2020年北京市中考語(yǔ)文模擬試卷

1、中考語(yǔ)文模擬試卷題號(hào)一一三四五六七總分得分一、默寫(xiě)（本大題共 1小題，共5.0分）1. 默寫(xiě)?！斑b看是君家，?！?,愁云慘淡萬(wàn)里凝。 ,坐斷東南戰(zhàn)未休。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)增 中用典故表達(dá)回歸之后的感受句子是 , 二、其他（本大題共 2小題，共15.0分）2.同學(xué)們開(kāi)展語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中一組的探究主題是“兩晉詩(shī)歌”，以下是同學(xué)們整理的材料。請(qǐng)根據(jù)要求，完成各題。西晉太康年間，興起了以“三張”（張協(xié)、張載、張亢）“二陸”（陸機(jī)、陸云） “兩潘”（潘岳、潘尼）“一左”（左思）的“太康體”詩(shī)風(fēng)。當(dāng)時(shí)時(shí)局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，詩(shī)人們拋棄了建安詩(shī)歌的慷慨悲涼與正始詩(shī)歌的深（su） 哲思，轉(zhuǎn)而向琦靡的形式技

2、巧方面發(fā)展。這種詩(shī)歌的特點(diǎn) 內(nèi)容上，一是“兒女情 多，風(fēng)云氣少 二是擬古模仿，缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；藝術(shù)形式上，一是追求文 字華 差與辭藻華麗，二是追求新的技巧，注意排偶。這一時(shí)期值得稱(chēng)道的詩(shī)人是 陶淵明，他既是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，又是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承者。其飲酒一 詩(shī)（結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南 山）語(yǔ)言樸素自然，充滿(mǎn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)污濁社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡，給人 以含蓄雋永的美感享受。材料的第一句有一處語(yǔ)?。坏诙溆幸粋€(gè)錯(cuò)字，請(qǐng)你分別找出來(lái)并加以修改。句子修改： 錯(cuò)字修改：將“ 改為“ ”請(qǐng)?jiān)诓牧现械臋M線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。按要求填空。請(qǐng)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字

3、：深 sui請(qǐng)為加點(diǎn)字注音：雋,永請(qǐng)寫(xiě)出加橫線(xiàn)的字的第五筆：華差班里的同學(xué)寫(xiě)了一副和陶淵明有關(guān)的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)頗有文采，可是下半句卻怎么也想不出了，請(qǐng)你為他選擇最合適的一句 上聯(lián)：桃源無(wú)意，黃發(fā)垂髯怡哉樂(lè)； 下聯(lián)：南岳有情，A .安貧樂(lè)道詩(shī)田園B.山氣倦鳥(niǎo)亦舒心C.采菊見(jiàn)山可逍遙D.青山飛鳥(niǎo)悠然佳請(qǐng)根據(jù)你的學(xué)習(xí)和積累，判斷下列成語(yǔ)不是出自陶淵明作品的一項(xiàng)是 A .不求甚解B.無(wú)人問(wèn)津C.春蘭秋菊D.豁然開(kāi)朗3 .另一組的探究主題是“梅韻悠遠(yuǎn)”，以下是同學(xué)們整理的材料。請(qǐng)根據(jù)要求，完成 各題。江南的冬天還未過(guò)去，寒風(fēng)肆虐，雪花紛飛，萬(wàn)木都在沉睡之中，而梅花卻在這時(shí) 綻開(kāi)一樹(shù)樹(shù)的花朵，向人們報(bào)告著春天

4、將至的訊息。潤(rùn)如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的 白梅，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構(gòu)成了一個(gè) 的梅的世界。小 小的花朵不受半點(diǎn)塵埃的侵染，宛若悄然飄落凡塵的仙子，真正是冰肌玉骨。你若 拿尋常的桃花、杏花和她們對(duì)照，就會(huì)越發(fā)顯出梅花的脫俗。置身花下，你會(huì)被隨 之而來(lái)的清幽的芳馨環(huán)繞，從而立刻想到“暗香浮動(dòng)”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣肥碩襲人，她若有若無(wú)，清逸幽雅，她是那么婉約和內(nèi)斂。 觀賞梅的枝干, 姿態(tài)極美，有的疏影橫斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙。怪不得古人說(shuō)根據(jù)語(yǔ)意，分別在橫線(xiàn)處填入的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.多姿多彩梅以傲骨為第一B.絢麗多彩梅以形勢(shì)為第C.絢麗多彩梅以傲骨為第D.多姿多

5、彩梅以形勢(shì)為第一有人稱(chēng)“梅”為“花之仙子”，請(qǐng)你根據(jù)材料的描述，從下面幾幅書(shū)法作品中，選一幅 作為送給這位“仙子”的禮物，并說(shuō)明理由。、名著閱讀（本大題共 2小題，共6.0分）4 .簡(jiǎn)？愛(ài)是 國(guó)女作家 的代表作，也是英國(guó)文學(xué)史上的一部傳世之作。5 .閱讀下面文字，回答問(wèn)題。A：好朋友也會(huì)分手的，還是好好利用我們?cè)谝黄鸩欢嗟臅r(shí)間，在這兒靜靜的坐一 會(huì)吧!這可能是最后一次在這兒了，我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇妙的感覺(jué)，當(dāng)你在我身 邊的時(shí)候，我就感覺(jué)到我的心和你的心完全完全聯(lián)系在一起了，緊緊地聯(lián)在一起了，如果把這種聯(lián)系切斷的話(huà)，我感到，我感到我的血會(huì)流出來(lái)，我不知道我自己，能 不能再活下去，你會(huì)忘了我嗎？B

6、：你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、相貌平平、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？-你想錯(cuò)了 ！我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財(cái)富和 美貌，我會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。上帝沒(méi)有那么多，但我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝面前，彼此平?本來(lái)就是如此寫(xiě)出AB這兩個(gè)人物分別是誰(shuí)A B通過(guò)這段對(duì)話(huà)，分析 A的形象。以上對(duì)白反應(yīng)了 B人物怎樣的品質(zhì)？四、詩(shī)歌鑒賞（本大題共 2小題，共6.0分）6 . 古詩(shī)詞閱讀。閱讀下面的文字，完成下列各題江城子？密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親 射虎，看孫郎。酒酣胸

7、膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨 ！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西 北望，射天狼。古人用語(yǔ)往往一字傳神。請(qǐng)從煉字上，賞析“千騎卷平岡” 一句。7 .閱讀下面的文字，完成下列各題行路難金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太。行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。下列對(duì)這首詩(shī)的理解，正確的一項(xiàng)是 A. “金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”兩句描繪了隆重的宴會(huì)場(chǎng)面，營(yíng)造了歡樂(lè)的 宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”兩句描寫(xiě)了詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安后渡過(guò)黃河，攀

8、登 太行山的情景，形象地解說(shuō)了 “行路之難”。C. “閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”借用典故，直接表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重 用的心理。D. “行路難！行路難！多歧路，今安在”運(yùn)用反復(fù)的句式，表現(xiàn)了詩(shī)人急切不安狀態(tài)下 的內(nèi)心獨(dú)白，傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)的復(fù)雜心理?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删錃v來(lái)被人稱(chēng)道，請(qǐng)任選一角度對(duì)其作簡(jiǎn)要賞析。五、文言文閱讀（本大題共 1小題，共8.0分）8 .閱讀曹劌論戰(zhàn)，完成下列各題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未褊

9、，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。對(duì)曰:“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！毕铝羞x項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是 A .公問(wèn)其故./溫政知新又何間焉/黑白相間B.可以一戰(zhàn)/儉以養(yǎng)德公將鼓之/旗鼓相當(dāng)C

10、.彼竭我盈/熱淚盈眶視其轍舌1/重蹈覆轍D.衣食所安/安之若素肉食者鄙/鄙夷不屑第3頁(yè)，共16頁(yè)依據(jù)上下文，對(duì)文中四處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A 其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”翻譯：他的鄉(xiāng)人說(shuō)：“居高官享厚祿的人會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？理解：作者善于用襯托手法刻畫(huà)人物，寫(xiě)鄉(xiāng)人的勸阻，能襯托出曹劌的愛(ài)國(guó)熱情。B “犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！狈g：祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)，一定信任神靈。理解：這句話(huà)表明魯莊公身為魯國(guó)的國(guó)君，在迎戰(zhàn)齊師時(shí)，他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的庇佑，顯示出他的“鄙”。C 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類(lèi)事情，可以憑借

11、這個(gè)條件打一仗。理解： 曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是作戰(zhàn)的先決條件。D 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。翻譯：我看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡混亂，又望見(jiàn)他們的旗子倒下，所以追趕他們”。理解：從這句話(huà)可以看出曹劌善于把握戰(zhàn)機(jī)，具有卓越的軍事智謀和指揮才能?！叭⌒庞诿瘛笔侵卫韲?guó)家的根本， 這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在魯莊公、召公、漢文帝三人身上的具體表現(xiàn)?！炬溄硬牧弦弧空俟珚] 與周同姓，姓姬氏。周武王之滅紂，封召公于北燕。召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯 至庶人各得其所，無(wú)失職者。召公卒，而民人

12、思召公之政，懷棠樹(shù)不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩(shī)。（節(jié)選自史記?燕召公世家第四）【鏈接材料二】上 （漢文帝）下詔賜民十二年租稅之半。明年， 遂除民田之租稅。即位二十三年，宮室、苑囿、車(chē)騎、服御無(wú)所增益。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為 ！”慎夫人 衣不曳地，帷帳無(wú)文繡，以示敦樸，為天下先其后七十年間，國(guó)家亡 事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙 廩庾 盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)。（節(jié)選自漢書(shū)？食貨志上）【注】：召公窕（ sh j :姓姬名窕，周武王之臣。因 封于召（在今陜西岐山西南），故稱(chēng)召公。周代燕國(guó)的始祖侯、伯：古代五等爵位中第二等稱(chēng)侯、第三等稱(chēng)伯

13、。此泛指貴族。何以臺(tái)為：還要露臺(tái)干什么呢！慎夫人：漢文帝的寵妃，在宮中與皇后平起平坐。亡：通“無(wú)”。都鄙：京城和邊邑，借指 全國(guó)。縻庾：糧倉(cāng)。六、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3 小題，共20.0 分）9 . 閱讀下面材料，完成下列各題?！静牧弦弧糠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化傳承的重要載體。不過(guò)，由于生產(chǎn)生活改變等原因，北京的一些非遺項(xiàng)目面臨失傳的困境。有著上千年歷史的雕漆工藝，其所耗原料與時(shí)間均不菲。一克雕漆堪比一克黃金。雕漆在胎上涂積漆料時(shí)必須逐層進(jìn)行，涂一層，晾干后再涂一層，如此循環(huán)，每天只能刷一到兩層。涂漆完畢后，再以刀代筆，雕刻出山水、花卉、 人物等浮雕紋樣。一系列工序下來(lái)，有些工藝品需要兩到三年

14、時(shí)間才能完成。在物資匱乏的年代，水果曾是老百姓吃不起的奢侈品，以假亂真的蠟果因此擁有廣闊的民間市場(chǎng)。蠟果的制作工序復(fù)雜，從制作模具到灌蠟、上色、風(fēng)干，一個(gè)蠟果的完工需要半個(gè)月左右，且對(duì)制作者有美術(shù)功底的要求。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蠟果的身影漸漸從百姓家庭中淡出。面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)的還有一得閣墨汁的制作技藝。這門(mén)傳統(tǒng)手藝與車(chē)間工業(yè)生產(chǎn)不同，比起精準(zhǔn)的參數(shù)，更依賴(lài)師傅的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。車(chē)間工作辛苦，骨膠味道難聞，技師要想獲取豐富的經(jīng)驗(yàn)，必須能夠吃苦耐勞，所以很難找到合適的傳承人?！静牧隙恳獯罄嗽粺o(wú)自豪地說(shuō)，全世界大約4%的歷史藝術(shù)品出自意大利。也有人說(shuō)，整個(gè)意大利就是一件大文物。作為文藝復(fù)興的發(fā)源地，意大利

15、保存下來(lái)的各類(lèi)歷史 文化遺產(chǎn)多得數(shù)不勝數(shù)。意大利的西西里傀儡戲形成于19世紀(jì)，風(fēng)靡一時(shí)。但隨著娛樂(lè)方式的增多、電視的出現(xiàn)、西西里島上城鎮(zhèn)社會(huì)的變遷，到 20世紀(jì)50年代 傀儡戲已經(jīng)呈衰落趨勢(shì)?，F(xiàn)在意大利政府在搶救和保護(hù)西西里島傀儡戲方面做了不 少工作，他們興建木偶戲?qū)W校，舉辦西西里木偶節(jié)，在國(guó)內(nèi)外舉辦木偶展覽。目前 在西西里島的商店和攤頭上到處都可以買(mǎi)到精美的木偶。這些木偶已經(jīng)成為西西里島的著名紀(jì)念品，吸引著各方游客。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和西方文化的侵襲，韓國(guó)的民族文化受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。在一大批民俗文化學(xué)者的積極倡導(dǎo)和參與下，1964年韓國(guó)啟動(dòng)了 “人間國(guó)寶”工程，對(duì)具有重要價(jià)值的文化

16、遺產(chǎn)的傳承者授予“人間國(guó)寶”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)并確定 其責(zé)任和義務(wù)。政府按每人每月100萬(wàn)韓元提供補(bǔ)助。對(duì)于能培養(yǎng)出一個(gè)大師級(jí)人 才的人，不僅給他薪水，以支持其提高技藝，而且還要給他研究經(jīng)費(fèi)和傳承費(fèi)。經(jīng) 過(guò)40年的上下推動(dòng)，韓國(guó)的民族文化得到了全面保護(hù)和振興。在對(duì)非遺的傳承和保護(hù)過(guò)程中，最薄弱的是廣大的發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家。實(shí)際上它們擁有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而它們共同面對(duì)的是保護(hù)經(jīng)費(fèi)匱乏的問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)教科文組織每年籌措 300萬(wàn)美元的款項(xiàng)并提供技術(shù)援助，對(duì)它們?cè)诜沁z方面的保 護(hù)給予了很大的支持。結(jié)合兩則材料內(nèi)容，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨哪些困境。結(jié)合材料二，請(qǐng)你就北京如何保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺

17、產(chǎn)提出三條建議。目前，政府部門(mén)通過(guò)搶救性拍攝等形式，為非遺項(xiàng)目進(jìn)行文化留存。如果你是其中一名 編導(dǎo)，你會(huì)拍攝哪些內(nèi)容？10 .把自己變成一朵花，香給這個(gè)世界看林清玄有時(shí)會(huì)在晚上去逛花市。夜里九點(diǎn)以后，花販會(huì)將店里的花整理一遍，把一些盛開(kāi)著的，不會(huì)再有顧客挑 選的花放在方形的大竹籃推到屋外，準(zhǔn)備丟棄了。多年以前，我沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被 丟棄的，看起來(lái)都還很美，尤其是它們正好開(kāi)在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨 意翻翻就會(huì)找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。從竹籃里拾來(lái)的花，至少可以插一兩天，甚至有開(kāi)到四五天的。每當(dāng)我把花一一 插進(jìn)瓶里，會(huì)興起這樣

18、的遐想：花的生命原本短暫，它若有知，知道臨謝前幾天還 被寶愛(ài)著，應(yīng)該感嘆不枉一生，能毫無(wú)遺憾地凋謝了?；ǖ氖⒎攀悄敲疵利?，但凋落時(shí)也有一種難言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前， 看到花瓣紛紛落下，無(wú)聲地辭枝，以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)飄散，安靜地俯在桌邊。那顫 抖離枝的花瓣時(shí)而給我是一瓣耳朵的錯(cuò)覺(jué)，仿佛在傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處土地的呼喚，聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣，努力張開(kāi)，深情地看著人間，那深情的最后一瞥真是令人惆悵。每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛 有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。許久沒(méi)有晚上去花市了，最近去過(guò)一次，竟撿回幾十朵花，那撿來(lái)的花與買(mǎi)回的

19、 花感覺(jué)不同，由于不花錢(qián)反而覺(jué)得每一朵都是無(wú)價(jià)的。尤其是將謝未謝，更顯得楚 楚可憐，比起含苞時(shí)的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。說(shuō)花是無(wú)價(jià)的，可能只有賣(mài)花的人反對(duì)?；m是有形之物，卻往往是無(wú)形的象征， 蓮之清凈、梅之堅(jiān)貞、蘭之高貴、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸，乃至玫瑰 里的愛(ài)情、康乃馨的母愛(ài)都是高潔而不能以金錢(qián)衡量的?；ㄋ詿o(wú)價(jià)，是花有無(wú)求的品格。如果我們送人一顆鉆石，里面的情感就不易純 粹，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)白送人鉆石的；如果是送一朵玫瑰，它就很難摻進(jìn)一絲雜質(zhì)，由于它的純粹，鉆石在它面前就顯得又俗又胖了?；ǖ耐φ媸遣恍?，但花的因緣更令人懷想。我國(guó)民間有一種說(shuō)法，說(shuō)世上有三種行業(yè)是前世修來(lái)的，就是賣(mài)

20、花、賣(mài)香、賣(mài)傘。因?yàn)橘u(mài)花是純善的行業(yè)，買(mǎi)花的人不是供養(yǎng)佛菩薩，就是與人結(jié)善緣，即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣(mài)香、賣(mài)傘也都是純善的行業(yè)，如果不是前世的因緣，哪里有福分經(jīng)營(yíng)這么好的行業(yè)呢？? 賣(mài)花既是因緣，愛(ài)花也是因緣，我常覺(jué)得愛(ài)花者不是后天的培養(yǎng)，而是天生的直覺(jué)。? 這種直覺(jué)來(lái)自良善的品格與溫柔的性情，也來(lái)自對(duì)物質(zhì)生活的淡泊，一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人，肯定是與花無(wú)緣的。? 愛(ài)花的人如果能自花中提煉智慧之香，用智慧之花來(lái)使心靈莊嚴(yán)，就能使我們有最深刻的覺(jué)醒，激發(fā)我們追求真實(shí)和永恒的智慧。當(dāng)我們面對(duì)人間的一朵好花，心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地，就會(huì)使我們有更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生。?

21、讓我們看待自己如一枝花吧！香給這世界看?。ㄎ恼掠袆h改）選文以花為線(xiàn)索，按拾花、 、愛(ài)花、 的順序構(gòu)思全文，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)賞析第段畫(huà)線(xiàn)句子。簡(jiǎn)要分析第? 段在文中的作用。11 . 閱讀下面的文章，完成各題。信胡耕人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字一-“仁、義、禮、智、信”，可以說(shuō)這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o(wú)信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛(ài)之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說(shuō)， “信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴(lài)的精神理念。 它是超越了時(shí)代和階級(jí)

22、的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無(wú)信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說(shuō)服妻子，并一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；喻世明言中的漢朝書(shū)生范式與張勁約定兩年后在他家見(jiàn)面，范式的游魂千里迢迢趕來(lái)赴約；商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，宣布誰(shuí)能搬動(dòng)立在門(mén)口的木頭就有賞金，后來(lái)他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴(lài)和尊重。古人云，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說(shuō)了就要做，做不到就不要說(shuō)。 “言而不信， 何以為言。 ”“一言百系”就須“一諾千金”，一言既出，駟馬難追?？梢?/p>

23、說(shuō)，在人際交往中，“君無(wú)戲言”， 更不可信口開(kāi)河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。時(shí)下， 流行信用卡，有人說(shuō)，它是一種時(shí)尚潮流、個(gè)人身份的象征，有人卻戲謔有信不用卡，無(wú)信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當(dāng)通行證?！靶拧钡膯适?，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩(shī)友談?wù)撔畔?，他高深莫測(cè)地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍頂： “人言”為信， “自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來(lái)講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。對(duì)信息的接受者來(lái)說(shuō)，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒

24、的判斷。 信息能讓你發(fā)達(dá)，也能讓你敗家破產(chǎn)、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會(huì)有“信息垃圾”和“信息戰(zhàn)”之說(shuō)呢？第5頁(yè)，共16頁(yè)人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說(shuō)得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l(shuí)也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正則言不順，言不順則事不成。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。（選自漢字悟語(yǔ)，略有刪改）本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)說(shuō)出全文的論證思路。當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，

25、闡述你的觀點(diǎn)?！炬溄硬牧稀拷?，上海某白領(lǐng)打車(chē)，答應(yīng)下車(chē)后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36 元車(chē)費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開(kāi)除。36 元給了白領(lǐng)一個(gè)警示，也給大家拉響了“警鐘”。（摘自中國(guó)剪報(bào)2016 年第 55 期）成都一家鹵味店采用自助售賣(mài)形式，購(gòu)買(mǎi)者自行選購(gòu)，自覺(jué)付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒(méi)有意識(shí)到“信”的重要性， 而把占便宜當(dāng)成了自然的事。（摘自作文素材2016 年第 1 期）七、作文（本大題共1 小題，共40.0分）12 . 請(qǐng)以“情有獨(dú)鐘”為題，寫(xiě)一篇文章要求：（1）立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）；（2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（

26、 3）不少于800 字；（4）書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔，字體美觀；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。第 15 頁(yè)，共 16 頁(yè)答案和解析1.【答案】【小題 1】松柏冢累累2】瀚海闌干百丈冰3】年少萬(wàn)兜鍪4】懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人【解析】答案：（ 1）松柏冢累累（注意“?！钡臅?shū)寫(xiě)）（2）瀚海闌干百丈冰（3）年少萬(wàn)兜鍪（注意“鍪”的書(shū)寫(xiě)）（4）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（注意“賦”的書(shū)寫(xiě)）本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)

27、鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒：1 保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。2 .【答案】【小題 1】在“興起”前加上“文壇”。 ,琦 ,綺【小題2】：,，【小題3】邃,ju血豎【小題4】D【小題5】C【解析】答案：（1）在“興起”前加上“文壇”；琦 綺；（ 2）：，（3）邃ju n豎（ 4） D。（ 5） C。（1）本題考查修改病句。了解常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型，根據(jù)句子內(nèi)容辨別修改。這個(gè)句子主語(yǔ)殘缺，在“興起”前加上“文壇”；本題考查字形。根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷字形。“琦靡”應(yīng)為“琦靡”意思是“風(fēng)格華

28、麗，浮 艷”。（ 2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。根據(jù)句子內(nèi)容和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法來(lái)判斷?！斑@種詩(shī)歌的特點(diǎn)”提示下文，后面用冒號(hào)；“兒女情多，風(fēng)云氣少”是句子中的一部分，后面用逗號(hào)。（ 3）本題考查字音、字形、筆順。根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷字音、字形，根據(jù)平時(shí)積累來(lái)確定筆順?！吧顂ui”寫(xiě)作“深邃”；“雋永”中的“雋”應(yīng)讀作“ ju n”美的筆順：點(diǎn)，撇，橫，橫，豎，橫，橫，撇，捺。第五筆是“豎”。（ 4）本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，依據(jù)上聯(lián)的內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)即可。A 不合適，“怡哉樂(lè)”和“詩(shī)田園”詞性、結(jié)構(gòu)不相對(duì)；B 不合適，“怡哉樂(lè)”和“亦舒心”詞性、結(jié)構(gòu)不相對(duì)；C 不合適，“怡哉樂(lè)”和“可逍遙”詞性、結(jié)構(gòu)不相對(duì)；D

29、 合適； “黃發(fā)垂髫”是并列結(jié)構(gòu)， 對(duì)“青山飛鳥(niǎo)”工穩(wěn)； “怡哉”對(duì)“悠然”工整；“樂(lè)”對(duì)“佳”工整，而且內(nèi)容均出自歸園田居詩(shī)意。故選： D。（5）本題考查文學(xué)常識(shí)。根據(jù)成語(yǔ)出處來(lái)判斷即可。A 出自陶淵明的五柳先生傳；BD 出自陶淵明的桃花源記；C 出自屈原九歌?禮魂；故選：C。對(duì)聯(lián)的基本要求：一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。三、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱(chēng)為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，

30、而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。四、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。3 .【答案】【小題 1】 B【小題2】【解析】答案；（ 1） B（ 2）我選擇A 梅花在寒風(fēng)肆虐，雪花紛飛，萬(wàn)木都在沉睡之中時(shí)開(kāi)放，散發(fā)著自己獨(dú)有的香氣，而這香氣不像梨花、水仙花那樣肥碩襲人，它是若有若無(wú)，清逸幽雅的，這在苦寒的冬天別有一番韻味。所以我認(rèn)為“梅花香自苦寒來(lái)”更好。（ 1）本題考查詞語(yǔ)的辨析?！岸嘧硕嗖省爸肛S富多彩，形容顏色形態(tài)多樣，很多種形狀和顏色?！敖k麗多彩”形容色彩華麗。處前面介紹了各種各樣顏色的梅花，“潤(rùn)如 凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白梅，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅?！惫侍?/p>

31、填“絢麗 多彩”最恰當(dāng)。而處前介紹了梅花各種各樣的姿態(tài)，故處填入“梅以形勢(shì)為第一”最恰當(dāng)。故選： B。（ 2）本題考查對(duì)材料的理解與分析。屬于開(kāi)放性試題，三幅書(shū)法作品的內(nèi)容中都可以展現(xiàn)出梅花在冬季開(kāi)放的獨(dú)特姿態(tài)與香氣，內(nèi)容均符合材料中所給內(nèi)容。所以在選擇時(shí)只要理由充分，表達(dá)流暢即可。詞語(yǔ)辨析題有以下解題技巧：一、選定自己最有把握的詞語(yǔ)，先排除兩項(xiàng)，以降低試題的難度。二、存同求異，掌握辨析近義詞的簡(jiǎn)便方法。4 .【答案】英 ,夏洛蒂?勃朗特【解析】答案：英；夏洛蒂?勃朗特本道題考查學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度，結(jié)合積累作答。簡(jiǎn)?愛(ài)是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，也是英國(guó)文學(xué)史上的一部傳世之作

32、。它成功地塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)都采取獨(dú)立自主、積極進(jìn)取態(tài)度，敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。主人公以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛(ài)戀。文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)、文化常識(shí)的了解情況。平時(shí)要以課文為依托，作相應(yīng)的知識(shí)積累。同時(shí)還要與名著閱讀配合起來(lái)進(jìn)行。5 .【答案】【小題 1】羅切斯特【小題2】簡(jiǎn)?愛(ài)【小題3】【解析】（ 1 ）本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)和內(nèi)容的掌握。這是主人公分手之前的一段對(duì)話(huà)， 根據(jù)“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇妙的感覺(jué)”可知 A 是羅切斯特。根據(jù)“我們的精神是平等的”可知是追求

33、自由平等的簡(jiǎn)?愛(ài)。（2）本題考查名著人物形象的分析。根據(jù)羅切斯特的“好朋友也會(huì)分手的”可知他是一個(gè)陰郁和冷酷的形象，但是他又說(shuō)道：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇妙的感覺(jué)，當(dāng)你在我身邊的時(shí)候，我就感覺(jué)到我的心和你的心完全完全聯(lián)系在一起了，緊緊地聯(lián)在一起了，如果把這種聯(lián)系切斷的話(huà)，我感到，我感到我的血會(huì)流出來(lái)?！笨梢钥闯鏊亲永镉质嵌嗲槎屏嫉摹＃?） 本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解以及人物形象的分析。根據(jù)簡(jiǎn) ?愛(ài)的“我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝面前，彼此平等”的這句話(huà)，很明顯可以看出她自尊自愛(ài)，追求精神上的自由與平等。答案：（1）羅切斯特簡(jiǎn)?愛(ài)（2）他是一個(gè)陰郁和冷酷的形象，但骨子里又

34、是多情而善良的。（3）自尊自愛(ài)，追求精神上的自由與平等。本題為名著綜合閱讀題?？疾閷W(xué)生對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)這一名著的掌握與積累。作品講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。6 .【答案】 本題考查煉字能力。要注意結(jié)合詞作的內(nèi)容來(lái)分析其表達(dá)

35、效果。千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚(yáng)，把山岡像卷席子一般掠過(guò)。以席卷而過(guò)的狂風(fēng)來(lái)比喻疾馳的馬隊(duì)，一個(gè)“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍之多，行走之快，勢(shì)如磅礴傾濤，何等雄壯。寫(xiě)出獵的壯闊場(chǎng)面，表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒，抖擻的精神壯志以及躊躇的英雄氣概。答案：“卷”字極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。譯文：我雖年老卻興起少年打獵的熱狂，左手牽著犬黃，右手舉起蒼鷹。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領(lǐng)隨從千騎席卷平展的山岡。為了報(bào)答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫郎。我雖沉醉但胸懷開(kāi)闊膽略興張，鬢邊白發(fā)有如微霜，這又有何妨！什么時(shí)候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我將使盡

36、力氣拉滿(mǎn)雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺敵人天狼?！窘馕觥窟@首詞通過(guò)描寫(xiě)一次出獵的壯觀場(chǎng)面，借歷史典故抒發(fā)了作者殺敵為國(guó)的雄心壯志， 體現(xiàn)了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。大多傳神的字多為動(dòng)詞、形容詞等等。7 .【答案】【小題 1】 A【小題2】【解析】（ 1 ）本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和分析。A 有誤，詩(shī)的開(kāi)頭兩句以夸張的筆法，營(yíng)造的不是歡樂(lè)的宴飲氣氛，詩(shī)人的心情

37、是苦悶和抑郁不是愉悅的。BCD 正確。故選： A（ 2）本題考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。這兩句表現(xiàn)了詩(shī)人充滿(mǎn)信心，相信他自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。表現(xiàn)了作者的樂(lè)觀精神和曠達(dá)的胸襟。答案：（ 1） A。（ 2）這一首詩(shī)表達(dá)作者的堅(jiān)定信念和追求，他相信終有一天能乘風(fēng)破浪，沖開(kāi)險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)渡滄海，實(shí)現(xiàn)宏大的理想，這句詩(shī)表達(dá)了作者豪邁樂(lè)觀，積極進(jìn)取的曠達(dá)胸懷和理想抱負(fù)。譯文：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢(qián)。心中郁悶，我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然

38、。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風(fēng)雪早已封山。像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會(huì)到來(lái)，到時(shí)定要揚(yáng)起征帆，橫渡滄海！行路難是唐代偉大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難后的感慨，反映了詩(shī)人在思想上既不愿同流合污又不愿獨(dú)善一身的矛盾。正是這種無(wú)法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩(shī)氣象非凡。詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢(shì)，又使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而成為后人廣為傳誦的千古名篇。鑒賞詩(shī)歌：一要知人論世。讀懂一首詩(shī)，首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生

39、平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩(shī)是通過(guò)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩(shī)歌就要通過(guò)認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。感情是詩(shī)歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。8 .【答案】【小題 1】 C【小題2】 B【小題3】【解析】（ 1 ）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進(jìn)行歸納整理。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A 故：緣故/日期；間：參與/間隔。B 以：憑借/用來(lái)；鼓：擊鼓/用具。C

40、盈：滿(mǎn)/滿(mǎn)；轍：車(chē)轍/車(chē)轍。D 安：養(yǎng)/安然，坦然；鄙：目光短淺/鄙視。故選：C。（2）本題考查句子的翻譯和理解。ACD 正確。B 翻譯錯(cuò)誤，正確的是：祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)。故選：B。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析。結(jié)合原文“小大之獄，雖不能察，必以情”可知，魯莊公能公平對(duì)待百姓的事，大大小小的訴訟事件能處理的合情合理。由材料一“召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者”中可知，召公能夠?yàn)槔习傩兆鰧?shí)事，造福一方。結(jié)合材料二，從“上（漢文帝）下詔賜民十二年租稅之半”

41、“明年，遂除民田之租稅。”“即位二十三年，宮室、苑囿、車(chē)騎、服御無(wú)所增益”等語(yǔ)句中可知，漢文帝減輕百姓賦稅，節(jié)省宮廷開(kāi)支，勤政愛(ài)民。答案：（1） C（2） B（3）示例：魯莊公認(rèn)為要公平對(duì)待百姓的事，大大小小的訴訟事件能處理的合情合理。召公到鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)去巡察，在棠梨樹(shù)下判斷官司，處理政事。從侯爵、伯爵到平民都得到了適當(dāng)?shù)陌仓茫艿饺藗兊膼?ài)戴。漢文帝減輕百姓賦稅，節(jié)省宮廷開(kāi)支。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什

42、么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。一開(kāi)始，魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！饼R軍擊鼓三次后

43、，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車(chē)追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“還不行?！辈軇ハ萝?chē)看了看地上齊軍戰(zhàn)車(chē)輾過(guò)的痕跡，又登上車(chē)前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢

44、語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。9 .【答案】【小題 1】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的提取能力。從材料一可知，由于生產(chǎn)生活改變，所耗原料與時(shí)間均不菲導(dǎo)致成本高昂、很難找到合適的傳承人等原因，導(dǎo)致一些非遺項(xiàng)目面臨失傳的困境。從材料二可知，保護(hù)經(jīng)費(fèi)匱乏的問(wèn)題也是大量非物質(zhì)文

45、化遺產(chǎn)保護(hù)面臨困境的原因。（2）本題考查學(xué)生針對(duì)問(wèn)題提出措施的能力。要注意從材料二中借鑒意大利和韓國(guó)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的做法，然后提出建議。在意大利政府在搶救和保護(hù)西西里島傀儡戲方面做了不少工作，他們興建木偶戲?qū)W校，舉辦西西里木偶節(jié)，在國(guó)內(nèi)外舉辦木偶展覽，些木偶已經(jīng)成為西西里島的著名紀(jì)念品，吸引著各方游客。故我們也可以興建非遺項(xiàng)目傳承學(xué)校（非遺項(xiàng)目進(jìn)校園）；在國(guó)內(nèi)外舉辦非遺項(xiàng)目展覽；把非遺項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成“城市名片”。 從韓國(guó)的“人間國(guó)寶”工程可以借鑒其為非遺項(xiàng)目傳承人發(fā)放經(jīng)費(fèi)的做法。（3）本題考查學(xué)生的設(shè)想創(chuàng)意能力。非遺項(xiàng)目的拍攝，應(yīng)該要拍攝其歷史淵源與發(fā)展軌跡，讓人們充分了解其來(lái)龍去脈。還可以拍

46、制作工藝，讓人們清楚了解其制作過(guò)程。最后還可以選取代表性的傳承人及專(zhuān)家訪(fǎng)談。答案：（1）成本高昂；社會(huì)變遷；后繼無(wú)人；經(jīng)費(fèi)匱乏。（2）興建非遺項(xiàng)目傳承學(xué)校（非遺項(xiàng)目進(jìn)校園）；在國(guó)內(nèi)外舉辦非遺項(xiàng)目展覽；為非遺項(xiàng)目傳承人發(fā)放經(jīng)費(fèi)；把非遺項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成“城市名片”。（3）項(xiàng)目歷史淵源、制作工藝、傳承人及專(zhuān)家訪(fǎng)談。【小題2】【小題3】【解析】本道題屬于材料閱讀題，綜合考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所謂材料題，命題者給出一段或幾段材料（文字、圖片、表格）等，要求我們通過(guò)對(duì)材料的閱讀、分析，比較、研究， 從中提取有效信息并用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，或是針對(duì)材料發(fā)表自己的看法。解題的過(guò)程，也就是研讀材料、分析處理材料、歸

47、納整合得出信息、作出判斷、形成自己的觀點(diǎn)的過(guò)程。材料閱讀題注意事項(xiàng)：1 解答此類(lèi)題目，應(yīng)首先思考：這幾則材料為什么可以放在一起？然后推斷：一定是材料之間存在某種關(guān)系。再通過(guò)比較、分析， 就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。2 答題時(shí)，材料間是因果關(guān)系的，要先寫(xiě)主要原因，再寫(xiě)其他原因；材料間是同類(lèi)事物的，要先寫(xiě)共性（相同點(diǎn)），再寫(xiě)不同點(diǎn)（個(gè)性）。3需要強(qiáng)調(diào)的是，不能就事論事，而要進(jìn)行一定的提煉。4寫(xiě)答案時(shí)，最好在前面加上序號(hào)。10 .【答案】【小題1】悟花【小題2】變花【小題3】【解析】（ 1 ）本題考查梳理文章脈絡(luò)的能力。本文作者寫(xiě)花實(shí)為寫(xiě)人，運(yùn)用的是托物言志的表現(xiàn)手法，按寫(xiě)作的內(nèi)容來(lái)歸納，會(huì)發(fā)現(xiàn)先寫(xiě)夜市“拾花”，

48、再寫(xiě)自己在賞花中獲得的感悟，即“悟花”，接著表達(dá)自己對(duì)花的喜愛(ài)，“愛(ài)花”，文末抒發(fā)自己愿成為一朵花的心愿，可概括為“變花”。（ 2）本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析。賞析一般格式為：修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心比喻形象生動(dòng)；擬人生動(dòng)形象；排比整齊，有氣勢(shì)；夸張突出特點(diǎn)；反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣；反語(yǔ)增加諷刺意味表述形式：運(yùn)用了的修辭手法，描寫(xiě)了，表達(dá)了.第段畫(huà)線(xiàn)句子，以花喻人、花像眼睛，“努力張開(kāi)” “深情地看著” “深情 的最后一瞥”，可見(jiàn)用了比喻，擬人的修辭，表現(xiàn)出落花對(duì)土地的眷戀，同時(shí)也表現(xiàn)了花的情感豐富。再結(jié)合句子前后內(nèi)容，分析出作者的情感即可。（ 3）本題考查段落作用的分析。解答此題從結(jié)構(gòu)與

49、內(nèi)容兩方面分析。結(jié)合內(nèi)容的理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)這段很明顯是一個(gè)過(guò)渡段，作者巧妙地由上段賣(mài)花是因緣過(guò)渡到下段的愛(ài)花因緣。答案：（ 1）悟花變花（ 2） 畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，以花喻人、花像眼睛， “努力張開(kāi)”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無(wú)不展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀， 落花有情，即使凋落，也依然美麗，同時(shí)也怕美麗的失去，“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。（ 3）過(guò)渡段，起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段賣(mài)因緣過(guò)渡到下段的愛(ài)花因緣，文章銜接自然，渾然一體。這篇文章作者以“花”為線(xiàn)索， 寫(xiě)自己總愛(ài)在夜市去拾撿花店丟棄的鮮花，回來(lái)后細(xì)加觀賞，發(fā)現(xiàn)它們別具的一番風(fēng)姿。作者在文中還

50、表達(dá)了自己對(duì)花的喜愛(ài)，緣于花的象征意義，認(rèn)為愛(ài)花的人可從花中提煉出智慧之香，用智慧之花使心靈莊嚴(yán)，最后抒發(fā)自己變成一朵花的心愿，表達(dá)出自己對(duì)花的喜愛(ài)之情，升華主旨。賞析語(yǔ)句的方法：抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法抓修辭手法。修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)），它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。抓句式特點(diǎn)。常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有：長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句。排比句、反問(wèn)句、

51、倒裝句等。抓表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。抓結(jié)構(gòu)作用。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。抓思想內(nèi)容。準(zhǔn)確把握內(nèi)容及思想情感每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內(nèi)容及思想情感是必不可少的一部分。11 .【答案】【小題 1 】（1）本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。中心論點(diǎn)是集中、概括地表明作者論述的主要觀點(diǎn)的判斷語(yǔ)句，通常位于文章首尾，有時(shí)文章題目就是中心論

52、點(diǎn)，有的沒(méi)有明確語(yǔ)句，需要自己概括。本文由“信”字的結(jié)構(gòu)、與“仁、義、禮、智”四字的關(guān)系引出中心論點(diǎn)：“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴(lài)的精神理念。（ 2）本題考查對(duì)論證思路的掌握。此題要在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)潔語(yǔ)言進(jìn)行概括。本文第段由“信”字的結(jié)構(gòu)、與“仁、義、禮、智”四字的關(guān)系引出中心論點(diǎn)： “信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴(lài)的精神理念。 第段通過(guò)舉例和道理論證，證明“信”在古今生活中都非常重要。 第段論述若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。第段總結(jié)全文，發(fā)出呼吁?？蓳?jù)此回答。（ 3）本題考查闡述觀點(diǎn)看法。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)來(lái)分析。社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國(guó)家的宣傳和機(jī)制；個(gè)人角度， 多反思，遵循道德標(biāo)準(zhǔn)；國(guó)家角度，多宣傳教育，建立社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制等。據(jù)此闡述，言之有理即可。答案：（ 1）“信