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文檔簡(jiǎn)介
1、 要想成為一個(gè)真正高貴的要想成為一個(gè)真正高貴的人,必須具備三種品質(zhì):淵博人,必須具備三種品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣、高尚的的知識(shí)、思維的習(xí)慣、高尚的情操。情操。 車爾尼雪夫斯基車爾尼雪夫斯基 法國(guó)思想家帕斯卡法國(guó)思想家帕斯卡有句名言有句名言 “人是一枝人是一枝有思想的蘆葦有思想的蘆葦”,我們,我們之所以比宇宙間任何東之所以比宇宙間任何東西高貴得多,是因?yàn)槲椅鞲哔F得多,是因?yàn)槲覀內(nèi)擞幸活w能思想的靈們?nèi)擞幸活w能思想的靈魂?;?。 讓我們來學(xué)習(xí)一篇讓我們來學(xué)習(xí)一篇談人的精神追求的哲理談人的精神追求的哲理性議論文性議論文 周國(guó)平周國(guó)平1、理解人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。、理解人的高貴在于靈魂
2、,保持純正的精神追求。2、掌握文中以舉例為主結(jié)合引用論證的說理方、掌握文中以舉例為主結(jié)合引用論證的說理方法法,把握文章的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。把握文章的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3、反復(fù)誦讀課文、反復(fù)誦讀課文,理解理解”靈魂靈魂”的內(nèi)涵的內(nèi)涵,體會(huì)體會(huì)議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo):作者介紹作者介紹 周國(guó)平,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,出版各類著作周國(guó)平,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,出版各類著作二十多種,其中二十多種,其中人與守恒人與守恒守望的距離守望的距離妞妞妞妞一個(gè)父親的雜記一個(gè)父親的雜記尼采尼采在世紀(jì)在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上等產(chǎn)生了極大的反響,是當(dāng)代具有等產(chǎn)生了極大的反響,是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者
3、、作家。號(hào)召力的學(xué)者、作家。1945年生于上海,先后就年生于上海,先后就讀于上海市(紫金小學(xué)、成都中學(xué)、上海中學(xué))讀于上海市(紫金小學(xué)、成都中學(xué)、上海中學(xué))和北京大學(xué)哲學(xué)系。先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)和北京大學(xué)哲學(xué)系。先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)在進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究院工作。位。現(xiàn)在進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究院工作。探究指導(dǎo)探究指導(dǎo)1: 朗讀課文思考朗讀課文思考: 議論文一般是按照議論文一般是按照提出問題、分析問題、解決問題的思提出問題、分析問題、解決問題的思路來展開的。本文的思路大家可以理路來展開的。本文的思路大家可以理一下嗎?你還能概括各部分的大意嗎?一下嗎?你還能概括各部分的大意嗎?文
4、章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂提出問題提出問題分析問題分析問題解決問題解決問題提出論點(diǎn)稍加闡釋提出論點(diǎn)稍加闡釋從不同角度舉例、從不同角度舉例、引用論證引用論證結(jié)合實(shí)際表達(dá)愿望結(jié)合實(shí)際表達(dá)愿望l 說一說證明論點(diǎn)列舉的典型事例和說一說證明論點(diǎn)列舉的典型事例和所講述的道理。所講述的道理。人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂阿基米德阿基米德第歐根尼第歐根尼王爾德王爾德車廂中的少女車廂中的少女許多青年畫家許多青年畫家的追求的追求愛思想勝于愛自己的生命愛思想勝于愛自己的生命靈魂生活比顯赫的權(quán)勢(shì)更高貴靈魂生活比顯赫的權(quán)勢(shì)更高貴世間沒有比人的靈魂更寶貴的世間沒有比人的靈魂更寶貴的致力于純正追求的青
5、春歲月致力于純正追求的青春歲月探究指導(dǎo)探究指導(dǎo)2:溫馨提示溫馨提示:寫作小技巧寫作小技巧 議論文的舉例一定要緊緊圍繞住中心論點(diǎn),同議論文的舉例一定要緊緊圍繞住中心論點(diǎn),同學(xué)們以后寫議論文的時(shí)候一定要記住哦!學(xué)們以后寫議論文的時(shí)候一定要記住哦! 議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點(diǎn),議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點(diǎn),還講究普遍性,要多角度地舉例。還講究普遍性,要多角度地舉例。 短短的幾句過渡的話,使文章前后連貫是那樣短短的幾句過渡的話,使文章前后連貫是那樣自然緊湊,使幾個(gè)事例不至于零落,過渡句的自然緊湊,使幾個(gè)事例不至于零落,過渡句的妙處就在此!妙處就在此! 討論:讀了課文以后,你覺討論
6、:讀了課文以后,你覺得一個(gè)人的高貴體現(xiàn)在哪里?高得一個(gè)人的高貴體現(xiàn)在哪里?高貴能否用貴能否用“高尚高尚”來代替?為什來代替?為什么?么? (1)有思想;)有思想; (2)有豐富的精神財(cái)富;)有豐富的精神財(cái)富; (3)有一種純正的追求。)有一種純正的追求。 高貴:強(qiáng)調(diào)的是人要高貴:強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂有一顆能思想的靈魂” 而高尚指:指人的道德水平或趣味而高尚指:指人的道德水平或趣味探究指導(dǎo)探究指導(dǎo)3: 本文運(yùn)用舉例、引用等論本文運(yùn)用舉例、引用等論證方法,說明了證方法,說明了“人的高貴在人的高貴在于靈魂于靈魂”的道理,提倡人們?cè)诘牡览?,提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追生活中應(yīng)該保持
7、純正的精神追求。求。 文章的觀點(diǎn)是什么? 你最欣賞的事例是什么,用下面的句式說說你的理解。思考: 告訴我們:告訴我們: 是不重是不重要的,要的, 才是重要的。才是重要的。 我們當(dāng)然也不能否認(rèn)肉身的必要,但我們當(dāng)然也不能否認(rèn)肉身的必要,但是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。惟作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴和平庸,乃至大差異,才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。高貴和卑鄙。 我們當(dāng)然也不能否認(rèn)肉身的必要我們當(dāng)然也不能否認(rèn)肉身的必要,但,但是,人的高貴卻在于
8、他有靈魂生活。是,人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。惟作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,才分出了高貴和平庸,大差異,才分出了高貴和平庸,乃至乃至高貴和卑鄙。高貴和卑鄙。 文章的觀點(diǎn)是什么? 你最欣賞的事例是什么,用下面的句式說說你的理解。思考: 告訴我們:告訴我們: 是不重是不重要的,要的, 才是重要的。才是重要的。阿基米得阿基米得 “不要踩壞我的圓!”第歐根尼第歐根尼 “不要擋住我的陽(yáng)光!”王爾德王爾德 “除了我的才華,什么也沒有!” 才華:精神和靈魂所寄托的一切。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢
9、屢空。陶淵明陶淵明 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:?jiǎn)T問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:“除了除了我的才華,什么也沒有。我的才華,什么也沒有?!笔顾阋宰院赖氖顾阋宰院赖氖?,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:家在他的一部作品中告訴我們:“世
10、間再?zèng)]世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。能跟它相比。”課文第3段: 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:?jiǎn)T問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:“除了除了我的才華,什么也沒有。我的才華,什么也沒有?!笔顾阋宰院赖氖顾阋宰院赖氖?,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是
11、這位驕傲的作用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:家在他的一部作品中告訴我們:“世間再?zèng)]世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。能跟它相比?!闭n文第3段: 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:?jiǎn)T問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:“除了除了我的才華,什么也沒有。我的才華,什么也沒有?!笔顾阋宰院赖氖顾?/p>
12、以自豪的是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:家在他的一部作品中告訴我們:“世間再?zèng)]世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。能跟它相比?!闭n文第3段: 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答
13、:?jiǎn)T問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:“除了除了我的才華,什么也沒有。我的才華,什么也沒有?!笔顾阋宰院赖氖顾阋宰院赖氖?,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:家在他的一部作品中告訴我們:“世間再?zèng)]世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。能跟它相比。”課文第3段: 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。英富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)
14、。英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行,入境時(shí),海關(guān)官員問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:?jiǎn)T問他有什么東西要報(bào)關(guān),他回答:“除了除了我的才華,什么也沒有。我的才華,什么也沒有?!笔顾阋宰院赖氖顾阋宰院赖氖?,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能是,他沒有什么值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:家在他的一部作品中告訴我們:“世間再?zèng)]世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。能跟它相比?!闭n文第3段:精讀品味精讀品味理解人的高貴在于
15、靈魂理解人的高貴在于靈魂 作者精選了哪些事例來證明自己作者精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢?結(jié)合文章內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的觀點(diǎn)呢?結(jié)合文章內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來。的語(yǔ)言把它概括出來。1、阿基米德面對(duì)劈向自己的劍,依然專心、阿基米德面對(duì)劈向自己的劍,依然專心 研究他的研究他的“圓圓”。 2、第歐根尼不顧亞歷山大大帝的詢問,繼、第歐根尼不顧亞歷山大大帝的詢問,繼 續(xù)他陽(yáng)光下的續(xù)他陽(yáng)光下的“沉思沉思”。 3、王爾德入境時(shí),用才華報(bào)關(guān)。、王爾德入境時(shí),用才華報(bào)關(guān)。4、少女置身鬧哄哄的車廂,全神貫注地讀、少女置身鬧哄哄的車廂,全神貫注地讀 自己的書。自己的書。 5、青年畫家節(jié)衣縮食,來首都看畫展。、青年
16、畫家節(jié)衣縮食,來首都看畫展。 他們各自在不同的情形下,他們各自在不同的情形下,最在乎的是什么呢?最在乎的是什么呢? 阿基米德阿基米德 對(duì)科學(xué)的思考對(duì)科學(xué)的思考 第歐根尼第歐根尼 陽(yáng)光下的沉思陽(yáng)光下的沉思 王王 爾爾 德德 才華(珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富)才華(珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富) 少少 女女 讀書(精神追求)讀書(精神追求) 青年畫家青年畫家 欣賞名畫(藝術(shù)的追求)欣賞名畫(藝術(shù)的追求) 深入探究深入探究學(xué)習(xí)作者清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理學(xué)習(xí)作者清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理 課文舉了這么多事例課文舉了這么多事例, ,是否重復(fù)啰嗦是否重復(fù)啰嗦? ?示例示例:意大利偉大的哲學(xué)家布魯意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾,因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后
17、被諾,因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為宗教裁判所判為“異端異端”燒死在燒死在羅馬廣場(chǎng)羅馬廣場(chǎng) 。 能否把第三段英國(guó)作家王爾能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢例子呢? ?為什么為什么? ? 課文第二段舉了阿基米德、課文第二段舉了阿基米德、第歐根尼兩個(gè)古希臘名人的例子,第歐根尼兩個(gè)古希臘名人的例子,是否重復(fù)?能去掉一個(gè)嗎?是否重復(fù)?能去掉一個(gè)嗎?阿基米德阿基米德科學(xué)家科學(xué)家第歐根尼第歐根尼哲學(xué)家哲學(xué)家王爾德王爾德文學(xué)家文學(xué)家少少 女女個(gè)個(gè) 體體青年畫家青年畫家群群 體體古代古代現(xiàn)代現(xiàn)代 外國(guó)外國(guó)中國(guó)中國(guó)名名 人人普通人普通人 文章除了列舉一個(gè)個(gè)
18、生動(dòng)的文章除了列舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例,還有精要的議論分析。事例,還有精要的議論分析。對(duì)事業(yè)的責(zé)任心對(duì)事業(yè)的責(zé)任心對(duì)別人的愛心對(duì)別人的愛心 對(duì)他人的誠(chéng)信對(duì)他人的誠(chéng)信 對(duì)人生的奮斗對(duì)人生的奮斗感悟體會(huì)感悟體會(huì)堅(jiān)守高貴的靈魂堅(jiān)守高貴的靈魂 當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí), ,為了讓殘疾的身軀為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境, ,邰麗華用美輪美奐的邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生。舞蹈演繹了壯麗的人生。 當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí),為了幫助同學(xué)逃出當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí),為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅,九歲的林浩用稚嫩的肩背死亡的威脅,九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的責(zé)任詮釋了生命的責(zé)任 當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí),為了讓愛的陽(yáng)光
19、照當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí),為了讓愛的陽(yáng)光照進(jìn)山里,徐本禹用他那年輕的身軀,毅進(jìn)山里,徐本禹用他那年輕的身軀,毅然扛起了頹廢的教室,扛起了本不屬于然扛起了頹廢的教室,扛起了本不屬于他的責(zé)任他的責(zé)任; 你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)哪些人你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)哪些人身上閃爍著這種高貴靈魂的動(dòng)人光身上閃爍著這種高貴靈魂的動(dòng)人光彩呢彩呢?課文中大都舉的是名人事例,其實(shí)我們課文中大都舉的是名人事例,其實(shí)我們稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象,常常發(fā)現(xiàn),稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象,常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃現(xiàn)出很動(dòng)人的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃現(xiàn)出很動(dòng)人的光彩。誰(shuí)能把自己平
20、時(shí)發(fā)現(xiàn)過的這樣光彩。誰(shuí)能把自己平時(shí)發(fā)現(xiàn)過的這樣“動(dòng)人的光彩動(dòng)人的光彩”講給同學(xué)們聽聽,好嗎?講給同學(xué)們聽聽,好嗎?【感動(dòng)人物感動(dòng)人物】:李桂林、陸建芬李桂林、陸建芬(懸崖小學(xué)的支教夫妻懸崖小學(xué)的支教夫妻) 男,男,42歲,彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村教師;歲,彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村教師;女,女,41歲,彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村代課教師。歲,彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村代課教師。 【材料傳真】甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村,是涼山北部峽【材料傳真】甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村,是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨,村民上下絕壁都要攀爬谷絕壁上的彝寨,村民上下絕壁都要攀爬5架木制的云架木制的云梯,進(jìn)出極
21、為艱難。從漢族地區(qū)來的李桂林、陸建芬夫梯,進(jìn)出極為艱難。從漢族地區(qū)來的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里妻扎根這里18年,把知識(shí)的種子播種在彝寨,為村民走年,把知識(shí)的種子播種在彝寨,為村民走出彝寨架起出彝寨架起“云梯云梯”。 1990年,李桂林夫妻來到這里,村民的落后與貧苦年,李桂林夫妻來到這里,村民的落后與貧苦深深地震撼了這對(duì)彝族夫妻。強(qiáng)烈的同情心和民族感使深深地震撼了這對(duì)彝族夫妻。強(qiáng)烈的同情心和民族感使他們堅(jiān)定了扎根二坪搞教育的信心。他們他們堅(jiān)定了扎根二坪搞教育的信心。他們18年如一日地年如一日地教書育人,共培養(yǎng)了六屆學(xué)生共教書育人,共培養(yǎng)了六屆學(xué)生共149人,其中有人,其中有22人是人是從外村慕
22、名而來的。從外村慕名而來的。 二坪二坪這個(gè)過去的這個(gè)過去的“文盲村窮山村文盲村窮山村”,現(xiàn)在成了,現(xiàn)在成了“文化村文化村”。昔日的荒涼到今天的精神巨變,與這兩位。昔日的荒涼到今天的精神巨變,與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事老師付出的心血是分不開的。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天。業(yè)撐起了一片藍(lán)天。 2009年感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞年感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞 燭照深山燭照深山 李桂林、陸建芬李桂林、陸建芬 在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精
23、神年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓的沃土,讓 希望發(fā)芽。希望發(fā)芽。 【感動(dòng)人物】:金晶(捍衛(wèi)圣火),女,【感動(dòng)人物】:金晶(捍衛(wèi)圣火),女,27歲,殘歲,殘疾人擊劍隊(duì)員,疾人擊劍隊(duì)員,29屆奧運(yùn)會(huì)境外火炬手。屆奧運(yùn)會(huì)境外火炬手。 【材料傳真】法國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間【材料傳真】法國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月月7日中午,日中午,北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國(guó)巴黎開始環(huán)球傳北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國(guó)巴黎開始環(huán)球傳遞第遞第5站,當(dāng)天,幾名藏獨(dú)分子試圖從中國(guó)站,當(dāng)天,幾名藏獨(dú)分子試圖從中國(guó)火炬手金晶手中搶走火炬,干擾北京奧運(yùn)火炬手金晶手中搶走火炬,干擾北京奧運(yùn)圣火的傳遞。坐在輪椅上的金晶面對(duì)暴行,圣火的傳遞。坐在輪椅上的金晶面對(duì)暴行,毫不畏懼,用雙手緊緊抱著火炬,用她那毫不畏懼,用雙手緊緊抱著火炬,用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神。殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神。 2009年感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞年感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞 大寫尊嚴(yán)大寫尊嚴(yán) 金晶金晶 那是光榮的一刻!她以柔弱之軀擋住殘暴,那是光榮的一刻!她以柔弱之軀擋住殘暴,她用美麗的微笑,傳遞力量。她讓全世界她用美麗的微笑,傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人的驕傲。讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人的驕傲。 【材料傳真】組委會(huì)認(rèn)為,【材料傳真】組委會(huì)認(rèn)為,2008年的中國(guó)年的中國(guó)經(jīng)歷
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