高中語(yǔ)文邏輯學(xué)常識(shí)(共13頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上邏輯常識(shí) 中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)邏輯常識(shí)，是很有必要的，這可以培養(yǎng)我們良好的思維能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，更離不開(kāi)邏輯，因?yàn)檎Z(yǔ)言同思維分不了家，語(yǔ)言的背后是思維，思維的前面是語(yǔ)言。就拿最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，"蘋果"是一個(gè)詞，當(dāng)然屬于語(yǔ)言?？墒亲鳛橐粋€(gè)詞，"蘋果"并不代表哪一個(gè)具體的蘋果，例如昨天晚上你吃的那一個(gè)蘋果，或者今天你在水果攤上看見(jiàn)的那一堆蘋果，而是代表了世界上所有的蘋果，連未來(lái)的蘋果都在內(nèi)。這么一來(lái)，"蘋果"這個(gè)詞就有了概括性。而概括，則是一種思維方式，也是一種思維能力。你看，語(yǔ)言同思維是分不開(kāi)的。又例如"過(guò)

2、國(guó)慶是一個(gè)節(jié)日"，這在語(yǔ)言里是一個(gè)句子，在邏輯里是一個(gè)判斷，但是這個(gè)判斷是不合理的? ;過(guò)國(guó)慶"是一種活動(dòng)，怎么會(huì)成為節(jié)日呢？用集合數(shù)學(xué)里的話來(lái)說(shuō)，就是把"過(guò)國(guó)慶"這個(gè)元素歸入到"節(jié)日"這個(gè)集合里，在歸類上出了錯(cuò)。從語(yǔ)言的角度講，這是主謂配合不當(dāng)。如果改說(shuō)"國(guó)慶是一個(gè)節(jié)日"，把"國(guó)慶"歸入"節(jié)日"這個(gè)集合才合理，主謂配合也合理了。歸類，是思維方式，也是一種思維能力。這個(gè)例子可以說(shuō)明，語(yǔ)言的錯(cuò)誤反映了思維的錯(cuò)誤，思維的錯(cuò)誤會(huì)表現(xiàn)為語(yǔ)言的錯(cuò)誤。而邏輯學(xué)，正是研究思維規(guī)律的科學(xué)。所

3、以，學(xué)習(xí)一點(diǎn)邏輯學(xué)常識(shí)，提高思維能力，對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是很有好處的。 這里針對(duì)一些容易產(chǎn)生的邏輯錯(cuò)誤，介紹一些邏輯常識(shí)。 一、概念 1、什么是概念 概念是表示事物本質(zhì)特征的思維形式。 每一個(gè)事物，都有許許多多的特征。例如電視機(jī)（一般指電視接受機(jī)），它的特征就有不少，如熒屏的大小，是不是帶彩色，體積有多大，是不是全頻道，外殼是什么材料，有沒(méi)有自動(dòng)調(diào)節(jié)功能，是手控還是遙控，是哪個(gè)國(guó)家生產(chǎn)的，等等。但是這些特征都不是本質(zhì)特征。電視機(jī)的本質(zhì)特征是什么呢？電視機(jī)是接收無(wú)線電傳播的圖像和聲音的裝置。"接收無(wú)線電傳播的圖像和聲音的裝置"才是電視機(jī)的本質(zhì)特點(diǎn)。其他的裝置，如收音機(jī)，只能接收無(wú)

4、線電傳播的聲音信號(hào)，不能傳播圖像；而傳真接收機(jī)，倒是能夠接收?qǐng)D像，但是又接收不了聲音，而且是有線的裝置? ;接收無(wú)線電傳播的圖像和聲音的裝置"能夠把電視機(jī)同其他各種各樣的"機(jī)"區(qū)別開(kāi)來(lái)，本質(zhì)特征就有這種功能。 人們常常問(wèn)"什么是"，回答如果能夠抓住事物的本質(zhì)特征，能夠同近似的事物相區(qū)別，那個(gè)回答可能就是概念。如問(wèn)："什么是機(jī)場(chǎng)？"回答說(shuō)："機(jī)場(chǎng)就是飛機(jī)起飛、降落和停放的場(chǎng)地。"這個(gè)回答抓住了機(jī)場(chǎng)的本質(zhì)特點(diǎn)，同"球場(chǎng)""沙場(chǎng)""運(yùn)動(dòng)場(chǎng)""

5、停車場(chǎng)"能夠區(qū)別開(kāi)，就說(shuō)明了概念。如問(wèn)："什么是速度? ;回答說(shuō)"速度是運(yùn)動(dòng)物體在某一方向上單位時(shí)間內(nèi)所通過(guò)的距離。"這個(gè)回答也抓住了速度的本質(zhì)特征，也說(shuō)明了概念。要是有人問(wèn)："什么是軟盤？"如果回答說(shuō)："軟盤就是軟磁盤。"這個(gè)回答什么也沒(méi)有說(shuō)明，就沒(méi)有說(shuō)明概念。"什么是城市？""城市是人口比較多的地方。"這個(gè)回答不能把城市同人口密集的居民點(diǎn)區(qū)別開(kāi)來(lái)，也同概念無(wú)關(guān)。所以概念必須反映事物的本質(zhì)特征，否則就不算是概念。 2、概念的內(nèi)涵和外延 概念有內(nèi)涵，也有外延。 什么是概念的內(nèi)

6、涵呢？概念的內(nèi)涵就是概念所揭示的事物的本質(zhì)特征。"飛機(jī)起飛、降落和停放的場(chǎng)? ;是"機(jī)場(chǎng)"的內(nèi)涵，"運(yùn)動(dòng)物體在某一方向上單位時(shí)間內(nèi)所通過(guò)的距離"就是"速度"的內(nèi)涵。 什么是外延呢？外延，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是概念管轄的范圍。"蘋果"包括了世界上所有的蘋果，"人"包括了所有的人，連宇宙人也包括在內(nèi)，只是不包括機(jī)器人。"太陽(yáng)系的大行星"，外延就不大了，只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星這么九個(gè)對(duì)象。"火星的衛(wèi)星"則只有浮波斯和德莫斯

7、這么兩個(gè)對(duì)象，外延就更小。外延還有比這小的呢，"太陽(yáng)系的中心天體""地球的天然衛(wèi)星""魯迅""郭沫若"等，都只有一個(gè)對(duì)象。 一般的概念，內(nèi)涵和外延呈反變關(guān)系。就是說(shuō)，內(nèi)涵越多，外延就越小；內(nèi)涵越少，外延就越大。"三角形"是"三條線段首尾相結(jié)而形成的多邊形"，這是"三角形"的內(nèi)涵，外延當(dāng)然就包括了所有的三角形。"直角三角形"呢，是 "三條線段首尾相結(jié)而形成的有一個(gè)直角的三角形"，增加一點(diǎn)內(nèi)涵，外延就縮小了。"

8、等腰直角三角形"呢，內(nèi)涵是 "三條線段首尾相結(jié)而形成的有兩個(gè)邊相等、有一個(gè)直角的三角形"，再增加一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)涵，外延又進(jìn)一步縮小。這是內(nèi)涵由少到多，外延由大到小。反過(guò)來(lái)，如果內(nèi)涵由多到少，那么，外延便會(huì)由小到大。如"中國(guó)北京的機(jī)場(chǎng)"是"飛機(jī)起飛、降落和停放而地點(diǎn)處在中國(guó)北京的場(chǎng)? ;。"中國(guó)的機(jī)場(chǎng)"呢，就是"飛機(jī)起飛、降落和停放而地點(diǎn)處在中國(guó)的場(chǎng)地"，你看，內(nèi)涵一減少，外延就加大了。內(nèi)涵和外延的關(guān)系就是這樣，一個(gè)多，另一個(gè)必定?。灰粋€(gè)少，另一個(gè)必定大。 3、概念和詞語(yǔ) 概念是用詞語(yǔ)表示的。詞語(yǔ)，包括

9、詞和短語(yǔ)。 并不是所有的詞都能夠表示概念，能夠表示概念的是實(shí)詞。如前面舉的"電視機(jī)""三角形""機(jī)場(chǎng)"等，都是實(shí)詞。這些是名詞；動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞也能夠表示概念。如"跳"是"腿子用力，使身體突然離開(kāi)所在的地方"，"跑"是"用腳使身體迅速前進(jìn)"，這是動(dòng)詞表示概念的例子? ;胖"是"人體脂肪多，肉多"，"黑"是"物體完全吸收了光線所呈現(xiàn)的顏色"，這是形容詞表示概念的例子。"三&q

10、uot;是"二加一所得的數(shù)目"，"枝"是"用于桿狀物體的量詞"（如"一枝筆""兩枝蠟燭"，這里不能用"支"）。這是數(shù)量詞表示概念的例子。但是，也不是所有的實(shí)詞都能夠表示概念，代詞是實(shí)詞，代詞就不能表示概念。什么是"我"？任何人都可以自稱"我"，"我"就無(wú)法表示什么內(nèi)涵了，外延也無(wú)法確定。所有的虛詞都不能表示概念，讓人回答什么是"但是"，什么是"的"，就無(wú)法回答，只能舉例子加以說(shuō)

11、明虛詞的用法。 短語(yǔ)都能夠表示概念。什么是"稀有元素"？稀有元素? ;自然界存在的數(shù)量很少或者很分散的元素，如鋰、氪、氡、鎵等"，可見(jiàn)"稀有元素"表示了概念。什么是"國(guó)家所有制？"國(guó)家所有制是"生產(chǎn)資料和產(chǎn)品都?xì)w國(guó)家所有的制度"，可見(jiàn)"國(guó)家所有制"也表示了概念。 概念和詞語(yǔ)呈現(xiàn)非常復(fù)雜的關(guān)系。 一個(gè)概念可以由多個(gè)詞語(yǔ)表示。如"父親"是"有子女的男子"，這是"父親"的概念。而"老子""爹"

12、"爸爸""家嚴(yán)""阿大"也可以表示這個(gè)概念，甚至"老爺子""老頭子"等，在特定的場(chǎng)合也可以表示這個(gè)概念。"女兒"這個(gè)概念，也可以用"閨女""丫頭""丫頭片子""女孩子"等表示。"妻子"這個(gè)概念呢，則有"老婆""夫人""女人""婆姨"（陜西話）"內(nèi)人""內(nèi)助"&

13、quot;婆娘"等詞語(yǔ)表示。這就是語(yǔ)言當(dāng)中的一義多詞，也就是同義詞、近義詞，詞不相同，表示的概念卻是一樣的。 一個(gè)詞語(yǔ)也可以表示多個(gè)概念。"先生"可以表示"老師"，也可以表示"醫(yī)生"，現(xiàn)在還可以表示"丈夫"，如"你們家的先生現(xiàn)在在哪里？"同時(shí)，"先生"還是一個(gè)尊稱，如"黃福堂先生"。語(yǔ)言當(dāng)中的多義詞常常表示了不止一個(gè)概念。 概念和詞語(yǔ)之間既然呈現(xiàn)復(fù)雜的關(guān)系，那就要注意透過(guò)詞語(yǔ)看詞語(yǔ)背后的概念。 （1）北京是我國(guó)的政治中心，而天安門又是北京的中心。

14、 （2）這些企業(yè)通過(guò)股份制改造之后，變成了混合所有制，混合所有制可以發(fā)揮聯(lián)合的長(zhǎng)處。 （1 ）的兩個(gè)"中心"，內(nèi)涵不一樣，表達(dá)的是兩個(gè)概念。前一個(gè)"中心"表示"在某一方面占有重要地位的城市或地區(qū)"，后一個(gè)表示"同周圍距離相等的位置"。（2）的"混合"和"聯(lián)合"是兩個(gè)詞，但是表示的卻是一個(gè)概念。在閱讀時(shí)，注意概念和詞語(yǔ)的關(guān)系，可以幫助我們理解文句的含義。 要正確使用概念，就必須弄清概念的內(nèi)涵和外延。 （3）據(jù)測(cè)定，夏季有林蔭的地方一般比沒(méi)有林蔭的地區(qū)溫度要低35攝氏度。 （4）

15、這里是食品街，不錯(cuò)，點(diǎn)心店、包子鋪、水果店、羊肉攤、糖果店、糧店等商店一個(gè)接一個(gè)，熱鬧非凡，人聲鼎沸。民以食為天嘛。 （5）黑龍江省康復(fù)醫(yī)院于1991年著手研究治療"植物人"這一頑癥。 （3）的"地區(qū)"，外延太大，指面積比較大的地方，這里使用"地點(diǎn)"比較好。（4）的"商店"外延又太小，能夠包括"點(diǎn)心店、包子鋪、水果店、糖果店、糧店"，但是不能包括"羊肉攤"。如果一定要把"羊肉攤"包括進(jìn)去，可以改用外延大一些的"出售點(diǎn)"。（5）的&quo

16、t;植物人"是指"嚴(yán)重腦外傷、腦出血等引起大腦皮層喪失活動(dòng)能力，完全沒(méi)有知覺(jué)的人"（現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典），同"頑癥"的外延無(wú)關(guān)，這里卻把二者等同起來(lái)，造成? ;植物人"概念的內(nèi)涵也不明確?？梢詣h去"這一頑癥"。 不注意概念和詞語(yǔ)的關(guān)系，還可能導(dǎo)致更換概念的邏輯錯(cuò)誤。 （6）西夏文化消失了，同瑪雅文化的消亡一樣，引起了學(xué)者們的極大興趣。 （7）新中國(guó)建立已經(jīng)47年了，我們迎來(lái)了祖國(guó)47歲的生日。 （6）的前面用了"消失"，后面卻用了"消亡"。這是兩個(gè)不同的概念。"消失&qu

17、ot;的內(nèi)涵是"事物逐漸減少以至完全不存在"，"消亡"是指"事物逐漸衰弱而滅亡"。將來(lái)，國(guó)家會(huì)不存在的，那是"消亡"，含有自動(dòng)消失的意味；消亡之后，才能說(shuō)是"消失"。西夏文化是消失了，并不是自動(dòng)消亡的，前一個(gè)概念"消失"用得對(duì)；瑪雅文化同樣是消失的，換? ;消亡"就不恰當(dāng)了。（7）后面用"祖國(guó)"更換了"新中國(guó)"這個(gè)概念，也是不合理的。祖國(guó)有五千歲以上，不止47歲。 4、概念之間的關(guān)系 概念之間有多種關(guān)系。 全同關(guān)系：兩個(gè)概念內(nèi)

18、涵不一樣，外延卻一樣，兩個(gè)概念就呈現(xiàn)全同關(guān)系。如"北京"和"中華人民共和國(guó)首都"、"太陽(yáng)"和"太陽(yáng)系中心天體"、"等邊三角形"和"等角三角形"。在集合數(shù)學(xué)里，AB可以表示全同關(guān)系。 包含關(guān)系：兩個(gè)相關(guān)的概念，一個(gè)外延大，是大概念；一個(gè)外延小，是小概念，大概念包含了小概念的全部外延，這種關(guān)系就是包含關(guān)系。? ;水果"和"蘋果"、"蔬菜"和"白菜"、"文具"和"筆"、&q

19、uot;人"和"中國(guó)人"、"車"和"汽車"。在集合數(shù)學(xué)里，BìA或者AéB能夠表示這種關(guān)系（A表示大概念，B表示小概念）。 交叉關(guān)系：兩個(gè)概念幸徊糠滯庋又睪希幸徊糠滯庋硬恢睪希礁齦拍罹統(tǒng)氏紙徊婀叵怠? ;青年工人"是"青年人"和"工人"交叉的結(jié)果，"女教師"是"婦女"和"教師"交叉的結(jié)果，"學(xué)生黨員"是"學(xué)生和"和"黨員"交叉的結(jié)果。在集

20、合數(shù)學(xué)當(dāng)中，A?B可以表示這種關(guān)系。 反對(duì)關(guān)系：在同一個(gè)大概念下面的兩個(gè)小概念，如果兩個(gè)小概念的外延之和小于大概念的外延，那么，這兩個(gè)小概念之間就有反對(duì)關(guān)系。? ;蘋果"和"鴨? ;、"白菜"和"蘿卜"、"正數(shù)"和"負(fù)數(shù)"。在集合數(shù)學(xué)當(dāng)中，AèB可以表示這種關(guān)系。 矛盾關(guān)系：在同一個(gè)大概念下面的兩個(gè)小概念，如果兩個(gè)小概念的外延之和等于大概念的外延，那么，這兩個(gè)概念之間就有矛盾關(guān)系。如"機(jī)動(dòng)車"和"非機(jī)動(dòng)車"、"有理數(shù)"和&qu

21、ot;無(wú)理數(shù)"、"正數(shù)"和"非正數(shù)"。在集合數(shù)學(xué)里，互補(bǔ)關(guān)系就是這種矛盾關(guān)系。 注意概念之間的關(guān)系，是很有意義的，尤其是并列概念之間的關(guān)系。并列的概念，原則上應(yīng)該是同一個(gè)大概念下面的小概念，大小概念并列在一起是不合邏輯的。 （1）建設(shè)社會(huì)主義精神文明，需要有良好的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境。 （2）3月5日，許多工廠、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都參加了清掃街道的義務(wù)勞動(dòng)。 （3）半導(dǎo)體光電器件就是能夠跟光發(fā)生互相作用并經(jīng)過(guò)專門制作的二極管和晶體管。 （1）的"社會(huì)環(huán)境"包括了"人文環(huán)境"，（2）的"企業(yè)"

22、;包括了"工廠"，（3）的"晶體管"包括了"二極管"（現(xiàn)在一般都不用真空二極管，都用晶體二極管），這些大概念和小概念并列在一起是不合邏輯的。有了大概念，本身就包含了小概念，小概念又能起什么作用呢？所以（1 ）應(yīng)該刪去"和人文環(huán)境"，或者改? ;需要有良好的人文環(huán)境和其他社會(huì)環(huán)境"。（2）可以刪去"企業(yè)"以及它前面的頓號(hào)。（3）可以改為"二極管和其他晶體管"。 二 判斷 1、什么是判斷 判斷是對(duì)事物有所斷定的思維形式。 "太陽(yáng)是恒星"對(duì)太陽(yáng)有所斷定

23、，"魯迅是作家"對(duì)魯迅有所斷定，"語(yǔ)言是交流思想所工具"對(duì)語(yǔ)言有所斷定，這些都是判斷。 "月球不是行星"對(duì)月球也有所斷定，斷定月球不屬于行星的范圍；"汽車不是火車"對(duì)汽車也有所斷定，斷定汽車不屬于火車的范圍；"收音機(jī)不是電視機(jī)"對(duì)收音機(jī)也有所斷定，斷定收音機(jī)不屬于電電視機(jī)的范圍。這些否定判斷也都是判斷。 判斷有一個(gè)真假的問(wèn)題。"蘋果是水果""鋼筆是筆"都是真判斷，完全符合客觀實(shí)際。"地球是宇宙的中心""一切天體都在以太當(dāng)中運(yùn)行

24、""上帝創(chuàng)造了一切"都是假判斷，不符合客觀實(shí)際。 有一些判斷的真假，一時(shí)難以下結(jié)論。如"宇宙人是存在的""飛碟是外星人的飛行器""光速是速度的極限"?？茖W(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，才能斷定這些判斷的真假。 2、判斷的結(jié)構(gòu) 判斷有許多種。上面的判斷都叫作"簡(jiǎn)單判斷"，兩個(gè)或兩個(gè)以上的簡(jiǎn)單判斷在一起可以組成復(fù)合判斷。這里說(shuō)的判斷的結(jié)構(gòu)，是指簡(jiǎn)單判斷的結(jié)構(gòu)。 最完整的判斷? ;所有的鯨都不是魚"。我們以它為例子來(lái)說(shuō)明判斷的結(jié)構(gòu)。 一個(gè)判斷必須有的是主項(xiàng)、謂項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)。主項(xiàng)表示判斷的對(duì)象，&quo

25、t;鯨"就是主項(xiàng)。謂項(xiàng)斷定主項(xiàng)是什么、做什么或者怎么樣，"魚"就是謂項(xiàng)。聯(lián)項(xiàng)把主項(xiàng)和謂項(xiàng)連接起來(lái)，"是"就是聯(lián)項(xiàng)。一些句子里沒(méi)有"是"，可以把"是的"加上去，如"魯迅幫助了許多青年人"可以說(shuō)成"魯迅是幫助了許多青年人的"。 有一些判斷是肯定判斷，有一些判斷是否定判斷?？隙ê头穸ǘ急硎玖伺袛嗟男再|(zhì)，因此表示判斷性質(zhì)的項(xiàng)叫作"質(zhì)項(xiàng)"，"不"就是質(zhì)項(xiàng)?？隙ㄅ袛喈?dāng)然是有質(zhì)項(xiàng)的，不過(guò)在實(shí)際所語(yǔ)言當(dāng)中，質(zhì)項(xiàng)通常不必表示，聯(lián)? ;是&quo

26、t;前面沒(méi)有"不"，就意味著一個(gè)判斷是肯定判斷。還有一些判斷，質(zhì)項(xiàng)前頭有一個(gè)表示主項(xiàng)范圍的量項(xiàng)，"所有的"就是量項(xiàng)，表示判斷所斷定的是全部的主項(xiàng)。 一個(gè)最完整的判斷是： 所有的 鯨 不 是 魚 （量項(xiàng)） （主項(xiàng)） （質(zhì)項(xiàng)） （聯(lián)項(xiàng)） （謂項(xiàng)）了解了判斷的結(jié)構(gòu)，知道了判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)有被斷定和斷定的關(guān)系，就要看一個(gè)判斷是不是能夠表示被斷定和斷定的關(guān)系，如果不能表示這種關(guān)系，硬是用聯(lián)項(xiàng)把主項(xiàng)和謂項(xiàng)連接起來(lái)，就會(huì)造成錯(cuò)誤的判斷。如： （1）這種沒(méi)有大人監(jiān)視的無(wú)拘無(wú)束的活動(dòng)，是我每周最歡樂(lè)的時(shí)刻。 （2）巧借總統(tǒng)做廣告是一種高明的廣告。 （3）字跡一定要寫清楚。

27、 這些判斷，都有主項(xiàng)和謂項(xiàng)不能配合的邏輯錯(cuò)誤。（1）的主項(xiàng)是"這種沒(méi)有大人監(jiān)視的無(wú)拘無(wú)束的活動(dòng)"，表示的是一項(xiàng)活動(dòng)；謂項(xiàng)"我每周最歡樂(lè)的時(shí)刻"表示的是時(shí)刻，活動(dòng)怎么是時(shí)刻呢？這是用聯(lián)項(xiàng)"是"把兩個(gè)不相干的概念連接起來(lái)了，造成了判斷不成立的邏輯錯(cuò)誤?？梢园阎黜?xiàng)改為"這種沒(méi)有大人監(jiān)視的無(wú)拘無(wú)束活動(dòng)的時(shí)刻"。（2）的主項(xiàng)"巧借總統(tǒng)做廣告"是一種行動(dòng)，謂項(xiàng)"一種高明的廣告"是一種事物，行動(dòng)不是事物，所以判斷也不成立?？梢园阎黜?xiàng)改為"巧借總統(tǒng)做的廣告"。（3）的主項(xiàng)

28、是"字跡"（可以說(shuō)成"字跡是一定要寫清楚? ;），字跡哪里有寫清楚寫不清楚的問(wèn)題呢？能夠?qū)懬宄氖?quot;字"，所以主項(xiàng)應(yīng)該改為"字"。 3、簡(jiǎn)單判斷的種類 了解簡(jiǎn)單判斷的種類，對(duì)于正確使用判斷很重要。 簡(jiǎn)單判斷的量項(xiàng)有三種情況。一種是表示主項(xiàng)的全部，用"所有的""凡是""一切"做量項(xiàng)；一種是表示主項(xiàng)的一部分，用"有些""一些""一部分""某些"做量項(xiàng)；還有一種是量項(xiàng)不出現(xiàn)，主項(xiàng)表示單個(gè)的人或

29、事物。 簡(jiǎn)單判斷的質(zhì)項(xiàng)只有兩種情況，一種情況是表示肯定，不用表示質(zhì)項(xiàng)的詞語(yǔ)；一種情況是表示否定，? ;不""沒(méi)""沒(méi)有"。 量項(xiàng)有三種情況，質(zhì)項(xiàng)有兩種情況，交錯(cuò)起來(lái)就能夠產(chǎn)生六種簡(jiǎn)單判斷： 簡(jiǎn)單判斷 例子 全稱肯定判斷 所有的天體都在運(yùn)動(dòng) 全稱否定判斷 所有的鯨都不是魚 特稱肯定判斷 有的動(dòng)物有尾巴 特稱否定判斷 有的動(dòng)物沒(méi)有尾巴 單稱肯定判斷 北京是中國(guó)的首都 單稱否定判斷 岳飛不是現(xiàn)代人 知道了判斷的種類，見(jiàn)到了一個(gè)判斷，就要分析這是一個(gè)什么樣的判斷。如"學(xué)校不是公園"，在一般情況下，這是一個(gè)全稱肯定判斷，是說(shuō)"

30、;所有的學(xué)校都不是公園"。 知道了判斷的種類，使用判斷的時(shí)候就要注意分清判斷的類型。如： （1）我無(wú)時(shí)無(wú)刻在懷念我的父親。 （2）我們沒(méi)有理由說(shuō)今年的生產(chǎn)搞得這樣好，是隊(duì)長(zhǎng)思想解放的結(jié)果，隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)有方啊。 （1）的"無(wú)時(shí)無(wú)刻"是"沒(méi)有任何時(shí)刻"，"我無(wú)時(shí)無(wú)刻在懷念我的父親"是"我沒(méi)有任何時(shí)刻在懷念我的父親"，等于"我任何時(shí)刻不在懷念我的父親"，表示了一個(gè)否定判斷。實(shí)際上，這里應(yīng)該是一個(gè)肯定判斷"我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念我的父親"，實(shí)際上是"我任何時(shí)刻都在懷念我的

31、父親"。原句少了一個(gè)"不"，使判斷的質(zhì)發(fā)生了錯(cuò)誤。（2）是一個(gè)否定判斷，那就是否定有理由那樣說(shuō)。其實(shí)，這里是贊揚(yáng)隊(duì)長(zhǎng)，應(yīng)該使用肯定判? ;我們有理由說(shuō)今年的生產(chǎn)搞得這樣好，是隊(duì)長(zhǎng)思想解放的結(jié)果"，或者"我們沒(méi)有理由說(shuō)今年的生產(chǎn)搞得這樣好，不是隊(duì)長(zhǎng)思想解放的結(jié)果"。 4、判斷和語(yǔ)言 判斷同語(yǔ)言當(dāng)中的主謂句相當(dāng)，主謂句可以表示判斷。如： 石洞門口有個(gè)小孩。（杜鵬程夜走靈官峽） 她媽媽躺在靠墻的鋪板上 。（冰心小橘燈） 月亮下去了。（魯迅藥） 楊柳才吐出半粒米大的新芽。（魯迅藥） 我愛(ài)我母親。（朱德回憶我的母親） 我要高聲贊美白楊樹(shù)。（茅盾

32、白楊禮贊） 大家都叫她祥林嫂。（魯迅祝福） 這就是朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上最壯烈的一次戰(zhàn)斗-松鼓峰戰(zhàn)斗。（魏巍誰(shuí)是最可愛(ài)的人） 顯然，這些都是陳述句。只有陳述句能夠表示判斷。疑問(wèn)句不能表示判斷。如"汽車是不是必須要有汽油才能發(fā)動(dòng)？"這只是提出問(wèn)題，沒(méi)有對(duì)"汽車"要不要汽油作出判斷。"你把汽車開(kāi)走！"這是祈使句，是讓人家開(kāi)走汽車，并沒(méi)有對(duì)"你"作出判斷。 "他跑得多快??！"這是表示感嘆，也不是對(duì)"他"作出判斷。所以疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句都不能表示判斷。 非主謂句不能表示判斷，? ;?。?qu

33、ot;"車！""刮風(fēng)了。" 同詞語(yǔ)跟概念存在著復(fù)雜的關(guān)系一樣，句子同判斷也存在著復(fù)雜的關(guān)系。 有這么一個(gè)笑話。小孩的媽媽問(wèn)小孩："你們的老師教得好嗎？"小孩回答說(shuō)："教得不好，昨天他說(shuō)235，可是今天他又說(shuō)325，簡(jiǎn)直沒(méi)法跟他學(xué)。"其實(shí)，"235"和"325"這兩個(gè)句子表示的是同一個(gè)判斷，只是語(yǔ)言形式有一點(diǎn)不同罷了。這說(shuō)明，一個(gè)判斷可以由不止一個(gè)句子表示。如"王小剛拿走了錄音機(jī)""王小剛把錄音機(jī)拿走了""拿走了錄音機(jī)，王小剛&

34、quot;，表示的是同一個(gè)判斷。如果說(shuō)"錄音機(jī)被王小剛拿走了"，則是另外的判斷，因?yàn)橹黜?xiàng)已經(jīng)不是"王小剛"而是"錄音機(jī)"了。主項(xiàng)不一樣，判斷就不一樣，雖然意思差不多? ;冰雪覆蓋著大地"和"大地覆蓋著冰雪"意思一樣，因?yàn)橹黜?xiàng)不同，所以也是兩個(gè)不同的判斷。 一個(gè)句子可以表示不止一個(gè)判斷，這就是多義句。如"王小剛在飛機(jī)上寫字"，可以表示王小剛在飛機(jī)里面的桌子上寫字，也可以表示王小剛把字寫在飛機(jī)的機(jī)身上。"我們煤氣廠今年夏天一定供好氣"，在書面語(yǔ)里表示了兩個(gè)判斷，一個(gè)判斷

35、是供應(yīng)好的煤氣，一個(gè)判斷是要把供氣工作做好。這樣的句子表示了哪個(gè)判斷，是由上下文決定的。 知道了句子和判斷之間存在著復(fù)雜的關(guān)系，使用判斷時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)句子是不是同時(shí)表示了兩個(gè)判斷，上下文是不是能夠清除其中的一個(gè)判斷。 三、推理推理是由已知判斷推出新判斷的思維形式。例如"教師是知識(shí)分子"，這是已知判斷，我們可以由此推出"優(yōu)秀的教師是優(yōu)秀的知識(shí)分子"；"白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)"是已知判斷，我們由此可以推出"白楊樹(shù)不是平凡的樹(shù)"。 推理當(dāng)中，已知的判斷叫作"前提"，推出的新判斷叫作"結(jié)論&qu

36、ot;。從上面的例子當(dāng)中可以知道，所謂"新判斷"，只是對(duì)于前提來(lái)說(shuō)的，這是把前提當(dāng)作"舊"判斷；新判斷并不是剛剛發(fā)現(xiàn)的判斷，可能在人類的歷史上老早就被人們發(fā)現(xiàn)了。 上面舉的例子，都是簡(jiǎn)單推理的例子，就是由一個(gè)已知判斷做前提推出一個(gè)新判斷做結(jié)論。如果前提不只是一個(gè)判斷，而是一個(gè)以上的判斷，那就不是簡(jiǎn)單的推理，而是復(fù)合判斷的推理了。 復(fù)合判斷的推理有三種：歸納推理、演繹推理、類比推理。 1、歸納推理 歸納推理是由個(gè)別性的前提推出一般性的結(jié)論的推理。例如： 貓是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪 虎是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪 狼是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪 狗是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪

37、豹子是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪 鬣狗是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪 所以所有的食肉動(dòng)物都有尖牙利爪 "貓是食肉動(dòng)物，有尖牙利爪"等都是個(gè)別性的前提，推出了"所有的食肉動(dòng)物都有尖牙利爪"這個(gè)一般性的結(jié)論。這就是歸納推理。 歸納推理有完全的歸納推理和不完全的歸納推理這么兩種。上面的例子是不完全歸納推理的例子，就是說(shuō)，前提只是列舉了一部分"食肉動(dòng)物"，而結(jié)論卻包括了所有的"食肉動(dòng)物"，結(jié)論的范圍比前提大。在一般情況下，不可能列舉完所有的對(duì)象，因此人們只能進(jìn)行不完全的歸納推理。 如果能夠列舉完所有的對(duì)象，所進(jìn)行的就是完全的歸納推理。如

38、： 十里鋪是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 八里溝是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 下王村是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 大泥村是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 雙旺村是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 雙龍橋是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 泡桐嶺是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 西小營(yíng)是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 東小營(yíng)是我們鄉(xiāng)的村子，已經(jīng)成了富裕村 我們鄉(xiāng)一共有九個(gè)村子，都已經(jīng)成了富裕村 這個(gè)歸納推理就是一個(gè)完全的歸納推理，因?yàn)橐还仓挥芯艂€(gè)對(duì)象，把全部對(duì)象都列舉出來(lái)作為前提，前提的范圍和結(jié)論的范圍一樣大。 進(jìn)行完全的歸納推理，只要前提是可靠的，那么，結(jié)論也一定可靠。可是進(jìn)行不完全的歸納推理，結(jié)論的范

39、圍比前提大，結(jié)論就不一定可靠了。因此，進(jìn)行不完全的歸納推理，應(yīng)該想辦法找到前提和結(jié)論的因果聯(lián)系。找到了因果聯(lián)系，結(jié)論就可靠得多。例如： 張三吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 李四吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 王五吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 趙六吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 牛七吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 馬八吃了許多發(fā)霉的花生，得了癌癥 所以吃了許多發(fā)霉的花生的人，得了癌癥 因?yàn)榘l(fā)霉的花生里面有致癌物質(zhì)黃曲霉素，因此吃了許多發(fā)霉花生的人會(huì)得癌癥。這就找到了吃發(fā)霉花生同患癌癥之間的關(guān)系，這個(gè)結(jié)論的可靠性就大大提高了。 2、演繹推理 演繹推理是由一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理。如： 所有的電子計(jì)算

40、機(jī)都有輸入輸出裝置 這臺(tái)計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī) 所以這臺(tái)計(jì)算機(jī)有輸入輸出裝置 這就是著名的三段論。第一段叫作"大前提"，第二段叫作"小前提"，第三段? ;結(jié)論"。大前提表示一個(gè)一般性的判斷，對(duì)所有的計(jì)算機(jī)進(jìn)行了斷定；小前提起了過(guò)渡的作用，過(guò)渡到結(jié)論；而結(jié)論則是一個(gè)個(gè)別性的判斷，只是對(duì)"這臺(tái)計(jì)算機(jī)"進(jìn)行了斷定。又例如： 所有的機(jī)動(dòng)車都有驅(qū)動(dòng)裝置 這臺(tái)車子是機(jī)動(dòng)車 所以這臺(tái)車子有驅(qū)動(dòng)裝置 這是由"所有的機(jī)動(dòng)車"推到"這臺(tái)車子"，也是由一般到個(gè)別。 在實(shí)際的語(yǔ)言當(dāng)中，演繹推理很少有像上面這樣完整

41、的語(yǔ)言形式，一般說(shuō)來(lái)，總是省略了一段或者兩段。如： （1）沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路，這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（朱自清荷塘月色） （2）深秋的太陽(yáng)沒(méi)遮攔地照在身上，煦暖得像陽(yáng)春三月。（吳伯蕭獵戶） （1）的后面，擺成三段論是 凡是幽僻的路，白天都少人走，夜晚更加寂寞 這是一條幽僻的路， 所以這一條幽僻的路，白天少人走，夜晚更加寂寞 這說(shuō)明，這個(gè)三段論省略了大前提，只有小前提和結(jié)論。 （2）擺成三段論是 只要深秋的太陽(yáng)沒(méi)遮攔地照在身上，就煦暖得像陽(yáng)春三月 今天深秋的太陽(yáng)沒(méi)遮攔地照在身上， 所以今天煦暖得像陽(yáng)春三月 根據(jù)文章中的情況看，講的? ;今天"，也就是只

42、講了小前提和結(jié)論，因此這個(gè)三段論也是省略了大前提。 3、類比推理 類比推理是由個(gè)別性的前提推出個(gè)別性的結(jié)論或者由一般性的前提推出一般性的結(jié)論的推理。這是一種前提和結(jié)論一致的推理。 戰(zhàn)國(guó)策·魏策里有一個(gè)南轅北轍的故事： 魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見(jiàn)王曰："今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：'我欲之楚。'臣曰：'君之楚，將奚為北面？'曰：'吾馬良。'臣曰：'馬雖良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用雖多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。'此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)矣。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信于天下，恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲以廣地尊名；王之