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1、 莊子故事兩則一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)(一)整體感知惠子相梁是<莊子>一書中具有代表性的語(yǔ)言故事。文中莊子不直言表露自己的想法,而借講鹓鶵鳥(niǎo)的故事,辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁,這則故事,采用充滿機(jī)智的文字描寫了莊子與惠子的一次辯論。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異:惠子好辯,對(duì)于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞,能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。莊子故事兩則選的都是莊子和惠子的故事。惠子相梁表現(xiàn)了莊子
2、和惠子兩人截然不同的生活志趣,莊子與惠子游于濠梁表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系,從這個(gè)矛盾可以約略看出莊子一書的突出特色:迷離倘恍,無(wú)所拘束。(二)學(xué)法引導(dǎo)莊子一書有極強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性,對(duì)于一般性的讀者來(lái)說(shuō),理解起來(lái)有相當(dāng)?shù)碾y度。學(xué)習(xí)時(shí),可以查閱有關(guān)莊子的生平和思想,以及莊子的主要藝術(shù)特點(diǎn)的資料,以助于對(duì)本文的了解。也可以拓寬閱讀視野,增加對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。(三)審美鑒賞精彩的詭辯莊子與惠子游于濠梁整個(gè)一個(gè)故事,便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看,惠子是勝者,但從論辯的過(guò)程和結(jié)果看,充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機(jī)敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾,是莊子最后的反擊 。莊子說(shuō) :惠子你說(shuō)
3、我怎知道魚的快樂(lè)時(shí),便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂(lè)才問(wèn)。從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚之樂(lè),且有不知魚的快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)過(guò)知道他是知道的,可說(shuō)是扭曲了惠子的原意。此外,最后一 個(gè)答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎樣知道魚樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚樂(lè)”,在邏輯上可說(shuō)是個(gè)偷換概念的詭辯,是答非所問(wèn)的對(duì)語(yǔ);可是,這正展示了莊子善用語(yǔ)辭上的巧妙在 邏輯上回避了一己的矛盾的機(jī)敏。 (四)重點(diǎn)難點(diǎn)突破1、兩則短文分別反映了莊子的什么思想? 析此題意在考查學(xué)生對(duì)課文主旨大意的理解。參考答案第一則莊子講鹓鶵的故事里,莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比做鴟,把功名利祿比做腐鼠,既表
4、明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。第二則莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映。也反映了莊子推崇“自然”,反對(duì)“人為”的思想。2、第一則,莊子不直截了當(dāng)?shù)年U述自己思想,而用故事進(jìn)行比喻,這樣寫,有什么特殊的表達(dá)效果? 析此題引導(dǎo)學(xué)生分析第一則的藝術(shù)手法,也是對(duì)莊子說(shuō)理語(yǔ)言特點(diǎn)的初步體會(huì)。 參考答案莊子沒(méi)有直言痛斥惠子,而用講故事的形式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。體現(xiàn)了莊子語(yǔ)言機(jī)敏、幽默、詼諧,富有想象力的特點(diǎn)。3、第二則,莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯,如果你是惠子,你會(huì)繼續(xù)怎樣辯論? 析設(shè)計(jì)此題,既是為
5、了加深對(duì)課文的理解,也是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變和說(shuō)話能力。參考答案言之成理即可。二、自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、莊子故事兩則,均選自 。莊周,是 (朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中 家思想的代表人物。2、惠子相梁中比喻巧妙貼切,“鹓鶵”比喻 ,“鴟”比喻 ,“腐鼠”比喻 。3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。(1)惠子相梁( )(2)仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?( )( ) (3)是魚之樂(lè)也( ) (4)子非魚,安知魚之樂(lè)( )4、翻譯下列句子。(1)今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪? (2)鰷魚出游從容,是魚之樂(lè)也。 5、就莊子與惠子游于濠梁這則故事看,惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài),對(duì)此,你是否
6、贊同?為什么? 能力提高閱讀下面的文字,回答后面的題目。 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩岸渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海;東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!保ㄇf子·秋水)1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)(1)秋水時(shí)至: (2)以天下之美為盡在己: (3)東面而視: (4)而輕伯夷之義者: 2、下列句子中的“于”與“至于北?!钡摹坝凇币馑枷嗤囊豁?xiàng)是( )a.于是焉河伯欣
7、然自喜 b.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家c.吾非至于子之門 d.生于憂患3、翻譯句子 “我之謂也”譯為 : 4、本選段主旨為: 開(kāi)放探究閱讀下面一段文言文,回答后面問(wèn)題。大宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之?;屎笾G曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請(qǐng)數(shù)其罪云:爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也。使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也:諸侯聞之,必輕吾國(guó),爾罪三也。公乃釋罪:陛下嘗讀書見(jiàn)此事,豈忘之邪?”大宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!?(選自貞觀政要)1、本文主要寫了一件什么事?答: 2、皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀,晏子的真正用意是什么?答: 3、文中有幾句活
8、沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)用“/”線標(biāo)示出需要加際點(diǎn)符號(hào)的位置。大宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。4、對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):足智多謀,孔明巧借箭 下聯(lián): , 三、資料下載莊子簡(jiǎn)介約前369-前286著名哲學(xué)家,名周,宋國(guó)蒙(今安徽蒙城)人。做過(guò)蒙地方的漆園吏。家貧,曾借粟于監(jiān)河候(官名),但拒絕了楚周王的厚幣禮聘。他繼承和發(fā)展老子“道法自然”的觀點(diǎn),認(rèn)為“道”是無(wú)限的、“自本子根”、“無(wú)所不在”的,強(qiáng)調(diào)事物的自生自化,否認(rèn)有神的主宰。他的思想包含著樸素辨證法因素。他認(rèn)為“道”是“先天生地”的,從“道未始有封”(即“道”是無(wú)界限差別的)。他看到一切事物都處在“無(wú)動(dòng)而不變,無(wú)時(shí)而不移”中
9、,卻忽視了事物質(zhì)的穩(wěn)定性和差別性,認(rèn)為“天下莫大于秋毫之末,而泰山為??;莫壽乎殤子,而彭祖為夭”。主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤,幻想一種“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的主觀精神境界,安時(shí)處順,逍遙自得,倒向了相對(duì)主義和宿命論。著作有莊子,亦稱南華經(jīng),道家經(jīng)典之一。漢書藝文志著錄莊子五十二篇,但留下來(lái)的只有三十三篇。其中內(nèi)篇七篇,一般定為莊子著;外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來(lái)道家的作品。文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象豐富。莊子在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值。魯迅先生曾說(shuō)他的作品“汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”。名篇有逍遙游、齊物論、養(yǎng)生主,養(yǎng)生主中的“庖丁解?!庇葹楹笫纻髡b。莊子的著作歷來(lái)注解極多,今通行本有清末王先謙莊子集解、郭慶藩莊子集釋等。自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、莊子 秋水 戰(zhàn)國(guó) 道 2、志向高潔之士(文章中喻莊子) 醉心功名利祿,猜忌君子的小人(文中比喻惠子) 功名利祿 3、(1)動(dòng)詞,做宰相(2)前“嚇”為擬聲詞,后“嚇”為動(dòng)詞,嚇唬(3)這(4)怎么 4、(1)現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)“嚇”我吧?(2)白鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂(lè)啊。5、略。能力提高1、(1)按季節(jié)時(shí)令而發(fā)洪水(2)認(rèn)為(3)面朝東(4)輕視2、c3、這是說(shuō)的我啊。4、不要自以為是,不要有點(diǎn)成就就沾沾
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