻總是分不清我們到底是在表演還是在欣賞。或許，生活本來(lái)就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演，以演員的心態(tài)去欣賞；或許，這正好能夠檢驗(yàn)一個(gè)人隨時(shí)調(diào)整與適應(yīng)的能力。站在父母的位置上，就能多一份愛(ài)心和耐心，多一份永不熄滅的希望；站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚。人生大概真是為了使每個(gè)人都體會(huì)一下這 種希望與愧疚交織的心情， 才安排我們?cè)谧隽艘欢螘r(shí)間的兒女后，馬上又讓我們?nèi)プ隽烁改?。只有處在別人的位置上時(shí)， 也許才會(huì)理解別人， 才會(huì)留戀 自己的位置。一個(gè)既不理解別人, 又對(duì)自己的位置毫不留戀的人， 就很難在別人的心目中有什么

18、位置。 當(dāng)然，這同時(shí)也意味著, 任何時(shí)候都不要以自己的位置炫耀自己，任何時(shí)候都不要以別人的位置貶低別人。處在什么位置上，就在什么位置上尋找意義。例文評(píng)析美麗的季節(jié)生命賦予萬(wàn)物以“位置”。當(dāng)嬰兒哭著降臨人世時(shí)，他的哭聲便宣告天地間從此有優(yōu)秀資料歡迎下載他的一個(gè)位置；當(dāng)花兒開(kāi)放、小草萌芽時(shí)，它們用無(wú)聲的語(yǔ)言訴說(shuō)自己擁有了位置；當(dāng)旭日初升光芒萬(wàn)丈時(shí).萬(wàn)物都有其位置。位置不可須臾或缺。當(dāng)老人無(wú)聲無(wú)息地走向天堂時(shí)，當(dāng)殘花凋零、枯草飄搖時(shí)，當(dāng)夕陽(yáng) 收盡蒼涼殘照悄悄走下山去時(shí)它們的位置仍在。我讀過(guò)兩句話(huà)：“悄悄地讓出多余的位置，為心靈輕松而寧愿遠(yuǎn)離?！蔽耶?dāng)時(shí)不解其意, 離”為什么要遠(yuǎn)離呢？又為什么要讓出“多

19、余的位置”？難道擁有一個(gè)屬于自己的位置有不妥 嗎？一天我去散步。正是秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，路邊的草木毫無(wú)生氣，只是一片衰敗與凄涼。悴的枯葉在風(fēng)中顫抖著，搖晃著，似乎要用殘力去對(duì)抗寒風(fēng)，對(duì)抗季節(jié)，卻不知，冬天已在眼前。我不禁閉上眼睛，因?yàn)槲也蝗炭催@番毫無(wú)意義的對(duì)抗。往前走，似有蝴蝶起舞一一原來(lái)是銀杏樹(shù)葉。它們?cè)陲L(fēng)中輕揚(yáng)著，悠悠地墜落，那么坦然，那么平靜，沒(méi)有絲毫矯飾與做作。它們把“秋”的內(nèi)涵詮釋得如此淋漓盡致，它們把生命的真 實(shí)演繹得如此精彩生動(dòng)。是它們沒(méi)有留戀嗎？不， 它們也深知枝頭的輝煌； 是它們沒(méi)有依眷嗎？不， 它們也沉醉 母親的庇護(hù)。但它們選擇了離開(kāi)，選擇了飄落一一坦坦蕩蕩的飄落。因?yàn)?，它們?/p>

20、知道“化 作春泥更護(hù)花”是一種更為高尚的舉動(dòng)。于是，它們把位置讓給了來(lái)年的點(diǎn)點(diǎn)新綠。我恍然大悟?！皩幵高h(yuǎn)離”，不是逃避現(xiàn)實(shí)，放棄自我，而是順其自然、追求怡然處 得的逍遙。朱敦儒有言曰：“不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在”， 大概就是說(shuō)要“讓出多余的位 置”罷。史鐵生說(shuō)“那一天，我也將沉靜著走下山去。扶著我的拐杖”，這難道不是更為從容， 更為安然，更為平靜的“讓出”與“遠(yuǎn)離”嗎？“優(yōu)秀資料歡迎下載銀杏樹(shù)葉飄落的季節(jié)，真的好美。找準(zhǔn)位置綻放光彩虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆

21、平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言， 讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前讓我的價(jià)值，迎風(fēng)吟唱。找準(zhǔn)位置，需要肯定自我，相信自我，用一顆不屈的心擎起理想千斤。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”；也許我們“仰天大笑出門(mén)去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。找準(zhǔn)位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武

22、牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃 沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西 洋的浪花飛舞，雄心勃勃。找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水， 即使我的鮮花依偎在別人的情懷，我們依然固執(zhí)的擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。優(yōu)秀資料歡迎下載綻放光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)， 讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光，讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂(lè)觀放達(dá)。綻放光彩，即使我只是一只小小蒼蠅，也要努力飛翔，努力張開(kāi)翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接?，平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡

23、的“焦裕祿”是 兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河到浩瀚 海洋上擊水三千，你會(huì)像大鵬飛越平地低空在蒼茫天宇中扶搖直上。面朝大海，春暖花開(kāi)。找準(zhǔn)位置，綻放光彩。如梅在雪驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游卜算子 ？詠梅你見(jiàn)過(guò)在雪中盛開(kāi)的梅花嗎？群芳鮮妍中，只有她，沒(méi)有春日暖薰的空氣，沒(méi)有群蜂 熱鬧的顧盼，在素雪晶瑩中，在風(fēng)刀霜?jiǎng)?，傲然而孤?dú)地開(kāi)放著。無(wú)法為春天增色，似乎 是作為花兒不該有的寂寞。錯(cuò)過(guò)了漫天

24、的芳華， 難道這冷寂的位置，表明她難以擁有花的價(jià)值了嗎？梅花只是無(wú)聲地兀自站立在那里，用千百年來(lái)詩(shī)人異彩紛呈的吟誦，作出了回答：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！薄懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。”那種在凌厲寒風(fēng)中 兀然怒放的火紅與馨香， 給了多少凄涼的心靈以慰藉，給了多少彷徨的靈魂以振奮的動(dòng)力與勇氣?！耙咽菓已掳僬杀?，猶有花枝俏”。沒(méi)有陽(yáng)光溫暖的照耀和細(xì)雨綿密的潤(rùn)澤，又有什么 關(guān)系？這千里一優(yōu)秀資料歡迎下載色的銀裝素裹，是最能賦予我美麗的背景， 這朔風(fēng)清寒，給了我舉世無(wú)雙的價(jià)值。大千世界，能找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值，是件幸福的事，但并不容 易。在其位而不謀其政者比比皆是，有時(shí)

25、別人眼中顯要的位置，倒教人走向心靈的迷失。曾在報(bào)上讀到一則故事：一個(gè)頗有文才的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和看上去頗為幸福的家庭。 然而日子久了，曾寫(xiě)出暢銷(xiāo)小說(shuō)和優(yōu)美散文的筆，在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿(mǎn)的精神家園正走向荒蕪。于是，國(guó)企的工作不要了，與她相敬如賓但在時(shí)間里耗盡了激情的丈夫也離她而去，她義無(wú)反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價(jià)值?？途赢愢l(xiāng)的日子是凄苦的， 在我悵然地放下報(bào)紙的時(shí)候，也許她依然處在漂泊不定中，也許她原來(lái)的位置正躲在暗處笑話(huà)她。而我，縱然沒(méi)有她決然相棄的勇氣，也要為她作出的選擇擊節(jié)贊賞。只有在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希?人生的價(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮。找尋

26、適合自己的位置，就像從茫茫人海中尋覓知音，縱然路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。在“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我們看到了徐本禹淚流滿(mǎn)面， 看到了袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì)。我不禁想到，他們身上究竟什么地方打動(dòng)了我們？被保送讀研究生的徐本禹埋頭鄉(xiāng)村小學(xué)，或許有人會(huì)質(zhì)疑他的價(jià)值是否真的符合其位，但他用全國(guó)人民對(duì)農(nóng)村教育的空前關(guān)注作出了回答。而袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔后，依舊躬耕隴野的身影，給我們的啟示又何止萬(wàn)千。選擇屬于你的位置，在快樂(lè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如梅在雪，歸我所屬，樂(lè)我生命。豈因位置定苦樂(lè)有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。然則喜怒本由心生，苦樂(lè)豈因位定？?jī)?yōu)

27、秀資料歡迎下載開(kāi)普勒是超越時(shí)代的智者，他是在哥白尼之后公開(kāi)支持“日心說(shuō)”、揭開(kāi)行星運(yùn)動(dòng)之謎的第一人。面對(duì)眾人的不理解，他在完成開(kāi)普勒三定律的研究后這樣說(shuō)：“我 1616 年以前就強(qiáng)烈希望要探求的東西， 現(xiàn)在我終于揭示出它的真相。至于它是現(xiàn)在被人理解， 還是幾百年后被人理解，和我有什么關(guān)系呢？ ”開(kāi)普勒走在人類(lèi)探究行星運(yùn)動(dòng)之謎的最前面，卻絲毫不痛苦，因?yàn)楹葱l(wèi)和完善哥白尼學(xué)說(shuō)已被他當(dāng)作畢生使命和最大樂(lè)趣，而連年的戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)期的漂泊、 生活的貧困、教會(huì)的迫害早已被他置之度外了。由此觀之，走在最前面未必最痛苦。辜鴻銘，滿(mǎn)清最后一根辮子，是近代最受西方推崇的中國(guó)學(xué)者。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這位一貫嘲諷西學(xué)、摯

28、愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)者，仍不改立場(chǎng)，他留辮子，穿舊服，娶小腳女人并終身不負(fù)，他坦然灑脫地走在時(shí)代大潮的最后，屢屢被同胞和學(xué)生誤解、奚落、唾罵，卻更加從容鎮(zhèn)定，絲毫不覺(jué)得痛苦。因?yàn)樽鳛樯谀涎?、學(xué)在西洋的華僑，他是在用偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)對(duì)抗整個(gè)社會(huì)棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向，他是在用自己偏激的行為方式捍衛(wèi)中華傳統(tǒng) 的尊嚴(yán)， 能將傳統(tǒng)文化之精華留存下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，何樂(lè)不為?由此觀之，走在最末未必最痛苦。較其二人，一西一中，一最前一最后，都能不因位置、不因時(shí)勢(shì)而產(chǎn)生常人所謂的痛 苦情緒，反而較于他人更加篤定、豁達(dá)、坦蕩，他們憑借的就是對(duì)人生追求的執(zhí)著堅(jiān)定，對(duì) 自我的不斷肯定和激勵(lì)。喜怒本由心生，人內(nèi)心強(qiáng)大，自然

29、會(huì)像開(kāi)普勒、辜鴻銘一樣，不論 身在何位，都能活出自己的風(fēng)采和價(jià)值。相反，人內(nèi)心怯弱，不管把他置于最前還是最后， 甚或是中間，他都會(huì)叫苦不迭、抱怨不斷，自然就痛苦萬(wàn)分了。由此看來(lái)，因位置而生的是痛苦還是快樂(lè)，完全因人而異。武斷地認(rèn)為走在最前或最 后最為痛苦，豈不荒謬？?jī)?yōu)秀資料歡迎下載五月天人生海海有這樣一句歌詞：“至少快樂(lè)、傷心我自己決定?！奔热粯?lè)憂(yōu)由心, 豈能因位置定苦樂(lè)？擺正位置有一蝸牛，痛感以往的碌碌無(wú)為，于是準(zhǔn)備東游泰山或南下長(zhǎng)江、漢水，但最終都未能實(shí)現(xiàn)而郁郁死去。是什么讓這蝸牛未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？是它自己未能擺正自己的位置罷了。有了志向本該是件好事，但由于對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)，把目標(biāo)定得過(guò)高，最終

30、導(dǎo)致了蝸牛的失敗。一只蝸牛如此，難道人就不是這樣嗎？所以我們必須擺正自己的位置，這樣才能把握未來(lái)。高估自己的人，會(huì)將自己推向懸崖邊緣。 不知你是否對(duì)建國(guó)之初的“大躍進(jìn)”有印象。當(dāng) 時(shí)中國(guó)人是如此的囂張，曾夸下海口說(shuō)：“中國(guó)不出幾年，在經(jīng)濟(jì)上便能超過(guò)蘇聯(lián)?！庇谑潜?集中全國(guó)人民大搞經(jīng)濟(jì)，結(jié)果非但未能實(shí)現(xiàn)諾言，反而給國(guó)家?guī)?lái)了不少麻煩，人民苦不堪言。建國(guó)初的失敗給了我們一個(gè)教訓(xùn)，一切都應(yīng)依據(jù)自身的情況制定切實(shí)的目標(biāo)，不要太過(guò)高估自己。低估自己的人，是將自己才能埋沒(méi)的人。我們周?chē)环@樣的人，他們總認(rèn)為自己天 生就比別人差，盡管自己多么努力還是沒(méi)用，就這樣他們的才華被他們愚蠢的想法所埋沒(méi)。 古人言：

31、“天生我材必有用?！睕](méi)有人一生下來(lái)就是天才，如牛頓、愛(ài)迪生都是他們自己 努力的成果。所以請(qǐng)那些低估自己的人擺正自己的位置，讓心中的才華放飛。擺正位置的人，是通往成功殿堂的人。還記得那位生活在無(wú)聲世界里的人嗎？年少時(shí)，疾病奪去了她傾聽(tīng)世界的權(quán)利，但她并未因此放棄生命。 她把自己定位在藝術(shù)的殿堂里，經(jīng)優(yōu)秀資料歡迎下載過(guò)努力，她的節(jié)目“千手觀音”感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了每一位中國(guó)人。 每個(gè)人的能力都是無(wú)限的， 只要擺正自己的位置，每個(gè)人都將會(huì)是一個(gè)成功者。擺正位置的人，能在沙漠里發(fā)現(xiàn)綠洲；擺正自己位置的人，能把握自己的未來(lái)；擺正位置的人，是自己才能的挖掘者；擺正自己位置的人，能如果你不想一生碌碌無(wú)為，郁郁

32、而終，那么請(qǐng)重新認(rèn)識(shí)自己，把自己擺在一個(gè)適合的位置需要改變學(xué)校上課同學(xué)們都有著各自的座位，每個(gè)座位都對(duì)的講臺(tái)和黑板的角度各不同，有時(shí)候時(shí)間一長(zhǎng)位子就會(huì)計(jì)劃調(diào)動(dòng)，學(xué)生原本視野角度也會(huì)隨之改變，目的就是換一個(gè)新方位來(lái)改變沉溺呆滯的學(xué)習(xí)景闊，從而促使聽(tīng)課效率提高。人生的位置也是和課堂座位一樣，如果不適當(dāng)?shù)母淖?，將?huì)數(shù)經(jīng)坎坷，遭遇失敗，甚至失去信心，迷失方向。改變對(duì)立位置，則生存之道也。三國(guó)荊州戰(zhàn)役江東主子孫權(quán)，有一次曹操主動(dòng)要求與他聯(lián)手攻打駐在荊州的蜀軍，結(jié)果孫權(quán)拒絕與曹操合作，說(shuō)自己可以利用秦晉之好收回荊州， 不料因?yàn)殛P(guān)羽說(shuō)了一句“虎女焉能嫁犬子”而讓孫權(quán)大為失望從而與蜀國(guó)關(guān)系開(kāi)出裂縫， 正因 為

33、那句話(huà)使得秦晉之好的計(jì)劃不合，而讓他改變了主意， 為池驅(qū)魚(yú)，為林驅(qū)雀，進(jìn)而進(jìn)而趁奪荊州之時(shí)投奔曹操合作，兩軍聯(lián)手一邊負(fù)責(zé)潛入荊城， 一方負(fù)責(zé)追殺蜀軍，一唱一和兩軍 合作大獲勝利。這樣的功勞全是因?yàn)閷O權(quán)改變合作位置的關(guān)系，荊州才失而復(fù)得，才讓名將關(guān)羽敗走麥城，才使吳國(guó)立于不敗之地。 在人生踏途之中，那一位置對(duì)立轉(zhuǎn)變也許就是成功 與失敗的開(kāi)關(guān)。改變身份位置，再造輝煌。大作家魯迅曾是一位救死扶傷的醫(yī)生，他非常愛(ài)國(guó)，誓立為優(yōu)秀資料歡迎下載祖國(guó)抗戰(zhàn)出一份力量， 為奔赴沙場(chǎng)的國(guó)軍做救醫(yī)貢獻(xiàn)。卻因?yàn)檠垡?jiàn)電影中的華人蔑國(guó)的表現(xiàn)使他有了棄醫(yī)從文的決心，改變醫(yī)生的身份，選擇了作家之路，在身份的變化中他清楚的認(rèn) 識(shí)

34、到華人的思想缺失比保家衛(wèi)國(guó)血肉體痛的程度更嚴(yán)重。為了國(guó)家，不得不下筆創(chuàng)作，八方流傳，經(jīng)過(guò) 2020 年光榮的百姓思想革命，華人才在思想意識(shí)上命懸一線(xiàn)，新生了團(tuán)結(jié)力量， 挽回了祖國(guó)希望。魯迅也才有了以筆與敵人作斗爭(zhēng)的這一美說(shuō)。當(dāng)一條為正義而戰(zhàn)的理想大道斷壁殘?jiān)珶o(wú)法直通， 是否拐彎抹角尋找嶄新之堤呢？換個(gè)身份位置，也許有著不一樣的精彩。改變理想位置，可以讓路走得更遠(yuǎn)。 中國(guó)畫(huà)師齊白石是一位木匠出生，有一次與他木匠師傅去參觀畫(huà)展，有一副龍鳳雙涅的壯秀圖騰栩栩如生，呼之欲出，神色出奇，齊白石一下就注意到了，目不轉(zhuǎn)睛的看著那幅精筆細(xì)描的大作，渴望自己也能完成一幅與這幅一樣的龍鳳神游，然后就要求師傅把那幅

35、畫(huà)摘下來(lái)參考，讓自己揣摩臨摹。描了一天又一天，畫(huà)了一年又一年，同時(shí)也不忘刨木工作的繼續(xù)。工作時(shí)他兢兢業(yè)業(yè)，休息時(shí)他臨摹描揣。木匠兼畫(huà) 家兩頭進(jìn)取，為生活獲取福利的同時(shí)，也創(chuàng)造自身的漫畫(huà)夢(mèng)想，一幅幅作品流傳眾人皆知,漸漸地這位普通的木匠工演繹成今天的國(guó)畫(huà)大師齊白石。他的成就，是因?yàn)槟欠?huà)改變了它做建筑師的理想，他知道一名出色的建筑家也許這輩子都不可能實(shí)現(xiàn)，于是他轉(zhuǎn)移了遙遠(yuǎn)的建筑夢(mèng)，改道簡(jiǎn)而易成的畫(huà)家之路。理想遙不可及，如果壓低高度，也許就是下一位神奇的你。不同的位置，也可以改變高度締造奇跡。在廣大的世界中，每個(gè)人都要經(jīng)歷許許多多的位置轉(zhuǎn)移，晨星寥落，黃陽(yáng)替月，自古王朝多更替。位置的改變才能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

36、，才讓生命閃出絢麗，才能找到希望，獲取新真理，探索 新發(fā)現(xiàn)。許多科學(xué)家就是因?yàn)樯朴诓煌Ⅲw思考，不同角度的探索，取得新成果，創(chuàng)造財(cái)富。優(yōu)秀資料歡迎下載當(dāng)然如果位置的轉(zhuǎn)變扭轉(zhuǎn)力度過(guò)大，輕松帶過(guò)的話(huà)，也會(huì)像大海中隨波逐流的獨(dú)木一樣飄搖不定，永遠(yuǎn)找不到落腳點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置梁山好漢中，智有吳用，道有公孫勝，武更是高手云集，卻用宋江為首；蜀漢文有孔明， 勇推關(guān)張，而以劉備為帝；東木西金，南火北水，卻以戊土為中。何以如此？松江仗義好施，劉備寬厚待人，戊土穩(wěn)重自持，股能在最適合自己的位置上大放光彩。月朗星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？世間萬(wàn)物無(wú)不在自然演變中找尋著自己 的位置，勾畫(huà)出和諧自然的景象。夜

37、鶯有悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲，孔雀有搖曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜鶯想開(kāi)屏，無(wú)疑是樹(shù)上長(zhǎng)著大西瓜，把人砸得頭昏腦脹，而疑心起這怪異的畫(huà)面?！袄@樹(shù)三匝”并非枝枝可依。若八戒挑擔(dān)，悟空念經(jīng)，唐僧打怪，那豈會(huì)有西天取經(jīng)的美談？若項(xiàng)羽果真勝劉邦而建楚卻不用亞夫，趕走韓信，相遇也注定難逃垓下的圍殺。若勾踐 一意以卵擊石，不肯受臥薪嘗膽之苦，哪會(huì)有苦心人，天不負(fù)三千越加可吞吳的壯麗詩(shī)篇，來(lái)激勵(lì)后代呢？想不通時(shí)，魚(yú)想飛，鳥(niǎo)兒想潛水；待其醒悟，魚(yú)翔淺底，雁馳長(zhǎng)空，駝走大漠，虎嘯深 山。“繞樹(shù)三匝”此枝可依，五千年封建王朝地動(dòng)山搖，資本主義實(shí)驗(yàn)終歸失敗，而社會(huì)主義經(jīng)由共產(chǎn)黨人的建設(shè)和發(fā)展，在中華大地上生根發(fā)芽，已逾百年

38、，風(fēng)吹雨打，依然展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。繞樹(shù)三匝，若無(wú)枝可依，也可憑思想安家。他是中國(guó)升起國(guó)旗年齡最小的孩子，盡管他雙目失明；他以鋼琴演奏拿下中國(guó)達(dá)人秀的冠軍，盡管他雙臂截肢；他熱愛(ài)沖浪，曾以連續(xù)幾個(gè)空中翻轉(zhuǎn)登上著名體育雜志的封面，盡管他沒(méi)有四肢。精神，我們也可以用它來(lái)找到自?xún)?yōu)秀資料歡迎下載己的位置。我們渴望孔雀美麗的羽毛， 也期盼夜鶯的歌聲， 但最重要的是找準(zhǔn)自己的位置，無(wú)論是靈巧的手指，還是靈敏的思想，都能讓我們大放異彩，燦爛輝煌。與名人換位也許是他酒喝得太多了， 才縱身與汨羅江水擁抱。直到如今，人們?nèi)栽跒樗乃揽上?，?duì)他 的選擇也一直爭(zhēng)議不斷。我，心里嘲笑著屈原的幼稚選擇，重新站在屈原的位置上

39、，回到楚國(guó)，去做個(gè)新屈原。大殿上，楚王已不再重用我屈原，我空有滿(mǎn)腹報(bào)國(guó)熱情。我心痛了，眼睜睜地看著國(guó)家就要亡于奸人之手。我哭了，一天到晚喝酒寫(xiě)詩(shī)?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！ ”看到了太多的疾苦與貧窮，我無(wú)可奈何，來(lái)到汨羅江邊，縱身跳進(jìn)江水之中， 讓我碎裂的心找個(gè)安歇之處。汨羅江水靜靜流淌， 歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 我發(fā)現(xiàn)我誤會(huì)了屈原。他是對(duì)的，或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)有些可惜。我終于明白了你一一屈原。“天生我材必有用”一一他，隨著一聲巨響，出現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)壇的峰頂，以他豪邁的氣概，他自信的人生，為世人景仰。有美酒侍候著，還有高力士提鞋，更有楊貴妃研墨，甚至有皇帝親手喂給他醒酒湯，這樣的生活應(yīng)該滿(mǎn)足了吧！

40、 可他卻偏不愿享受， 硬要以謝安自命去血戰(zhàn)沙場(chǎng)。自己不懂政治，卻偏優(yōu)秀資料歡迎下載偏要去攪和，以至成為階下囚，好在有滿(mǎn)腹才華，才僥幸躲過(guò)一劫。太多的人罵他幼稚無(wú)知。于是我站在了李白的位置上一一一代詩(shī)仙。我從小的夢(mèng)想便是為國(guó)效命，可老天卻給我一副文人身軀。雖然當(dāng)今皇上都和我親近，我仍 不滿(mǎn)足。因?yàn)檫@不是我的理想， 我要去征戰(zhàn)疆場(chǎng)，我要去建功立業(yè)?？墒俏业囊簧笃鸫舐洌?始終未能被重用。我失望了，也疲憊了，除了整天喝酒寫(xiě)詩(shī)還能干什么？曾經(jīng)擁有過(guò)的榮華 富貴我不屑一顧，因?yàn)槟歉静皇俏蚁胍?。似乎在一瞬間，我讀懂了李白。自己的抱負(fù)始終不能實(shí)現(xiàn)，是多么痛苦??！李白，我尊敬你的選擇，你是對(duì)的從古至今，有

41、多少人被我們誤會(huì)，其實(shí)，他們的選擇是對(duì)的。他們的位置、環(huán)境、壓力，我 們都無(wú)法了解，又怎么能自以為是，胡言亂語(yǔ)？我尊重每一個(gè)人的選擇，與人換位便會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種答案。其實(shí)，它一直在那里非常幸運(yùn)的，我是外公膝下唯一的女孩；非常不幸的，我是外公膝下唯一的女孩；所以，我的位置不可動(dòng)搖。我的位置讓我驕傲；在一群頑皮的男孩子中間， 我成了最惹人憐愛(ài)的公主。 物以稀為貴, 外公毫不掩飾對(duì)我的偏愛(ài)；而那一群男孩子， 對(duì)于我這個(gè)唯一的姐姐（妹妹），也極盡包容; 我的位置讓人羨慕，它被極盡呵護(hù)。我的位置讓我疲憊。 我是唯一的女孩，所以我成了乖巧和溫順的代名詞。外公心目中的優(yōu)秀資料歡迎下載孫女，應(yīng)該柔順溫和，知書(shū)達(dá)禮

42、；所以我雖然生性活躍，為了討得外公的歡心，更為了得到 眾人的稱(chēng)許，我無(wú)數(shù)次克制自己的情緒； 讓自己盡量溫文而雅：你知道刻意地偽裝總是很累。 我的位置讓我緊張。有意無(wú)意地，我或許將成為家里的第一個(gè)大學(xué)生，這本沒(méi)有什么好稀奇的，尤其在大學(xué)生早已泛濫的今天?？墒?，當(dāng)你成為家里的“一號(hào)種子”，當(dāng)你成為弟弟們效仿的榜樣時(shí)，這個(gè)“大學(xué)生”，便被升華到讓我高不可攀了。他們會(huì)指著我對(duì)尚小的弟弟們說(shuō)：“看你們的姐姐多么優(yōu)秀，好好向她學(xué)習(xí)！ ”他們會(huì)滿(mǎn)懷期待地問(wèn)我是上清華，還是北大？我 的位置讓我尷尬，因?yàn)椋沂瞧椒驳?，并沒(méi)有那么優(yōu)秀。于是，我很惶惶然，我害怕回家，害怕面對(duì)那些真誠(chéng)的贊賞；我很怕讓眾人失望；有句不

43、好聽(tīng)的俗話(huà)說(shuō)：“占著茅房不拉糞：占著一個(gè)光彩奪目的位置卻不毫無(wú)回報(bào)，我汗顏。終于我無(wú)法偽裝了，我的這個(gè)令人驕傲的、疲憊的、緊張的位置讓我心力交瘁。我紅 著臉坦白：我并不柔順溫柔，并非出類(lèi)拔萃，我其實(shí)性子很急，易喜易怒，其實(shí)頭腦一般, 清華、北大？我不敢奢望。很意外地，他們并沒(méi)有一如我預(yù)料地失望沮喪，也許有一些吧，可他們還是愛(ài)憐地抱住了我，說(shuō)：你依舊是我們的公主。我的位置依舊。我明白了。我的位置是用比金剛石還堅(jiān)硬恒久的親情砌成的。他們是用愛(ài)的目光看著我；所以他們看到我的優(yōu)秀，忽略了我的缺憾；所以即便有不完美，他們依舊無(wú)私地包容。 我的位置之所以存在，是因?yàn)槲业拇嬖?。其?shí)，它一直在那里，在親情的海

44、洋里，它是永遠(yuǎn)屬于我的，它是永恒的。它是我 的幸運(yùn)。找一片自己的星空題記：小草啊，你的生命雖小，可是你擁有自己的位置。在深邃的夜空中，當(dāng)一顆無(wú)名的小星亮了的時(shí)候， 我便悄悄地來(lái)到世間。一個(gè)生命的誕 生，是經(jīng)過(guò)世世優(yōu)秀資料歡迎下載的輪回，所以，每一個(gè)生命的誕生，便注定了一生的不凡。于是，借著清晨 最美的曙光，我搜尋著，屬于自己的星座。記得顧城說(shuō)過(guò)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它去尋找光明；白晝給了我一對(duì)潔白的翅 膀，我用它探求夜的深邃?！钡拇_，每一個(gè)生命都是亞當(dāng)和夏娃偷吃的禁果，每一次生活了都 注定了不平凡的歷程。無(wú)論怎樣，你活著，總會(huì)有一個(gè)位置。無(wú)論這個(gè)位置是大是小，你總 會(huì)有一個(gè)位置。只是在

45、注定平凡時(shí)，我們便學(xué)會(huì)了奮斗，我們要掙脫黑夜，去尋找光明，尋 找生命中屬于自己最適意的位置。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，應(yīng)把握有限的時(shí)間！ 一生走過(guò)，我們總是要找到自己的足跡，自 己的位置。一位詩(shī)人走過(guò)，歷史書(shū)上記下了“詩(shī)仙；一位哲人走過(guò)，人們腦海便劃下了康德；一位領(lǐng)袖走過(guò)，生命便傳誦著“人民的領(lǐng)袖毛澤東”- -，他們?cè)跁r(shí)，找到了屬于自己的位置， 他們離開(kāi)，歷史便在空白上填滿(mǎn)了他們的名字。我們終究要離開(kāi)，如一抹流星，頃刻劃過(guò)夜的幽谷。但是，我們需要告訴世界，我們來(lái)過(guò)，也曾離開(kāi)過(guò)。在這有限的今生中，抓信大自 然賦予你的位置，讓世界記住你的名字。小草固然脆弱，可是它擁有腳下的寸土； 生命雖然脆弱，可是我們需要自己的位置。 每一個(gè)人，一出生，便站在人生的底層，他們需要奮斗，需要付出，才能爬上高樓。世上沒(méi)有走不完的路，爬不上的山。最遠(yuǎn)的路，是我們的雙腳；最高的山，是我們的志向。將自己追求的位置定于一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨?，向著它，灑下奮斗的汗水，流下?tīng)奚难獪I，這樣的人生，我們無(wú)悔。生活中難免有崎嶇，無(wú)數(shù)的坎坷、荊棘，才能磨練我們的意志，跨過(guò)它，就是一片海闊 天空。誠(chéng)然，當(dāng)你失去社會(huì)的位置時(shí)，當(dāng)你失去職業(yè)時(shí)，當(dāng)你失去愛(ài)情的位置時(shí)，你也許會(huì) 難過(guò)，會(huì)哭泣。但是，請(qǐng)不要忘記，無(wú)論怎樣，你擁有生命，擁有大自然賦予你的最崇高的優(yōu)秀資料歡迎下載是小草，便要擁有一寸沃土。是燈光，便